五年级国学第一课道

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第一单元 道与自然,“我们为何在此？我们从何而来？有人说上帝或者神创造了宇宙和人类，有人认为天、地、水、火、风构成了现在的世界，有人推测宇宙由一种叫星云的物质收缩而成，还有人描绘了宇宙由大爆炸而形成的模样。老子那么认为“道是宇宙的起源。她就像母亲一样，孕育着自然万物；她无色无味也无形，甚至说不清道不明，但却无所不在。,第一课 道,道可道，非常道；名可名，非常名。 无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲,以观其徼jio )。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。,诵读 道,道,/,可道， 非,/,常道；名,/,可名，非,/,常名。无，名,/,天地之始；有，名,/,万物之母。故,/,常无，欲以,/,观其妙；常有，欲以,/,观其徼。此,/,两者，同出,/,而异名，同谓之,/,玄。玄之,/,又玄，众妙,/,之门。,龙场悟道,明朝的王阳明，一直孜孜不倦地探寻宇宙、人心之道，但很久都没有得出答案。,有一年，他被流放到贵州的龙场驿。那里荒无人烟，环境极其恶劣。同行的人不堪其忧，他那么静坐在崇山峻岭之间，苦苦思索长久困扰袭击的问题，不断追问：圣人处在这种境地将会怎样？一个夜晚，他终于彻底顿悟：“道就存在于每个人的心中。,在古代中国，人们赋予“道丰富的内涵。老子说，“道是宇宙的起源，王阳明认为，“道 是万事万物所蕴含的天理，而天理又与人心的欲求相一致。,古诗擷英,天问节选,战国 屈原,遂古之初，谁传道之？ 上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？ 冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？ 阴阳三合，何本何化？,天 问朝代：先秦 屈原,遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜那么九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？,八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于蒙汜。自明及晦，所行几里？夜光何德，死那么又育？厥利维何，而顾菟在腹？女岐无合，夫焉取九子？伯强何处？惠气安在？何阖而晦？何开而明？角宿未旦，曜灵安藏？不任汩鸿，师何以尚之？佥曰“何忧，何不课而行之？鸱龟曳衔，鲧何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹愎鲧，夫何以变化？纂就前绪，遂成考功。何续初继业，而厥谋不同？,天问续,洪泉极深，何以窴之？地方九那么，何以坟之？河海应龙？何尽何历？鲧何所营？禹何所成？康回冯怒，墬何故以东南倾？九州安错？川谷何洿？东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？昆仑悬圃，其尻安在？增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？西北辟启，何气通焉？日安不到？烛龙何照？羲和之未扬，假设华何光？何所冬暖？何所夏寒？焉有石林？何兽能言？焉有虬龙，负熊以游？雄虺九首，鯈忽焉在？何所不死？长人何守？靡蓱九衢，枲华安居？灵蛇吞象，厥大何如？黑水玄趾，三危安在？延年不死，寿何所止？鲮鱼何所？鬿堆焉处？羿焉彃日？乌焉解羽？禹之力献功，降省下土四方。焉得彼嵞山女，而通之於台桑？闵妃匹合，厥身是继。,胡维嗜不同味，而快鼌饱？启代益作后，卒然离蠥。,何启惟忧，而能拘是达？皆归射鞫，而无害厥躬。何后益作革，而禹播降？启棘宾商，九辨九歌。,何勤子屠母，而死分竟地？帝降夷羿，革孽夏民。,胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？冯珧利决，封豨是射。,天问续,何献蒸肉之膏，而后帝不假设？浞娶纯狐，眩妻爰谋。何羿之射革，而交吞揆之？阻穷西征，岩何越焉？化而为黄熊，巫何活焉？咸播秬黍，莆雚是营。何由并投，而鲧疾修盈？白蜺婴茀，胡为此堂？安得夫良药，不能固臧？天式从横，阳离爰死。大鸟何鸣，夫焉丧厥体？蓱号起雨，何以兴之？撰体协胁，鹿何膺之？鳌戴山抃，何以安之？释舟陵行，何之迁之？惟浇在户，何求于嫂？何少康逐犬，而颠陨厥首？女歧缝裳，而馆同爰止。何颠易厥首，而亲以逢殆？汤谋易旅，何以厚之？覆舟斟寻，何道取之？桀伐蒙山，何所得焉？妺嬉何肆，汤何殛焉？舜闵在家，父何以鳏？尧不姚告，二女何亲？厥萌在初，何所亿焉？璜台十成，谁所极焉？登立为帝，孰道尚之？女娲有体，孰制匠之？舜服厥弟，终然为害。何肆犬豕，而厥身不危败？吴获迄古，南岳是止。孰期去斯，得两男子？缘鹄饰玉，后帝是飨。何承谋夏桀，终以灭丧？帝乃降观，下逢伊挚。何条放致罚，而黎服大说？简狄在台，喾何宜？玄鸟致贻，女何喜？该秉季德，厥父是臧。胡终弊于有扈，牧夫牛羊？干协时舞，何以怀之？平胁曼肤，何以肥之？有扈牧竖，云何而逢？击床先出，其命何从？,天问续,恒秉季德，焉得夫朴牛？何往营班禄，不但还来？昏微循迹，有狄不宁。何繁鸟萃棘，负子肆情？眩弟并淫，危害厥兄。何变化以作诈，而后嗣逢长？成汤东巡，有莘爰极。何乞彼小臣，而吉妃是得？水滨之木，得彼小子。夫何恶之，媵有莘之妇？汤出重泉，夫何辠尤？不胜心伐帝，夫谁使挑之？会朝争盟，何践吾期？苍鸟群飞，孰使萃之？列击纣躬，叔旦不嘉。,何亲揆发足，周之命以咨嗟？授殷天下，其位安施？反成乃亡，其罪伊何？争遣伐器，何以行之？并驱击翼，何以将之？昭后成游，南土爰底。厥利惟何，逢彼白雉？穆王巧梅，夫何为周流？环理天下，夫何索求？妖夫曳炫，何号于市？周幽谁诛？焉得夫褒姒？天命反侧，何罚何佑？齐桓九会，卒然身杀。彼王纣之躬，孰使乱惑？何恶辅弼，谗谄是服？比干何逆，而抑沈之？雷开阿顺，而赐封之？何圣人之一德，卒其异方？梅伯受醢，箕子详狂？稷维元子，帝何竺之？投之于冰上，鸟何燠之？何冯弓挟矢，殊能将之？既惊帝切激，何逢长之？伯昌号衰，秉鞭作牧。何令彻彼岐社，命有殷国？迁藏就岐，何能依？殷有惑妇，何所讥？受赐兹醢，西伯上告。何亲就上帝罚，殷之命以不救？师望在肆，昌何识？,天问续,鼓刀扬声，后何喜？武发杀殷，何所悒？载尸集战，何所急？伯林雉经，维其何故？何感天抑墬，夫谁畏惧？皇天集命，惟何戒之？受礼天下，又使至代之？初汤臣挚，后兹承辅。何卒官汤，尊食宗绪？勋阖梦生，少离散亡。何壮武历，能流厥严？彭铿斟雉，帝何飨？受寿永多，夫何久长？中央共牧，后何怒？蜂蛾微命，力何固？惊女采薇，鹿何佑？北至回水，萃何喜？兄有噬犬，弟何欲？易之以百两，卒无禄？薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？匿穴处，爰何云？荆勋作师，夫何长？悟过改更，我又何言？吴光争国，久余是胜。何环穿自闾社丘陵，爰出子文？吾告堵敖以不长。何试上自予，忠名弥彰？天问完,chu,辵,字形演变,字源讲解,辵，甲骨文 行，四通八达的大道 止，脚，造字本义：走在大路上。篆文简化字形， 彳，行进 止，脚。隶化后印刷体楷书“辵将篆文的“彳 写作“彡 ，将篆文的“止 写作 。“辵后来只作为单纯的字件，作为汉字边旁，隶书连写成 ，楷书连写成 ，俗称“走字底。甲骨文字形中“辵与“步近似，不同之处在于“辵 的大路 中只有一只脚 ，表示“行路的含义；“步 的大路 中是一对或两对脚 ，强调左右两脚一前一后的配合行进。,结合课文，说说老子中的“道是什么意思？,想一想 说一说,