小学国学第八册

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,孟子，名轲，战国时期思想家、政治家、教育家。孟子是孔子之后的儒学大师，后世把孟子与孔子并称“孔孟，称其为“亚圣。,国学第八册 孟子第10课 不为与不能,陕西省高台小学,猜字,羽,学习要求：,古文与译文两相对照，看看能否读准字音、读懂意思、读出节奏，遇到不懂的地方同桌讨论。,wi yn y xn,“一羽之不举，为不用力焉；與 薪之不,wi yn wi,见，为不用明焉；百姓之不见保，为不,yn wi,用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。,【,注释,】,與：车 薪：柴 與薪：整车的柴,明：视力 保：这里引申为百姓过上,安定的日子。焉：语助词，相当于呀,“一羽之不举，为不用力焉；與薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。,孟子说：“举不起一根羽毛，这是因为不肯用力；看不见一车柴火，这是因为不肯用眼力。百姓不能过安定的生活，是因为您不肯施恩惠啊。所以，大王不行仁政是不肯干，不是不能干。,“一羽/之不举，为/不用力焉；與薪/之不见，为/不用明焉；百姓/之不见保，为/不用恩焉。故/王之不王，不为也，非/不能也。,yu,曰：“不为者与不能者之形，何以异？,yu xi,曰：“挟太山以超北海，语人曰我不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰我不能，是不为也，非不能也。故王之不,xi,王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。,【注释】 曰：说,挟：夹持 老吾老：尊敬、保护自己的长辈,太山：泰山 及：推及、推广,北海：渤海 运：转动,曰：“不为者与不能者之形，何以异？,曰：“挟太山以超北海，语人曰我不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰我不能，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。,宣王说：“不肯干和不能干的表现有什么不同吗？,孟子说：“要你用胳臂bei夹着泰山跨越渤海，你对人说这个我办不到， 这确实是办不到。要你为老年人折取树枝，你对人说这个我办不到，这是不肯干，不是不能干。所以，大王您不行仁政没能称王天下，不是用胳臂夹着泰山跨越北海这一类，而是属于替老人折枝这一类。敬重自己的长辈，进而推广到敬重他人的长辈；保护自己的晚辈，进而推广到保护他人的晚辈。这样，统一天下就像在手心里转动东西那样容易了。,曰：“不为者/与不能者/之形，何以异？,曰：“挟太山/以超北海，语人曰/我不能，是诚不能也。为长者/折枝，语人曰/我不能，是/不为也，非/不能也。故/王之不王，非/挟太山以超北海之类也；王之不王，是/折枝/之类也。老/吾老，以/及人之老；幼/吾幼，以/及人之幼。天下/可运于掌。,思考：,孟子辩论得精彩，他运用了哪些修辞手法？,孟子辩论的高超之处在哪里？,“一羽之不举，为不用力焉；與薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。,曰：“不为者与不能者之形，何以异？,曰：“挟太山以超北海，语人曰我不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰我不能，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。,“一羽之不举，为不用力焉；與薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。,曰：“不为者与不能者之形，何以异？,曰：“挟太山以超北海，语人曰我不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰我不能，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。,一羽之不举，为不用力焉；,與薪之不见，为不用明焉；,百姓之不见保，为不用恩焉。,排比、比喻,“一羽之不举，为不用力焉；與薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。,曰：“不为者与不能者之形，何以异？,曰：“挟太山以超北海，语人曰我不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰我不能，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。,故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。,比喻,“一羽之不举，为不用力焉；與薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。,曰：“不为者与不能者之形，何以异？,曰：“挟太山以超北海，语人曰我不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰我不能，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。,老吾老，以及人之老；,幼吾幼，以及人之幼。,对仗,练习背诵,一羽之 ，为 焉； 之 ，为 焉；百姓之 ，为 焉。故王之不王， 也，非 也。,老吾老， ；幼吾幼， 。,练习背诵,一羽之不举，为不用力焉；與薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。,老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。,听故事：舍我其谁,战国时期，孟子经常与学生们谈论一些治理国家的问题，他把儒家学说加以发挥，认为君主要仁爱，以仁治天下就像运转一个小泥丸一样容易。学生问他为什么有些不愉快，孟子答复：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？,舍我其谁,除了我还有哪一个？现在用来形容人敢于担当，遇到该做的事，绝不退让。,生活中，哪些事情是你“非不能为，是不为也？,交流：,略阳县高台小学,XX,班,XXX,自创一句名言,1.,千里之行，始于足下。,2,天下兴亡，匹夫有责。,3,老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。,