《论语十二章》ppt课件

Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,2021/4/22,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2021/4/22,#,导入新课,讲授新课,课堂小结,课外拓展,18,论语,十二章,导入新课讲授新课课堂小结课外拓展18论语十二章,1,导入新课,1、了解论语的有关知识，明确其在历史上的价值；归纳学习文言文知识，掌握重点字词的读音、含义，,能熟练背诵并默写全文,。,2、理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言文翻译能力。,3、感受孔子的人格魅力，开阔胸怀，加强成熟处事的思想修养；能联系自身学习经历，体会课文丰富多彩的文化底蕴，端正学习态度，改进学习方法。,学习目标,导入新课 1、了解论语的有关知识，明确其在历史上的价值,2,导入新课,子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”,导入新课 子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应,3,讲授新课,预习课文 相关介绍,讲授新课预习课文 相关介绍,4,讲授新课,孔子,(,公元前,551-,公元前,479),，名,丘,字,仲尼,，春秋末期鲁国陬邑,(,今,山东曲阜,市东南,),人,.,他是我国古代著名的,思想家、,政治家、教育家、儒家学派,创始人。相传有弟子,三千,，贤弟子,七十二,人，孔子曾带领弟子周游列国,14,年。孔子还是一位,古文献整理家,，曾修,诗,、,书,，定,礼,、,乐,，,序,周易,，作,春秋,。,相关介绍,讲授新课孔子(公元前551-公元前479)，名丘,字相关介,5,讲授新课,论语,是,儒家,的经典著作之一，由孔子的,弟子及再传弟子,编撰而成。它以,语录体,为主，记录了,孔子及其弟子言行,。,论语,与,大学,中庸,孟子,并称“,四书,”。,共二十篇,。,论语,讲授新课论语是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子,6,讲授新课,论语,属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共,20,篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”（,孟子,、,中庸,、,大学,、,论语,）,之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部,论语,治天下”。本文十二章是儒家修身之言，讲的是做人之道。,讲授新课 论语属语录体散文，是孔子弟子及其再,7,讲授新课,字词积累,人不知而不,愠,（ ） 学而不思则,罔,（ ）,思而不学则,殆,（ ） 不亦,说,（ ）乎,传,（ ）不习乎,知之者不如,好,（ ）之者,yn,wng,di,yu,chun,ho,讲授新课字词积累人不知而不愠（ ） 学而不思则罔（,8,讲授新课,初读课文 整体感知,讲授新课初读课文 整体感知,9,讲授新课,子曰：“学而时习之，不亦说乎 ？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ ” （,学而,）,按一定的时间复习时，,n,作状语 按时,先生，指孔子,通“悦”，愉快,生气，发怒,代指学习的内容,人家不了解（我）,子,时习,之,说,不知,愠,指道德上有修养的人,君子,整体感知,讲授新课 子曰：“学而时习之，不亦说乎 ？有朋自远方来,10,讲授新课,翻译：,孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间温习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？,讲授新课翻译：,11,讲授新课,第一则：讨论学习方法、乐趣与个人修养,:,不断实习和温习,方能牢固知识,学习之乐,;,朋友远道而来,切磋促进,人生之乐；,自求长进,不怨他人,提高修养。,讲授新课第一则：讨论学习方法、乐趣与个人修养:不断实习和温习,12,讲授新课,曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（,学而,）,我,泛指多次,自己,忠心，尽心,真诚，诚实,复习,替,每天，,n,作状语,自我检查，反省,老师传授的知识,吾,日,三,省,身,信,传,习,忠,为,讲授新课 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋,13,讲授新课,翻译：,曾子说：“我每天多次的反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识或学业是不是复习过了呢？”,讲授新课翻译：,14,讲授新课,曾子每天从哪三个方面反省自己？,为别人办事 与朋友交往 温习知识,曾子对自己有什么要求？,忠（尽心力） 信（诚实） 习（温习）,曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”,讲授新课曾子每天从哪三个方面反省自己？为别人办事 与朋友交,15,讲授新课,重视品德修养：,每天自我反省,是否尽心尽力做事；,是否以真诚交友；,是否认真复习学过的功课。,讲授新课重视品德修养：,16,讲授新课,子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” （,为政,）,即十五，这里指十五岁。有，同“又”。,上天的意志，指不能为人力所支配的事情。,超越规矩。,十有五,天命,逾矩,讲授新课 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不,17,讲授新课,翻译：,孔子说：“我十五岁研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁随自己心意，想怎样就怎样，而不逾越法度规矩。”,讲授新课翻译：,18,讲授新课,本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。,1,、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？,十五岁到四十岁：学习领会,五十、六十岁：安心立命，不受外界左右,七十：主观意识和做人规则融合为一,讲授新课本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。,19,讲授新课,2,、道德修养的最高境界是怎样的？,思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。,3,、我们从这一章中可以得到什么启示？,道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。,讲授新课2、道德修养的最高境界是怎样的？,20,讲授新课,子曰：“温故而知新，可以为师矣。 ” （,为政,）,得到,旧的知识形容词作名词,可以,凭借,成为,温,知,可,以,为,翻译：,孔子说：“温习旧的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。”,讲授新课 子曰：“温故而知新，可以为师矣。 ” （为,21,讲授新课,子曰：“温故而知新，可以为师矣。 ”,独立思考,有所发现,获取新的知识,将旧知识融会贯通,温习学过的知识,讲授新课 子曰：“温故而知新，可以为师矣。 ” 独立思,22,讲授新课,正确的学习方法：,复习旧知识，触类旁通，举一反三。,讲授新课正确的学习方法：,23,讲授新课,子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。 ”（,为政,）,罔,同“惘”，迷惑而不所得。,罔,殆,翻译：,孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就会精神疲倦而无所得。,殆,同“怠”，疲倦而不所得。,讲授新课 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。 ”（,24,讲授新课,学习,辨正统一,停殆,迷惘,思考,讨论正确的学习方法,:,学习与思考相结合，才能有所得。,此则说明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。,讲授新课学习辨正统一停殆迷惘思考讨论正确的学习方法:,25,讲授新课,子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！” （,雍也,）,贤哉回也,箪,饮,不堪,颜回的品行好啊！贤，好，这里指品行好。颜回，字子渊，鲁国人，孔子的学生。,古代盛饭的圆形竹器,这里改为名词，指水,忍受不了了,“,贤哉回也”,这是一个主谓倒装句，把表示赞叹的谓语部分“贤哉”放在主语部分“回也”之前。,讲授新课 子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人,26,讲授新课,翻译：,孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓜瓢水，住在 简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得 其乐。多么有贤德啊，颜回！”,孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的精神。,讲授新课翻译： 孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的精,27,讲授新课,子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （,雍也,）,好,喜爱,翻译：,孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”,讲授新课 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。,28,讲授新课,本章阐述了学习态度：,以学习为快乐,这一段运用了什么修辞？,顶真,讲学习的三个层次：知、好、乐，,层层推进，使说理更加透彻，令人信服。,讲授新课本章阐述了学习态度：以学习为快乐,29,讲授新课,子曰：“,饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云,。” （,述而,）,饭疏食,吃粗粮作的食物。饭，这里改用为动词，吃。疏，粗粮。,曲肱,弯着胳膊。肱，胳膊从肩到肘的部分，也泛着胳膊。,义,正当的行为,讲授新课 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣,30,讲授新课,翻译：,孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，其中也有乐趣啊。干违背义的事得来的富贵，对于我来讲就像飘浮在天空中的云一样。”,这章讲认得道德修养，不义之财不能取，提倡“安贫乐道”。,讲授新课翻译： 这章讲认得道德修养，不义之财不能取,31,讲授新课,子曰：“,三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之,。” （,述而,）,焉,于此，在这里,翻译：,孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”,讲授新课 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，,32,讲授新课,本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。,讲授新课 本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学,33,讲授新课,子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” （,子罕,）,消逝的时光就像这河水啊！斯，此，指河里的流水。夫，语气词，表示感叹，相当于“啊”,日夜不停的流。舍，停止。,逝者如斯夫,不舍昼夜,翻译：,孔子站在河岸上说：“逝去的时光就像流水一样，日夜不停。”,讲授新课子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” （子罕）,34,讲授新课,本章讲时光易逝，应珍惜时间。,本章运用了什么修辞？,比喻,用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。,讲授新课本章讲时光易逝，应珍惜时间。,35,讲授新课,子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” （,子罕,）,军队的通称。周时代，大国设中军、上军、下军。,旧时称平民中的男子。,强迫改变志向。,三军,匹夫,夺志,翻译：,孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”,讲授新课 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” （,36,讲授新课,子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （,子张,）,姓卜名商，字子夏，晋国人，孔子的学生。,广泛学习，坚定意志。笃，坚定。,恳切求教，思考当前的问题。,子夏,博学而笃志,切问而近思,仁德，高尚的道德。,仁,翻译：,子夏说：“博览群书广泛学习而记得牢固，恳切地提出疑问再联系当前情况加以思考，仁就在其中了。”,讲授新课 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣,37,讲授新课,精读课文 细节感知,讲授新课精读课文 细节感知,38,通假字,不亦,说,乎,说：同悦，喜悦、愉快,吾十,有,五而志于学,有：同又，放在整数与零数之间,讲授新课,字词归纳,通假字不亦说乎讲授新课字词归纳,39,古今异义,不亦,君子,乎,古：道德上有修养的人,今：泛指品德高尚的人,可,以为师矣,古：可以、凭借,今：可能、许可,讲授新课,古今异义 不亦君子乎讲授新课,40,饭,疏,食饮水,古：粗劣,今：疏通、疏散,饭疏食饮,水,古：冷水,今：无色无味无臭的液体,古今异义,讲授新课,饭疏食饮水古今异义讲授新课,41,匹夫,不可夺志也,古：普通人,今：无学识、无智谋的人,吾日,三,省吾身,古：多次,今：数词，三,古今异义,讲授新课,匹夫不可夺志也古今异义讲授新课,42,词类活用,学而,时,习之,时：名词,-,状语，按时,吾,日,三省吾身,日：名词,-,状语，每日,温,故,而知,新,故、新：形容词,-,名词，旧的知识、新的体会,讲授新课,词类活用学而时习之讲授新课,43,传,不习乎,传：动词,-,名词，传授的知识,饭,疏食饮水,饭：名词,-,动词，吃饭,好之者不如,乐,之者,乐：名词,-,意动。以,为乐,词类活用,讲授新课,传不习乎词类活用讲授新课,44,一词多义,为：,可以为师矣,为人谋而不忠乎,知：,人不知而不愠,温故而知新,当、做,替,了解,懂得,讲授新课,一词多义为：当、做替了解懂得讲授新课,45,而,：,人不知而不愠,温故而知新,博学而笃志,其,：,仁在其中矣,其不善者而改之,转折,顺承,并列,它的,他人,一词多义,讲授新课,而：转折顺承并列它的他人一词多义讲授新课,46,特殊句式,省略句：,可以为师矣。“以”后面省略代词“之”,其不善者而改之。句首省略动词“择”,判断句：,贤哉，回也！,三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。,讲授新课,特殊句式省略句：讲授新课,47,3,、名言警句类,用于学习态度： 三人行必有我师,用于学习方法：学而时习之 温故而知新,用于思想修养：人不知而不愠 三人行必有我师,用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆,用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎,讲授新课,3、名言警句类讲授新课,48,表示顺接,表示转折,表示修饰关系,表示并列关系,“,而,”,的基本用法有两种：,表示承接关系,学而不思则罔,默而识之,敏而好学,学而时习之,人不知而不愠,学而不厌,讲授新课,表示顺接表示转折 表示修饰关系表示并列关系“而”的基本用法有,49,课堂小结,我们从,论语十二章,学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知识。这十二章的语言都很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，学习后，每个人都会受益匪浅。,课堂小结 我们从论语十二章学到了很多学习态度、学习,50,1,、你喜欢哪一则,?,2,、你觉得哪一则对你启发最大,?,4,、你还知道哪些指导我们如何学习的名言,?,思考讨论：,3,、你觉得怎样才能真正学到知识,?,课外拓展,1、你喜欢哪一则?2、你觉得哪一则对你启发最大?4、你还知道,51,1.,根据近十年的高考全国卷真题，总结出文言文阅读中文本概括分析题这一题型的特点,，,每一个选项都由论点和论据的形式组成陈述的。,1,、涉及的问题一般都是现实政治的反映。一个王朝成功的经验和失败的教训往往成为后来的政治家和思想家的素材。他们思考和论证往事的得失，以史为鉴，为当朝和后代的统治者提供新的治国方针,。,2.,赵括初学兵法之时，便认为自己非常聪慧，性格自大狂妄，认为天下没有敌手，兵家之事是需要慎重考虑而代价惨重的，但赵括并不在意，随口就谈兵。,3.,态度不端正，赵括只会纸上谈兵，不知道在战场上如何应用，如何变通。赵括不尊重士兵，军中士兵一不信服他，赵括心中只有赏赐的金钱，只懂得独享，而不懂得与士兵分享，贪图一己私利，没有大将风范。,4,文中的管子用买鹿的计策击败了军事强大的楚国，用哄抬兵器价格的计策使衡山归顺于齐国，这告诉我们做事时要灵活应对，有时需要我们避其锋芒，从其他方面解决问题。,5.,不论是楚君还是衡山之君，他们都中了管仲的计策，因为他们认为捕鹿和卖兵器可以获得很大的利润，从而失去了理智，甚至让百姓放弃耕种，所以这就要求我们做事时不要一味贪图利益，而要顾全大局，不要见钱眼开。,6.,首段提出不旷人事，二、三段从不同方面论述了,“,不旷人事,”,的具体表现，四段写,“,不旷人事,”,的具体表现,。二,段举管仲在立君时考虑到民情对国事的影响而判断，做出不同于召忽的判断，说明尽人事时要考虑周全，完备；,7.,三段举晋文公采纳咎犯的建议后，成功称霸，说明尽人事时要从义与利两方面考虑，且要善于采纳他人意见；四段写管仲佐君时注重尽人事，愿倾听民生疾苦，利于安邦，且流芳百世，泽及子孙。,8.,这节课，我们分析了奥楚蔑洛夫的性格，窥见了当时的沙皇俄国社会，了解了作品的主题和写作特色，也谈了形形色色的“变色龙”们。,9.,老师相信同学们对这篇小说有了更为深刻的认识，也希望我们的同学们能对文学作品中的和生活中的“变色龙”们有着客观的评判标准，做一个不忘初心,，,真诚正直的少年,.,10.“,腾出,”,生动地写出了珍鸟突然受到惊吓后急速飞离高粱地时的情态，机灵敏捷；,“,飘落,”,则写出了珍鸟在半空中飞旋两遭发现没有树枝可依，然后悠然落在谷穗儿上的情态，轻盈灵动。,11.,我虚踩在浮土和枯草上，就探身要去摸水，大家在背后叫小心。岌岌加上翼翼，我的手终于半伸进黄河。,”,这个细节表现了,“,我,”,触摸黄河水时紧张激动又谨慎的心理，表达了作者对黄河的热爱之情。,1.根据近十年的高考全国卷真题，总结出文言文阅读中文本概括分,52,