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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,【,原文,】,:故君子力事日强,愿欲日逾,设壮日盛。,君子之道,也:贫则见廉,富则见义,生则见爱,死则见哀;四行者不可虚假,反之身者也。藏于心者,无以竭爱;动于身者,无以竭恭;出于口者,无以竭驯。畅之四支,接之肌肤,,华发,隳颠,而犹弗舍者,其唯圣人乎!(节选自,墨子,修身,),译文,:所以君子本身的力量一天比一天加强,志向一无比一天远大,,庄敬,的品行一天比一天完善。,君子之道,(应包括如下方面):贫穷时表现出廉洁,富足时表现出恩义,对生者表示出慈爱,对死者表示出哀痛。这四种品行不是可以装出来的,而是必须自身具备的。凡是存在于内心的,是无穷的慈爱;举止于身体的,是无比的谦恭;谈说于嘴上的,是无比的雅驯。(让上述四种品行)畅达于四肢和肌肤,直到白发秃顶之时仍不肯舍弃,大概只有圣人吧!,用(,/,)给下面文言语句断句(限划,12,处),是故先王之治天下也必察迩来远君子察迩而迩修者也见不修行见毁而反之身者也此以怨省而行修矣谮慝之言,无入之耳批扞之声无出之口杀伤人之孩无存之心,虽有诋讦之民无所依矣。,注释:谮慝,音,zn t,,谗害诽谤。,扞格不入,:,扞,,hn,,,绝;格,坚硬;扞格,相互抵触,格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。,【,断句,】,:是故先王之治天下也,/,必察迩来远,/,君子察迩而迩修者也,/,见不修行见毁而反之身者也,/,此以怨省而行修矣,/,谮慝之言,/,无入之耳,/,批扞之声,/,无出之口,/,杀伤人之孩,/,无存之心,/,虽有诋讦之民,/,无所依矣。,【,标点,】,:是故先王之治天下也,必察迩来远,君子察迩而迩修者也。见不修行见毁而反之身者也,此以怨省而行修矣。谮慝之言,无入之耳;批扞之声,无出之口;杀伤人之孩,无存之心,虽有诋讦之民,无所依矣。,参考译文:,所以先王治理天下,必定要明察左右而,招徕,远人。君子能明察左右,左右之人也就能修养自己的品行了。君子不能修养自己的品行而受人诋毁,那就应当自我反省,因而怨少而品德日修。谗害诽谤之言不入于耳,攻击他人之语不出于口,伤害人的念头不存于心,这样,即使遇有好诋毁、攻击的人,也就无从施展了。,
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