高考作文-战火中的小女孩作文导写技巧ppt课件

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,战火中的小女孩,作文导写,战火中的小女孩 作文,1,“,传统阐释型,”,与,“,任务驱动型,”,议论文写作对照表,项目,传统阐释型作文题,任务驱动型作文题,材料标准,名言、寓言、故事、观点等,叙事性热点新闻、有情境设计,审题角度,单一角度或多角度,选准即可,多角度,比较场景或观点得出最佳角度,观点提炼,抓住关键词句提炼话题即可,抓住事件的核心,做出合理选择判断,文体倾向,文体不限,选擅长的即可,侧重议论文(时评、杂文),材料作用,给出命题方向,正文中一带而过,全文就事论事,围绕材料说理,评分标准,传统评分标准(观点、形式、语言、内容),时评标准(是否针对材料、角度是否准确、说理是否透彻、思想是否独特深刻),难度程度,适中(宿构、套作、雷同较多),较高(要求较强的辩证逻辑思维),表现形式,根据不同立意,有灵活的表现形式(论坛、辩论、小说、散文、剧本等),形式较单一,有时要求用书信。,“传统阐释型”与“任务驱动型”议论文写作对照表项目传统阐释型,2,比较点,主要矫正点,矫正方向,说理要求,空泛议论(从材料理出话题或观点后,脱离材料纯议话题),就事论事、议不离事(就事论事,呈现思维的深化,紧扣事件具体分析和解决问题,即完成任务),说理,范围,面面俱到(广泛议论)(论的,“,点,”,多,但没有一点说深议透),专论一点,(,集中精力论透一点),说理,态度,简单粗糙,轻易否定,(简单论证、粗糙表态、,封闭的自圆其说),文明交流(入情入理不偏激、深入的理由阐述、开放的文明交流),比较点主要矫正点矫正方向说理要求空泛议论(从材料理出话题或观,3,时评类作文、任务驱动类作文,都是对社会生活中新近发生的事件,进行比较、权衡、思考,以鲜明的观点、正确的态度来说服人,打动人,感染人,影响人。使之听你的,信你的,理解你,赞成你,让糊涂的人明白,让动摇的人坚定,让反对你的人支持你,让犹豫不决的人坚定立场,让心存犹豫的人下定决心,让铁石心肠的人为你感化!,时评类作文、任务驱动类作文都是对社会生活中新近发生的事件,进,4,时评类作文、任务驱动类作文,讲究就事论事、就事说理。,讲究以情动人,以理服人。,比如:教学楼拆还是不拆,夸夸群好不好,时评类作文、任务驱动类作文讲究就事论事、就事说理。,5,任务驱动型作文的五个意识:,1,、用材料的意识,2,、观点来源于材料的意识,3,、论述中结合材料分析的意识,4,、怎么问怎么答的意识,5,、选择、比较和权衡的意识,任务驱动型作文的五个意识:1、用材料的意识,6,说理方向:,不停留在简单粗糙的表态,分析事件背后人性善恶的根源,挖掘潜藏于事的因果得失,寻找改良社会的良药,说理原则:,倾诉自己,聆听他人;深入分析,表达善意;,不在压倒,重在厘清。,总结,说理方向:总结,7,常用结构模式:,引 简洁(简引材料、提出观点、褒贬分明),议 充分(正反对比、假设因果、点面层进),联 紧扣(明析原因、直指危害、阐明意义),结 点题(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召),任务驱动型作文写作内容:,1,、析材料,2,、论危害,3,、挖根源,4,、提办法,5,、联现实,6,、作结论(作呼告),常用结构模式:,8,标准议论段,1,、标准议论段结构:,观点句,+,阐释句,+,举例句,+,分析句,+,结尾句。,2,、事例上:,如果事例丰富,则可以将精简后的事例进行排比。,如果事例贫乏,则可围绕观点裁剪去不必要部分,细化核心部分。,事例未必一定是事,可以是诗。,3,、论证方法,可以正面,可以反面;可以现实,可以假设;可以引用名言。,4,、拓展框架:,观点,+,阐释,+,名人名言,+,事例,+,分析,+,反面假设(做法,+,后果),+,不完美的现状,+,重申(改变词语、句式),高考作文-战火中的小女孩作文导写技巧ppt课件,9,原题呈现,战争中,一个村庄被炸毁一个小女孩身上着了火,正哭喊着王前跑。一名持着相机的战地记者正从这里经过。面对眼前的情景,他有三种选择:,第一种,抓紧时间拍照,并立即离开给报社发照片;第二种,他拍下照片后,过去灭火;第三种,顾不上拍照,赶紧过去把小女孩身上的火扑灭。,原题呈现战争中,一个村庄被炸毁一个小女孩身上着了火,正哭喊着,10,有人就这三种选项让小学生、中学生、大学生进行选择。,小学生都选择第三种,因为被火烧多疼啊。,中学生有选第三种,也有选第二种的,选第二种的学生认为,拍下照片可以让更多人,看到战争的残酷,。,大学生中有人为,第一种行为辩护,,认为,职业素养更重要,,记者这一职业决定了他应该这么做。,以上材料触发了你怎样的思考?,有人就这三种选项让小学生、中学生、大学生进行选择。小学生都选,11,审题:,背景:战争中,事件:小女孩身上着了火?,问题:战地记者有三种选择,1,、拍照,离开,2,、拍照,灭火,3,、灭火,思考,假如是你你会怎么做?,审题:背景:战争中,12,议论文三个维度,是什么?,为什么?,怎么办?,不救行不行?,议论文三个维度是什么?,13,议论文三个维度,是什么?,生命,为什么?,善良、尊重、人之本性、道德约束、良心安居、职业素养、揭露罪恶、获得同情、赢得援助、成名契机等。,怎么办?,左右为难、进退两难,不救行不行?,良心何在?怎会心安理得?,议论文三个维度是什么?生命,14,生命,世界上没有比尊重生命更高贵的品德,世界上任何事物比起生命都微不足道。人之生命就如天山上的雪莲,高贵而圣洁,我辈唯有精心呵护,唯恐其受到玷污甚至是摧毁。更何况战争期间,人的生命就更加宝贵,因为决定战争胜负的是人,是正义一方对待生命的崇高态度,战争可以是冷血的,战争摧毁生命,但人不能无视生命的垂危,只有尊重生命,挽救生命,才赢得战争的胜利。,生命是有温度的,它比战火更能温暖人心,生命是有力量的,它比枪炮更战胜敌人!,生命世界上没有比尊重生命更高贵的品德,世界上任何事物比起生命,15,生命,我真的不敢想象,如果那位记者弃小女孩而去后的情景,这将是怎样的人间的悲凉?这会是怎样的人间的罪恶?人性的丑陋、麻木、冷酷比战争还要罪孽滔天!,诺贝尔说过,生命是大自然馈赠给人类去雕琢的宝石。如此,请救下那个小女孩,尊重生命,以善为源,让生命流香!,生命我真的不敢想象,如果那位记者弃小女孩而去后的情景,这将是,16,善良,梁晓声在谈到何为文化时曾说,文化是根植于内心的修养,无需提醒的自觉,以约束为前提的自由,为别人着想的善良。战争中人性之善良足以成为一股战胜邪恶的伟力。,2015,年巴黎恐怖袭击后的第二天,市民纷纷自觉到巴黎广场敬献鲜花,以悼念在袭击中丧生的,132,个无辜生命。当时记者采访到一对父子,记者问小男孩,你害怕吗?害怕,因为他们有枪。接着孩子的父亲却说,可是我们有鲜花,!,我想父亲口中的鲜花就是民众的善良,,善良梁晓声在谈到何为文化时曾说,文化是根植于内心的修养,无需,17,战火中的善良可以战胜邪恶,可以形成同仇敌忾的力量,当然还可以挽救生命。而无疑,在战火中挽救被火烧的小女孩是至善,试想,小女长大后,如果战争没有还没有结束,她是不是会坚决的同敌人战斗,成长为一名优秀的战士;如果战争结束了,她是不是可以现身说法痛斥战争的罪恶,昭示战争给人类带来的伤害。我想这势必会比一张张无生命的照片更有感染力说服力。,不俗即仙骨,多情乃佛心。面对战争中受难的小女孩,请留存善心,以善为源,让生命流香,。,战火中的善良可以战胜邪恶,可以形成同仇敌忾的力量,当然还可以,18,辩证,不可否认,记者拍下战争中着火的小女孩,登载、发表公之于众,可以让更多人看到战争的残酷,也可以博得社会的同情,赢得万众同仇敌忾抗敌获胜的决心。甚至记者或许会因此而功成名就,但,我还是有话要说,,在鲜活受难的生命面前,一切舍弃救援的做法都是借口。职业素养固然重要,救人生命更加可贵,功成名就虽然荣光,救人生命更见良知!,辩证不可否认,记者拍下战争中着火的小女孩,登载、发表公之于众,19,假设,我们没有救那位小女孩,会真的心安理得吗?,良心的谴责、道德的审判、让我们永远活在愧疚、自责之中,暗无天日,不得安宁,每时每刻都会听到小女孩的痛苦的哀嚎,每日每夜都会听到小女孩凄惨的求救声:叔叔救救我!一闭上眼睛就会出现小女孩被烧死的惨状!折磨你的灵魂,审判你的良知,谴责你的道德。吾不杀伯仁,伯仁却因我而死,你,也是个刽子手!与侵略者同样残忍,麻木,冷血,战争不可怕,可怕的是人们对待战争的态度;死亡不可怕,可怕 的是我们在死亡面前的冷眼旁观。一条鲜活的生命结束,一朵还未及绽放的花朵凋零,你罪无可恕!,假设,我们没有救那位小女孩,会真的心安理得吗?良心的谴责、道,20,
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