人文素质培养和大学生就业课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,88,http:/,人文素质培养和大学生就业,浙江省劳动和社会保障厅 朱绍平,2007年6月7日下午,从湖州的名人说起,一.,一、从湖州的名人说开去。,1、三国时期的曹不兴；,2、王羲之；,3、赵孟頫；,4、吴昌硕；,5、费新我,除了书画史，文学上也出了不少的名人，如曾写下千古绝唱的唐朝诗人,孟郊,是德清人，,苏东坡,在湖州做过4年太守。,湖州是历史悠久，人杰地灵。据专家统计，我国历代专家学者城市分布中湖州名列,全国第10位,，高于西安、南京、洛阳、长沙、广州等国家级历史文化名城。唐至清末，历代中进士有,1500多人,，其中状元就有,16人,。而今学部委员和两院院士有,20多人,。比例之高，全国少有。,根据有关统计数据，长江三角洲地区16个城市的人均GDP与人均收入在结构上大致如下：在GDP排序中，江苏各个城市名列前茅，上海居中，而浙江各个城市的排序则相对靠后。但是，有意思的是，该地区16个城市的人均国民收入（即人均GNP）的排序则却刚好相反，,浙江,各个城市的排名均,靠前,，,上海,仍然,居中,，但,江苏,各个城市的排名却,靠后,。,江浙沪GDP和人均收入排名,GDP,人均收入,江苏浙江,上海上海,浙江江苏,由此我们得出这样的初步结论：,自主创业、自主经营(也就是,“做老板”,)的浙江人最富有;,从事服务业（也就是,“做白领”,）的上海人其次;,主要从事普通加工制造（也就是,“做蓝领”,）的江苏人相对来讲，收入偏低。,.,高职院校是人文素质培养与教育的主阵地。,如果你做老板了，就应该争取做一个“儒商”，而不是做一个“奸商”，儒商和奸商的最大一个区别，就是前者有较深的人文底蕴，而后者没有。如果你选择了做白领，就应该做一个有教养的白领。如果你选择了做蓝领，就应该成为一个有素质的蓝领。,.,职业教育:“一个中心，两个基本点”。,我对职业教育曾把它概括为两句话，叫,“一个中心，两个基本点”,。即坚持以促进就业为中心，抓好素质教育和技能教育两个基本点。,一个中心：以促进学生就业为中心,第一，在办学思想上坚持以就业为导向。,第二，要以就业为导向设置高职院校专业。,第三，要超前做好就业指导服务工作。,第一个基本点：强化素质教育,第一，思想政治教育（“八荣八耻”）,第二，职业道德教育（“不做假账”）,第三，心理健康教育（马斯洛心理学）,第四，安全保护教育（学会生存）,第一，思想政治教育（“八荣八耻”）,以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；,以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。,第二，职业道德教育（“不做假账”）,朱镕基总理2001年4月16日在上海视察国家会计学院时亲笔题写校训：,“不做假账”。,第三，心理健康教育（马斯洛心理学）,美国著名社会心理学家马斯洛创造性的提出了人的需求层次理论。,他把人的各种需要分成五个层次，依次序上升：1.生理需要；2.安全需要；3.社交需要；4.尊重需要；5.自我实现的需要。,第四，安全保护教育（学会生存）,第二个基本点：强化技能教育,我体会，强化技能教育，要按照三句话9个字开展工作，这就是,“重实战，讲规范，有成效”,。,实训基地是基础；,实训时间是保证；,实训教师是关键。,吴獬一法通：,“家累千金，不如日进分文；,良田万顷，不如薄艺随身。”,二、人文素质培养要点,第1句话：做事像山，做人像水。,这是,新东方教育科技集团,董事长俞敏洪的一句人生格言。,俞敏洪,，1962年生，江苏江阴人，毕业于北京大学英语系，现任中国最大的综合性外语培训机构新东方教育科技集团的董事长兼总裁。他是中国著名的英语教学与管理专家。尤为可贵的是，新东方,不仅教人技能，而且教人正确理解人生，,它已经形成了一种独特的精神魅力，不断催人奋进；俞敏洪的创业故事，就是这一精神的生动写照。,知识小贴士：,俞敏洪常讲的几句话：,1.做事像山，做人像水；,2.成功是一个相对的概念；,3.梦想和素质决定成功；,4.22岁还花父母钱是可鄙的；,5.从打扫卫生到当总裁；,6.用师者王，用友者霸。,去年4月8日俞敏洪曾在浙江图书馆做过一场题为,在绝望中寻找人生希望,的演讲。其中讲的第一个观点，就是,“做事像山，做人像水”。,“仁者乐山，智者乐水”,知识小贴士：,“仁者乐山，智者乐水”这句话的出处是论语.雍也篇，原文是,“子曰：智者乐水，仁者乐山。知者动；仁者静。知者乐；仁者寿。”,此处“乐”字读音“yao”，意思为“喜爱”。,“乐”有三个读音,：一为“le”;二为“yue”；三为“yao”。,智者为何喜欢水，仁者为何喜欢山？,朱熹的解释是,“智者达于事理而周流无滞,有似于水,故乐水;仁者安于义理而厚重不迁,有似于山,故乐山。”,此处“达于事理而周流无滞”、“安于义理而厚重不迁”两句，将智仁两者区别解释得清楚明白。,我理解，,“做事像山”,，就是要“安于义理而厚重不迁”，,“做人像水”,，就是要“达于事理而周流无滞”。,第2句话：优秀是一种习惯。,这是古希腊哲学家亚里士多德说的。,知识小贴士：,亚里士多德,（,Aristoteles，,公元前384年公元前322年,），古希腊著名哲学家。,苏格拉底柏拉图亚里士多德；,马其顿国王,亚历山大,是亚里士多德的的学生。,如果说优秀是一种习惯，那么平庸也是一种习惯。一个人无法选择出生年代，无法选择出生环境，更不能选择生身父母，但是，可以通过后天的努力和进取，养成优秀的习惯，掌握出众的技能，让自己的生命更有价值,，,在人生的就业旅途上永远立于不败之地。,一是阅读，最好是泛读。,用张之洞的话，就是,“读书宜博，先博后约”。,用胡适的话，就是,“一精，二博”,。胡适曾说过：,“为学当如埃及塔，要能博大要能高。”,温家宝总理是一位读书较多的领导。,据报刊文摘2007年5月11日报道，,沈阳有位教授曾把温总理几次记者招待会引用的古代诗文作了统计，95%所引用诗文是教科书上没有的。,温总理,在与人民大学的大学生座谈时说，他在北京地质大学读书时，50%的时间读教科书，应付考试，50%的时间读课外书。,大学里36门功课，其中35门优秀。,谈到阅读，我比较提倡读一点国学的经典原著。那么，主要应该读些什么国学经典原著呢？,读国学：“认真、规范、有心得。”,第一，要认真；,读国学：“认真、规范、有心得。”,第一，要认真；,第二，要规范；,读国学，讲规范，就是要有一个基本书目。,第一张，梁启超开列之书目,四书 易经 书经（尚书） 诗经 礼记 左传 老子 墨子 庄子 荀子 韩非子 战国策 史记 汉书 后汉书 三国志 楚辞 文选 李太白集 杜工部集 韩昌黎集 柳河东集 白香山集 其他词曲集 宋元明史纪事本末 资治通鉴（或通鉴纪事本末）,第二张，鲁迅开列之书目,唐诗纪事 唐才子传 上古三代秦汉三国六朝文 四库全书简明目 历代名人谱汉三国晋南北朝诗 少室山房笔丛录 世说新语 唐摭言 抱扑子外篇 论衡 今世说,第三张，黄侃开列之书目,二十五史 十三经 大藏礼记 国语 史记 汉书 资治通鉴 通典 庄子 荀子文选 文心雕龙 说文解字 广韵,以上书目，我们不可能全部读完，但对其中的一些最基本的，要起码做到两条：,一要,有些涉猎,；,二要,有些了解,。,比如，对四书五经要有基本了解,四书,：,它是,大学,、,中庸,、,论语,、,孟子,这四部著作的总称。据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子，所以称为,四子书,（也称,四子,），简称为,四书,。,南宋光宗绍熙远年（,1190,年），当时著名理学家,朱熹,在福建漳州将,大学,、,论语,、,孟子,、,中庸,汇集到一起,作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为,“先读,大学,，以定其规模；次读,论语,，以定其根本；次读,孟子,，以观其发越；次读,中庸,，以求古人之微妙处”,（,朱子语类,）朱熹著,四书章句集注,，具有划时代意义。,五经,：,周易,、,尚书,、,诗经,、,礼记,、,左传,。,知识小贴士：,1.,汉唐,是,五经,时代，,宋后,是,四书,时代。,2.,古时称赞人,“饱读诗书”,，,“诗书”,便是分别指,诗经,、,尚书,(,也称,书经,),。,当然，国学也有一些不足之处，这是我们在学习应该加以扬弃的。但是，国学对语言的精确度，从一定意义讲，比我们当下强多了。,知识小贴士：,孟子,梁惠王下,：,“老而无妻曰,鳏,，,老而无夫曰,寡,，,老而无子曰,独,，,幼而无父曰,孤,。”,读国学：“认真、规范、有心得。”,第一，要认真；,第二，要规范；,第三，要有心得。,第三，有心得。用王国维人间词话中说的话，就是,“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”,用北大著名教授郑也夫的话说，读书读完以后要和人交流，要经常去卖弄，跟别人吹牛，这样能帮助你记住书里面的东西。这里，我特别奉劝同学们，趁年轻时，多背诵一些古文诗词。,二是思考，最好是反思。,关于思的问题，孔子曾有过全面的阐述：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”我认为，最重要的思考是反思。而反思最有效的手段之一，就是写日记。,周国平在与中学生谈写作时谈到：“我要再三强调写日记的重要，尤其对中学生。当一个少年人并非出于师长之命，而是自发地写日记时，他就已经进入了写作的实质。这表明第一，他意识到了并试图克服生存的虚幻性质，要抵抗生命的流逝，挽留岁月，留下它们曾经存在的证据；第二，他有了与自己灵魂交谈、过内心生活的需要。”,“看一个中学生在写作上有无前途，我主要不看语文老师给他的作文打多少分，而看他是否喜欢写日记。,写日记一要坚持,（基本上每天写），,二要认真,（不敷衍自己，对真正触动自己的事情和心情要细写，努力寻找确切的表达），,三要秘密,（基本上不给人看，为了真实）。这样持之以恒，不成为作家才怪呢。”,我这里谈一点关于记日记的体会。概括地说，三个方面6句话：,可长可短，不能中断；,有虚有实，以实为主；,假以时日，必有所成。,张中行,负暄三话,中有一文专写“日记”，强调记日记的两条原则：,“日常活动记大（如上课、上班）不记小（如漱口、洗脸），略常而详非常（如外出、来客等）。”,于丹也是从中学就写日记的。,比尔盖茨与巴菲特的例子。,三是交友，最好是文友。,朋友有各种各样的朋友。用孔子的话说，就是所谓的“益者三友”：,“是友直、友谅、友多闻。”,第一，友直。,直，指的是正直。,第二，友谅。,说文解字说：“谅，信也。”信，就是诚实。,第三，友多闻。,就是见多识广，博闻强记，用现在的话说，就是知识面宽。,明代,著名书画家,董其昌,曾说：“读万卷书，行万里路”。,南宋,鉴赏家,赵希鹄,，要求画家要具备三方面的修养：,“胸中有万卷书，目饱前代奇迹，又车辙马迹半天下，方可下笔。”,一要读万卷书；,二要行万里路；,三要交天下友。,北京大学社会学著名教授,郑也夫,，2005年11月17日在北京大学深圳研究生院作过一次演讲，题目是,大学该教些什么？,，在他看来，主要是两件事，一是怎么读书？二是怎么思考？后来，这篇讲演收进了郑也夫今年3月由山东人民出版社出的一本专集，书名叫,抵抗统吃,。,我认为，大学教学生学和思是天经地义的。孔夫子就曾说过这样的名言：,“学而不思则罔，思而不学则殆。”,除了以上两条以外，根据我自己的理解，大学的任务还要加上第三条：,“怎么交友？”,在,论语季氏,篇中说：,“益者三友，损者三友；友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便侫，损矣。”,对这段古文，,杨伯峻,老先生的,论语译注,中，是这样翻译的：,“有益的朋友三种，有害的朋友三种。同正直的人交友，同信实的人交友，同见闻广博的人交友，便有益了。同谄媚奉承的人交友，同当面恭维背面毀谤的人交友，同夸夸其谈的人交友，便有害了。”,第3句话：淡泊以明志，宁静以致远。,我有一方自己很喜欢的藏书章，两句话8个字：,“谁非过客，书是主人。”,这个话是我从“千唐志斋”的门联：,“谁非过客，花是主人”,中借用过来以后，略加修改而成的。,“千唐志斋”,在河南新安县铁门镇，东边离洛阳40公里左右。,人们大多知道,“上有天堂，下有苏杭”,，但对另一古语则可能比较陌生：,“生在苏杭，死葬北邙”,。那是因为洛阳城北十里的邙山景色好，地势高，土壤干燥，土层深厚，历来被人视为风水宝地。自古以来就有,“邙山无卧牛之地”,的说法。,正由于邙山古墓众多，故从董卓掘汉陵开始，盗墓之风屡禁不绝。,二、三十年代，造陇海铁路（连云港至兰州）时经过北邙脚下，筑路时挖掘了无数古墓。,张钫任陕西靖国军副总司令，于佑任任总司令，收购了大量流落于市井的石刻墓志铭。,知识小贴士：,墓志铭,，是镌刻在石碑上传记文字，起源于东汉后期，盛行于北魏隋唐。它记录着死者生平事迹、官职品位、配偶后嗣、埋葬地方以及赞颂之辞，文字简约者寥寥数语，繁复者洋洋千言。保护墓志铭石刻，就是保护中华民族优秀文化遗产。,从1933年8月起，,张钫,在洛阳一带陆续收购到唐代的墓志石刻共有,1185,件，上起武德、贞观盛世，历武则天改唐称周，安禄山僭号，由盛极而式微，一一具备，内容涉及政治、经济、军事、文化以及民习民俗各个方面。,张钫着建造了一个,“千唐志斋”,。门额“千唐志斋”四个大字由,章太炎手书,，门联上有一楹联，系佚名所作，内容是：,“谁非过客，花是主人”,。,就业：淡泊心，宁静志,有一颗淡泊的心志，头顶就会是一片片的蓝天；有两袖宁静的清风，脚下就会是条条通往罗马的大道。,美国大学生就业不求一步到位,美国大学生就业特点：,一是,就业是个人的事情，一般不归结于政府和他人；,二是,及早规划，注重能力的培养；,三是,不争于求成，不企求一步到位。,美国某大学生就业服务网站进行的一次民调发现，80%的受访者都认为，,“首先是要有活可干”,，,“找工作应该是有活就干”。,2007年6月5日文汇报,第4句话：学会感恩。,中国传统文化有丰富的感恩思想。,“羊有跪乳之恩”；,“鸦有反哺之恩”；,“赠人玫瑰，手有余香”；,“执子之手，与子偕老，”,感恩是孝道的真谛,二十四孝图,“啮指痛心”中讲到：,曾参,，孔子得意弟子，世称“,曾子,”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽觉心疼，知道母亲在呼唤自己，负薪速归，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出,“吾日三省吾身”,(论语学而)的修养方法，著有,大学、孝经,。,感恩是有礼有节,知识小贴士：,孔子的弟子什么人都有，土匪也有，流氓头子也有，读书人也有。史称三千弟子，七十二贤人。今天山东孔子的坟墓，就是,子贡,出钱修的。孔子死后，弟子们找了一块坟地，就是后来葬汉高祖刘邦的那块地。大家也没有钱修墓，等子贡来。子贡是大老板，他来了一看，这块地不行，只能葬一个帝王，没有资格葬我们的老师。他就找到曲阜现在这个地方。其他学生都走了，他还,“庐墓三年”,南怀瑾讲演录,第10页,感恩是一种博大深沉的情怀,怀着感恩的心，一代伟人,邓小平,在古稀之年说：,“我是中国人民的儿子，我深深的爱着我的祖国和人民！”,怀着感恩的心，,温家宝,总理引用诗人艾青的诗句说：,“为什么我的眼中饱含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”,学校要开“学会感恩”的课,1、,上海市新版中学生守则，增加了,“学会感恩”,条款，填补了教育内容的一大空白，利于培养学生养成感恩这一良好的思想品德。,2、美国专门有一个感恩节。,3、美国学生毕业典礼，双亲大人必须参加。,无论你在哪里，只要你有一颗感恩的心，你会感觉世界原来是那么美好。,父母亲对你的养育之恩要感恩，以后要好好孝顺父母；师长朋友对你的关心爱护要感恩，滴水之恩当涌泉相报；陌路上伸出手帮助过你的人要感恩，如有需要你也应该伸出援助的手。,感恩，不仅是一种心态，也是一种胸怀，更是一种美德。,求职中要注意的几个细节。,三.,1、求职书。,从我的要求来看，就是8个字：,“简洁明了，朴实大方”,。前者是说内容，后者是说形式。,多一些各种等级和荣誉证书的复印件，少一些空洞的华丽词藻。,2、面试。,第一，,自信,而不自负；,第二，,随意,而不随便；,第三，,轻松,而不轻率。,第一，自信而不自负；,中国姑娘彭丹，参加英国牛津大学心理学博士面试时，同导师阿加尔教授意见相左。教授说：“你想要我指导一个反对我的理论的研究生吗？”彭丹说：“我想是这样的。” 最后，阿加尔当着众人的面对她说：“我要你尽情地在我的支持下反对我的理论，如果事实证明你是错的，我将十分高兴。如果你是对的，我将更加高兴。我希望到我去世时，你能成为比我更好的心理学家。”,2007年5月11日报刊文摘,第二，随意而不随便；,“随意”有二重含义：,一是到什么山上唱什么歌；,二是内紧外松（从形式到内容）。,第三，轻松而不轻率。,1、用足政策，不要超时；,2、眼神交流，照顾全体；,3、寻找支持，自我暗示；,4、自然得体，不要做作。,3、试用期。,一是,踏实,；,二是,效率,；,三是,人缘,；,四是,特长,。,我的洒文化：三句话12个字。,尽力而为，,量力而行，,不要喝醉。,喝酒：“五言五语论”,第一阶段：,甜言蜜语,；,第二阶段：,花言巧语,；,第三阶段：,豪言壮语,；,第四阶段：,胡言乱语,；,第五阶段：,不言不语,。,知识小贴士：,我国北方有句老话：,酒越喝越厚，,钱越赌越薄。,吴獬是何许人也？,吴獬（18411918），字凤笙，湖南临湘县人。前清光绪15年进士，,曾任广西荔浦知县,。一生从事教育工作长达50余年，是清末民初著名学者和教育家。吴獬以进士之荣，常年深入民间，了解和收集整理湘、鄂、桂民谚歌谣，古今格言和富有教育哲理之对联，毕10年之功编成,一法通,。,毛泽东对一法通烂熟于胸，信手拈来，皆成文章 。,天要下雨，娘要嫁人。,人非尧舜，谁能无过？,麻雀虽小，肝胆俱全 。,有则改之，无则加勉。,言者无罪，闻者足戒。,才饮长沙水，又食武昌鱼。,（,“宁饮建业水，不食武昌鱼”,）,天若有情天亦老，人间正道是沧桑。,（,“天若有情天亦老，月如无恨月长圆”,）,舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。,（,“拼得一身剐，皇帝老儿拖下马”,）,张之洞赞吴獬,己丑（1889）秋，吴獬前往北京参与会试，途经武昌时，湖广总督张之洞与之交谈竟日。后对僚属说：,“学问如洞庭一湖水，凤笙可算饮了一杯，余与诸君不过尝其点滴而已。”,足见其钦佩之忱。,周谷城为一法通作序,清光绪进士一法通作者,吴獬,为衡山,“研经书院”,撰一对联：,当代需人才，,正望着岣嵝峰七十二般云气；,自家定功课，,莫等他清凉寺一百八下钟声。,谢谢！,