孔乙己第三课时

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,第 三 课 时,1,一、孔乙己的结局如何，请找出相关内容并分析,“我到现在终于没有见大约孔乙己的确死了。”,“大约,”表示是“我”的猜测，但孔乙己当时已无力维生，加上二十多年也没有见到，在那样冷酷无情的社会里，孔乙己肯定是活不下去的，所以用“,的确,”表示“我”猜测的结论。,2,二、其他人物分析：找出文中描写,短衣帮、掌柜的，丁举人、“我”,等人物的语句，试分析他们的形象？,短衣帮,：处于社会下层，一方面被人欺压，另一方面欺压更弱的人，冷漠而又麻木。,掌柜的,：媚上欺下，唯利是图，冷酷无情的势利奸商。,丁举人,：凶狠毒辣的封建统治阶级代表人物。,“我”,：忠厚老实，具有同情心但又受社会影响而不乏冷漠的一个小伙计。,3,三、探讨孔乙己悲惨遭遇的原因,孔乙己的悲惨遭遇难道仅仅是因为丁举人狠毒冷酷么？请结合文中内容从社会和其自身探讨。,社会原因,A、封建科举制度的毒害，不能进学的读书人成为任人践踏的牺牲品。,B、封建等级制度和封建思想的侵蚀，使民众麻木不仁，他们常以嘲笑更不幸的人取乐。,C、丁举人等封建统治者的狠毒冷酷，摧残了孔乙己的肉体，将他推上了绝路。,自身原因,孔乙己深受封建教育和科举制度的毒害，一心只想通过科举向上爬，即使沦落到形同乞丐的地步，也不肯放下读书人的架子；他轻视劳动，好喝懒做，因为偷窃而被打折了腿，仍麻木不仁，到死也未能醒悟。,4,四、探讨归纳小说的主题思想,这篇小说，通过对孔乙己后半生几个悲惨生活片断,的描述，成功地塑造了封建末世备受科举制度摧残,的下层知识分子的形象，控诉了封建制度及封建教,育的罪恶，揭示了国民冷漠、麻木的精神状态。,封建教育的罪恶，,国民的冷漠、麻木,5,五、探究以笑衬悲的艺术写法,1.文中几次写到笑？各有什么不同含义？小伙计的笑，掌柜的笑，短衣帮的笑，小孩儿的笑各是什么样的笑？,小伙计的笑是解脱的笑，掌柜的笑是自私而卑劣的笑，短衣帮的笑是麻木不仁的笑，小孩儿是天真无邪的笑。,6,2、为什么那些人对一个不幸者没有同情，没有帮助，相反只知道哄笑取乐？,在等级森严的封建统治下，民众的活力、热情、同情心都被扼杀，变得麻木不仁，自私冷漠。在短衣帮的心目中也以为“学而优则仕”，那么，连半个秀才也捞不到的孔乙己当然是劣货，只值得奚落和取笑。他们意识不到自己与孔乙己同样是封建秩序中备受压迫的社会底层，同样可悲可怜，所以他们对孔乙己这样一个不幸者不但没有同情和帮助，相反只知道哄笑取乐，在他们劳累而苦闷的生涯中寻求片刻的快乐。,7,3、以哄笑写孔乙己的悲剧有什么特殊的艺术效果呢？,这样写，烘托和加强了小说的悲剧效果，使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉意味，以乐景写哀，更令人悲哀。表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧。让我们在“笑”声中体味到人情冷暖、世态炎凉，体味到了封建文化的罪恶，封建社会制度的黑暗冷酷，作品反封建的意义就更加深刻了。,8,麻木不仁,世态炎凉,众人,掌柜,“我”,小孩,笑,外貌衣着 懒、穷、自命清高,语言神态 迂腐、死要面子,动作 排：卖弄 摸：穷,教“我”写字,分茴香豆,迂腐、善良,悲,封建科举制度的毒害,9,六、课堂练习：阅读孔乙己那件脱不下的长衫，回答问题。,中学课本里鲁迅先生的文章，让我认识了那位在咸亨酒店里以几粒茴香豆下酒的孔乙己。且莫言他的潦倒和窘迫，留在我记忆里的是他那似乎永远也脱不下的长衫。孔乙己无疑是旧知识分子的一个典型代表。透过他那破旧的长衫，我们窥见的是那个时代的无奈与守旧，是那种既不愿意承认窘境又执意恪守“清高”，的心态。这，不得不让我寄予极大的同情和怜悯，其间夹杂些许困惑。,我们今天所处的时代，虽不见了孔乙己的长衫，但类似的人却远没绝迹。虽说一些人不再身着那灰布长衫，但在他们名牌服饰的里面还固执地罩着那件脱不下的无形的“长衫”。,很显然，这“长衫”存在于人们的意识深处。它禁锢了思维方式的变化，妨碍了观念的更新和思想的解放，使一些人的视野不能开阔，目光流于短浅。在现实生活中，何曾不见这“长衫”一如影子似地制约和束缚着我们?我们这个时代倡导解放思想，更新观念，而在一些人眼里，这只是一句书面的口号，一些文字材料上的“添加剂”。这些人思想僵化，因循守旧，处处为自己考虑，不愿放弃既得利益，把解放思想当作装点门面的饰物。,毕竟我们生活在日新月异的时代，必须迅即脱下那陈旧的“长衫”，做一个健步如飞的先行者，做一个敢为天下先的弄潮儿。遗憾的是。那些“长衫者”对瞬息万变一日千里的形势无动于衷，依旧我行我素。沉浸于往日的陈规陋习之中，甚至连承认那件长衫存在的勇气都没有。只要我们认真搜寻和思索一下周围的人和事，就不难发现，这该死的“长衫”还继续扮演着重要角色，在现实生活的舞台上仍然存在着那不死的身影。我们到底是以此为荣，还是以此为辱?,孔乙己的时代早已消失。往昔渐去渐远，思想常虑常新。只要触及到关于思想关于观念的问题，我便会很自然地想到孔乙己那件灰布长衫。这互不关联的东西所引发的思考，一直萦系于心。可以断言，彻底脱下“长衫”之日，便是时代进步之时。,10,1从全文看，当今社会中的一些人身穿的“长衫”指的是( ),陈旧的思想与观念或“陈规陋习”,2孔乙己不愿脱下那破旧的长衫是因为他穷困、潦倒而又,执意“清高”，当今社会的一些人不愿脱下那无形“长衫”,的原因又是什么?(依据第段内容用精练的语言回答),当今社会上的一些人由于思想僵化，因循守旧，,为了私利而不愿解放思想，更新观念。,3作者对穿着长衫的孔乙己的态度是复杂的，“同情和怜,悯”,“其间夹杂些许困惑”。而对当今社会上的“长衫者”,作者的态度又是什么?(依据第段内容归纳出两个词回答),无奈、鄙视、痛恨、否定等,4本文表达的主要观点是：,只有抛弃陈旧的思想和观念，,时代才能进步。,11,七、课堂小结,同学们，那穿长衫的孔乙己形象，给我们留下了深刻印象。但，面对时代的变革，有勇气脱下“长衫”，才是一个全新的人，一个与时俱进的人。愿孔乙己的长衫给我们的启示历久常新。,八、布置作业,请你设想一下，孔乙己用手爬着走出咸亨酒店后的情况，以“走出咸亨酒店的孔乙己”为题，续写小说。,12,谢谢，再见,13,