中医基础常识

,Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,特别,专题,特别,专题,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,*,特别,专题,单击此处编辑母版文本样式,Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,充足的水分是健康和美容的保障。特別是女性，缺水會使她們的身體過早衰老，皮膚因 “縮水”而失去光澤。,但由於女人的代謝比男人要慢，消耗比男人要低，女人往往比男人喝水要少，這就會使身體和皮膚的問題同時出現。,女人要做的是，至少早晚各一杯白開水。早上的一杯可以清潔腸道。補充夜間失去的水分，晚上的一杯則能保證一夜之間血液不至於因缺水而過於黏稠。血液黏稠會加快大腦的缺氧、色素的沈積，使衰老提前來臨。因此，每晚飲水的作用不能低估。,.,早晚兩杯白開水：,单击此处编辑母版文本样式,*,三奇养生,自然疗法,健康从 开始,大成之旅,大成智慧,1,岳民江,大成智慧与无药医学终生推行者,大成智慧,使命：传承 传播,2,大成智慧,课程特点,一 体验 互动 训练,能力是用身体来学习的,训练而不是记笔记,体验而非理论学习,当下掌握，一生不忘,二 应用 贯通 加强,初步了解 立刻应用 融汇贯通 再次加强,3,第一部分,不同医学体系特点分析,大成智慧,4,为什么会有病,总论,基本理念,不同医学体系特点分析,5,黄帝内经,“法于阴阳，和于术数，,起居有常，食饮有节，不妄作劳，,故能形与神俱，,而尽终其天年，,度百岁乃去。”,6,疾病因缘分类,1,西医,2,汉医（中医）,3,藏医,4,佛医,5,道医,6,无药医学常用分类,7,无药医学常用分类,1,食源性,2,医源性,3,药源性,4,情源性,5,时源性,6,空源性,7,先天性,8,遗传性,9,传染性,0,外伤性,8,论大医习业,凡欲为大医，必须谙,素问,、,甲乙,、,黄帝针经,、明堂流注、十二经脉、三部九候 、五脏六腑、表里孔穴、本草药对，张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸部 经方；,又须妙解阴阳禄命，诸家相法，及灼龟五兆、,周易,六壬，并须精熟。如此乃得为 大医。,若不尔者，如无目夜游，动致颠殒。,次须熟读此方，寻思妙理，留意钻研，始可与言 于医道者矣。,又须涉猎群书，何者？,若不读五经，不知有仁义之道。,不读三史，不知有古今 之事。,不读诸子，睹事则不能默而识之。,不读,内经,，则不知有慈悲喜舍之德。,不读,庄,老,不能任真体运，则吉凶拘忌，触涂而生。,至于五行休王，七耀天文，并须探赜。,若能具而学之，则于医道无所滞碍，尽善尽美矣。,9,性既自善，内外百病自然不生，祸乱灾害亦无由作，此养性之大经也。,故养性者，不但饵药餐霞，其在兼于百行。,百行周备，虽绝药饵足以遐年。,德行不充，纵服玉液金丹未能延寿。,药王孙思邈,千金方,养性论,10,养性论,圣人所以制药饵者，,以救过行之人也。,故愚者,抱病历年而不修一行,缠苛没齿终无悔心。,此其所以歧和长逝，,彭跗永归，良有以也。,11,中医“火神派”始祖郑钦安,清末著名伤寒学家,医理真传,、,医法圆通,、,伤寒恒论,三书传世,医理真传,中，最后附有一段附录：,标题为,禳久病不愈一切怪症、奇疮善法，小神作祟亦同,12,中医“火神派”始祖郑钦安,“,凡人家中，最难免者疾病，感之轻浅，医药可愈。,设或感之太重，三年两载，医药无功，此等疾病，非前世罪孽冤缠，即今生不知检束，积罪累愆之所致也。,为人父、为人子、为人弟、为人兄、为人夫者，急宜反生修德，多行善功，或终生戒食牛、犬，或全家斋敬九皇。或买鱼物而放生，或施棺木而修路，方便时行，阴功广积。斋诚涤滤，虔具悔罪祈恩，解厄消灾疏文，先申中宫，次申城隍，次申东岳，当空焚之，或可转危为安。,余常以此法教人，应验屡屡，亦可以补医药之不逮出。”,13,道德与身心医学,万病从心生，,打开心结治百病。,道德缺陷，是很多疾病发生发展的内在根源。,14,第二部分,中医基础知识,大成智慧,15,中医基础知识,一、中医的历史、基本特点,二、阴阳学说,三、五行学说,四、经络学说,五、中医辨证：,1,、八纲辨证,2,、脏腑辨证,3,、气血辨证,六、四诊合参：望闻问切,七、易学与中医,1,、易学、易经的基础知识,2,、河图、洛书的基础知识,3,、八卦的基础知识,4,、易学与中医的关系及应用,16,大成智慧,阴阳,17,大成智慧,18,大成智慧,19,大成智慧,20,大成智慧,21,大成智慧,22,大成智慧,23,大成智慧,24,大成智慧,25,大成智慧,26,大成智慧,27,大成智慧,28,大成智慧,29,大成智慧,30,五行,大成智慧,31,大成智慧,32,大成智慧,33,大成智慧,34,大成智慧,35,大成智慧,36,大成智慧,37,大成智慧,38,大成智慧,39,大成智慧,升降沉浮,40,大成智慧,41,大成智慧,42,大成智慧,43,脏腑,大成智慧,44,人体脏腑结构图,大成智慧,45,大成智慧,46,大成智慧,47,大成智慧,心脏,48,肺脏,大成智慧,49,肺脏,大成智慧,50,大成智慧,51,乳房,大成智慧,52,乳房,大成智慧,53,大成智慧,54,肝胆,大成智慧,55,大成智慧,56,脾胃,大成智慧,57,大成智慧,58,脾,大成智慧,59,胆十二指肠胰腺,大成智慧,60,肾脏,大成智慧,61,肾脏,大成智慧,62,肾脏,大成智慧,63,肾脏,大成智慧,64,肾脏,膀胱,大成智慧,65,肾与膀胱,大成智慧,66,膀胱,大成智慧,67,肾系统,大成智慧,68,肾系统,大成智慧,69,大成智慧,70,子宫卵巢,大成智慧,71,子宫卵巢,大成智慧,72,大成智慧,73,大成智慧,74,大成智慧,75,大成智慧,76,卵巢囊肿,大成智慧,77,大成智慧,78,子宫肌瘤,大成智慧,79,骨盆,大成智慧,80,脊柱神经内脏,大成智慧,81,大成智慧,82,经络,大成智慧,83,大成智慧,84,85,气血,86,大成智慧,87,大成智慧,88,大成智慧,89,大成智慧,90,大成智慧,91,92,大成智慧,93,大成智慧,94,易医,大成智慧,95,河图 洛书,大成智慧,96,大成智慧,97,大成智慧,98,大成智慧,99,八卦,大成智慧,100,大成智慧,101,大成智慧,102,大成智慧,103,先天后天八卦,104,105,第三部分,快速掌握养生祛病核心要点,大成智慧,106,快速掌握养生祛病核心要点,大成智慧,107,本气自病,108,生命的关键,总论,基本理念,如何化繁为简掌握精髓,109,正 气, ,黄帝内经,正者，阳；,邪者，阴。,正气存内 邪不可干,110,阳,一字道尽玄机,大成智慧,全在此处来往,自愈力、免疫力,111,人之阳气,身 心 灵,总论,基本理念,112,拨阴取阳,养生祛病的秘中之秘,总论,基本理念,113,万法皆从此中来,阴阳一调百病消,114,三字明,通衡正,115,阳,纯阳：电源、能量源,大成智慧,116,大成智慧,身,心,灵,三纲：纲领、主干、主线,117,情绪,运动,呼吸,休息,饮食,大成智慧,五常：常规、网线,118,正,衡,通,大成智慧,三字明：自愈密码,身,心,灵,119,健康很简单,-,养阳气,1,、通经络,2,、调五脏,3,、正脊柱,4,、常开心,5,、积功德,生活处处皆养生,健康是做出来的不是说出来的,120,大成智慧,121,大成智慧,122,五行圆运动,万法皆从此中来,肝木之气,：疏泄不及，则现无汗、尿少、粪难、腹痛、胁痛、妇人月经来迟等病。,疏泄太过，则现自汗、尿多、遗精、发热、头晕、耳鸣、妇人白带，月经来早等病。,疏泄不及者，水中的火气不足；疏泄太过者，金气不足也。,肝木之气,123,五行圆运动,万法皆从此中来,心火之气,，宣通不及，则现血痹，神倦、口淡、血寒等病。,宣通太过，则现舌痛、喉痛、心跳、心烦等病。,宣通不及者，木火之气虚。宣通太过者，中气虚，金气不降也。,心火之气,124,五行圆运动,万法皆从此中来,肺金之气,，收敛不及，则现汗多、头晕、发热、咳逆、上气、遗泄、尿多、痿软等病。,收敛太过，则现恶寒、粪艰、胸闷、无汗等病。,收敛不及者，木气过于疏泄；收敛太过者，火气不能宣通也。,肺金之气,125,五行圆运动,万法皆从此中来,肾水之气,，封藏不及，则现阳越，头晕、发热、足肿等病。,封藏不及者，金气收敛之力衰，木气疏泄太过也。,肾水无封藏太过之病，肾水愈能封藏，阳根愈坚固也。,肾水之气,126,五行圆运动,万法皆从此中来,脾土之气,，运化不及，则现腹满、停食、上吐、下泻、四肢不举、全身倦怠等病。土气填实，则不能运化也。,脾土之气,127,五行圆运动,万法皆从此中来,相火之气,，燔灼不及，则现下寒、肾寒、脾胃衰弱、二便不固等病。,燔灼不及者，相火的本气少也。相火无燔灼太过之病，有相火不降之病。,相火降于水中，水中有火，则生元气。相火不降，则燔灼于外，而发烧热也。,外之烧热愈大，内之相火愈少也。,相火之气,128,五行圆运动,万法皆从此中来,肝木之气,，疏泄不及，则现无汗、尿少、粪难、腹痛、胁痛、妇人月经来迟等病。疏泄太过，则现自汗、尿多、遗精、发热、头晕、耳鸣、妇人白带，月经来早等病。疏泄不及者，水中的火气不足；疏泄太过者，金气不足也。,肺金之气,，收敛不及，则现汗多、头晕、发热、咳逆、上气、遗泄、尿多、痿软等病。收敛太过，则现恶寒、粪艰、胸闷、无汗等病。收敛不及者，木气过于疏泄；收敛太过者，火气不能宣通也。,心火之气,，宣通不及，则现血痹，神倦、口淡、血寒等病。宣通太过，则现舌痛、喉痛、心跳、心烦等病。宣通不及者，木火之气虚。宣通太过者，中气虚，金气不降也。,肾水之气,，封藏不及，则现阳越，头晕、发热、足肿等病。封藏不及者，金气收敛之力衰，木气疏泄太过也。肾水无封藏太过之病，肾水愈能封藏，阳根愈坚固也。,脾土之气,，运化不及，则现腹满、停食、上吐、下泻、四肢不举、全身倦怠等病。土气填实，则不能运化也。,相火之气,，燔灼不及，则现下寒、肾寒、脾胃衰弱、二便不固等病。燔灼不及者，相火的本气少也。相火无燔灼太过之病，有相火不降之病。相火降于水中，水中有火，则生元气。相火不降，则燔灼于外，而发烧热也。外之烧热愈大，内之相火愈少也。,木火土金水,129,五行圆运动,万法皆从此中来,十二经主病歌,130,五行圆运动,万法皆从此中来,总诀,中气如轴经气轮,旋转升降是平人,胃胆包心膀肺降,脾肝三小肾肠升,五行生克原一化,六气和合病则生,温清补泻复升降,圆运动法说与君,十二经主病歌,131,五行圆运动,万法皆从此中来,胃经不降主病,胃经不降呕吐,口岁,噯痞胀眩惊不寐,血衄痰热与渴烦,浊带遗利鼓肿辈,实则发狂或食停,其它皆是虚之类,胃是诸经降之门,肺胆不降胃受累,十二经主病歌,132,五行圆运动,万法皆从此中来,脾经不升主病,脾经不升利清谷,满肿带浊脐下筑,便血后重腰膝酸,关节湿疼冷手足,身重口干不用肢,黄疸疟癥皆虚目,脾是诸经升之关,肾肝不升脾反覆,十二经主病歌,133,五行圆运动,万法皆从此中来,胆经不降主病,胆经不降呕咳胀,耳目额腮口齿项,消冲泄肾又贼中,危哉寒下而热上,协热下利与入室,往来亦非实邪状,此经能决十一经,不独肝经升不畅,十二经主病歌,134,五行圆运动,万法皆从此中来,肝经不升主病,肝经不升痛遗淋,痢痔血肛汗疝豚,便气阴寒诸下热,带月癥半漏吹崩,目舌消虫燥绝缩,诸风百病尽虚征,陷而忽冲成阳亢,欲平阳亢降胆经,十二经主病歌,135,五行圆运动,万法皆从此中来,肺经不降大肠经不升主病,肺经不降咳痰短,汗百痿痈烦寒喘,声泪涕喉肿晕鸣,胆胃肾痨殃非浅,大肠不升痔漏肛,泻利此经不尽管,便坚肺胃痛肾寒,热实肠痈与外感,十二经主病歌,136,五行圆运动,万法皆从此中来,心经心包经不降、小肠经三焦经不升主病,心经不降神明惑,舌红非常并非热,小肠不升分水难,腹痛尿赤大便白,心包不降觉心烧,肾水增寒中土绝,三焦不升水土寒,少腹干热乃木邪,十二经主病歌,137,五行圆运动,万法皆从此中来,膀胱经不降、肾经不升主病,膀胱不降恶寒甚,项背强直荣卫病,小便病热非膀胱,不纳病寒肾责任,肾经不升遗利寒,尻疼不寐坐不定,口淡面灰冷命门,寒水克火阳亡论,十二经主病歌,138,五行圆运动,万法皆从此中来,总结,胆胃肺与肝脾肾,陷逆诸病六经任,逆不病寒陷不热,逆寒火虚热本性,右虚左实上下根,升降四维中央问,内伤诸病治不难,最难伤寒与温病,十二经主病歌,139,祝愿各位主动养生、美丽如花,