祝福 讲课实用

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心理正、侧面,开端发展高潮结局,自然环境、社会环境,人物,情节,环境,小说,三要素,祝福写于,1924年,2月7日,是鲁迅短篇小说集,彷徨的第一篇,。最初发表于1924年3月25日出版的上海东方杂志半月刊第二十一卷第六号。,鲁迅曾以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发,可是,不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政权虽被推翻,但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有被彻底摧毁。中国的广大人民,尤其是农民,日益贫困化,他们过着饥寒交迫的生活。宗法观念,封建礼教仍然是压在人民头上的精神,写作背景,观念,封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。,鲁迅在祝福里,深刻地展示了这一历史时期中国农村的真实面貌。,这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者,还不可能用马克思主义来分析观察,有时就不免发生怀疑,感到失望。他把这一时期的小说集叫做彷徨,显然是,反映了其时自己忧愤的心情。,但鲁迅毕竟是个,“,真的猛士,”“,敢于直面惨澹的人生,正视淋漓的鲜血,”,,他决不会畏缩、退避,而是积极奋斗,正如他在彷徨前面的题辞,“,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,”,。,寒,暄,送,灶,陈,抟,朱,拓,荸荠,门,槛,咀嚼,渣,滓,炮烙,窈,陷,草,窠,蹙,缩,歆,享 牲,醴,唾,弃,蹒跚,一,瞥,驯,熟,俨,然 醉,醺醺,整体感知,xun,z,o,tu,n,t,b,q,kn,jju,z,p,olu,y,o,k,c,xn,l,tu,p,nshn,pi,x,n,yn,xn,为下列黄色的字注音:,一、情节分析,:,1、按故事的,“,序幕,开端,发展,高潮,结局,尾声,”,的顺序把全文分为六部分;,2、本文的记叙顺序是什么?采用这样的记叙顺序有什么作用?,阅读全文,思考下列问题:,情节,内容,顺序,序幕,结局,开端,发展,高潮,尾声,祝福景象与鲁四老爷,祥林嫂凄然死去,祥林嫂初到鲁镇,祥林嫂被迫改嫁,祥林嫂再到鲁镇,祝福景象和我的感受,倒叙,1、情节结构:,把祥林嫂悲惨的结局放在开头,巧妙地,设置,了,悬念,,使读者急于探求事情的原委,,有,一定的,吸引力,;,把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,,形成,强烈的,对比,,有震撼人心的力量,,突出反封建的主题。,2、倒叙的作用,二、人物分析:,人物形象祥林嫂,研究阅读,1、阅读课文,写出祥林嫂人生悲剧的情节提纲;,2、找出文中对祥林嫂进行的三次肖像描写,看看她发生了怎样的变化,这样描写的作用是什么?,到鲁镇以前,到鲁镇元年,到鲁镇二年,到鲁镇三年,到鲁镇五年,到鲁镇六年,到鲁镇七年,到鲁镇八年,到鲁镇十三年,在卫家山和比自己小十岁的丈夫结婚,后来没了丈夫,二十六七岁,冬初逃到鲁镇做工,很勤劳。祝福时很忙,。,春天改嫁,年底生阿毛,卫老婆子说她交了好运。阿毛两岁。,秋天再次来到鲁镇。原因:第二个丈夫死去,儿子阿毛被,狼衔去。年底祭祀时很闲,。,祝福时柳妈建议她捐门槛。,秋天捐门槛。冬天祭祀,仍没有拿酒杯和筷子的资格。,后来被赶出鲁四老爷家,沦为乞丐。,问“我”三个问题。祝福前夕,死亡,。,1、祥林嫂悲惨遭遇,外逃帮佣,初到鲁镇,被人劫回,被迫改嫁,丧夫失子,再到鲁镇,捐献门槛,未能赎罪,逐出鲁家,沦为乞丐,祝福之夜,凄然死去,一个没有春天的女人,春天之时,丈夫死亡,孟春之日,被卖改嫁,暮春之日,痛失爱子,迎春之日,一命归天。,让不幸发生在春天,这正是命运的可悲之处,2、祥林嫂的外貌变化,五年前花白的头发,即今已经全白;脸上瘦削不堪,黄中带黑;只有那眼珠间或一轮。,初到鲁镇(3,4,段):,头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但两颊还是红的。模样周正,顺着眼。,再到鲁镇(6,6,段):,头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。,临死前(3段):,祥林嫂肖像描写,第1次,黄中带黑,脸色,精神状态,衣着饰物,两颊,青黄,青黄,还是红的,消失了血色,消尽了神色,白头绳,乌裙,白头绳,乌裙,一手提着,抱有希望,失去希望,麻木、迟钝、绝望,第3次,第2次,初到鲁镇,再到鲁镇,讲阿毛故事,听说锯两半,捐门槛,不让祝福,行乞,问有无灵魂,顺着眼,安分,顺着眼,带着泪痕,没有神采,直着眼,分外有神,失神、窈陷,眼珠间或一轮,忽然发光,精神有些麻木,又有希望,再受打击,麻木,一丝希望,要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。,鲁迅,再受打击,内心痛苦,画眼睛,两眼围着大黑圈,恐惧、苦闷,祥林嫂肖像描写的作用,概括了祥林嫂半生悲惨的历史,通过鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。,语言描写,3、找对话,与我对话灵魂有无,对四婶讲阿毛,对大家讲阿毛,与柳妈的对话,封建迷信桎梏下矛盾的心理,痛苦、自责,麻木、空虚,精神重压,陷入恐惧,第二课时,祝,福,(1)抗争表现为:,4、祥林嫂有没有抗争过?,逃,撞,捐,问,(2)抗争的原因:,逃和撞都是为了,守节,捐门槛是,认为自己有罪,怀疑灵魂的有无只是,害怕受惩罚,,但,又希望自己能见到自己的儿子,在婆家和鲁家都,逆来顺受,毫无反抗,。,5、总结人物形象祥林嫂,祥林嫂是,旧中国农村劳动妇女的典型,。她,勤劳、善良、质朴、顽强,,但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运,反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物,以至被旧社会所吞噬。,祥林嫂,以为辛勤劳作能安心生存,以为丧夫失子能博得同情,以为捐得门槛能减去罪孽,悲剧人物要使人怜悯,,“,最重要之点,性格必须善良,”,。,亚里士多德,善良,的祥林嫂,可是!?,祝,福,思考问题:,针对祥林嫂的种种不幸,她周围的人是怎样表现的呢?,祥林嫂再嫁,婆婆,为了小儿子的婚事,心安理得地把祥林嫂卖掉。,祥林嫂被婆家绑架捆走,,四叔四婶,首先想到的是给自己家惹麻烦。,小叔子,为了自己的婚事,和别的男人一起强按着嫂子的头拜堂。,祝,福,婆婆等人把她抢回去卖掉,这种劳动人民之间的践踏,根源在于封建剥削制度,在于封建礼教。在旧社会,妇女没有独立的人格。婆婆等人正是依靠封建礼教所给予的对妇女的人身支配权,才得以迫害祥林嫂的。所以,归根到底,这还是封建礼教对她的迫害。,祝,福,儿子被狼吃了,鲁镇的,男人,毫无同情心,听了这悲惨的事,“没趣的走了开去”。,女人们,倒是“陪出许多眼泪来”,同情心也算有些,“有些老女人没有在街头听到她的话,便特意寻来”,“叹息一番,满足的去了”。,这是什么样的心理呢!分明是拿祥林嫂的伤心事当她们无聊生活的调剂罢了。当阿毛的故事不再新鲜时,她们就“烦厌得头痛”了。,祝,福,祥林嫂头上的疤,阿毛的故事对镇里人来说已味同嚼蜡了,从柳妈处又传出新的故事来。于是鲁镇的人们“发生了新趣味”,祥林嫂头上的疤又成了他们生活的调剂。祥林嫂说阿毛故事时,还寄希望于鲁镇人的善良,现在她已经绝望了,“所以总是瞪着眼睛,不说一句话,后来连头也不回了”。,祝,福,祥林嫂的死,鲁四老爷,的咒骂:“不早不迟,偏偏要在这时候,这就可见是一个谬种!”对死人也不宽容。,冷酷无情,家里的,短工,很“淡然”:“穷死”的,有什么好惊奇的。,漠不关心,“我”,开始有些“惊惶”,“随着就觉得要来的事,已经过去”,“心地已经渐渐轻松”。,“活得有趣的”众人,,“恐怕要怪讶她何以还要存在,现在总算被无常打扫得干干净净了”,大家欢欢喜喜地过年。,谁是凶手?,鲁四老爷,讲理学,大骂新党,朱拓的,“寿”字和,只剩一边,“事理通达心气和平”的对联,皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇,“,既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。,”,“,可恶!然而,”,告诫四婶,不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种”,认为她不吉利,支持婆家把她抢回,,自私伪善,冷酷无情,,在精神上迫害祥林嫂,,是封建制度和封建礼教的自觉维护者。,思想僵化,、,反对变革,、顽固守旧,尊崇理学,、,虚伪,书籍凌乱、残缺、陈旧,不学无术、装点门面,是,一个面目可憎,思想顽固,非常虚伪的封建,地主阶级的代表人物。,政治上,迂腐保守,,反对革新;,思想上,反动,守旧,尊崇理学和孔孟之道,自觉维护封建制度和封建礼教;,为人,自私,伪善,、冷酷,无情,厌恶祥林嫂,。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。,人物形象鲁四老爷,研究阅读,柳 妈,脸上已经打皱,眼睛已经干枯,可是还要给地主去帮工,受压迫的劳动妇女,对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度,受封建礼教和封建迷信思想的毒害,对祥林嫂最后的精神崩溃给了毁灭性的一击,善意地把阴司故事讲给祥林嫂听,为祥林嫂寻求赎罪的办法,救她跳出苦海,结果适得其反。,同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊,和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象,她虽然同情祥林嫂,但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深,最终也造成了祥林嫂的悲剧。,人物形象柳妈,研究阅读,鲁 镇 的 人 们,祥林嫂再到鲁镇时,人们,“音调和先前很不同”,“笑容也冷冷的了”,对于她的故事,开始,有些,同情,,但,很快就感到,厌烦,,常打断她的话,走开去,后来还故意用别的孩子去逗引她,,戳她的痛处,,对她进行,嘲弄,。,祥林嫂死后,短工“,简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”,,漠不关心。,普通民众在两千年封建统治的禁锢下,精神上受到极大的毒害,成为冷漠、残忍的看客和无意识的凶手。,家中,一律,忙,都在准备着,年年如此,家家如此,的,“,祝福,”,大典,。,“,我,”,是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子,有清醒的头脑、反封建的思想倾向,憎恶鲁四老爷,同情祥林嫂,有一定的是非爱憎之心。对祥林嫂的提问之所以作出含糊其辞的回答,有其善良的一面,同时,也反映了,“,我,”,的软弱和无能、圆滑世故,无力帮助祥林嫂摆脱封建迷信的桎梏,没有勇气正视祥林嫂提出的问题,企图搪塞,逃避责任,加速了祥林嫂的死去。,结构上,,“,我,”,起着线索作用。祥林嫂的遭遇正是通过,“,我,”,的所见所闻来展现的,,“,我,”,是事件的见证人。,人物形象“我”,祥林嫂自己,封建的思想观念和封建礼教被祥林嫂奉为圭臬,因此,她才会对再嫁以死抗争,并且内心一直有极强的罪恶感,才会去捐门槛赎罪。,封建礼教和愚昧、冷酷、自私的社会环境、社会氛围是造成祥林嫂悲剧的根本原因。,总之,神权,封建礼教,封建迷信,造成祥林嫂悲剧的有四条绳索,夫权,族权,政权,作品中,封建礼教(鲁四老爷为代表)、家庭(婆婆,堂伯)、社会(鲁镇的人们),无不一步步把祥林嫂推向绝境。社会迫使她不能守节,又不能不守节,正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。,祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人、自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。,丁玲,相关评论,三、环境描写:,1、小说描写了几次,“,祝福,”,?在小说中起什么作用?,2、小说为什么以,“,祝福,”,为题?,3、本文的环境描写具有怎样的特点?,环境描写,1、描写三次“祝福”作用:,祝福1:,揭示,祥林嫂悲剧的,社会根源,,,预示,祥林嫂悲剧的,必然性,;,祝福2:,推动情节发展,,增强人物形象的真实性和感染力;,祝福3:,首尾呼应,,深化主题,。,2、以“祝福”为题作用:,一是紧扣故事情节。,“,祝福,”,是小说故事情节的枢纽。故事起于祝福,终于祝福,中间又一再地写到祝福,故事情节的发展都与祝福密切相关。,二是深化主题。,封建礼教通过祝福杀害了祥林嫂,而祥林嫂又死于,“,天地圣众,”“,预备给鲁镇的人们以无限的幸福,”,的祝福声中,使祝福的热闹繁忙与祥林嫂惨死的寂寞冷清形成强烈的对比,有力地揭示了那个社会吃人的本质。这就深化了作品的主题,更加增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。,一篇作品须有个情调。情调是悲哀的,或是激昂的,我们的语言就须恰好足以配合这悲哀或激昂。比如说,我们要传达悲哀的感情,就须选择些色彩不太强烈的字,声调不太响亮的字,造成稍长的句子,使大家读了,因语调的缓慢、文字的暗淡而感到悲哀。,老舍,环境描写的语言特点,云:,灰白色的沉重的晚云,爆竹声,:,钝响,天色,:,愈阴暗了,大雪,:,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟,沉郁的色调传达悲哀的感情,3、环境描写的语言特点,祝福通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性。,人世间的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。,许寿裳,四、总结主题,一个日子,二次微笑,三样眼神,四场飞雪,五张账单,祝福,之巧,一个日子,“,祝福,”,的具体日子:,旧历腊月二十六或二十七日,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了 。,在厨房里同柳妈闲聊的时候,柳妈取笑她改嫁反抗后的屈从,祥林嫂在无奈之中,“,笑了,”,。,二次微笑,“,顺着眼,”,。,“,顺着眼,”,,但,“,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了,”,。,“,只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物,”,。,三样眼神,天色愈阴暗了,下午竟又下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。,雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感到沉寂。,“,微雪点点的下来了,”,和,“,祥林嫂似乎很局促了,立刻敛了笑容,旋转眼光,自去看雪花,”,。,远处的爆竹联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。,四场飞雪,福兴楼的清炖鱼翅:,一元一大盘,初到鲁家的工钱,:,每月五百文,婆婆从鲁家支走的工钱:,一千七百五十文,卖祥林嫂的钱:,八十千;,娶亲费用:,五十千;剩余:十多千,捐门槛的价钱:,十二千(十二元鹰洋),五张账单,一个贞烈的女孩子,父亲让女儿饿死。饿到第四天,女孩哭着喊饿,她的父亲循循善诱地说:,“,阿毛,你怎么这样的糊涂?我自从得了吴家那孩子的死信,就拿定主意叫你殉节。又叫你娘苦口劝你走这条路,成你一生名节,做个百世流芳的贞烈女子。又帮你打算叫你绝粒。我为什么这样办呢?因为上吊服毒跳井那些办法,都非自己动手不可,你是个14岁的孩子,如何能够办到的?我因为这件事情,很费了踌躇,后来还是你大舅来,替我想出了这个法子,叫你坐在屋子里从从容容地绝粒而死。这样殉节,就算天底下第一种有体面的事,祖宗的面子,都添许多的光彩,你老子娘沾你的光,更不用说了。你要明白,这样的做法,不是逼迫你,实在是成全你,你不懂得我成全你的意思,反要怨我,真真是不懂事极了!,”,一个14岁的望门寡,被她父亲关在屋里强迫自杀,惨状触目惊心,饿到第六天,她的母亲不忍心了,劝他父亲干脆送点毒药进去,早早,“,成全,”,算了。她父亲却说:,“,你要晓得我们县里的乡风。凡是绝粒殉节的,都是要先报官。因为绝粒是一件顶难能而又顶可贵的事,到了临死的时候,县官还要亲自去上香敬酒,行三揖的礼节,表示他敬重烈女的意思,好教一般妇女都拿来做榜样。有这个成例在先,我们也不能不从俗。阿毛绝粒的第二天,我已托大舅爷禀报县官了。现在又叫她服毒,那服过毒的人,临死的时候,脸上要变青黑色,有的还要七窍流血。县官将来一定是要来上香的,他是常常验尸的人,如何能瞒过他的眼?这岂不是有心欺骗父母官么?我如何担得起?,”,阿毛在第七天饿死了。县官送来一块匾,上题四个大字,新青年,贞烈可风,一个14岁的望门寡,被她父亲关在屋里强迫自杀,惨状触目惊心,
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