13第十三课 人的本质与利己利他

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明,人属于脊椎动物,也是由蛋白质、糖类、脂肪等物质构成的有机体;人类的生存依赖自然界提供的各种资源和生态环境,包括光、热、水、气、土壤、矿藏等无机成分,以及植物、动物和微生物部分。,人是自然的一部,分,人的生存离不开自然界。,与其他生命一样,人类也有生老病死,一旦违背客观规律,也会受规律的惩罚,。,人总要受自然规律的制约。,民以食为天。,人也有各种自然欲望。,总结,:,人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件,是人与其他动物的相似或相通之处。,自然属性是人生存发展的生理基础,2.,人的本质是社会的人,事 实,表 明,人类社会发展的历史证明,人是由古猿进化来的,人的劳动以及在此基础上形成的语言和思维都是社会的产物。,人是社会,的产物。,物质资料的生产活动是人类生存和发展的基础,在生产活动中结成的各种社会关系,如生产关系、交换关系、分配关系、消费关系等。,人的生产,活动具有,社会性。,中国有着丰富的饮食文化:不仅要吃得饱而且要吃得好,;,无公害食品、绿色食品已是关注的热门话题,;,吃还要吃得有尊严,有不为五斗米折腰、不受嗟来之食,;,吃还要讲究形式,吃有吃相、吃得有气氛、吃得有排场 。,人的生活具有社会性。,2000,年,1,月,11,日,江苏徐州大黄山煤矿发生漏水事故,,63,名矿工被困在井下,在生死关头,被困矿工勇敢自救,大家互相传递盛水的胶靴,你一口,我一口,谁也没有为水而争斗。谈谈你对上述材料的理解。,理论运用,人是自然属性和社会属性的统一,鲁滨逊一个人在荒岛上生活了,28,年,他脱离了社会照样生活得很好。这如何解释呢?,鲁滨逊有两件宝物,一是他的知识,二 是他的小刀、火柴、火枪等工具。这些都是社会赋予他的条件,.,他已经是一个被社会关系造出来的成年人,他不可能再变成野兽了。所以,他再怎么漂也漂不出社会。,人只有在社会关系中生活,只有体现一定的社会关系,才是真正的人。人只有在社会关系中不断地进行社会化才能成为一个完整意义上的人。,把握人的本质,积极融入社会,正确认识和处理个人和社会的关系,既是进行人的正常活动的条件,也是实现自身自由全面发展、充分展现才华、为社会做出贡献的客观要求。,当汶川县映秀镇的群众徒手搬开垮塌的镇小学教学楼的一角时,被眼前的一幕惊呆了:一名男子跪在废墟上,双臂紧紧搂着两个孩子,像一只展翅欲飞的雄鹰。两个孩子还活着,而,“,雄鹰,”,已经气绝,!,由于紧抱孩子的手臂已经僵硬,救援人员只得含泪将之锯掉才把孩子救出。这名男子是该校,29,岁的老师张米亚。多才多艺、最爱唱歌的张米亚老师用生命诠释了,“,摘下我的翅膀,送给你飞翔,”,这句歌词,用血肉之躯为他的学生牢牢把守住了生命之门。,事 例,摘下我的翅膀,送给你飞翔,总 结,(,2,)社会性是人的最主要、最根本的属性,这是因,为,:,社会性揭示了人区别于其他动物的特殊,本,质,是人类特有的属性,人的社会性制约着,人,的自然性。,(,3,)把握人的本质,积极融入社会。,(,1,)人的属性包括自然属性和社会属性。但人之,所以是人,从根本上说,并不于人的自然属性,而在于人的社会属性。,个人与社会的辩证关系,第五单元,一方面,个人是社会中的人,个人的生存和发展离不开社会。,另一方面,社会是由个人组成的,任何社会的存在和发展都是每个人及其集团努力的结果。但是,社会起着根本的、决定的作用。,黑格尔说,:,“,割下来的手就失去了它的独立的存在,就不像原来长在身体上那样,它的灵活性、运动、形状、颜色等等都改变了。只有作为机体一部分,手才获得它的地位。,”,这体现了个人与社会之间的什么关系?,个人离不开社会;,社会也离不开个人。,想一想,任何人都是在一定的社会环境中生存和发展的,一定社会的生产力状况和生产关系的性质、社会的政治制度、社会的科学文化发展程度和传统文化等条件,都对人的活动产生影响和制约作用。,社会起着根本的、决定的作用。,材料,:,1982,年,19,月,我国核潜艇运载火箭发射成功时,一位诗人采集了紫红色的鲜花,准备献给贡献最大的人。可是,参加试验工作的,有各方面的科学家、工程技术人员、许许多多工人和解放军战士。火箭的总设计师说,全国有成百上千个科研机关、工厂和部队单位;都为研制、生产和发射新型运载火箭做出了贡献。诗人的鲜花也就成为送给成千上万人组成的英雄集体的礼物了。在我们的社会里,集体事业的成功,个人的成长和荣誉的取得,除个人努力外,总是凝结着许多人的心血,是集体成员互相协作的成果。,我国核潜艇运载火箭发射成功时,一位诗人原准备将鲜花送给贡献最大的人,后来为什么改送给英雄集体?,思考讨论,运载火箭的研制和发射成功是成千上万个单位和个人集体智慧的结晶,不是某一个人的创造,所以不能说谁的贡献最大。核潜艇 运载火箭的发射成功是一个英雄群众的行为,而不是某一个人的作品,所以不能把鲜花给某一个人。不能把功劳归于某一个人,或某一个环节的人。,分 析,结论:,个人与社会的关系告诉我们:,我们个人要想成才,必须具备成才的个人条件和社会条件,应根据社会主义现代化建设的需要和个人的兴趣爱好,充分利用社会提供的成才条件,努力掌握科学文化知识,加强思想道德修养,以便走上工作岗位后,为社会的进步发挥个人的聪明才智。,3、在服务社会关爱他人中实现利己与利他的统一,什么是利己?,什么是利他?,如何做到利己与利他的统一?,结合168-169页案例加以说明。,天堂和地狱,西方有个哲学故事,:,神甫们为了使基督徒们将来有个较好的归宿,就先后带他们到“地狱”和“天堂”去看看。在“地狱”里,有许多人坐在餐桌旁,愁眉苦脸。因为桌上摆满了丰盛的酒菜,而他们的双手却被绑得直直的,用餐的工具被绑在直直的手上。每个人都自己拼命想吃,可就是吃不着,只好都在那里干着急,看着美餐受饥饿。在“天堂”的情况和“地狱”一样,唯独不同的是那里的人都满脸笑容,因为他们都在用自己的餐具喂给别人吃。喂给别人吃,别人也就喂给自己吃,这说明什么道理?,利己与利他是人生经常遇到的一对矛盾。它们既是对立的,表现为有时候坚持,“,利己,”,就不能,“,利他,”,,或者相反;它们又是统一的,对于同一件事,可以在,“,利己,”,的同时,也,“,利他,”,。它们还因所确定的范围不同而相互转化。,利己与利他关系,为了达到合理利己的目的,其手段不外有两类:一是通过利他(包括利社会);二是损人(包括损社会)。一般说来,通过利他而利己,就是道德的,也是公平的;通过损人而利己,就是不道德的,也是不公平的。,利他就是利己,一个人越有社会责任感,他的成功之路就越宽广。利他带来合作效应,带来更大的事业扩展力,。,“职场利他主义”,损人利己事例,环境污染,损人利己事例,啃 老,损人利己事例,二、正确处理公与私、义与利的关系,二、,正确处理公与私、义与利的关系,1、人生发展不能只顾个人利益,结合课本170-171页案例分析。,什么是义?什么是利?,义与利的关系指什么?,个人和集体是相互依存、相互作用的。,一方面,个人依赖于集体。集体是个人生存和发展的依靠。另一方面,集体也离不开个人。,个人和集体是相互依存,集体存在和发展了,个人利益才有可能实现。,2.,个人和集体的关系,只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。,名言解释,这表明在社会主义社会,个 人利益与国家集体利益在根本上是一致的。一方面,个人利益与集体利益互为前提而存在;另一方面,个人利益与集体利益相互促进而共同发展。在社会主义社会,个人利益的不断实现,个人的全面发展,归根到底要靠社会集体事业的巩固和发展,靠社会主义国家的强大。,个人利益与集体利益的关系,个人利益,集体利益,统一,对立,互为前提而存在,互相促进共同发展,全局利益长远利益,局部利益眼前利益,把集体利益放在首位,处,理,个人:,集体:,完善 满足,服从保护集体利益,正确处理个人、集体与社会三者之间的利益关系,在社会主义社会中,国家、集体和个人的利益在根本上是一致的,如果有矛盾,个人的利益要服从国家和集体的利益。,揭示了在我国现阶段,国家、集体和个人利益的关系,指明了处理这一关系的正确态度和方法。,三峡人民怎么做的?,三峡人民怎样舍小家顾大家?,1992年10月,三峡工程施工准备期。秭归杨贵店村70多岁的老党员谭得训说服4个儿子,全家老少拆掉4间大瓦房,搬进了临时帐篷,这是三峡百万移民搬迁第一户。 1998年5月30日,巴东县最早搬迁的移民村官渡口镇西壤口村开始。2004年6月18日,重庆市云阳县故陵镇741名外迁移民启程前往江苏,标志着重庆最后一批三峡库区移民外迁工作正式启动。,跨越两世纪、持续18年的三峡工程大移民,至2010年宣告结束。三峡库区共搬迁移民13976万人,安置任务全面完成百万移民安置任务全面完成,曾经横亘在中国政府和三峡建设者面前的“世界级难题”,终告破解。,回首迁建之路,下有移民群众“舍小家、顾大家”,为三峡建设作出重大贡献的行为;上有国家不断修正、完善安置政策,努力维护移民群众利益的举动,最终促成了这一百万移民顺利搬迁的壮举。,抗击甲型,H,1,N,1,假如你是医务工作者,你会怎么做,有位捕鸟师在湖泽上张开了罗网,撒下了食饵。不一会儿,成群的鸟雀飞来。鸟师一拉网,所有的鸟儿都网在了网内。这时其中有一只大鸟撑开翅膀,所有的鸟雀都奋力齐飞,便带着网一起飞上了天空。鸟师抬着头,紧追着鸟网。有人对他说:,“,鸟在天上飞,你凭着两条腿,怎么追得上啊?,”,鸟师答道:,“,日暮时分,这些鸟儿都要各自回窠,方向一乱,鸟网就一定会掉下来。,”,说罢,他仍紧追不止。太阳下山了,网中之鸟有的要飞归树林,有的想回到山崖,有的往东,有的朝西,翻飞争竞,闹成一团,不一会,整个鸟网当空落下。鸟师连忙上去,所有这些鸟儿都被捕获。,聪明的捕鸟师,上述寓言说明了什么哲学道理?,一青年学生在列车靠近窗口的一个座位上,眼见年近八旬的老太太因闷热而昏倒,也不愿与之调座位,其理由是“不放弃最小的利益”。,议一议,怎样看待类似这种现象和观点?,外地产品,某,政府,本地,厂家,这是什么现象?,不准进来,要进来,就要交一定的费用!,高三(,2,)班输掉比赛的原因?,后面的比赛想获胜应该怎么做?,案例拓展,大家盼望已久的班级篮球比赛开始了,高三(,2,)班是夺冠呼声最高的班级,因为这个班级的队员在身高、技术上占明显优势。赛场上,高三,(2),班的队员在全班同学的欢呼声中,都想给大家露一手,却把比赛指定的方案抛在了脑后。特别是参加过全市中学生篮球比赛的队长张明同学,一抢到球就急着突破上篮,由于缺乏其他队员的配合,几次都被对手拦截了。在比分落后的情况下,场上队员情绪急躁,相互指责和埋怨。最后出人意料的输掉了第一场比赛。,1.,寝室中打电话,晚上九点到了,还继续打吗?,2.,去南京春游的学生,照片还未拍好,可规定的,上车时间到了,该怎么办?,3.,去食堂就餐,对于有人提倡的“自带筷子”,你,怎么想,又怎么做的?,讨论内容,3、树立正确的义利观,(1)正确对待公与私的关系,对照课本174页思考并回答。,(2)正确对待义与利的关系,对照课本174-175页思考并回答。,(1)正确对待公与私的关系,正视合法的个人利益,在可能的条件下,满足其正当合理的要求,调动每个人的积极性;另一方面,要树立社会主义荣辱观,倡导大公无私、先人后己、公而忘私的高尚情操。在公与私发生矛盾的时候,要自觉地以个人利益服从公共利益,以公为重、以公为先、舍私为公。,扬州晚报曾报道过这样一个消息:17日清晨,扬州一位老太太不小心摔了一跤,一位小伙见状赶紧上前搀扶起老人,但小伙的伙伴却嚷道:“你赶紧松手,老太太要是说是你撞倒的,你麻烦可就大了!”小伙马上松手跑掉,老太太再次摔倒在地,伤势变得严重了,股骨头跌碎、胳膊和腿都骨折了。,消息迅速被各大网站转载,成为网友们讨论的大热点。大家都在问这样一个问题:世道人心到底怎么了?难道我们真的面临严重的社会道德危机了吗?,问题思考,如果你是文中的小伙子会怎么做?为什么?,从公与私、义与利的角度分析,小伙子担心的是什么问题?,在处理个人利益和社会利益的关系的时候,我们应当注意哪些问题?,什么是“公”?什么是“私”?“公”与“私”之间是什么关系?,所谓的公,就是社会或社会利益;所谓的私就是个人或个人利益。,公和私是对立统一的。其对立表现在,它反映了不同的利益对象及其要求。其统一表现在,对全局而言为私的利益,在一个局部就是公的利益;对局部而言为公的利益,在全局就是为私的利益。,范跑跑,谭千秋,法国一个小镇每年在收成的时候,都会举行一个丰收庆典,时间长达一个星期。在庆典期间,大家庆贺丰收也表达感恩。仪式由大家共同努力举办,每家都要供应佳肴与美酒。他们要带五公升自家酿的酒来,灌进庆典场地中的公共大酒桶,好让大家共饮。在丰收庆典的最后一天,镇长来主持开桶仪式,然后大家传杯,互相祝颂。镇长启开桶塞,饮了一口。但那不是酒,而是白开水。,材 料,谁 最 诚 实,思考,为什么,镇长喝的是白开水,?,这个故事给我们什么启示,?,原来每个人带来的都是白开水,每个人都把好酒藏在自己家里,因为大家都以为一大桶酒里,有那么一点水是不会被人发现的。,树立正确的义利观,义与利具有统一性,义与利又有对立的一面,明确义利标准,(2)正确处理义与利的关系,中国古代的义利之争,君子喻于义,小人喻于利。,- ,论语,孔 子,重义轻利,人性中并没有值得夸耀的父慈子孝,人与人之间的关系都离不开一个利字。,-,韩非子,韩 非 子,重利轻义,中国古代的义利之争,墨子像,义,利也。,-,墨子,墨 子,中国古代的义利之争,义利并重,为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着,爬出来吧,给你自由!我渴望自由,但我深深地知道,人的身躯怎能从狗洞子里爬出!我希望有一天地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火与鲜血中得到永生!,囚 歌,叶 挺,摆正各种义利关系,陈俊贵为老班长守墓,24,年,反对把“利”看成高于一切的利己主义,救人也要讲价钱吗?,2003年7月31日下午,在陕西省城固县北方乐园游泳池发生了一件惨事。一名中学生在“三元”游泳池游泳时不幸溺水,岸上竟然有人提出救人要1000元,但游泳经营者只出价200元,讨价还价之际,中学生溺死泳池。,这名遇难的男中学生姓王,今年18岁,马上就上高三了。出事当天,他和另外3名同学到城固县北方乐园游泳,误入没有警示牌的3米多深的深水区。现场多位目击者说,这名中学生溺水后,岸边没有人主动下水救助。后来眼看越来越危险,有一男子提出“要下水救人,老板必须出1000元救助费”,在泳池经营者与男子讨价还价的过程中,王某身亡。,探究:这是一件让人痛心的真实事例,通过这一事例思考在市场经济条件下,义与利之间是什么关系,并提出相应的对策。,卖拐,小品,卖拐,中,哪些思想和行为是“义”,哪些思想和行为是“利”?你能举出生活中的事例吗?给你哪些启示?,如何看待这种现象:某些“名人”一边偷税漏税,一边搞义捐活动。,有人说:“坚持道义,就不能为己谋利。”你如何看待这一观点?,思 考,讨论:,课本175页的问题,有的人活着,他已经死了;,有的人死了,他还活着。,有的人,俯下身子给人民当牛马。,有的人,把名字刻入石头想,“,不朽,”,;,有的人,情愿作野草,等着地下的火烧。,有的人,他活着别人就不能活;,有的人,他活着为了多数人更好地活。,朗读与感悟,臧克家纪念鲁迅有感,骑在人民头上的,,人民把他摔垮;,给人民作牛马的,,人民永远记住他,!,把名字刻入石头的,,名字比尸首烂得更早;,只要春风吹到的地方,,到处是青青的野草。,他活着别人就不能活的人,,他的下场可以看到;,他活着为了多数人更好地活着的人,,群众把他抬举得很高,很高。,孟子云:得道多助,失道寡助。帮助别人,实际上就是帮助自己。这绝不仅仅是简单的因果报应,而是做人的根本。,互利双赢,现代竞争,不再是,“,你死我活,”,,而是更高层次的竞争与合作,现代企业追求的不再是,“,单赢,”,,而是,“,双赢,”,和,“,多赢,”,。,中国加入世贸,互利双赢,名人名言,世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。,狄更斯,独善其身者难成大事,越利他,则越利己,君子贵人贱己,先人而后己。,礼,访记,俗话说:,一个篱笆三个桩,,一个好汉三个帮。,你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。,高尔基,帮助他人 就是帮助自己,自己的花是让别人看的,季羡林文集,中的一篇文章,主要讲了作者在德国看到当地人都把花栽种在临街窗户的外面给别人看,而走在街道上,又看到许许多多别人家种的花,因而到处都是绮丽的景色,从而让人明白“我为人人,人人为我”的道理。,作业:,1、个人与社会的辩证关系是什么?,2、怎样,正确对待公与私的关系?,3、怎样正确对待义与利的关系?,
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