人琴俱亡课件

人 琴 俱 亡 陈 留 阮 籍 、 谯 国 嵇 康 、 河 内 山 涛 ， 三 人 年 （ 年 龄 ） 皆相 比 (接 近 ） ， 康 年 少 亚 之 （ 嵇 康 年 龄 最 小 ） 。 预 此 契者 （ 参 加 他 们 聚 会 的 朋 友 ） ， 沛 国 刘 伶 、 陈 留 阮 咸 、河 内 向 秀 、 琅 邪 王 戎 七 人 ， 常 集 于 竹 林 之 下 ， 肆 意 酣畅 ， 故 世 谓 之 竹 林 七 贤 。 坦 腹 东 床 郗 （ ch )太 傅 在 京 口 ，遣 门 生 与 王 丞 相 书 （ 信 ） ，求 女 婿 。 丞 相 语 （ 告 诉 ） 郗信 （ 使 者 ） ： “ 君 往 东 厢 ，任 意 选 之 。 ” 门 生 归 白 (告 诉） 郗 曰 ： “ 王 家 诸 郎 亦 皆 可嘉 。 闻 来 觅 婿 ， 咸 （ 都 ） 自矜 持 （ 拘 谨 不 自 然 ） ； 唯 有一 郎 在 东 床 上 坦 腹 （ 袒 露 肚子 ） 卧 ， 如 不 闻 。 ” 郗 公 云： “ 正 此 好 ！ ” 访 （ 打 听 ）之 ， 乃 是 逸 少 （ 羲 之 ） 因 嫁女 与 焉 。 王 子 猷 尝 暂 寄 人 空 宅 住 ，便 令 种 竹 。 或 （ 有 人 ） 问 ：“ 暂 住 何 烦 耳 ？ ” 王 啸 咏 良久 ， 直 指 竹 曰 ： “ 何 可 一 日无 此 君 ？ ” 种 竹 斋司 马 光吾 爱 王 子 猷 ,借 斋 也 种 竹 。一 日 不 可 无 ,潇 洒 常 在 目 。 子猷看竹 1、 望 梅 止 渴3、 口 若 悬 河5、 相 煎 何 急 2、 一 往 情 深4、 肃 然 起 敬6、 难 兄 难 弟7、 志 大 才 疏 8、 人 琴 俱 亡 人 琴 俱 亡刘 义 庆 世 说 新 语 是 中 国南 朝 时 期 产 生 的 一 部 主要 记 述 魏 晋 人 物 言 谈 逸事 的 志 人 小 说 。 是 由 南北 朝 刘 宋 宗 室 临 川 王 刘义 庆 组 织 一 批 文 人 编 写的 。 分 为 德 行 、 言 语 、政 事 、 文 学 、 方 正 、 雅量 等 三 十 六 门 。伤 逝 哀 念 去 世 的 人 。 病 笃 恸奔 丧 了 不 悲舆 弦 既 不 调一 、 读 准 字 音 ， 读 对 停 顿 。d二 、 结 合 注 释 ， 准 确 翻 译 。笃 ： 病 重 。 奔 丧 ： 指 到 王 子 敬 家 去 看 望 丧 事 。因 ： 于 是 ， 就 。 恸 ： 痛 哭 ， 极 度 悲 哀 。良 ： 很 。 绝 ： 气 息 中 止 ， 死 亡 。sng lioy tiotng 你 能 找 出 下 面 的 翻 译 中 的 错 误 吗 ？ 王 子 猷 ， 王 子 敬 都 病 得 很 重 ， 子 敬 先 去 世 了 。王 子 猷 问 左 边 和 右 边 的 人 说 ： “ 为 什 么 总 听 不 到（ 子 敬 的 ） 消 息 ？ 这 （ 一 定 ） 是 他 已 经 死 了 。 ”说 话 时 明 了 不 悲 伤 。 就 拿 着 绳 索 坐 上 轿 子 去 看 丧事 ， 一 路 上 都 没 有 哭 。 子 敬 喜 欢 白 色 的 琴 ， （ 子 猷 ） 径 直 走 进 去 坐在 灵 床 上 ， 拿 过 子 敬 的 琴 来 弹 ， 几 根 弦 的 声 音 既然 不 协 调 了 ， （ 子 猷 ） 把 琴 扔 在 地 上 说 ： “ 子 敬啊 ， 子 敬 啊 ， 你 的 人 和 琴 都 死 了 。 ” 因 此 痛 哭 了很 久 ， 几 乎 要 昏 过 去 。 过 了 一 个 多 月 ， （ 子 猷 ）也 死 了 。 你 能 找 出 下 面 的 翻 译 中 的 错 误 吗 ？ 王 子 猷 ， 王 子 敬 都 病 得 很 重 ， 子 敬 先 去 世 了 。王 子 猷 问 左 边 和 右 边 的 人 说 ： “ 为 什 么 总 听 不 到（ 子 敬 的 ） 消 息 ？ 这 （ 一 定 ） 是 他 已 经 死 了 。 ”说 话 时 明 了 不 悲 伤 。 就 拿 着 绳 索 坐 上 轿 子 去 看 丧事 ， 一 路 上 都 没 有 哭 。 子 敬 喜 欢 白 色 的 琴 ， （ 子 猷 ） 径 直 走 进 去 坐在 灵 床 上 ， 拿 过 子 敬 的 琴 来 弹 ， 几 根 弦 的 声 音 既然 不 协 调 了 ， （ 子 猷 ） 把 琴 扔 在 地 上 说 ： “ 子 敬啊 ， 子 敬 啊 ， 你 的 人 和 琴 都 死 了 。 ” 因 此 痛 哭 了很 久 ， 几 乎 要 昏 过 去 。 过 了 一 个 多 月 ， （ 子 猷 ）也 死 了 。 身 边 的 人完 全 要竟 平 时平 时 喜 欢 弹 琴 已 经于 是 人 琴 俱 亡 人 亡 问 左 右 ， 了 不 悲琴 亡 取 琴 弹 ， 不 调 掷 地恸 绝 久 ， 月 余 亦 卒三 、 品 析 人 物 ,体 会 深 情 手足情深来 奔 丧 ， 都 不 哭 四 、 拓 展 阅 读 ， 探 究 原 因雪 夜 访 戴王 子 猷 居 山 阴 。 夜 大 雪 ， 眠 觉 ， 开室 ， 命 酌 酒 ， 四 望 皎 然 。 因 起 仿 徨 ，咏 左 思 招 隐 诗 ， 忽 忆 戴 安 道 。时 戴 在 剡 ， 即 便 夜 乘 小 船 就 之 。 经宿 方 至 ， 造 门 不 前 而 返 。 人 问 其 故 ，王 曰 ： “ 吾 本 乘 兴 而 行 ， 兴 尽 而 返 ，何 必 见 戴 ？ ” 阮 籍 当 葬 母 ， 蒸 一 肥 豚 ， 饮 酒 二 斗 ，然 后 临 诀 ， 直 言 “ 穷 矣 ！ ” 都 得 一 号 ， 因吐 血 ， 废 顿 良 久 。 王 仲 宣 好 驴 鸣 。 既 葬 ， 文 帝 临 其丧 ， 顾 语 同 游 曰 ： “ 王 好 驴 鸣 ， 可 各作 一 声 以 送 之 。 ” 赴 客 皆 一 作 驴 鸣 。 世 说 新 语 伤 逝 阮 籍 哭 母驴 鸣 送 葬 魏 晋 风 度 魏晋文人特有的一种行为风范。不拘礼法，不随于俗，重感情，重个性；同时又讲究雅量，喜怒忧惧不形于色，追求一种超然的风度。 推 荐 阅 读1、 刘 义 庆 世 说 新 语 2、 余 秋 雨 散 文 遥 远 的 绝 响