与妻书(第1课时)课件

,为推翻清王朝腐朽的统治，公元1911年4月27日，革命志士炮轰两广总督府，遭遇清军围攻，死伤惨重,其中一位,24,岁的青年林觉民，留下了一封荡气回肠的与妻书，文如黄钟大吕，情如杜鹃啼血，感动天下。,导 入,为推翻清王朝腐朽的统治，公元1911年4月27日，革命志士炮,第一课时,第一课时,理清文章的思路；了解文章将儿女之情与革命豪情相结合以及记叙、议论、抒情相结合的写法。,学习革命前辈牺牲一己，“为天下谋永福”的光辉思想和高尚情操。,教学目标,理清文章的思路；了解文章将儿女之情与革命豪情相结合以及记叙、,林觉民,（,1,8,87,1911,）,字意洞，号抖飞，又号天外生，汉族，福建闽侯人。少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。留学日本期间，加入中国同盟会。1911年春回国，4月24日写下绝笔与妻书，后与族亲林尹民、林文随黄兴、方声洞等革命党人参加广州起义，转战途中受伤力尽被俘。后从容就义，史称“黄花岗七十二烈士”之一。,作者简介,林觉民,林觉民（18871911）字意洞，号抖飞，又号天外生，汉族,林觉民,（,1,8,87,1911,）,林觉民受伤被俘后，有人以保存国家元气劝说两广总督张鸣岐对林觉民刀下留情，张鸣岐说：“此人面貌如玉，心肠如铁，心地光明如雪，也称得上奇男子,这样的人才留给革命党，为虎添翼，这还了得。”临刑时谈笑自若，引颈就义，年仅,24,岁。,作者简介,林觉民,林觉民（18871911）林觉民受伤被俘后，有人以保存国家,吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。,学习革命前辈牺牲一己，“为天下谋永福”的光辉思想和高尚情操。,你能体谅我这种心情，在哭泣之后，也把天下的人作为自己思念的人，应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利，替天下人谋求永久的幸福了。,古语说：仁爱的人“尊敬自己的老人，从而推及尊敬别人的老人，爱护自己的儿女，从而推及爱护别人的儿女”。,吾真真不能忘汝也！,我扩充我爱你的心情，帮助天下人爱他们所爱的人，所以我才敢在你之前死而不顾你呀。,谁知道我终究比你先死呢？,孙中山 黄花岗七十二烈士事略序,这是一篇从妻子的思想实际出发，反复阐明为争取民族、国家的自由独立而勇踏死地、义无反顾的革命道理的情书，反映了他热爱人民、热爱祖国的思想。,两次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情,起义军浴血奋战，终因寡不敌众而不幸失败。,你看这封信时，我已经成为阴间一鬼。,吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。,吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。,”你刚听这话就很生气，后来经过我委婉的解释，你虽然不说我的话是对的，但也无话可答。,”你刚听这话就很生气，后来经过我委婉的解释，你虽然不说我的话是对的，但也无话可答。,对妻子眷念之深，为妻子着想“无所不至”，用事实说明自己绝不是一个无情的人。,吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。,林觉民,（,1,8,87,1911,）,林觉民,与妻书,，又名,绝笔书,，又名,寄妻绝笔书,。这是一篇从妻子的思想实际出发，反复阐明为争取民族、国家的自由独立而勇踏死地、义无反顾的革命道理的情书，反映了他热爱人民、热爱祖国的思想。他在写,与妻书,的同时，还给他父亲林孝颖先生写了一封不到四十字的信。这封信言简意明，充满了他热爱祖国，为争取独立而勇踏死地的崇高精神。,作者简介,吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。林觉民（18871,他给父亲的信和,与妻书,是在广州起义前三天写的，起义失败后，有人神秘地将这两封信在半夜塞在林觉民家门缝里，第二天清晨家人发现了这两封信，其妻陈意映阅后，当即昏倒在地，不久生下遗腹子仲新。两年后意映在悲伤抑郁中逝世,与妻书,手稿，已由林觉民次子仲新献给人民政府，（长子依新后夭折）现陈列在福建省博物馆。,作者简介,陈意映,他给父亲的信和与妻书是在广州起义前三天写的，起义失败后，,黄,花,黄花岗起义,：1910年11月孙中山、黄兴、赵声等革命党人决定再次在广州发动武装起义，黄兴担任总指挥。起义军浴血奋战，终因寡不敌众而不幸失败。黄兴负伤撤回香港，喻培伦、方声洞，林觉民等革命志士牺牲，其中七十二人的遗体由潘达微寻获安葬于广州红花岗。潘达微将红花岗改名为黄花岗，这次起义因此被称为黄花岗起义。,背景知识,岗,黄花黄花岗起义：1910年11月孙中山、黄兴、赵声等革命党人,“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色”,“斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。”,背景知识,孙中山 黄花岗七十二烈士事略序,“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色”背,搁,笔,称,心,不能,禁,肖,我,旁,汝,一,恸,g,jn,xio,bng,tng,chn,读文正音,搁笔称心不能禁肖我旁汝一恸gjnxiobngtng,意映卿卿,如晤,，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能,竟,书而欲,搁笔,，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。,第一段,意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是,【,译文,】,意映爱妻如见：我现在用这封信跟你永远分别了！我写这封信时，还是人世间一个人；你看这封信时，我已经成为阴间一鬼。我写这封信，泪珠和笔墨一起洒落下来，不忍写完而想搁笔，又担心你不能体察我的衷情，以为我忍心抛弃你而去死，以为我不了解你是多么希望我活下去，所以就强忍着悲痛给你写下去。,第一段,【译文】第一段,林觉民在起义前夕在绢帛上留下了一封与妻书，这是一封情书，还是一封遗书呢？用意是什么？请同学们在原文中找出答案。,文本解析,遗书,吾今以此书与汝永别矣！,恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。,情书,林觉民在起义前夕在绢帛上留下了一封与妻书，这是一封情书，,林觉民说深怕妻子不能体会“吾衷”，吾衷即我的心意，林觉民有怎样的吾衷呢？,文本解析,“,吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。,”,这个说法不是自相矛盾吗？既然“至爱汝”，又为什么能“勇于就死”呢？既然“至爱汝”，又为什么舍得“勇于就死”呢？我们来看看林觉民是怎么解释的？请大家一起来读第二段。,林觉民说深怕妻子不能体会“吾衷”，吾衷即我的心意，林觉民有怎,起义军浴血奋战，终因寡不敌众而不幸失败。,“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色”,这是一篇从妻子的思想实际出发，反复阐明为争取民族、国家的自由独立而勇踏死地、义无反顾的革命道理的情书，反映了他热爱人民、热爱祖国的思想。,又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。,意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！,1911年春回国，4月24日写下绝笔与妻书，后与族亲林尹民、林文随黄兴、方声洞等革命党人参加广州起义，转战途中受伤力尽被俘。,意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！,【译文】我非常爱你，也就是爱你的这一意念，促使我勇敢地去死呀。,我实在是不能忘记你啊！,潘达微将红花岗改名为黄花岗，这次起义因此被称为黄花岗起义。,古语说：仁爱的人“尊敬自己的老人，从而推及尊敬别人的老人，爱护自己的儿女，从而推及爱护别人的儿女”。,“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色”,又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。,你能体谅我这种心情，在哭泣之后，也把天下的人作为自己思念的人，应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利，替天下人谋求永久的幸福了。,黄兴负伤撤回香港，喻培伦、方声洞，林觉民等革命志士牺牲，其中七十二人的遗体由潘达微寻获安葬于广州红花岗。,两年后意映在悲伤抑郁中逝世,两年后意映在悲伤抑郁中逝世,吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。,当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。,吾真真不能忘汝也！,当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。,刚结婚三四个月，正赶上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬；,吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。,吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地,腥云,，满街,狼犬,，称心快意，几家能,彀,？,司马青衫,，吾不能学,太上之忘情,也。语云：仁者 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾,充,吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝,其,勿悲！,解析文本,第二段,起义军浴血奋战，终因寡不敌众而不幸失败。 吾至爱汝，即,【,译文,】,我非常爱你，也就是爱你的这一意念，促使我勇敢地去死呀。我自从结识你以来，常希望天下的有情人都能结为夫妇；然而遍地血腥阴云，满街凶狼恶犬，有几家能称心满意呢？江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫，我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古语说：仁爱的人“尊敬自己的老人，从而推及尊敬别人的老人，爱护自己的儿女，从而推及爱护别人的儿女”。我扩充我爱你的心情，帮助天下人爱他们所爱的人，所以我才敢在你之前死而不顾你呀。你能体谅我这种心情，在哭泣之后，也把天下的人作为自己思念的人，应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利，替天下人谋求永久的幸福了。你不要悲伤！,解析文本,第二段,【译文】我非常爱你，也就是爱你的这一意念，促使我勇敢地去死呀,林觉民说因为我深深地爱着你，所以我以这份心去爱天下人，我愿意牺牲自己的幸福，帮天下人谋幸福。就是将爱妻之情与报国之志统一起来，即,舍小我以成大我,。,思考探究,“,吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。,”,林觉民说因为我深深地爱着你，所以我以这份心去爱天下人，我愿意,汝忆否,？四五年前某夕，吾尝语曰：“,与使,吾先死也，,无宁,汝先我而死。”汝初闻言而怒，后经吾,婉解,，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意,盖,谓以汝之弱，必不能,禁,失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾,卒,先汝而死乎？,解析文本,第三段,汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁,【,译文,】,你还记得吗？四五年前的一个晚上，我曾经对你说：“与其让我先死，不如让你先死。”你刚听这话就很生气，后来经过我委婉的解释，你虽然不说我的话是对的，但也无话可答。我的意思是说凭你的瘦弱身体，一定经受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留给你，我内心不忍，所以宁愿希望你先死，让我来承担悲痛吧。唉！谁知道我终究比你先死呢？,解析文本,第三段,【译文】解析文本第三段,解析文本,第四段,吾真真不能忘汝也！,回忆,后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四,折,，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，,适,冬之,望日,前后，窗外疏梅,筛,月影，依稀掩映；吾与并肩携手，,低低切切,，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。,解析文本第四段 吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，,【,译文,】,我实在是不能忘记你啊！回忆后街我们的家，进入大门，穿过走廊，经过前厅和后厅，又转三四个弯，有一个小厅，小厅旁有一间房，那是我和你共同居住的地方。刚结婚三四个月，正赶上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬；我和你并肩携手，低声私语，什么事不说？什么感情不倾诉呢？到现在回想起当时的情景，只剩下泪痕。,解析文本,第四段,【译文】解析文本第四段,解析文本,第四段,又回忆,六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦,既许,汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之,有身,也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以,寸管,形容之。,解析文本第四段 又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我,【,译文,】,又回忆起六七年前，我背着家里人出走又回到家时，你小声哭着告诉我：“希望今后要远走，一定把这事告诉我，我愿随着你远行。”我也已经答应你了。十几天前回家，就想顺便把这次远行的事告诉你，等到跟你面对时，又开不了口，况且因你怀孕了，更怕你不能承受悲伤，所以只天天要酒求得一醉。唉！当时我内心的悲痛，是不能用笔墨来形容的。,解析文本,第四段,【译文】解析文本第四段,思考探究,林觉民的小我，也就是对妻子的深爱之情，即“至爱汝”,在下文,是,通过追忆的夫妇生活中几件事体现的,？,找到相应的标志。,“,汝忆否,”,“,回忆,” ,“,又回忆,”,林觉民全家福（来自网络）,思考探究林觉民的小我，也就是对妻子的深爱之情，即“至爱汝”在,汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。,刚结婚三四个月，正赶上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬；,【译文】我非常爱你，也就是爱你的这一意念，促使我勇敢地去死呀。,两次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情,林觉民说深怕妻子不能体会“吾衷”，吾衷即我的心意，林觉民有怎样的吾衷呢？,我实在是不能忘记你啊！,吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。,他在写与妻书的同时，还给他父亲林孝颖先生写了一封不到四十字的信。,汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。,林觉民（18871911）,我写这封信，泪珠和笔墨一起洒落下来，不忍写完而想搁笔，又担心你不能体察我的衷情，以为我忍心抛弃你而去死，以为我不了解你是多么希望我活下去，所以就强忍着悲痛给你写下去。,意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！,刚结婚三四个月，正赶上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬；,林觉民的小我，也就是对妻子的深爱之情，即“至爱汝”在下文是通过追忆的夫妇生活中几件事体现的？找到相应的标志。,你看这封信时，我已经成为阴间一鬼。,黄兴负伤撤回香港，喻培伦、方声洞，林觉民等革命志士牺牲，其中七十二人的遗体由潘达微寻获安葬于广州红花岗。,两年后意映在悲伤抑郁中逝世,少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。,语云：仁者 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。,“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色”,吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。,前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。,小结,三忆,夫妻谁先死的谈话,新婚的甜蜜生活情景,两次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情,对妻子,眷念,之深，为妻子着想“无所不至”，用事实说明自己绝不是一个无情的人。,论说,“吾至爱汝”,忆往事,抒爱妻之至情,寄情于事,汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身,又回忆起六七年前，我背着家里人出走又回到家时，你小声哭着告诉我：“希望今后要远走，一定把这事告诉我，我愿随着你远行。,吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；,两年后意映在悲伤抑郁中逝世,谁知道我终究比你先死呢？,汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。,刚结婚三四个月，正赶上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬；,学习革命前辈牺牲一己，“为天下谋永福”的光辉思想和高尚情操。,留学日本期间，加入中国同盟会。,黄兴负伤撤回香港，喻培伦、方声洞，林觉民等革命志士牺牲，其中七十二人的遗体由潘达微寻获安葬于广州红花岗。,我写这封信时，还是人世间一个人；,林觉民的小我，也就是对妻子的深爱之情，即“至爱汝”在下文是通过追忆的夫妇生活中几件事体现的？找到相应的标志。,前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。,你看这封信时，我已经成为阴间一鬼。,初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；,古语说：仁爱的人“尊敬自己的老人，从而推及尊敬别人的老人，爱护自己的儿女，从而推及爱护别人的儿女”。,起义军浴血奋战，终因寡不敌众而不幸失败。,谁知道我终究比你先死呢？,吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。,我扩充我爱你的心情，帮助天下人爱他们所爱的人，所以我才敢在你之前死而不顾你呀。,吾今以此书与汝永别矣！,古语说：仁爱的人“尊敬自己的老人，从而推及尊敬别人的老人，爱护自己的儿女，从而推及爱护别人的儿女”。,你能体谅我这种心情，在哭泣之后，也把天下的人作为自己思念的人，应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利，替天下人谋求永久的幸福了。,作者通过追忆生活琐事,表达了对妻子的挚爱深情和不忍离别的内心痛苦,，将,“,小我,”,之情，即对妻子的挚爱深情抒发的淋漓尽致。,结语,生离,死别,又回忆起六七年前，我背着家里人出走又回到家时，你小声哭着告诉,