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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不,当之处，请联系本人或网站删除。,一：索绪尔生平,?,费尔迪南,德,索绪尔（,1857-1913,），出生于瑞士日内瓦的一个科学世家。他,的家族中多自然科学家，有自然科学研究的传统。祖父是地质学和矿物学教,授，父亲是地质学家和博物学家；母亲生性聪慧，是一位出色的音乐家。索,绪尔从小就受到良好的文化教养和科学思想的熏陶，学会了法语、德语、英,语、拉丁语和希腊语。少年时期深受阿道夫皮克泰特的影响，对语言有浓厚,的兴趣，在不满,15,岁的时候便写出第一篇论诸语言的论文。,?,1873,年索绪尔进入高中并在阿道夫皮克泰特的指导下开始学习梵语；,?,1875,年，索绪尔遵循父母的意愿在日内瓦大学学习了两个学期的化学、物理,和博物学。家庭的传统和早期的自然科学的教育使索绪尔的思想形式深受科,学思想方式的影响。但是索绪尔本人对自然科学毫无兴趣，而确信自己的潜,能在语言研究方面，所以，作为理科学生的他越发对语言学课程感兴趣，并,与,1876,年春天申请加入了巴黎语言学会。索绪尔致力于语言学研究的信念得,到了父母的理解和支持，,1876,年秋，他离开日内瓦大学，转入德国莱比锡大,学文学系攻读历史语言学。,?,正是在莱比锡大学期间，年仅,21,岁的索绪尔于,1878,年发表了论印欧语元音,的原始系统这篇著名论文，成功地把一个在印欧语元音的原始系统中起着,重要的作用的音拟构出来，对理解印欧元音交替的复杂关系做出了突出贡献,。,1878,年,7,月，索绪尔离开莱比锡赴柏林大学，次年末他返回莱比锡大学，,提交了博士论文梵语绝对属格的用法。,1880,年,2,月，他通过论文答辩获,博士学位。,本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。,本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不,当之处，请联系本人或网站删除。,?,1880,年秋，索绪尔离开德国前往法国巴黎定居。是年,10,月巴黎高,等研究院决定委任索绪尔为歌特语和古高地德语讲师，在巴黎高,等研究院工作的,10,年里，他先后讲授过歌特语、古高地德语、希,腊语、拉丁语、立陶宛语、梵语等，他的讲授因知识广博、逻辑,严密、思想深刻、格调清新、语言精炼而对学生产生极大的魅力,。他同时积极参加巴黎语言学会的学术活动，其思想对法国年轻,一代语言学者产生重要影响，他的学生有一批后来成为著名语言,学家，如梅耶、格拉蒙和帕西。大概就在法国巴黎高等研究院这,一时期，索绪尔的语言学思想框架已开始形成。由于索绪尔在学,术界的影响，巴黎的法国研究院准备授予他教授职位，这是法国,的最高待遇和荣誉，但是索绪尔出于爱国之心，毅然放弃了这一,殊荣，于,1891,年由巴黎回到日内瓦。,?,同年,10,月，索绪尔就任日内瓦大学人文社会科学系教授，主讲梵,语和印欧语课程，后期讲授日耳曼历史语言学。,1906,年秋，他任,普通语言学教授的职位。于是，从次年,1,月开始并连续三度（,1907,1911,）讲授普通语言学教程。,本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。,本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不,当之处，请联系本人或网站删除。,索绪尔的主要思想,?,索绪尔把言语活动分成,“,语言,”(langue),和,“,言语,”,（,parole,）两部分,。语言是言语活动中的社会部分，它不受个人意志的支配，是社,会成员共有的，是一种社会心理现象。言语是言语活动中受个人,意志支配的部分，它带有个人发音、用词、造句的特点。但是不,管个人的特点如何不同，同一社团中的个人都可以互通，这是因,为有语言的统一作用的缘故。索绪尔进而指出，语言有内部要素,和外部要素，因此语言研究又可以分为内部语言学和外部语言学,。内部语言学研究语言本身的结构系统，外部语言学研究语言与,民族、文化、地理、历史等方面的关系。索绪尔主张，研究语言,学，首先是研究语言的系统（结构），开结构主义的先河,?,他认为：,“,语言学研究的对象是语言。语言学不是一种实用的、,特殊的研究，它,寻找在一切语言中永恒地普遍地起作用的力量,整理出能够概括一切历史特殊现象的一般规律,，语言学家要做的,不是去描述言语行为,而是要确定构成语言系统的单位及其组合规,则。,”,（索绪尔普通语言学教程张绍杰译,湖南教育出版社,?,索绪尔区分了四组两两对应的概念，即,“,语言和言语、能指和所,指、共时态和历时态、句段关系和联想关系,”,，为后世语言研究,提供了一种全新的思维方式。,本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。,本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不,当之处，请联系本人或网站删除。,内容介绍,普通语言学教程,全书分六部分：绪论,、一般原则、,共时语言学,、,历时语言学,、地理语言学和结论，其中前三部分是索绪尔语言,理论的核心，历时语言学和地理语言学基本延续了前人的观点，,但纳入了他自己的理论框架，地理语言学属于,外部语言学,。,?,在,绪论,部分，叙述了语言学的历史，语言学的材料和任务，语言,学和毗邻科学的关系，语言学的对象，语言的内部要素和外部要,素，文字以及音位学等。索绪尔在这里主要是确定了语言学的研,究对象。他把复杂的语言现象分为语言、言语和言语行为三个层,面。,?,我们直接感受到的每个人的言语行为性质是多方面的，跨许多领,域。它既是物理的，又是生理的，又是心理的，既是个人的，又,是社会的，是难以从整体上把握的。,?,语言是言语行为的社会部分，是个人被动地从社会接受而储存于,头脑中的系统。它存在于个人意志之外，是社会每个成员共同具,有的，是一种社会心理现象。言语是言语行为的个人部分，是个,人对语言系统的运用,本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。,本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不,当之处，请联系本人或网站删除。,语言和言语紧密相连，互为前提。个人要说话使人理解，必须用语,言，同时语言的存在又必须体现在言语当中。而且，使语言发生,变化的也是言语。所以，语言既是言语的工具，又是言语的产物，,但“这并不妨碍它们是两种绝对不同的东西”。,索绪尔认为，应该有两门学科分别研究语言，一门是语言学，一,门是言语学。为了强调语言的同质性和系统性，索绪尔还提出了,内部语言学和外部语言学的区分，一切跟语言的机构、系统有直,接关系的要素都属于内部语言学的研究范围。索绪尔在确定了语,言的社会心理性质的同时又指出，在社会现象中有一类特殊的社,会事实，就是符号。语言就是一种表达观念的符号系统。他提出,设立一门研究社会生活中符号生命的科学,符号学,，语言学应,是符号学的典范。因此，索绪尔也是符号学的创始人之一。,?,这样，索绪尔首先确立了语言学的研究对象,语言的位置，并对,其性质做出了第一次概括，即语言是一种社会心理现象中的符号,系统。,本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。,本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不,当之处，请联系本人或网站删除。,1,、绪论,?,索绪尔首先回顾了语言学的发展历史，曾经经过三个连续的阶段，,并指出当时历史比较法的不足，认为“虽然新语法学派的贡献很,大，我们却不能说它对于全部问题都已经阐述得很清楚。”,?,然后他阐释了语言学的材料和三个任务以及它和毗邻学科的关系。,他认为，语言学家应该注意书面文献，只有书面文献才能使他从,认识过去的语言或远方的语言。他还认为，语言学和其他科学有,密切的关系。,?,在第三、四章里，他严格区分了语言和言语，明确了语言研究的,对象。区分了语言、言语、言语活动的不同概念。语言和言语二,者相互依存又相互区别。言语活动有个人的一面，又有社会的一,面。涉及很多领域，与生理、物理、心里、个人习惯等因素有关。,因此，他认为把言语活动作为研究对象，很难得出规律性的东西。,语言只是言语活动的一个确定的部分，“语言和言语不同，它是,人们能够分出来加以研究的对象,本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。,本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不,当之处，请联系本人或网站删除。,?,索绪尔在确定了语言的社会心理性质同时又指出，在社会现象中,有一类特殊的社会事实，就是符号。语言就是一种表达观念的符,号系统。他提出设立一门研究社会生活中符号生命的科学,符,号学，语言学应是符号学的典范，这是它在人文事实中的地位。,因此，索绪尔也是符号学的创始人之一。,?,区分了影响语言的外部要素和内部要素。他认为影响语言的外部,要素有诸如文化、历史、政治、制度、地理等。而语言内部则不,允许随意安排，因为语言是一个系统，它有自己固定的秩序。索,绪尔在这里举了国际象棋的例子，它由波斯传到欧洲，这是外部,因素，然而它的规则即内部因素是不变的。,本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。,本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不,当之处，请联系本人或网站删除。,?,第六章里，他强调了文字的重要性。文字是用来表现语言的手段，,我们必须认识它的效用、缺点和危险。,?,在第七章里，提出了音位学的概念，区分了语音学与音位学，阐,述了语音学与音位学的相互关系。在附录中还讲到了一些音位学,的相关原理。,本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。,本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不,当之处，请联系本人或网站删除。,2,、一般原则,?,在这部分中，索绪尔进一步论述了语言的符号性质，并提出了能,指和所指的概念，区分了共时语言学与历时语言学。在第一章里，,索绪尔提出语言符号是一种两面的心理实体。符号是概念和音响,形象的结合。他提出了用所指和能指分别代替概念和音响形象，,这样来保留符号这个词表示整体。他接下来为语言符号概括出两,条基本原则，一个是符号的任意性，一个是符号的线条性。这是,对语言符号系统进一步论述的理论前提。所谓语言符号的任意性，,即能指和所指的联系是任意的，毫无自然联系的根基，是不可论,证的，并对人们以拟声词和感叹词为反例做出了反驳与解释。第,二个原则是能指的线条性特征，是指符号只能在时间上展开，相,继出现，构成一个链条。,本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。,本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不,当之处，请联系本人或网站删除。,?,在第二章里，他还论证了语言符号的不变性和可变性。他认为语,言不能同单纯的契约论相提并论。语言系统对于使用者的强制性,，即语言的不变性，以及时间带给语言的缓慢的连续的变化，即,语言的可变性。,?,在第三章里，他提到了静态语言学和演化语言学的重要分类，也,就是共时语言学和历时语言学的分类。提出了了解共时，他认为,”,语言是一个系统，它的任何部分都可以而且应该从它们共时的,连带关系方面去加以考虑。,”,他改变了近代语言学只注重历时态,的研究。证实了共时、历时语言学研究的绝对对立。他反复强调,共时语言学和历史语言学存在区别，不能混同。他把语言比作一,根树干，把树干横着和竖着切开，两个剖面上的图案不同，但是,有着密切关系，他把横剖面上的图案比作共时状态的语言，把竖,剖面的图案比作历时状态下的语言。二者虽然不同但是有着密切,关系。还把棋比作语言。,本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。,本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不,当之处，请联系本人或网站删除。,3,、共时语言学,?,第二编“共时语言学”主要讲解了语言共时描写的一套理论和方
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