七年级语文末古文复习..

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,古文复习期末冲刺,智,子,疑,邻,宋有富人，天,雨,墙,坏,。其子曰：,“,不,筑,，必将有,盗,。,”,其邻人之,父,亦云。,暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。,译红字,疏通文意,智子疑邻,宋有富人，天雨墙坏。其子曰：,“,不筑，必将有盗。,”,其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。,以为聪明,以,为可疑,下雨名作动,毁坏，坍塌,修建,盗贼,老人读f,晚上,果真,丧失,很，特别,疏通文意,宋有富人，天雨墙坏。,宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。,其子曰：“不筑，必将有盗。”,他儿子说：“假设不抓紧修建好，肯定会有盗贼进来。”,其邻人之父亦云。,他隔壁的老人也这么说。,暮而果大亡其财。,这天晚上果真丧失了大量财物。,其家甚智其子，而疑邻人之父。,这家人很欣赏儿子聪明，却疑心偷盗是隔壁那个老人干的。,探究寓意,1、宋人为何对两个提出一样建议的人产生不同的态度呢？,2、这则寓言有何寓意？,持一样看法的人却因身份不同跟仆人的亲疏关系不同遭到不同对待。,3、你从中明白了什么道理？,向别人进言，要留意自己跟听者的关系，假设关系疏远，即便意见正确，效果也不见得好。,听取意见要客观公正，不能有偏见。,塞翁失马,近塞上之人有,善,术者，马无故,亡,(,而入胡。人皆,吊,之，其,父,曰：“此,何遽,不为福乎？”,居,数月，其马,将,胡骏马而归。人皆,贺,之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家,富,良马，其子,好,骑，,堕,而,折,其,髀,。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，,丁壮者引弦,而战。近塞之人，死者,十九,。此,独,以,跛,之故，,父子相保,。,疏通文意,近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。,靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人，一天他家的马无缘无故逃到胡人那边去了。,人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”,人们都来劝慰他，这个老人却说：“这莫非不是福气吗？”,擅长，精通,逃跑,劝慰,老人,怎么就，表反问,疏通文意,居数月，其马将胡骏马而归。,过了几个月，他那匹马竟然带着着一群胡人的骏马回来了。,人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”,人们都去庆贺他，这老人却说：“这莫非不是祸患吗?”,经过,带着读jing,庆贺,疏通文意,家富良马，其子好骑，堕而折其髀。,家里有的是好马，他儿子宠爱骑着玩，有一天从立刻摔下来，摔断了大腿。,人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”,人们都来劝慰他，这个老人却说：“这莫非不是福气吗?”,多,宠爱读ho,大腿,疏通文意,居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。,过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起弓箭去打仗。,近塞之人，死者十九。,近长城一带的人，绝大局部都战死沙场。,此独以跛之故，父子相保。,唯独此人的儿子由于瘸腿的原因没有被征去打仗，父子都得以保全生命。,壮年男子,拉,特别之九，绝大局部,保全,唯独,父亲读f,探究寓意,成语,“,塞翁失马，焉知非福,”,出自于此篇，那么寓言中祸与福是怎样相互转化的？,马亡入胡,将胡马归,堕而折髀,父子相保,【,祸,】,【,福,】,【,祸,】,【,福,】,祸兮福所倚，福兮祸所伏。,寓意：,比方坏事在肯定条件下可以变为好事。,译沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不行得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。,一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。,一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠，求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!,沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石,兽 并沉焉。阅十余岁，僧 募金重修，求二,石兽于水中，竟不行得，以为顺流下矣，棹,数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。,靠近,岸边,p,坍塌,一起,经受,年,募集,查找,最终,zho,划,y,拉着,踪迹,gn,漂浮,在其中,一讲学家,设帐,寺中，,闻 之,笑曰：“,尔辈,不,能,究 物理,，,是,非,木杮,，,岂,能,为,暴涨,携,之去？,乃石性坚重，沙性松浮,，,湮,于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，,不亦,颠,乎？”,众服为确论,。,开馆执教,听说,这件事,你们这些人,推究,事物的道理,这,fi,木片,怎么,被,带,是,坚硬沉重,松散轻浮,y,n,埋没,疯狂荒唐,众人佩服他的话，认为是准确言论。,石头性质,一老河兵,闻,之,，又笑曰：“,凡,河中,失,石，,当,求之于上游。,盖,石性坚重，沙性松浮，,水不能冲石，,其,反激,之,力，必于石下迎,水处,啮,沙,为,坎穴,，渐激渐深，,至,石之半，石必,倒掷,坎穴中。,讲学家的话,但凡,失落,应当,缘由是,水,的,冲刷,形成,坑洞,等到,摔倒,ni,听说,如是,再啮，石又再转，,转转,不,已,，,遂,反,溯,流逆上矣。求之下流，,固,颠；,求之地中，不更颠乎？”,如 其,言,，果,得,于数里外。,像这样,一再翻转,停顿,于是,s,逆流而上,原来,依据,他的话，指老河兵的话,找到,然则,天下之事，,但,知其一，,不知其二者多矣，可据理,臆断,欤,？,既然这样，那么,只,主观推断,吗,y,沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起漂浮了。经过十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中查找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船，拉着铁耙，向下游查找了十多里，没有任何石兽的踪迹。,一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事称赞说：“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺流而下查找石兽，莫非不疯狂荒唐吗？”大家都很佩服，认为是正确的结论。,一个年老的河兵听说了这个观点，又称赞说：“但凡丧失在河里的石头，都应当到河的上游查找。由于石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，肯定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成陷坑。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在陷坑里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上了。到河的下游查找石兽，原来就疯狂荒唐；在原地深处查找它们，不是更疯狂荒唐吗？”依据他的话去查找，果真在上游的几里外寻到了石兽。,既然这样，那么天下的事，只知道外表现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，莫非可以依据自己所知道的道理主观推断吗？,然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？,作者借这个故事告知我们一个什么道理？,很多自然现象的发生往往有着简单的缘由，我们不能知其一，不知其二。不能仅仅依据自己的一知半解作出推想，而要依据实践状况作出推断。,实践出真知,礼记,又,名 ，,经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传为,编撰。,礼记,小戴礼记,儒家,西汉戴圣,虽/有嘉肴yo，弗食，不知/其旨也；虽/有至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知缺乏，教/然后知困。知缺乏，然后/能自反也；知困，然后/能自强qing也。故曰：教jio学/相长zhng也。兑yu命曰：“学xio/学xu半。”其/此之谓乎？,虽,/,有嘉肴,字词,1通假字：兑命曰 ,2古今异义：,不知其旨也古义：今义：,教然后知困古义：今义：,教学相长也古义：今义 ,虽有嘉肴古义：今义：,通“说”，指殷商时的贤相傅说,甘美,意义,不通，理解不了,困难,即使,增长,促进,虽然,3词类活用,不知其旨也 ,不知其善也 ,4一词多义：,学学半 ,学学半 ,其此之谓乎 ,不知其旨也 ,名词作形容词，甘美,形容词作名词，好处,教,学习,表示推想，或许,它的,翻译句子,1故曰：教学相长也。,2是故学然后知缺乏，教然后知困。,2所以，通过学习才能知道自己的缺乏，通过教人才知道有不懂的地方。,1所以说，教和学是相互促进，共同提高的。,子曰：,“,学而,时,习,之，不亦,说,乎？,有,朋,自远方来，不亦乐乎？人不,知,而,不,愠,，不亦,君子,乎？,”,(,按时,),(通“悦”开心),(,志同道合的人,),(,了解,),(,生气，发怒,),(,有道德修养的人,),(,却,),(,复习,),重点词语释义,译孔子说：“学习了学问，然后按时复习它，不也令人快乐吗？,有志同道合的人从远方到这里来，不也欢快吗？,人家不了解我，我却不生气、不怨恨，不也是君子的所为吗？,固定句式,:,“,不亦,乎？,”,译作,“,不也是,吗？,”,子曰：“学,/,而时习之，不亦,/,说乎？有朋,/,自远方来，不亦,/,乐乎？人不知,/,而不愠，不亦,/,君子乎？”,疏通文意,曾子曰：,“,吾,日,三,省,吾,身：,为,人,谋,而不,忠,乎？与朋友,交,传,不,习,乎？,”,我,每天,屡次,检查，,反省,替,办事,尽心尽力,交往,真诚，,诚恳,教师传授,的学问,复习,而不,信,乎？,学而,重点词语释义,固定句式：,“,不,乎？,”,译作,“,是不是,呢？,”,译曾子说：“我每天屡次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友往来是不是诚恳呢？教师传授的学业是不是复习过呢？”,曾子曰：“吾日,/,三省吾身：为人谋,/,而不忠乎？与朋友交,/,而不信乎？传,/,不习乎？”,疏通文意,子曰：“吾十,有,五,而,志于学，三十,而,立,，四十而不,惑,，五十而知,天命,，六十而耳顺，七十而从心所欲，不,逾 矩,。”,通,“,又,”,迷惑，疑心,独立做事,不能为人力支配的事情,超过，越过,标准，法规,重点词语释义,子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”,我十五岁开头立志学习，三十岁能独立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出法规。,疏通文意,子曰：“温 故 而知 ，可 以 为师矣。”,复习,可以,凭借,成为,重点词语释义,的领悟,形容词作名词,学过的学问,形容词作名词,子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”,孔子说：复习学过的学问，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为教师了。,疏通文意,本章谈,学习方法,子曰：“学,而,不思则,罔,，思,而,不学则,殆,。”,转折,迷惑,转折,疑心,子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”,孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会疑心。”,疏通文意,本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。,子曰：“,贤,哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不,堪,其忧，回也不改其,乐,。贤哉，回也！”,品质高尚,忍受,乐于学习的品质,重点词语释义,子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”,孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不转变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”,疏通文意,本章赞扬了颜回,乐于学习、安于贫困,的品质。,子曰：“,知,之 者,不如,好,之者，好之者不如,乐,之者。”,代词，学问,的人,宠爱、爱好,以,为乐趣,名词意动,重点词语释义,知道,子曰：“知之者,/,不如好之者，好之者,/,不如乐之者。”,孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”,疏通文意,本章阐述了学习态度：以学习为欢快,这一段运用了什么修辞？,顶真,讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推动，使说理更加透彻，令人信服。,子曰：“,饭 疏,食,饮水