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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,部编人教版七年级语文上册第11课论语十二章精美课件,论语,论语,是,儒家,的经典著作之一,由孔子的,弟子及再传弟子,编撰而成。它以,语录体,为主,记录了,孔子及其弟子言行,。,论语,与,大学,中庸,孟子,并称,“,四书,”,。,共二十篇,。,论语论语是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子,孔子,孔子(公元前,551-,公元前,479,),,名丘,字仲尼,,,春秋,时期,鲁,国人,春秋末期的,思想家、教育家、政治家,,,儒家思想的创始人,。相传他有弟子三千,贤者七十二人。,孔子被后世统治者尊为“,圣人,”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。,孔子孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时,与,孟子,大学,中庸,并称“,四书,”,.,宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部,论语,治天下”。本文十二章是儒家修身之言,讲的是做人之道。,宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语治天,孔府,孔子嫡系子孙居住地,山东曲阜“三孔”,孔府山东曲阜“三孔”,孔庙,祭祀孔子的地方,孔庙,孔林,孔子墓地,孔林,大成殿孔子像,大成殿孔子像,论语,十二章,论语十二章,检查预习,论,语,愠,说,三,省,罔,殆,箪,肱,ln,yu,yn,xng,wng,dn,di,gng,陬邑,Zuy,笃,d,逾矩,吾,yj,w,检查预习论语愠说三省罔殆箪肱ln yuynxngw,检查预习,为,人谋而不忠乎,吾十,有,五而志于学,逝者如斯,夫,wi,yu,ho,f,知之者不如,好,之者,检查预习为人谋而不忠乎吾十有五而志于学逝者如斯夫wi y,第一章,第一章,子,曰:“学而,时 习,之,,不亦说,乎?,有,朋,自远方来,不亦乐,乎,?人不,知,而,不,愠,,,不亦,君子,乎,?”,时常,经常,通“悦”,愉快。,吗,生气,发怒,学而,章,固定句式,:“,不亦,乎?”译作“不也是,吗?”,朋友,志同道合的人,但,复习,先生,指孔子,也、也是,代指学习的内容,人家不了解(我),了解,指道德上有修养的人,子曰:“学而时 习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦,分析文义,子曰:“学,/,而时习之,不亦,/,说乎?有朋,/,自远方来,不亦,/,乐乎?人不知,/,而不愠,不亦,/,君子乎?”,孔子说:“学了又按时复习,不也是很喜悦的吗,?,有朋友从远方来,不也是很快乐的吗,?,人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个品德高尚的人吗,?”,分析文义子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不,课文探究,第,1,句讲,第,2,句讲,第,3,句讲,学习方法,学习的乐趣,个人修养,课文探究第1句讲学习方法学习的乐趣个人修养,第二章,第二章,分析文义,曾子曰:“,吾,日,三,省,吾身:,为,人,谋,而,不忠乎?与朋友交,而,不,信,乎?,传,不习乎?”,我,每天,名词作状语,多次,替,出主意,转折,转折,诚实,传授的知识,动词作名词,自我检查,反省,分析文义曾子曰:“吾 日 三 省吾身:,分析文义,曾子曰:“吾日,/,三省吾身:为人谋,/,而不忠乎?与朋友交,/,而不信乎?传,/,不习乎?”,曾子说:“我每天多次反省自己,替人家谋虑是否真诚尽心?和朋友交往是否诚实?传授的学业是否复习了?”,分析文义曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交,课文探究,本章强调治学的人重视品德修养,课文探究本章强调治学的人重视品德修养,第三章,第三章,分析文义,子曰:“吾十,有,五,而,志于学,三十,而立,,四十,而,不,惑,,五十,而,知,天命,,六十,而,耳顺,七十,而,从心所欲,不,逾,矩,。”,同“又”,顺承,顺承,顺承,迷惑,独立,顺承,自然规律,顺承,顺承,超过,规范,分析文义子曰:“吾十有五 而志于学,三十而立,四十而不 惑,分析文义,子曰:“吾十有五,/,而志于学,三十,/,而立,四十,/,而不惑,五十,/,而知天命,六十,/,而耳顺,七十,/,而从心所欲,不逾矩。”,我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。,分析文义子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,课文探究,本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。,1,、从,本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?,十五岁到四十岁:学习领会,五十、六十岁:安心立命,不受外界左右,七十:主观意识和做人规则融合为一,课文探究本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。,课文探究,2,、道德修养的最高境界是怎样的?,思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。,3,、我们从这一章中可以得到什么启示?,道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。,课文探究2、道德修养的最高境界是怎样的?,第四章,第四章,分析文义,子曰:“,温,故,而,知,新,,,可,以,为,师矣。”,复习,旧的知识,形容词作名词,顺承,新的领悟,形容词作名词,可以,凭借,成为,分析文义子曰:“温 故 而知,分析文义,子曰:“温故,/,而知新,可以,/,为师矣。”,孔子说:复习旧的知识,并从中获得新的领悟,做到这样的程度,可以成为老师了。,分析文义子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”,课文探究,本章谈学习方法,课文探究本章谈学习方法,第五章,第五章,分析文义,子曰:,“,学,而,不思则,罔,,思,而,不学则,殆,。,”,转折,迷惑,转折,有害,子曰:“学而不思,/,则罔,思而不学,/,则殆。”,孔子说:“只学习不思考,便会迷惑而无所得。只空想而不学习,就会有害。”,分析文义子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”转折迷惑转折有,课文探究,本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系。,课文探究本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系。,第六章,第六章,分析文义,子曰:“,贤,哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不,堪,其忧,回也不改其,乐,。贤哉,回也!”,品质高尚,忍受,乐于学,分析文义子曰:“贤 哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人,分析文义,子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人,/,不堪其忧,回也,/,不改其乐。贤哉,回也!”,孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”,分析文义子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不,课文探究,本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。,课文探究本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。,第七章,第七章,分析文义,子曰:“知,之,者,不如,好,之者,好之者不如,乐,之者。”,代词,学问,的人,喜欢、爱好,以,为乐趣,名词意动,分析文义子曰:“知 之 者不如 好之者,,分析文义,子曰:“知之者,/,不如好之者,好之者,/,不如乐之者。”,孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。”,分析文义子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”,课文探究,本章阐述了学习态度:以学习为快乐,这一段运用了什么修辞?,顶真,讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推进,使说理更加透彻,令人信服。,课文探究本章阐述了学习态度:以学习为快乐,第八章,第八章,分析文义,子曰:“,饭,疏,食饮,水,,,曲肱,而,枕之,,乐,亦在其中矣。,不义,而富且贵,,于,我如浮云。”,吃饭,名词作动词,粗粮,冷水,弯着胳膊,顺承,乐趣,正当手段,对于,分析文义子曰:“饭 疏食饮水,曲肱 而枕之,分析文义,子曰:“饭疏食,/,饮水,曲肱,/,而枕之,乐,/,亦在,/,其中矣。不义,/,而,/,富且贵,于我,/,如浮云。”,孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”,分析文义子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣,课文探究,本章讲人的道德修养,课文探究本章讲人的道德修养,第九章,第九章,分析文义,子曰:“,三,人行,必有我师,焉,。择其善者,而,从,之,其不善者而改之。”,几个,在其中,顺承,跟从、学习,好的方面,优点,分析文义子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而 从之,分析文义,子曰:,“,三人行,必有,/,我师焉。择其善者,/,而从之,其不善者,/,而改之。,”,孔子说:,“,几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习,看到他不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。,”,分析文义子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不,课文探究,本章讲学习态度:向一切人学习。不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有类似的毛病。,课文探究本章讲学习态度:向一切人学习。不但要学习别人的长处,,第十章,第十章,分析文义,子在,川,上曰:,“,逝,者如,斯,夫,不,舍,昼夜。,”,河,流逝,这,舍弃,分析文义子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”河流逝这舍弃,分析文义,子在川上曰:,“,逝者如斯夫,不舍昼夜。,”,孔子在河边感叹道:,“,一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。,”,分析文义子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”,课文探究,本章讲时光易逝,应珍惜时间。,本章运用了什么修辞?,比喻,用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝,指明时间的宝贵。,课文探究本章讲时光易逝,应珍惜时间。,第十一章,第十一章,分析文义,子曰:,“,三军,可夺帅也,,匹夫,不可夺志也。,”,军队,普通人,分析文义子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”军队普通人,分析文义,子曰:,“,三军,/,可夺帅也,匹夫,/,不可夺志也。,”,孔子说:,“,军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。,”,分析文义子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”,课文探究,本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。,课文探究本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。,第十二章,第十二章,分析文义,子夏曰:“,博,学,而,笃,志,,切,问,而,近思,,仁,在其中矣”,广泛,并列,坚守,恳切,仁德,并列,恳切的提问,多考虑当前的事。,分析文义子夏曰:“博学 而 笃志,切问 而近思,仁在,分析文义,子夏曰:,“,博学,/,而笃志,切问,/,而近思,仁在其中矣,”,子夏说:,“,广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在其中了。,”,分析文义子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣”,课文探究,本章讲坚定信念、广泛学习。,课文探究本章讲坚定信念、广泛学习。,总结,总结,文言文词语学习方法:,1,、,“,单,”,变,“,双,”,:,学,朋,温,乐,师,知,思,见,改,择,逝,舍,学习,朋友,温习,快乐,老师,知道,思考,看见,改正,选择,流逝,舍弃,文言文词语学习方法:1、“单”变“双”:学习朋友温习快乐老师,通假字,不亦,说,乎,说:同悦,喜悦、愉快,吾十,有,五而志于学,有:同又,放在整数与零数之间,通假字不亦说乎,古今异义,不亦,君子,乎,古:道德上有修养的人,今:泛指品德高尚的人,可以,为师矣,古:可以、凭借,今:可能、许可,古今异义 不亦君子乎,古今异义,饭,疏,食饮水,古:粗劣,今:疏通、疏散,饭疏食饮,水,古:冷水,今:无色无味无臭的液体,古今异义饭疏食饮水,古今异义,匹夫,不可夺志也,古:普通人,今:无学识、无智谋的人,吾日,三,省吾身,古:多次,今:数词,三,古今异义匹夫不可夺志也,词类活用,学而,时,习之,时:名词,-,状语,按时,吾,日,三省吾身,日:名词,-,状语,每日,温,故,而知,新,故、新:形容词,-,名词,旧的知识、新的体会,词类活用学而时习之,词类活用,传,不习乎,传:动词,-,名词,传授的知识,饭,疏食饮水,饭:名词,-,动词,吃饭,好之者不如,乐,之者,乐:名词,-,意动。以,为乐,词类活用传不习乎,一词多义,为:,可以,为,师矣,为,人谋而不忠乎,知,人不,知,而不愠,温故而,知,新,当、做,替,了解,懂得,一词多义为:当、做替了解懂得,一词多义,而,人不知,而,不愠,温故,而,知新,博学,而,笃志,其,仁在,其,中矣,其,不善者而改之,转折,顺承,并列,它的,他人,一词多义而转折顺承并列它的他人,判断下列句中“而”字的用法:,(,1,)人不知,而,不愠,(,2,)为人谋,而,不忠乎,(,3,)与朋友交,而,不信乎,(,4,)吾十有五,而,志于学,(,5,)三十,而,立,四十,而,不惑,五十,而,知天命,六十,而,耳顺,七十,而,从心所欲,(,表转折,),(,表转折,),(,表转折,),(,表承接,),(,表承接,),判断下列句中“而”字的用法:(表转折)(表转折)(表转折)(,(,6,)学而不思则罔,思而不学则殆,(,7,)曲肱而枕之,(,8,)不义而富且贵,(,9,)择其善者,而,从之,其不善者而改之,(,7,)博学而笃志,切问而近思,(,表转折,),(,表修饰,),(,表承接,),(,表承接,),(表,并列,),(6)学而不思则罔,思而不学则殆(表转折)(表修饰)(表承接,源于本文的常用成语:,不亦乐乎 三省吾身,三十而立 四十不惑,温故知新 博学笃志,切问近思,择善而从,三人行,必有我师焉,己所不欲,勿施于人,万事俱备,只欠东风,醉翁之意不在酒,源于本文的常用成语:不亦乐乎 三省吾身,特殊句式,省略句:,可以为师矣。,“,以,”,后面省略代词,“,之,”,其不善者而改之。句首省略动词,“,择,”,判断句:,贤哉,回也!,三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。,特殊句式省略句:,全文主要内容包括三个方面,:,学习方法,学习态度,修身做人,全文主要内容包括三个方面:学习方法 学习态度 修,学以致用,1.,复习的好处可以用,来表达,2.,学习与思考应紧密结合,因为,.,3.,别人总有自己学习的地方,孔子说:,.,4.,一个人总有被误解的时候,正确的态度应是,.,温故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,三人行必有我师焉,人不知而不愠,5.,我快步上前,伸出双臂,拥抱来自青岛的朋友,二千多年前的孔夫子不是说过吗:,有朋自远方来,不亦乐乎,学以致用温故而知新学而不思则罔,思而不学则殆三人行必有我师焉,曾子杀彘(,zh,),课外拓展阅读,曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:,“,女还,顾反为女杀彘。,”,妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:,“,特与婴儿戏耳。,”,曾子曰:,“,婴儿非与戏之也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。,”,遂烹彘也。,(选自,韩非子,),曾子杀彘(zh)课外拓展阅读 曾子之妻,曾子的夫人到集市上去赶集,她的孩子哭着也要跟着去。母亲就对他说:,“,你先回家待着,待会儿我回来杀猪给你吃。,”,曾子的夫人从集市上回来,就看见曾子要捉猪去杀。她就劝阻他说:,“,我只不过是跟孩子开玩笑罢了。,”,曾子说:,“,(夫人,),这可不能开玩笑啊!孩子不知道(你)在和他开玩笑。孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导。现在你在欺骗他,这就是教育孩子骗人啊!母亲欺骗孩子,孩子就不会再相信自己的母亲了,这不是教育孩子的正确方法啊。,”,于是曾子把猪给杀了,煮了之后把猪给孩子吃掉了。,翻译,曾子的夫人到集市上去赶集,她的孩子哭着也要跟着去。母亲,
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