黄河变迁与中华文明汇总课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,61、辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。,62、奇文共欣赞，疑义相与析。,63、暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。,64、一生复能几，倏如流电惊。,65、少无适俗韵，性本爱丘山。,黄河变迁与中华文明汇总,黄河变迁与中华文明汇总61、辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。,62、奇文共欣赞，疑义相与析。,63、暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。,64、一生复能几，倏如流电惊。,65、少无适俗韵，性本爱丘山。黄河变迁与中华文明汇总黄河变迁与中华文明,王大学,复旦大学历史地理研究中心,自然地理特征,发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓的约古宗列,盆地,流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、,山西、陕西、河南、山东等9个省(自治区),在山,东省垦利县注入渤海,干流全长5464km,总流域面积79.5万平方公,里(含鄂尔多斯内流区4.2万平方公里),人口9781,万,占全国总人口的8.6%,耕地1.79亿亩,占全,国总耕地面积的12.5%。黄河下游防洪保护区面积,12万平方公里,人口7800万人,占全国的6.8%,耕地1.1亿亩,占全国的7.5%(1990年资料),作为一个扎根于农村三十余年的老教师，我承担了三十几年的小学班主任工作。对于年幼的小学生而言，班主任几乎就相当于他们半个家长，不但要搞好教学工作，还要负责学生的思想、生活甚至人生观的引导，可以说，小学班主任真真正正是孩子们成长人生中的第一座灯塔，对于孩子三观的塑造和未来的成长起着至关重要的作用。因此，在这几十年的工作中，我始终兢兢业业、如履薄冰，不敢有一丝懈怠，也因此取得了一些教学业绩，但同时，我也真真切切的感受到、并且随着社会的进步越来越感受到农村班主任工作开展的困难。,一、农村班主任工作开展的困难所在,（一）家庭教育不足,（1）留守?和?问题。留守儿童是目前农村存在的一个普遍问题，这已经不仅仅是一个教育问题，更是严重的社会问题。全国政协委员张静于2015年两会期间接受记者采访时曾公布了这样一段数据：“我国农村留守儿童比10年前增加了240多万，200多万农村儿童独自留守，重庆、四川、安徽、江西等地的留守儿童占农村儿童的比例已达到50%。”而我所任教的班级留守儿童比例更是高达80%以上。我国农村老人的教育程度普遍较低，在江苏等沿海发达地区，初中以上学历比例男性尚且仅占27.9%，女性则更低为20%2，在西部地区显然更甚，所谓的抚养和照顾基本上只单纯的指吃饱、穿暖，根本无力胜任“留守子女”的思想学习和身心健康发展的教育任务，更有一部分监护人由于“隔代亲”等原因对留守儿童大加溺爱。,（2）家庭补充教育不足。人的一生要经历三大教育，即家庭教育、学校教育、社会教育，而家庭教育对一个人来说既是启蒙教育，也是终身教育。每一个班主任都希望家庭教育能够成为学校教育的一个补充和延续，但农村家庭的特殊情况却使得这种连续教学过程被生生斩断监护人贫乏的文化知识、认为教育就是学校的工作之类的贫瘠的思想认识、匮乏的言传身教都使得家庭教育不但没有对学校教育起到补充作用，还生生的拖了学校教育的后腿。,（二）农村思想认识偏差,（1）女童问题。随着社会的进步和家长认识水平的提高，女童和男童受教育的机会日趋平等。但受传统观念的影响，在农村，以男性为主导女性从属的社会结构仍然没有彻底改变。很多家长对女童的投入和关心相较男童仍然偏少，甚至认为女童只需要“认得几个字，以后出门打工不会被人骗、能算账”就够了。,（2）中等、高等教育率低。教育产业化改革后，每年有大量大学生找不到工作。最现实的结果就是很多农民不愿意承担这种高昂的教育风险投资，读书无用论开始上升，使得家长只顾眼前利益，不顾长远利益，让学生九年义务教育后就早早辍学早点赚钱的现象呈上升趋势。学生早早知道自己没有深度教育的机会后，义务教育阶段往往也不够用心。,（三）学前教育不足，拖累小学教育的开展,曾有一位诺贝尔奖得主在接受记者采访时回答，他在幼儿园学到的东西对他一生的影响是最大的，因为对幼儿发展起重要作用的不是各门学科的基本概念，不是第二语言，不是智力开发，而是人的基础行为习惯。但现在部分农村甚至根本没有幼儿园，有幼儿园的条件也十分简陋，基本上就是一个教室、一个坝子，有的幼儿园所有科目由一名教师“包干”，一个老师带几十上百幼儿，精力严重不足，唯一能做的只是看管好幼儿不摔伤、不打架，所谓的“学前教育”形同虚设，更别说培养幼儿良好的基础行为习惯了，进而也影响到农村小学教育的质量。,（四）农村教师待遇偏低带来的教学情绪,农村偏远、闭塞，不管是生活还是工作的条件都比城市差了一大截，农村教师的待遇又普遍偏低，有些偏远地方还存在着拖发教师工资或津贴的现象。同时，农村教师的流动性也远远低于城镇教师，基本上一旦进入偏远农村教学，就只能一辈子扎根在农村，“没奔头、没想头”的日子极大的打击了农村教师的教学积极性。,二、解决对策,（一）落实随迁子女在当地学校就读、升学政策，改善流动儿童获得公共资源的公平性,落实随迁子女在父母打工的当地学校就读、升学的政策，不但可以从根本上解决留守儿童问题，还能使农村儿童受到城市资源外溢性和可及性的惠及，同时开拓农村儿童的眼界，保障农村儿童的公平受教育权。,（二）适当增加政府投入，改善农村教学条件,适当增加政府投入，公共资源酌情向农村地区倾斜。,（1）不但要根据农村教学条件的艰苦程度给予不同程度的教师补贴，还要给予农村教师更多的晋升指标，提高农村教师对未来的期待值，也有利于农村学校优秀教师的招收。,（2）要加强寄宿制学校的建立，建立托管中心，改善食宿条件。结合“农村中小学危房改造工程”、“国家贫困地区义务教育工程”等项目的实施，在有条件的地方改扩建一批农村中小学寄宿制学校，可以在一定程度上缓解留守儿童无人照看、学习和安全得不到保障的现状，解除外出务工父母的“后顾之忧”。,（3）增加对农村学前教育的投入。一方面增加农村教育用地指标，兴建合格的学前教育场所，另一方面照收专业的学前教育教师，为幼儿的小学教育奠定良好的基础。,（三）加强舆论正面引导，减少教学矛盾,农村教师本身就是一个艰苦的工作，要有吃苦耐劳的敬业精神，更要耐得住寂寞，可以说到农村去任教的老师基本都是提前做好了这些心理准备的，偶有情绪也可以理解。而媒体为了抓爆点、吸引眼球，总是喜欢将“小事化大”，用“炒作民意”绑架教育部门加重处罚，给教师增加了巨大的压力，也激化了家长和学校之间的矛盾。社会媒体应该发挥媒体人的道德心和责任心，看到那些“将一件小事坚持做上几十年”的勤恳和辛劳，发掘教育工作中的正能量，加强舆论正面引导，减少教学矛盾。,日常生活中，当幼儿开始呀呀学语，年轻的父母及周围人总喜欢教诵他们几句古诗。孩子进入学校，家人反而又都没有了这种好为人师的热情了。小学教材所选的古诗词言丰富，所以，只要上过学的人都能记住不少古诗词。小学语文教材里面的古诗词好读易记，但对小学语文教师而言，它却是教学难点之一。上好古诗词教学，不仅需要小学语文教师有足够的素养和能力，更需要教师有把知识转化为教学艺术的技巧和策略。,一、课堂功夫在课外，做好教学准备。,人教版小学语文1-6年级古诗词共有45首，课程标准推荐背诵古诗词70首。教材所选古诗词包括唐诗、宋词、元曲等等。要想切实完成教学任务，教师必须提前做足功课。,课标对小学不同年段的古诗词教学都有明确的要求，教师要认真深研课标，清楚知道古诗词的教学要求，低段诵读浅近的古诗，展开想像，感受语言的优美；中段诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感；高段诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感，这样才在教学中不至于去拔高也不会降低标准要求。在此基础上，教师还要读透教材中的古诗，深入分析，尽可能多地掌握的与古诗相关的资源，进行通盘考虑，再设计好教案，那么面对课堂生成时，才能做到事半功倍。,二、课堂内外相结合，产生情景共鸣。,小学语文教材中所选的古?文字易读易诵，琅琅上口。它们短小精悍，高度提炼浓缩了生活素材。虽然小学语文教材中的古诗的作者离远离我们生活的年代，但他们对生活情景的刻画只能意会不能言传的意味依然让现代人在现实生活中随时能感受到他们生活气息。如，教学贺知章七言绝句咏柳，还未上课，有的孩子就开始有模有样的背诵出这首诗。我兴致盎然地让这位小朋友说说这首诗的意思，他支吾了半天说不出所以然。上课时，我按照老规矩，一字一句的教孩子们理解诗的意思，一节课下来，学生们背诵是都没问题，甚至默写，翻译也没问题，但我总觉得他们还欠缺点什么。等第二批学生又上咏柳一课时，我干脆把班上的学生带到学校附近河边的柳树林。生机盎然的柳树林，颗颗柳树柔软的枝条均匀地缀满细长的叶子，发出亮丽的绿意。教师再按序相机点拨，谁能来形容一下这些柳树的叶子？学生纷纷发言。诗中的“碧玉”指的是什么？有的学生说：新鲜的柳叶在阳光照射下乡绿色的玉石一样。就这样“绿丝绦”等内容就容易理解多了。在理解“春风”、“剪刀”时，沐浴在拂面春风的环境里，学生们似乎感受到柳叶滋滋生长的动静。宿新市徐公店一诗教学，对山区农村孩子理解应该并不是难事。农村孩子逮一个蟋蟀，捉一只蝴蝶的事是常有的，诗中描写的类似场景每个人都可以说出十个八个的。教学时，只要老师设计好问题，诱导孩子们用语言把当时的情景再现出来，那教学就简单多了。,三、教学方法多样化，诗画相融并济,诗中有画，画中有诗，是古诗词的一大特点。中国的古诗词文字体量小，蕴藏的意味却非常深远。钱正权老师说：“引领学生进入诗词意境的基本路子，不是一味地寻求诗词的信息意义，而是让学生一边读一边想象诗词中的画面，也就是说在诗词的语言文字中想象作者所要描绘的生活图景。读者要读出诗情须进入意境，须发挥想象。”才能以期达到教学目标。,鹅这首诗，对于沿海和内地的孩子应该比较容易理解。但对于我们这里偏远山区的孩子来说，读它，背诵它也不难，因为它字数不多，但难的是这里根本没有见过“鹅”，更不要说看水中游动嬉戏的鹅了。老师可以用丰富的图画，丰富的语言去描绘，充分激发孩子们的想象力，但能否真正触动他们的内心感悟可能不得而知。既然无生活实践经验，就只有利用现代信息技术手段再现情景。当课堂上，教师利用现代媒体播放出一群白鹅在池塘里，在江河边自由自在地嬉戏、觅食配音短片时，可能没有一个学生会对“白毛浮绿水，红掌拨清波”不理解了。再看到白鹅扬天长叫的情景，它们的欢快，还需要对“曲项向天歌”解释吗？,中国是礼仪之邦，走亲串友的事是常有的。在教陆游的游山西村时，请孩子们先讲讲自己走亲戚时，路途的辛苦，主人对自己的那份热情、真诚等讲述出来。再来学习诗人写的情景，就能充分理解它的那份感激和留念了。以故事的方式讲述故事，让孩子们结合自己经验，能激发孩子学习兴趣，拉近文本情感。,唐代王维的诗和画结合得非常紧密，如他的诗鸟鸣涧，即可完成一幅整体的画卷，也可以按照不同诗句勾画出组图。教学时让学生依据自己的理解和感悟画画，不仅对文本内容理解可以加深，更对学生的想象力、创造力培养具有积极的作用。如果教师把学生的积极性调动起来，诗与画结合进行教学，通过用作画的方式再现古诗的意境，提高学习的兴趣，从而引导学生深入体会古诗的画面美。,利用图画或创造图画的方式，让学生展开想象，把空洞的文字转化成立体的画面，从而理解诗意。老师要利用灵活多样的教学方式方法，调动学生的兴趣和激情，让学生在自主探究中获取知识和积淀语素。,四、把握古诗词特点，培养学生能力。,中华五千年文明，诗词是其中最为璀璨的明珠，培养孩子们的文化自信，传承优秀古诗词文化是小学语文的责任之一。不同题材的文学作品，有自身的特点，也就产生不同的教法和学法。叶圣陶说：“就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重在自得。”,“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，强调培养积累的习惯，一定的量变是会产生值的变化的。古诗词的阅读讲究韵解、节奏、平仄等，教师在教学中让他们充分感受诗歌的节奏美、韵体和谐。让孩子们扮演老学究摇头晃脑地诵读古诗，在古筝伴奏下效仿文人吟诗读赋，甚至进行一些简单的模仿创作等等。这样，让学生们从小在古诗词的熏陶中逐渐提升自己的人文素养。,61、辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。黄河变迁与中华文明,1,黄河变迁与中华文明,王大学,复旦大学历史地理研究中心,黄河变迁与中华文明,2,自然地理特征,发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓的约古宗列,盆地,流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、,山西、陕西、河南、山东等9个省(自治区),在山,东省垦利县注入渤海,干流全长5464km,总流域面积79.5万平方公,里(含鄂尔多斯内流区4.2万平方公里),人口9781,万,占全国总人口的8.6%,耕地1.79亿亩,占全,国总耕地面积的12.5%。黄河下游防洪保护区面积,12万平方公里,人口7800万人,占全国的6.8%,耕地1.1亿亩,占全国的7.5%(1990年资料),自然地理特征,3,黄河流域地势西高东低,大致分为三级阶梯,最高一级阶梯为青海高原,海拔在4000米以上;,第二级阶梯为黄土高原,海拔10002000米;第,三级阶梯为华北大平原,海拔10米以下。,黄河流域幅员辽阔,地形复杂,各地气候差,异较大,从南到北属湿润、半湿润、半干旱和干,旱气候,黄河流域地势西高东低,大致分为三级阶梯,4,黄河流域水系图,声古自油区,M|“D果,黄河流域水系图,5,从河源到内蒙古的河口镇为上游,河口镇到郑州附近的桃花峪为中游;,桃花峪以下为下游。,上中游地区占流域面积的97%。,从河源到内蒙古的河口镇为上游,6,曲折的黃河蜿蜒于四川若尔盖草原上,曲折的黃河蜿蜒于四川若尔盖草原上,7,黄土高原千沟万壑的自然景观,黄土高原千沟万壑的自然景观,8,黄河中游壶口瀑布,黄河中游壶口瀑布,9,水少沙多”是突出特点。全河多年平均天,然径流量580亿立方米,相当于长江的1/17,仅,占全国的2%,居我国七大江河的第四位。,下游洪水主要来自中游干支流地区,雨量季,节分布不均,大都集中在7-10月份且系暴雨,洪,水猛涨猛落。,流量的年际变化也很大,根据陕县站观测,多面平均流量不过1546立方米/秒,历史上则出现,过36000立方米秒(1843)、22000立方米/秒,(1933)和22300立方米秒(1958)的情况。,水少沙多”是突出特点。全河多年平均天,10,黄河上中游流经世界上最大的黄土高原,水,土流失十分严重,平均每年输入黄河下游的泥沙,多达16亿吨,平均含沙量35公斤每立方米,均居,世界大江大河之首。,黄河水量近60%来自兰州以上,近90%的泥沙,和粒径大于0.05毫米的全部粗泥沙,集中来自河,口镇至潼关区间,60%的水量和80%的泥沙量集中,来自汛期。,黄河上中游流经世界上最大的黄土高原,水,11,黄河变迁与中华文明汇总课件,12,黄河变迁与中华文明汇总课件,13,黄河变迁与中华文明汇总课件,14,黄河变迁与中华文明汇总课件,15,黄河变迁与中华文明汇总课件,16,黄河变迁与中华文明汇总课件,17,黄河变迁与中华文明汇总课件,18,黄河变迁与中华文明汇总课件,19,黄河变迁与中华文明汇总课件,20,黄河变迁与中华文明汇总课件,21,黄河变迁与中华文明汇总课件,22,黄河变迁与中华文明汇总课件,23,黄河变迁与中华文明汇总课件,24,黄河变迁与中华文明汇总课件,25,黄河变迁与中华文明汇总课件,26,黄河变迁与中华文明汇总课件,27,黄河变迁与中华文明汇总课件,28,黄河变迁与中华文明汇总课件,29,黄河变迁与中华文明汇总课件,30,黄河变迁与中华文明汇总课件,31,黄河变迁与中华文明汇总课件,32,黄河变迁与中华文明汇总课件,33,黄河变迁与中华文明汇总课件,34,黄河变迁与中华文明汇总课件,35,黄河变迁与中华文明汇总课件,36,黄河变迁与中华文明汇总课件,37,黄河变迁与中华文明汇总课件,38,黄河变迁与中华文明汇总课件,39,黄河变迁与中华文明汇总课件,40,黄河变迁与中华文明汇总课件,41,黄河变迁与中华文明汇总课件,42,黄河变迁与中华文明汇总课件,43,黄河变迁与中华文明汇总课件,44,黄河变迁与中华文明汇总课件,45,黄河变迁与中华文明汇总课件,46,黄河变迁与中华文明汇总课件,47,黄河变迁与中华文明汇总课件,48,黄河变迁与中华文明汇总课件,49,黄河变迁与中华文明汇总课件,50,黄河变迁与中华文明汇总课件,51,黄河变迁与中华文明汇总课件,52,黄河变迁与中华文明汇总课件,53,黄河变迁与中华文明汇总课件,54,黄河变迁与中华文明汇总课件,55,黄河变迁与中华文明汇总课件,56,黄河变迁与中华文明汇总课件,57,黄河变迁与中华文明汇总课件,58,黄河变迁与中华文明汇总课件,59,黄河变迁与中华文明汇总课件,60,黄河变迁与中华文明汇总课件,61,黄河变迁与中华文明汇总课件,62,黄河变迁与中华文明汇总课件,63,黄河变迁与中华文明汇总课件,64,黄河变迁与中华文明汇总课件,65,黄河变迁与中华文明汇总课件,66,黄河变迁与中华文明汇总课件,67,黄河变迁与中华文明汇总课件,68,黄河变迁与中华文明汇总课件,69,黄河变迁与中华文明汇总课件,70,黄河变迁与中华文明汇总课件,71,黄河变迁与中华文明汇总课件,72,黄河变迁与中华文明汇总课件,73,黄河变迁与中华文明汇总课件,74,黄河变迁与中华文明汇总课件,75,黄河变迁与中华文明汇总课件,76,黄河变迁与中华文明汇总课件,77,黄河变迁与中华文明汇总课件,78,黄河变迁与中华文明汇总课件,79,黄河变迁与中华文明汇总课件,80,黄河变迁与中华文明汇总课件,81,黄河变迁与中华文明汇总课件,82,黄河变迁与中华文明汇总课件,83,黄河变迁与中华文明汇总课件,84,黄河变迁与中华文明汇总课件,85,黄河变迁与中华文明汇总课件,86,黄河变迁与中华文明汇总课件,87,黄河变迁与中华文明汇总课件,88,黄河变迁与中华文明汇总课件,89,黄河变迁与中华文明汇总课件,90,黄河变迁与中华文明汇总课件,91,黄河变迁与中华文明汇总课件,92,黄河变迁与中华文明汇总课件,93,黄河变迁与中华文明汇总课件,94,黄河变迁与中华文明汇总课件,95,黄河变迁与中华文明汇总课件,96,黄河变迁与中华文明汇总课件,97,黄河变迁与中华文明汇总课件,98,黄河变迁与中华文明汇总课件,99,黄河变迁与中华文明汇总课件,100,黄河变迁与中华文明汇总课件,101,66,、节制使快乐增加并使享受加强。,德谟克利特,67,、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。,裴斯泰洛齐,68,、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。,歌德,69,、懒人无法享受休息之乐。,拉布克,70,、浪费时间是一桩大罪过。,卢梭,66、节制使快乐增加并使享受加强。德谟克利特,102,