中医之四气

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,之中气医,养气,=,养生,什么是气,气是一种至精至微的物质，是构成宇宙和天地万物的最根本元素。运动是气的根本属性，气的胜复作用即气的阴阳对立统一，是物质世界运动变化的根源。,气与人体,中医学认为“,人以天地之气生,”,，,是天地自然的产物，,并且,人体也是由气构成的，人体是一个不断发生着形气转化的升降出入气化作用的运动着的有机体。,中医之气的分类,一、构成让人体和维持人体生命活动的精微物质。气有,“,元气、宗气、营气、卫气,”,四气。,二、指脏腑组织的功能活动，如五脏之气、六腑之气、经络之气。,三、正气与邪气，风寒暑湿燥火六种正常气候以及病变后的,“,六淫之气,”,。,四、中药的性质和作用，即,“,温、凉、寒、热,”,四气。,气的来源,人体的气，源于先天之精气和后天摄取的水谷精气与自然界的清气，通过肺、脾胃和肾等脏腑生理活动作用而生成。,先天之精气贮存于肾肾为生气之根,水谷之精气化生于脾胃脾胃为气血生化之源,自然界之清气依靠于肺肺为生气之主,气的来源,先天之精气：,这种精气先身而生，是生命的根本物质，禀受于父母，故称之为先天之精。“生之来谓之精”灵枢.本神。先天之精是构成生命和形体的物质根底，精化为气，先天之精化为后天之气，形成有生命的机体，所以先天之气是人体之气的重要组成局部。,气的来源,水谷之精气：,又称谷气、水谷精微，是饮食物中的养分物质，是人赖以生存的根本要素。胃为水谷之海，人摄取饮食物之后，经过胃的腐熟，脾的运化，将饮食物中的养分成分化生为能被人体利用的水谷精微，输布于全身，滋养脏腑，化生气血，成为人体生命活动的主要物质根底。故曰：“人以水谷为本，故人绝水谷则死”素问.平人气象论。,气的功能,一、推动作用,气的推动作用，指气具有激发和推动作用。气是活力很强的精微物质，能激发和促进人体的生长发育以及各脏腑、经络等组织器官的生理功能，能推动血液的生成、运行，以及津液的生成、输布和排泄等。,二、温煦作用,具有重要的生理意义。人体的体温，需要气的温煦作用来维持；各脏腑、经络的生理活动，需要在气的温煦作用下进展；血得温则行，气可化水，血和津液等液态物质，都需要在气的温煦作用下，才能正常循行。,气的功能,三、防范作用,是指气护卫肌肤、抗御邪气的作用，即“正气存内，邪不行干”。气的防范作用表现在三个方面：,1、护卫肌表，抵挡外邪；,2、正邪交争，驱邪外出；,3、自我修复，恢复安康。,四、固摄作用,气的固摄作用，指气对血、津液、精液等液态物质的稳固、统摄，以防止无故流失的作用。“阴阳匀平，以充其形，九候假设一，命日平人”素问.调经论。气的固摄作用，泛言之，实为人体阳气对阴气的固密调整作用。,气的功能,五、养分作用,气的养分作用，指气为机体脏腑功能活动养分物质的作用。具体表现在三个面：,1、人以水谷为本，水谷精微为化生气血的主要物质根底。,2、气通过卫气以温养肌肉、筋骨、皮肤、腠理；,3、气通过经络之气，起到输送养分，濡养脏腑经络的作用。,六、气化作用,气化是在气的作用下，脏腑的功能活动，精气血津液等不同物质之间的相互化生，以及物质与功能之间的转化，包括了体内物质的新陈代谢，以及物质转化和能量转化等过程。,元、宗、营、卫,气之元气,元,气,在中医文献上也叫真气、原气。元气根源于肾，由先天之精所化生，元气能温煦和激发脏腑、经络等组织器官的生理活动，元气的盛衰,推动人体的生长发育，也就是机体生、长、壮、老、已的自然规律。,气之宗气,气又名大气,，由肺吸入的清气与脾胃化生的水谷精气结合而成，其形成于肺，聚于胸中者，谓之宗气。宗气可以助肺司呼吸，助心行血，助呼吸、言语、视听及肢体运动。,气之营气,营气，富于养分，是血脉中的具有养分作用的气。营气主要由脾胃中水谷精气所化生，行于脉中，成为血液的组成局部，而营运周身，发挥其养分作用。,营气化生于脾，总统于心，藏受于肝，宣布于肺，施泄于肾，浇灌一身。目得之而能视，耳得之而能听，手得之而能握，足得之而能步，脏得之而能液，腑得之而能气。注入于脉，少则涩，充则实，常以饮食滋养，则阳生阴长，变化而为血”妇人良方.调经门。,气之卫气,卫气是行于脉外之气，具有护卫。保卫作用。卫气的主要功能表现在三个面：,1、护卫肌表，防范外邪入侵。卫气的这一作用是气的防范功能的具体表达。,2、温养脏腑、肌肉、皮毛，卫气可以保持体温，维持脏腑进展生理活动所适宜的温度条件。,3、调整掌握肌腠的开合、汗液的排泄，卫气的这一作用是气的固摄作用的具体表达。,其他之气,除上述外，在中医学中还有“脏腑之气”、“经络之气”等，气的名称还有很多。如正气与邪气；风寒暑湿燥火六种正常气候，称之为“六气”；特别状态下的六气，又称之为“六淫之气”；中药的寒热温凉四种性质和作用，称作“四气”等。这些气和我们所论述的构成人体最根本物质的“气”是有区分的。,感谢thanks,