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,单击此处编辑母版标题样式,*,*,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,第四讲,中医养生学,的基本理论,1,第四讲 中医养生学1,中医基础理论(4),致病因素,1外邪(六淫),风寒暑湿燥火,2内伤(七情-,喜怒忧思悲恐惊,劳逸饮食),3病理产物,(水湿,痰饮,瘀血结石),2,中医基础理论(4) 致病因素1外邪(六淫)2内伤(七情,避之有时!,虚邪贼风,风寒暑湿燥(热)火邪-,病因,3,避之有时!虚邪贼风风寒暑湿燥(热)火邪-病,致病因素(六淫)-1风邪,风邪-气流轻扬开泄,善动不居的特性(春季多见,四季皆有),”风气藏于皮肤之间腠理开则洒然寒,闭则热而闷”,风邪性质与致病特点-,1风性轻扬开泄,易袭阳位汗出恶风鼻塞头痛咽痒咳嗽;,2风性善行而数变-行痹风疹;,3风性主动眩晕抽搐;,4风为百病之长风热风寒风湿.,风邪,4,致病因素(六淫)-1风邪风邪-气流轻扬开泄,善动不居,致病因素(六淫)-2寒邪,寒邪-自然界寒冷之气(冬季多见-空调环境冰箱冷饮),寒邪性质与致病特点-,1寒为阴邪,易伤阳气-伤表恶寒直中伤脾阳,肾阳(冷痛吐泻手足冷);,2寒性凝滞痛,痹得温热则减轻;,3寒性收引-”寒则气收”(关节屈伸不利拘挛);,寒邪,5,致病因素(六淫)-2寒邪寒邪-自然界寒冷之气(冬季多,致病因素(六淫)-3 湿邪,湿邪-,自然界中水湿之重浊粘滞趋下之物(长夏多见-阳热下降,水气上升,氤氲熏蒸,居处潮湿,淋雨涉水,易伤脾,湿邪性质与致病特点-,1湿为阴邪,易阻滞气机;损伤阳气-阻经络脾胃(痛胀闷泄水肿),2湿性重浊-困重秽浊;,3湿性粘滞缠绵难愈,4湿性趋下,易袭阴位下肢肿淋泄带下湿疹,湿邪,6,致病因素(六淫)-3 湿邪湿邪-湿邪性质与致病特点-,致病因素(六淫)-4燥邪,燥邪 -,空气中水分缺乏,自然界呈现肃杀景象(干 燥),秋季多见(初秋温燥晚秋凉燥),致病多从口鼻皮肤而入,伤津耗液,燥邪性质与致病特点-,1燥性干涩,易伤津液;-(口干唇燥鼻咽皮肤干燥皲裂,毛发干枯不荣,小便少大便干.,2燥易伤肺(肺恶燥)-干咳少痰痰粘难咯痰中带血,燥邪,7,致病因素(六淫)-4燥邪燥邪 -燥邪性质与致病特点-,致病因素(六淫)-5热(火)邪,热(火)邪-,自然界中炎热之气,夏季多见,热从外受(风热暑热湿热),火自内生(心火肝火胃火).在一定条件下-,“五气化火”五志化火”,热(火)邪性质与致病特点-,1热(火)为阳邪,易津耗气-口喝干喜冷饮便干尿赤;,2热(火)性炎上-头面火症;,3热邪易生风动血出血症;,4热邪易扰心神-睡眠障碍;,5热邪易致疮痈外科病症,气有余便是火,8,致病因素(六淫)-5热(火)邪热(火)邪-热(火)邪,致病因素(六淫)-6暑邪,暑邪-为自然界夏季的火热之邪.夏至后立秋前多出现.所伤之病称之为暑病(中暑).暑病无内生.,暑邪性质与致病特点-,1暑为阳邪,其性炎热-高热面赤目红,2暑性升散,伤津伤气-口干喜饮便干尿少而赤,3暑多挟湿-多兼(胸闷哎四肢困倦大便溏,暑邪,9,致病因素(六淫)-6暑邪暑邪-为自然界夏季的火热之邪,一、衰老的原因,1,、肾阳亏虚,2,、脾胃虚衰,3,、心系统虚衰,4,、肝系统衰惫,5,、肺系统衰弱,6,、精气神衰竭,7,、阴阳失调,二、早衰的原因,A社会因素,B自然环境,C遗传因素,D七情太过,E劳逸失度,衰老,精、气、神+脏腑功能下降,亚健康,10,一、衰老的原因二、早衰的原因衰老精、气、神+脏腑功能下降亚健,内经素问上古天真论,黄帝提问-,余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶? 人将失之耶?,亚健康(衰老)的原因,11,内经素问上古天真论黄帝提问-亚健康(衰老)的原因,歧伯对曰：,上古之人，其知道者，发于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。,今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。,12,歧伯对曰：上古之人，其知道者，发于阴阳，和于术数，食饮有节，,夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。,养生-座右铭,13,夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气,故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。,健康长寿秘诀,14,故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不,“天人相应”-指人生天地之间，宇宙之中，一切生命活动与大自然息息相关。,生气通天-,1四时变化与人体的关系(,与情志;与气血 ;与脏腑经络;与发病 ),2昼夜晨昏与人体的关系,3日月星辰与人体的关系,4地理环境与人体的关系,顺应自然和主观能动作用,人与社会的统一观,天人相应,15,“天人相应”-指人生天地之间，宇宙之中，一切生命活动与大,一,形神合一的生命观念,1）神为生命之主-,“,形神合一”构成了人的生命，神是生命的主宰,.,2）形为生命之基-,神以形为物质基础,3）生命存在的基本特征-,即是精神活动和生理活动的总体概括。,二、形神共养,1）守神全形-,养生必须充分重视“神”的调养,2）保形全神-,形体要不断地从自然界获取生存的物质，进行新陈代谢，维持人体生命活动。,形神合一,16,一,形神合一的生命观念二、形神共养形神合一16,A动静互涵的概念-,动和静，是物质运动的两个方面或两种不同表现形式。,B生命体的动静统一观-,生命体的发展变化，始终处在一个动静相对平衡的自身更新状态中,C动静结合的摄生保健-,1静以养神-,神气清静，可致健康长寿,2动以养形-,静而乏动则易导致精气郁滞、气血凝结，久即损寿。,3动静适宜-,“,天下之万理，出于一动一静”,动静互涵,17,A动静互涵的概念-动和静，是物质运动的两个方面或两种不,提问与解答环节,Questions And Answers,18,提问与解答环节18,谢谢聆听,学习就是为了达到一定目的而努力去干,是为一个目标去战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折,Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal,19,谢谢聆听Learning Is To Achieve A C,
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