传统文化第六次课课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,第 六 次 课,第五节 科技文化,第六节 教育文化,第七节 法律文化,复习思考题,1、论天三家,2、四大医典,3、四诊法,4、中国教育思想的精华,5、开皇律,第五节 科技文化,一、天文历算,二、医药养生,三、四大发明,一、天文历算,1、,中国古代关于宇宙的学说有：,盖天说、浑天说和宣夜说 。,西汉中期的周髀算经是盖天说的代表作；,浑天说以汉代张衡为代表；,与张衡同一时代的天文学家切萌提出了宣夜说。,张衡,2、,中国在天象纪录方面具有连续性、完备性和准确性。,3、,唐代著名天文学家一行组织测得一度子午线的长度为,129,22,公里（现代测量结果为,111,2,公里）世界上最早的测天仪浑天仪是汉代以前创制的，汉代张衡主持制成了水运浑天仪；元代郭守敬在,1276,年创制了简仪。,4、,中国古代历法前后出现,100,多种，其中颛顼历、太初历、授时历最有名。,5、数学,在商周以前就创造了十进位制；春秋战国时代有了分数概念，出现了乘法口诀；公元前一世纪的周髀算经提出了商高定理。,西汉年间的九章算术记载了分数四则运算和比例算法，对面积和体积的算法等。,三国时期的刘徽在注中提出了极限思想，并创立了割圆术；南朝的祖冲之算出圆周率。,南宋秦九韶提出了以增乘开方法求高次方程正根的方法；南宋李冶提出列方程解方程的方法；杨辉提出乘除捷法，在高阶等差级数求和方面创制了“垛积术”。,元代的朱世杰推广了解四元高次方程的方法，并提出了消元解法。,二、医药养生,1、医药,远古时代，神农氏尝百草，发现了植物中的药性。原始社会已懂得用运动和宣导的方法解除病痛，夏代开始酿酒治病，商朝开始煎制汤液，西周有了专门医生和分科。,中医学四大经典,黄帝内经与神农本草经、伤寒论、金匮要略合称中医学四大经典。,黄帝内经阐述了中医学的五大核心理论阴阳五行学说、脏象学说、经络学说、形神学说和天人学说。,黄帝内经包括素问、灵枢，素问的内容偏于人体生理学、病理学、药物治疗学等基础理论。灵枢主要论述了针灸理论、经络学说和人体解剖学。,神农本草经是药学著作，收录药物,365,种。,伤寒杂病论是东汉末年张仲景所作，创造了理、法、方、药紧密结合的理论体系。,到北宋时期，孙奇、林亿等人把伤寒杂病论整理为伤寒论和金匮要略。,2、医学家,被称为三大祖师的有扁鹊、华佗、张仲景。,扁鹊首创望、闻、问、切四诊法，治疗上用针灸、砭石、手术、吹耳等方法。,华佗是外科医生，发明全身麻醉剂“麻沸散”。,扁鹊,华佗,张仲景,3、养生,中医养生理论分为两个阶段：,第一阶段，秦朝到唐朝，主要养生方法是服饵金石法,（方士炼长生不老药），,吐纳导引术,（吐旧纳新），,房中术。,第二阶段，宋朝以后兴起服用动物类养生药品，同时老年养生保健也得到了重视。,三、四大发明,1、,造纸术,2、,印刷术,3、,火药,4、,指南针,第六节 教育文化,一、教育史简述,二、科举与书院,三、中国教育思想精华,一、教育史简述,1、,据尚书舜典记载，虞时即设有官学，教授生产和生活的知识。夏朝时出现了学校，到商代发展成熟。西周时，讲授六艺：礼、乐、射、御、书、数。,2、,春秋战国时代，官学衰落、私学兴起。,3、,秦朝推行尊法排儒的文教政策，严禁私学。,4,、汉代确立了以儒家为正宗，辅之以法家、道家的思想文化格局。,5、,唐代在意识形态上实行儒释道三者并行的政策，实行了科举制，扩大中外教育交流。,二、科举与书院,1、,科举,创立于隋代，废止于清朝末期。,# 隋炀帝时设进士科，以文学取士。,# 唐代科举考试分为常科和制科两种，常科每年分期举行，考试科目有进士、明经等,50,多种。,# 宋代科举有所发展。,# 元代，蒙古贵族有做官的特权，不重视科举，共举行过,7,次进士考试，科举中落。,# 明代科举鼎盛，学校分国学和府州县学两种。科举考试分为乡试、会试、殿试三级。考试内容以八股取士，以四书、五经中的文句命题，只能依题义阐述其中的义理。,# 清代科举与明代相同。,1904,年，清政府最后一科进士考试，,1906,年下令停止实行科举制。,2、,书院,是由儒家士大夫创办和主持的集教育、教学和学术研究于一身的教育机构。书院始于唐代，蓬勃发展于宋代，终结于清代。,宋代涌现出大量书院，有岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、应天府书院、石鼓书院、茅山书院、伊皋书院、泰山书院等。明末，曾四次禁毁书院，使书院走向衰微。清代，科举制停止，旧式书院终结。,三、中国教育思想精华,1、,因材施教,2、,启发诱导,3、,言传身教,4、,学思并重,5、,温故知新,6、,不耻下问,7、,循序渐进,8、,由博返约,9、,教学相长,10、,尊师爱生,第七节 法治文化,一、法治思想的历程,二、法律制度,一、法治思想的历程,1、,夏商时期单纯宣扬“受命于天”、“恭行天罚”到西周时期强调“以德配天”的天道思想，并逐渐形成了“明德慎罚”的法律思想。,2、,春秋战国时期，法家的法治与儒家的礼治相对立，荀况适应封建地主阶级的需要，提出以礼为主使礼法统一的主张。,3、,西汉中期董仲舒主张“德主刑辅”，一直沿袭至清末甚至民国。,二、法律制度,1、法律制度的演变,（,1,）奴隶制时代，礼法不分，法律没有成文，统治者假借天命，以誓、命、训、诰等形式发布命令和文告。,（,2,）公元前,445,年，李悝在魏国变法，他颁布的法经是中国历史上第一部系统的封建成文。,（,3,）秦律的法律形式有律、令、式、法律问答、廷刑事。,（,4,）西汉法律始于刘邦初入关时的“约法三章”，萧何在秦律基础上作汉律，又叫九章律,。,（5）,开皇律,是隋朝的第一部法典，包括12篇500条。,废除了以前的宫刑、辕刑、鞭刑、孥戮相坐等残酷刑罚，改为笞、杖、徒、流、死五种。,八议之法。八议即议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾,，,确立统治阶级的特权。,将北齐时的重罪十条改为十恶之条，十恶不赦。,（,6,）唐律,唐律是指永徽律及唐律疏议。,公元世纪产生的永徽律，是唐高宗时由长孙无忌主持编撰的，是中华法系的基石。,律疏按照永徽律12篇的顺序，对500条律文逐条逐句进行了注解，成为与律并行的唐代国家法典之一，共十二篇。元朝后改称唐律疏议。,唐律有两大特点：,第一，德礼为政教之本，刑罚为政教之用。,第二，简化法律条文，减轻刑罚。,（,7,）宋朝编制了刑事法典宋刑统。,（,8,）元朝的大院通判、元典章具有法律大全的性质。,（,9,）明朝先后编制了大明律、明大诰和大明会典。,（,10,）清朝先后颁布了大清律集解附例、大清律和清会典。清末又颁布了大清新刑律。,2、,中国法律制度的特点,（1）重刑轻民，律学是法学的主要形式。,（2）职官管理法占很大比重。,（3）制定法与判例法的结合。成文法的制定有时不完备，在司法实践中有时使用判例以弥补律文的不足。秦简中的“廷行事”就是法律化了的判例。,（4）法典采用民刑不分，诸法合体的编纂形式。,