《苏武传》1分析课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,苏武传,导入一,苏武留胡节不辱！,雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，,历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。,转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁；,任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。,传写了苏武牧羊的故事： 天汉元年（公元前,100,年），苏武奉命出使匈奴被扣，匈奴贵族多方威胁诱降未遂，又将他迁至北海（今贝加尔湖）边牧羊，苏武坚持十九年不屈。始元六年（公元前,81,年），因匈奴与汉和好，方被遣回朝，官典属国。苏武决不背叛祖国的气节，流芳百世。两千多年来，这种崇高的气节，成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化的心理要素。,苏武传,性质,-,汉书,是,我国第一部纪传体断代史,是古代传记文学名著,.,其中还收录了西汉大量的辞赋和散文,有,总集,的性质,.,内容,-,记录了汉高祖元年,(,前,206),至王莽新地皇四年,(23),共,230,年的历史,共,100,篇,分为,十二帝纪,八表,十志,七十列传,.,作者,-,东汉,班固,撰写,班固去世后,由其妹,班昭,和同乡,马续,完成,.,汉书,简介,字,孟坚,扶风安陵,(,今陕西咸阳东北,),人,东汉著名,史学家,文学家,.,少年时就能作文诵诗赋,长大后博览群书,.,后任,兰台令,，经过,20,多年的努力，写成,汉书,。和帝永元元年初,班固随大将军窦宪出征匈奴,为中护军,.,后来,班固因窦宪专权受到株连,死于狱中,.,其作品,汉书,由其妹和同郡人续写完成。,作者班固简介,疏通字音,至栘（y） 厩（ji）监,数（shu,） 行（hng）,且鞮（j,d,） 緱（g,u）王,阏氏（y,n zh,） 旃（zh,n）毛,於靬（wji,n） 纺缴（zhu,）,置煴（y,n）火 辇（ni,n）,牧羝（d,） 驩（hu,n）,平心,而论,凭心,说话,威慑,：以声威使对方恐惧、屈服：威慑力威慑作用,威胁,：威逼胁迫。用威力使人服从。,不瘟不火,：瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味，也不急促。现在形容人的性格温和或者商品销售行情不够火爆,皇天后土,：皇天：古代指天，天帝。后土：古代指地，土神。天地或天地神灵的总称。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。亦作“后土皇天”。,注意字形词义,疏通文意,1、学生简要概述情节,2、师生共同梳理语段,武，字子卿。,少,以,父任,，兄弟,并,为郎。,稍迁,至栘中厩监。时汉连伐胡，,数,通使相窥观,。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后,十余辈,，匈奴使来，汉亦留之,以相当,。天汉元年，且鞮侯单于,初立,，恐汉袭之，乃曰：“,汉天子我,丈人行,也,。”尽归汉使路充国等。武帝,嘉,其义，乃遣武,以,中郎将使持节送匈奴使留在汉者，,因,厚赂单于，答其善意。,武与副中郎将张胜及假吏常惠等,募,士斥候百余人,俱,。既至匈奴，,置币,遗单于；,单于,益骄,，非汉所望也。,第 一 段,因为,并：都；,稍迁：渐渐升迁,屡次,十余人,用来作为抵押,初立为王,长辈,赞许,凭,的身份,趁机,定语后置,募：招募；俱：一同,备办财物,更加倨傲,方欲,发使送,武等，,会,缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱,降汉,，后随浞野侯,没,胡中，,及,卫律所将降者，,阴相与,谋劫单于母阏氏归汉,。会武等至匈奴。虞常在汉时，,素,与副张胜,相知,，,私候,胜曰：“闻汉天子甚,怨,卫律，常能,为汉伏弩射杀之,，吾母与弟在汉，,幸蒙,其赏赐,。”张胜许之，,以,货物与常,。,第 二 段,都是动词，打发派送,适逢,状语后置,投降汉朝,没：陷没；,及：以及，还有,暗地里一起,平时,相识，有交情,私自拜访,痛恨,希望得到,把,后月余，单于出猎，,独,阏氏子弟在。虞常等七十余人,欲发,，,其一人,夜亡,告之。单于子弟,发,兵与战，缑王等皆死，虞常,生得,。单于使卫律,治其事,。张胜闻之，恐前,语,发,，,以状,语,武。武曰：“事如此，此必,及,我，,见犯,乃死，,重,负国！”欲自杀，胜惠共止之。虞常果,引,张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“,即,谋单于，,何以,复加？宜皆,降,之。”,第 三 段,只有,准备动手,夜里跑出来,派,被活捉,审理这个案件,谈话,揭露，暴露,把情况告诉,牵连到,受到侵犯、侮辱,更加,招供,假如,“,以何”用什么,使,投降,介词宾语前置,单于使卫律召武,受辞,。武谓惠等：“屈节辱命，,虽生,何面目以归汉？”,引,佩刀自刺。卫律惊，自,抱持,武，驰召医。凿地为坎，,置,煴火，,覆,武其上，蹈其背，,以,出血。武气绝，半日复息。惠等哭，,舆,归营。单于,壮,其节，朝夕遣人,候问,武，而,收系,张胜。,第 四 段,受审讯,即使活着,介宾倒置,抱住,置：放；,覆：使,覆,来,抬，扛,意动，认为,壮,逮捕监禁,拔、拿,武,益愈,。单于使使,晓,武，,会论,虞常，欲,因,此时,降,武。剑斩虞常,已,，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，,当,死；单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，,当,相坐,。”武曰：“本无谋，又非亲属，,何谓,相坐？”复举剑,拟,之，武不动。律曰：“苏君，律前,负,汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜,弥,山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。,空,以,身,膏,草野，谁复知之？”武不应。,第 五 段,渐渐痊愈,通知,会同判定,的罪,因：趁；,降：使,投降,后,判处,连坐罪,“,谓何”，说什么,模拟，做样子,背叛,满,白白的,把,使动，使,肥沃,律曰：“君,因,我降，与君,为,兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，,尚,可得乎？”武骂律曰：“,汝,为人臣子，不顾恩义，,畔,主背亲，,为,降虏于蛮夷，何以汝,为,见？且单于信汝，使,决,人死生，不平心持正，反欲,斗,两主，观祸败。,若,知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！”,第 五 段,通过,做，结交为,哪，怎么,你,同“叛”，背叛,做,状语后置,语气词,决定，判定,使,斗,你,状语后置,律知武终不可胁，,白,单于。单于愈益欲降之，乃,幽,武置大窖中，绝不饮食。天,雨,雪，武卧,啮,雪，与,旃,毛并咽之，数日不死。匈奴,以为,神，乃,徙,武北海上无人处，使牧,羝,。羝,乳,乃得归。,别,其官属常惠等各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠,去,草实而食之。,杖,汉节牧羊，卧起,操持,，节旄尽落。,积,五六年，单于弟於靬王,弋射,海上。武能,网,纺缴，,檠,弓弩，於靬王爱之，,给,其衣食。三,岁,余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复,穷厄,。,第 六 段,告诉，报告,禁闭,动词，下,咬，嚼,同“毡”,把,当作,流放,公羊,生子,分别隔离,同“弆”收藏,执、拄,拿着,过了,打猎,动词，结网,名作动，矫正,供给,年,陷于困境,初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，,明年,，陵降，不敢,求,武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。,因,谓武曰：“单于闻陵与子卿,素厚,，故使陵来,说,足下,，虚心欲相待。终不得归汉，空自,苦,亡,人之地，信义,安,所,见,乎？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下,除,，触柱折辕，,劾,大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿,从,祠河东后土，宦骑与黄门驸马争,船,，推堕驸马河中溺死，宦骑,亡,，诏使孺卿,逐捕,，不得，惶恐饮药,而,死。来时太夫人已,不幸,，陵送葬至阳陵。子卿,妇,年少，闻已,更嫁,矣。,第 七 段,第二年,访求,趁机,一向关系很好,劝说,尊称，你,受苦,同“无”,哪里,同“现”表现,状语后置,殿阶,弹劾,跟随,上船,逃跑,追捕,表修饰,去世,妻子,改嫁,独,有,女弟,二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，,何久,自苦如此？陵始降时，,忽忽,如狂，,自痛,负汉；加以老母系保宫。子卿不欲降，何以,过,陵？且陛下,春秋,高，法令,亡,常，大臣,亡,罪,夷灭,者数十家，安危不可知。子卿,尚,复谁为乎？,愿,听陵计，勿复有,云,！”武曰：“武父子,亡,功德，皆,为,陛下,所,成就,，位列将，爵通侯，兄弟,亲近,，常愿,肝脑涂地,。今得,杀身自效,，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣,事,君，犹子,事,父也。子为父死，,亡,所恨，愿无复再言。”,第 七 段,妹妹,何必久久的,精神恍惚,痛恨自己,超过,年纪,消灭，全家杀尽,还,宾语前置,希望,说,栽培，提拔,被动句,亲近之臣,牺牲自己报效朝廷,侍奉,陵与武饮数日，复曰：“子卿,壹听,陵言。”武曰：“自,分,已死久矣！王必欲,降,武，请,毕,今日之,驩,，,效,死于前！”陵见其至诚，,喟然叹,曰：“嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下,霑衿,，与武,决,去。,第 八 段,听一听,料想，断定,尽，结束,通“欢”，欢聚,献出,状语后置,感叹,即“沾襟”，沾湿了衣襟,同“诀”，辞别,昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等。匈奴,诡言,武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者,与俱,，得夜见汉使，,具,自,陈道,。教使者谓单于，言：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”使者,大喜,，,如,惠语,以,让,单于。单于,视,左右而惊，,谢,汉使曰：“武等,实在,。”,第 九 段,欺骗说,与之俱，,同他一起去。,（省略句）,详细,陈述说明,（于）,倒装、省略句,依照，按照,责备,看，环顾,确实活着,单于,召会,武,官属,，前以降及,物故,，,凡,随武还者九人。武,以,始元六年春至京师。武,留,匈奴,凡,十九,岁,，,始,以,强壮,出,，及还，须发尽白。,第 十 段,召集,随行官员,死亡,总共，一共,相当于“于”，在,被扣留,当初,出去，出使,课文结构脉络,苏武传,汉匈矛盾，苏武出使,（,开端,）,因事扣留，卫律胁降,（,发展,）,放牧北海，李陵劝降,（,高潮,）,汉匈和亲，白发归来,（,结局,）,探究艺术手法,一、详略得当,详：苏武宁死不降、卧雪牧羊等,略：苏武为於革干王赏识及牛羊被盗等,二、用语言、行动、细节刻画人物,三、对比映衬,(1)张胜,苏武,(2)卫律,苏武,(3)李陵,苏武,糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。,清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。,卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世,为国效命，忠贞不二，不卑不亢,一身正气，光明磊落,为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦,以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔,主要人物形象,苏武：忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔，有,崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。,是一个铁骨铮铮的硬汉子，爱国忠诚的真君子！,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈,主题：,苏武传,集中写了苏武出使匈奴被扣留期间,的,事迹,，,颂扬,了他在敌人面前,富贵不能淫,，,贫,贱不能移,，,威武不能屈,，,饥寒压不倒,，,私情无,所动,的,浩然正气,，充分肯定了他,坚毅忠贞,、,大,义凛然,、,视死如归,的,民族气节,。,思维拓展,1、苏武在匈奴坚持民族气节十九年，靠的是什么？,崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。,信念与意志,忠诚，对国家、民族的忠诚,2、,有人认为真正的忠诚应该是忠诚于国家、人民，而非忠诚于君主。换句话说，就是要忠诚于明君（因为明君善治国），而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服从君主，为君主作无谓的牺牲的行为我们称之为“愚忠”，那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗？,参考观点：苏武的忠诚不能说是愚忠。首先，他忠诚的对象是国家是人民，身为汉使，当卷入匈奴的政变时，他首先想到的是自己的汉使身份，不能引起汉匈两国的不必要的误会和纷争，他甚至愿意以性命来平息祸端，可见他是把边界的和平、国家的利益放在第一位的。其次，他保持民族气节十九年，始终忠贞如一，这种忠诚表面看起来是对汉武帝，但实际上是对国家人民的，因为汉武帝是一个善于治国的明君，忠诚于他就是忠诚于汉武帝治理下的国家。,但是苏武的忠诚里，还是有一些愚忠的成分的。比如：李陵劝降时曾经提到苏武的两个兄弟尽心为国却枉死，但苏武却一味坚持汉武帝对他们父子有莫大的提拔之恩，因此愿意为皇帝肝脑涂地。皇帝的知遇之恩固然应该感激报答，但兄弟的枉死也不应该回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝对亲人的伤害之过，该报的恩要报，该澄清的事实，该争取的权利也还是要争取。这就是我们现在所说的权利与义务的问题。不过话又说回来，我们不能苛求苏武，因为他毕竟是古代人，他的思想有着那个时代的历史局限性，如果他能生活在今天这个时代，说不定也能像我们这样争取自己的应有的权利。,3、前段时间，国家教育部对高中历史教科书的教学大纲进行修改，其中备受争议的是如下一段文字：“中国历史上的民族战争，是国内民族之间的战争，是兄弟阋墙，家里打架，有正义与非正义的区别，不宜有侵略和反侵略的提法 对于岳飞、文天祥这样的杰出人物，我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位，但并不称之为民族英雄。”,按照教学大纲的说法，苏武也就不能称之为民族英雄，你对此有什么看法？,参考观点一：凡是对于民族、国家的独立、解放和发展作出过巨大贡献、并且具有巨大人格力量的人，都应该称作民族英雄。尤其是民族英雄身上所体现的爱国和献身精神，是构成一个民族灵魂的重要组成部分，是民族的文化传承的关键内容。民族英雄的英雄可以超越时间和空间，甚至敌我双方。,所以康熙给袁崇焕平反，乾隆给史可法立祠，日本人给抗日英雄送葬,。因此，有人所说的称岳飞为民族英雄，不利于民族团结，纯属无稽之谈、庸人自扰。事实上，好像也没有哪个少数民族对称岳飞为民族英雄提出过异议，或觉得伤害了谁的民族感情，金人的后代乾隆还拜谒过岳王庙呢。,参考观点二：,如果说岳飞、文天祥是民族英雄，他们首先是汉族英雄，在当时反抗外族压迫和掠夺时，其事迹勇气令人敬佩。在当今各民族共处和形成的中华民族，在反抗外敌人入侵时，可以发挥他们的精神。但是，在描述民族冲突和民族融合历史时，有必要了解少数民族的感受，方法应讲究，需要微妙和成熟。中华民族需要有理性包容的民族主义和民族观，也需要属于各民族的民族英雄。,4、听“苏武牧羊”的民歌，体会苏武精神在民间的传诵,苏武留胡节不辱！ 雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还， 历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。,转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁； 任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。,5、解读苏武精神的历史和现实意义,用现代的眼光解读苏武，品味中华民族精神：,苏武精神就是一种民族精神。,苏武精神在历史上的流传发扬：（学生举例）,解读苏武精神的历史和现实意义,如：岳飞抗金,文天祥面对元朝的威逼利诱，坚决不屈服壮烈殉国。“留取丹心照汗青”,杨靖宇在东北寒天雪地中坚持抗日,民族精神在各个国家的体现，民族精神对一个国家的作用：抗战八年，爱国的精神不倒，终于赶走侵略者,解读苏武精神的历史和现实意义,其他国家民族精神的体现：,苏联在卫国战争中，打败希特勒的强劲 进攻，保住了国家,日本公司对员工精神的培养：忠于公司,南韩在国家经济危机的时候，主妇捐出自己的首饰，帮助国家等,苏武精神现实意义：,“海龟派”回国创业,（学生自己找事例）,等,苏武精神将永远是中华民族精神的一部分，会继续发扬下去。,知识归纳小结,1,通假字（小组一代表）,畔,主背亲 “ 畔”通“叛”，背叛,与,旃,毛并咽之 “旃” 通“毡”，毛织的毡毯,掘野鼠,去,草实而食之 “去” 通“弆 ” ，收藏,空自苦,亡,人之地 “亡” 通“无”，没有,请毕今日之,驩,“驩 ” 通“欢”，欢聚,因泣下,霑,衿 “霑 ” 通“沾”，打湿；“衿”通“襟”，衣襟,与武,决,去 “决” 通“诀”，诀别。,（教师评价，补充，鼓励）,2,古今异义词（组二代表）,单音节： 古义 今义,兄弟并为,郎,郎，官职，侍从 对某种人的称呼,副中郎将张胜及,假,吏常惠等 假，临时担任 与“真”相对，虚假,置,币,遗单于 币，财物，礼品 货币,因厚赂单于 赂，赠送财物 贿赂,因,泣,下霑衿泣，眼泪 哭泣,双音节,皆为陛下所,成就,成就，栽培，提拔 事业上取得的成就,明年,，陵降，不敢求武。明年，第二年今年的后一年,（教师评价，补充，鼓励）,一词多义,(,小组三代表）,使,：数通使相窥观 名词，使者,单于使使晓武 动词，派,使（之）牧羝 使令动词，让,发,：虞常等七十人欲发 动词，起事,单于子弟发兵与战 动词，发出，派出,恐前语发 动词，（被）揭发,当,：汉亦留之以相当 动词，对等，相当,汉使张胜谋杀单于近臣，当死动词，判罪,副有罪，当相坐 副词，应当,相,：虚心欲相待 动作偏指一方相当于“你”,欲令两国相攻 副词，互相,以：,少以父任 介词，因为,以货物与常 介词，把,何以汝为见？ 介词，凭，凭借,乃遣武以中郎将使 介词，凭,身份,何面目以归汉 连词，相当于“而”，来,前以降及物故，凡随武还者九人 副词，已经,（教师评价，补充，鼓励）,4,词类活用：（小组四代表）,使动用法：,欲因此时,降,武降，使,投降,空以身,膏,草野膏，使,肥沃,反欲,斗,两主斗，使,争斗,何久自,苦,如此苦，使,受苦,蹈其背以,出,血出，使,流出,胜、惠共,止,之止，使,止，阻止,意动用法：,单于,壮,其节壮，认为,壮烈,名词活用为动词：,天,雨雪,雨、雪，下雨，下雪,羝,乳,乃得归乳，生育，生子,武能,网,纺缴网，结网,檠,弓弩檠，矫正,杖,汉节牧羊杖，柱着,孺卿从,祠,河东后土祠，祭祀,惠等哭，,舆,归营舆，抬着,爵,通侯封爵位,因泣,下,霑衿，与武决去流下,名词作状语：,其一人,夜,亡夜，在夜里,陵与卫律之罪,上,通于天上，向上,朝夕,遣人侯问武，朝夕，早晚,形容词作名词：,兄弟,亲近,亲近，亲近之臣,（教师评价，补充，鼓励）,文言文特殊句式（小组五代表）,省略句式,;,会缑王与长水虞常等谋反（,于,）匈奴中,乃幽武置（,之于,）大窖中,匈奴以（,之,）为神,推堕驸马（,于,）河中,判断句：,汉天子我丈人行也,缑王者，昆邪王自也,非汉所望也,被动句：,见,犯乃死，重负国见，被,皆,为,陛下,所,成就为,所，被,大臣亡罪,夷灭,者数十家夷灭，被消灭,胜闻之，恐前语,发,被揭发,定语后置句：,送匈奴使留在汉,者,送（留在汉）匈奴使者，定语后置标志,大臣亡罪夷灭,者,数十家,（亡罪夷灭者）大臣数十家者，定语后置标志,宾语前置：,何以,汝为见？,以何,见汝,为？,子卿尚复,谁为,乎？子卿尚复,为谁,乎？,何以,复加？,以何,复加？,何以,过陵？,以何,过陵？,介词结构后置：,为降虏,于蛮夷,于蛮夷,为降虏,（教师评价，补充，鼓励）,再见,