《寡人之于国也》ppt上课用课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,4/22/2021,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,4/22/2021,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2021/4/22,#,8,寡人之于国也,第三单元,8 寡人之于国也第三单元,1,1,、,穷则独善其身,，。,2,、老吾老，以及人之老,，,以及,3,、,为贵，次之，为轻。,4,、,天时不如地利,，,。,你知道这些名句吗？,达则兼济天下,幼吾幼,人之幼,。,民,社稷,君,地利不如人和,你知道这些名句吗？达则兼济天下幼吾幼人之幼。民社稷君地利不如,2,学习目标,1.,能掌握重要文言,实词和虚词,的意义和用法；翻译重要,句子,。,2.,能理解孟子提出的,“王道”主张,。,3.,能把握孟子的,论辩艺术,。,学习目标1.能掌握重要文言实词和虚词的意义和用法；翻译重要句,3,整体感知,作者简介,孟子名 ，字 ，,时期邹,国人，儒家学派代表人，后人把他与,孔子合称 ，并尊称他为 ，,孟子,是记录孟子 、思想及其言行的一部著作。,轲,子舆,战国,孔孟,亚圣,仁政,民贵君轻,整体感知作者简介孟子名 ，字 ，时期邹,4,子不学，断机杼。,昔孟母，择邻处；,童年,子不学，断机杼。昔孟母，择邻处；童年,5,孟子名轲，邹人（今山东邹县），三岁时父亲逝世，孟子便与母亲相依为命。孟母 非常疼爱自己的儿子，曾经为了替孟子找 一个舒适的学习环境而 三次搬家。孟子自小便受严格的管教，据说他自从搬家以后，便十分认真读书，稍大一点，孟子变得十分贪玩。孟母便剪断织机上的麻布，她要孟子勤奋读书，要 不然将会像那块麻布般，变成一团废物。孟子牢记母亲的教诲，立志成材。,童年,孟子名轲，邹人（今山东邹县），三岁时父亲逝世，孟子,6,孟子长大后，被孔子的儒家思想所吸引，于是决定离开邹国到孔子的家乡鲁国深造，其 老师正是孔子的孙子子思的徒弟。通过学习，孟子认为孔子是有人类 以来最伟大的人，于是他立志发展孔子的思想。,青少年,孟子长大后，被孔子的儒家思想所吸,7,孟子醉心研究，终于名声大噪，邹国和鲁国国君也时常向他请教治国之道。可惜邹、鲁这样的小国，很难实施孟子“仁政”的抱负。他决定带着学生到东方大国齐国去。但是齐国所采取的是锻炼精兵使国家更为富强的政策，对孟子的思想毫不理睬。最后，孟子来到膝国，膝国太子对孟子的“仁政”十分感兴趣，于是孟子便在膝国实行他“仁政”的思想。遗憾的是，膝国是个小国，时时有被灭亡的危险，不可能把仁政推行天下。孟子于是到其他国家宣扬他的“仁政”思想。可是没有一位君主愿意实施他的政策。孟子放弃继续宣扬仁政的念头，决心写书建立学说。,成年与晚年时代,孟子醉心研究，终于名声大噪，邹国和鲁国国,8,孟子的思想,宋代以后常把孔子思想与孟子思想并称为,“,孔孟之道,”,。,a,、,性善学说,：,“,人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下,”,。,b,、,理想人格,：,“,人皆可以为尧舜,”,；,“,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫,”,。,c,、,“,仁政,”,思想,：,“,民为贵，社稷次之，君为轻。,”“,乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也,”,。,孟子的思想宋代以后常把孔子思想与孟子思想并称为“孔孟之道,9,孟子的仁政思想,一、民本思想：,“民为贵，社稷次之，君为轻。事故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”,孟子尽心下,二、国君应以保民为职分：,“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。”,“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”,。,三、反对不义的战争。,孟子说：“春秋无义战。”又说：“得道者多助，失道者寡助。”,孟子的仁政思想一、民本思想：二、国君应以保民为职分：三、反,10,孟子,是先秦诸子杰出的散文著作,是孟子及其弟子编辑而成的一部,语录体,著作,共,7,篇,，内容包括孟子的政治活动、政治学说及哲学、伦理、教育思想。与,论语,相比，初具论说文的特征。,它篇幅较长,内容也更具体,描,绘也更细致。,孟子,比喻准,确形象，语言犀利酣畅，感情,洋溢饱满，说理深刻透彻。,儒,家的经典著作之一。,孟子,乱世的哲思,孟子是先秦诸子杰出的散文著作,是孟子及其弟子编辑,11,南宋,朱熹,将,大学,、,中庸,、,论语,、,孟子,四部儒家经典合为,“,四书,”,。,南宋朱熹将大学、中庸、论语、孟子四部儒家经典,12,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,恻隐之心，人皆有之,天将降大任于斯人也，,必先苦其心志，,劳其筋骨，,饿其体肤空乏其身，,行拂乱其所为，,所以动心忍性，,增益其所不能。,孟子名言,老吾老以及人之老孟子名言,13,孟子墓碑,孟子墓碑,14,写作背景,孟子是在梁惠王,35,年（前,335,年）应邀来到魏国的。魏在战国初期曾是军事强国，但到梁惠王在位的后期却遭到一连串的失败，又畏秦之甚，于,31,年（前,339,）将首都从安邑（今山西夏县西北）迁至大梁（今河南开封），盂子到来时，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至敝邑之廷，将何以利吾国？”（引自,史记,魏世家,）从这段话可以看出梁惠王邀请孟子来魏的目的。,孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王继位，孟子对这个新君的印象很坏，不久离去。,写作背景 孟子是在梁惠王35年（前335年）应邀来到魏,15,听录音，读课文，掌握重点字词读音。,王,好,（）战,ho,弃甲,曳,（）兵,y,数,（）,罟,（）不入,洿,（）池,w,衣,（）,帛,（）,鸡,豚,（）狗,彘,（）之,畜,（）,tn,zh,庠,（）序,xin,饿,殍,（）,pio,y,c,b,然而不,王,（）者,wn,x,移其,粟,（）于河内,s,申之以孝,悌,（）,t,字词正音,听录音，读课文，掌握重点字词读音。王好（）战ho弃甲,16,梁惠王曰：“寡人之,于,国也，尽心,焉耳矣,。,河内凶,，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。,察,邻国之政，,无如,寡人之用心者。邻国之民不,加,少，寡人之民不,加,多，何也？”,于：,对于。,焉耳矣：,语气词连用。,河内：,黄河。西部,凶：,荒年，年成不好。,察：,观察。,无如：,不如，比不上。,加：,更。,第一段,研读课文,梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内,17,提出“民不加多”的疑问。,为什么？,移其民,移其粟,民不加多,民不加少,尽心,无如寡人之用心,提出“民不加多”的疑问。为什么？移其民移其粟民不加多民不加少,18,孟子对曰：“王好战，,请,以战,喻,。,填然,鼓,之,，兵刃既接，弃甲,曳,兵,而走,，,或,百步而后止，,或,五十步而后止。,以,五十步笑百步，则,何如,？”,请：,请允许我。,喻：,打比方。,填然：,击鼓声。,鼓：,击鼓，名动。,之：,音节助词。,曳,(y),：,拖着。,兵：,兵器。,而：,修饰连词。,走：,逃跑。,或：,有的人。,以：,凭借。,第二段,孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而,19,分析“民不加多”的原因,投其所好，便于启发,引王自己回答，自我否定,以子之矛，攻子之盾,层层推进,王如知此,以五十步笑百步，则何如,王好战，请以战喻,分析“民不加多”的原因投其所好，便于启发引王自己回答，自我否,20,曰：“不可。,直,不百步,耳,，,是,亦走也。”,曰：“王如知此，则,无,望,民之多,于,邻国也,。,直：,只是。,耳：,罢了，语气助词,是：,这。,无：,通“毋”，译为“不要”,望：,希望。,于：,比，介词,第三、四段,曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”直：只是。耳：罢了，语气,21,不,违,农时，谷不可,胜,食也。,数罟,不入,洿池,，鱼鳖不可胜食也。斧斤,以,时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，,是,使民,养生丧死,无憾也。,养生丧死,无憾，,王道,之始也。,第五段,不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。,22,违：,违背，耽误。,胜：,尽，完。,数（,c,）：,密。,罟（,g,）：,网。,洿（,w,),池：,池塘。,生：,活着的人。,丧（,sng,）：,埋葬，办丧事。,养生：,供养活着的人。,丧死：,为死了的人办丧事,王道：,为王之道，即以仁义治天下（施行仁政），这是儒家的政治主张。,违：违背，耽误。胜：尽，完。,23,不违农时,以时入山林,不入,洿池,使民养生丧死无憾,王道之始也,阐述“王道之始”的道理,不违农时以时入山林 不入洿池使民养生丧死无憾王道之始也阐述“,24,“,五亩之宅，,树之,以,桑，五十者可,以衣帛,矣。鸡,豚,狗,彘之畜,，,无失,其时，七十者可以,食,肉,矣。,第六段,树,：名动，栽种。,之,：音节助词。,树之以桑,：状语后置句。,以,：介词，凭借。,衣,：,y,，穿，名动。,帛,：丝织品。,豚,：小猪。,彘,：大猪。,之,：代词，复指。,畜,：动词,喂养。,无,：通“毋”，不要。,失,：错过。,食,：吃,“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,25,百亩之田，勿,夺,其时，数口之家可以无饥矣；,谨庠序,之教，,申,之以,孝悌,之,义,，,颁,白者不,负戴,于道路矣。,夺,：耽误。,谨,：形动，谨慎认真从事。,庠、序,：古代的学校。,申,：反复陈述。,孝,：尊敬父母。,悌,：敬爱兄长。,义,：道理。,申之以孝悌之义,：状语后置。,颁,：通“斑”。,负,：背着东西。,戴,：顶着东西。,百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝,26,七十者衣帛食肉，,黎民,不饥不寒，,然而,不,王,者，,未之有也,。,黎民,：老百姓。,然,：这样,而,：表转折，却。,王,：,wng,，名动,为王,统一天下。,未之有也,：宾语前置句。,七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。黎民：老,27,养民,教民,然而不王者，未之有也,阐述“王道之成”的道理,五亩之宅，树之以桑,鸡豚狗彘之畜，无失其时,谨庠序，申孝悌,百亩之田，勿夺其时,养民教民然而不王者，未之有也阐述“王道之成”的道理五亩之宅，,28,第七段,“,狗彘,食,人,食,而不知,检,，,涂,有饿,殍,而不知,发,。人死，,则,曰：,非我也，,岁,也。,食,：第一个为动词，吃；第二个名词，食物。,检,：约束。,涂,：通“途”，道路。,殍,：饿死的人。,发,：开仓赈济。,岁,：年成。,第七段 “狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，,29,是,何,异,于刺人而杀之，曰：,非我也，,兵,也。,王无,罪,岁，,斯,天下之民,至焉,。,”,是,：这。,异,：区别。,兵,：武器。,罪,：名动，归罪。,斯,：那么，就。,至,：到，归顺。,焉,：语气词，了,是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也。王无罪岁，斯天下,30,狗彘食人食,涂有饿莩,非我也，岁也,王无罪岁,错误态度,阐述使民加多应有的正确态度,正确,态度,狗彘食人食涂有饿莩非我也，岁也王无罪岁错误态度阐述使民加多应,31,一、,(1),写梁惠王提出“民不加多”疑问。,二、,(2-4),孟子分析“民不加多”的原因。,三、,(5-7),孟子阐述“仁政”具体内容，即使“民加多”的根本措施。,文章思路,一、(1)写梁惠王提出“民不加多”疑问。文章思路,32,尽心焉,移其民,移其粟,而民不加多,？,提出问题,五十步笑百步,梁惠王,邻国之君,喻,分析问题,行仁政,之果,之始,之成,则斯天下之民至焉,解决问题,走,未施,仁政,数量不同,实质相同,尽心焉移其民而民不加多？提出问题五十步笑百步梁惠王邻国之君喻,33,1,、孟子和梁惠王是在什么背景下谈话的,?,“,上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”,(,韩非子,五蠹,),孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”,(,刘向,战国策序,),。各国诸侯争城夺地，角