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,栏目导引,新知初探,自主学习,要点探究,讲练互动,寻规探法,思维启迪,知能演练,轻松闯关,课时,作业,第四章机械能和能源,栏目导引,新知初探,自主学习,要点探究,讲练互动,寻规探法,思维启迪,知能演练,轻松闯关,课时,作业,第四章机械能和能源,第八节能源的利用与开发,第四章机械能和能源,第八节能源的利用与开发第四章机械能和能源,学习目标,1.,知道能源及其分类,2,知道节约能源的意义,3,了,解合理开发新能源,解决能源危机,第四章机械能和能源,学习目标第四章机械能和能源,一、能源及其分类,1,概念,在一定条件下能够提供可利用,_,的物质资源,都可以称为能源,2,分类,(1),_,、,_,、,_,统称为化石能源,(2),一次能源:直接取之于自然界,未经人类加工转换的能源,如煤、石油、天然气、水能、风能、生物能、海洋能等一次能源按是否能够再生,分为可再生能源,(,水能、风能等,),和不可再生能源,(,石油、煤等,),二次能源:从一次能源直接或间接转化而来的能源如:,_,、氢能、焦炭等,能量,煤,石油,天然气,电能,一、能源及其分类能量煤石油天然气电能,判一判,1.(1),煤、石油、天然气等燃料的最初来源可追溯到太阳能,(,),(2),汽油是一种一次能源,(,),(3),电能是一种二次能源,(,),(4),煤、石油等化石能源是取之不尽、用之不竭的,(,),提示:,(1),(2),(3),(4),判一判1.(1)煤、石油、天然气等燃料的最初来源可追溯,二、能源危机与环境污染,1,我国能源消耗以煤为主,约占能源消费总量的,75%,,且能源使用效率低随着我国经济的迅速增长和大众文化生活水平的提高,能源,_,将急剧增加,能源的需求和供应的矛盾更为突出,能源短缺的现象更为严重,2,能源的大量使用在给人类带来文明和繁荣的同时,也给人类的生存环境带来灾难,_,、,_,、臭氧层的破坏、城市热岛效应、土壤酸性化、生态平衡的破坏等对人类已不再陌生这些又带来了海平面升高、暴雨和干旱增多等灾害,严重威胁着人类及各种生物的生存,消耗量,酸雨,温室效应,二、能源危机与环境污染消耗量酸雨温室效应,想一想,2.,能源的利用给我们带来了哪些烦恼?,提示,:,大气污染、温室效应、水污染、电磁污染、交通阻塞、噪音等,.,想一想2.能源的利用给我们带来了哪些烦恼?,三、能源的开发,1,新能源,_,、,_,、,_,、地热能、海洋能、生物能、氢能等,2,新能源储量丰富、清洁而无污染,开发新能源,研究清洁能源是缓,解当前,_,及保护和改善人类生存环境的有效措施,核能,太阳能,风能,能源危机,三、能源的开发核能太阳能风能能源危机,想一想,3.,能源危机和能源的利用对环境所造成的污染已成为人类共同关注的世界性问题,你认为缓,解当前能源危机及保护和改善人类生存环境的出路在哪里?,提示:,(,1,),节能减排,提倡低碳生活;,(,2,),开发可替代煤、石油、天然气等常规能源的新能源;,(,3,),研究清洁能源等,.,想一想3.能源危机和能源的利用对环境所造成的污染已成为,能源的利用与开发,能源的利用与开发,物理必修2-第四章第八节能源的利用与开发-ppt课件,特别提醒:,目前,正在开发的新能源有风能、海洋能、太阳能、地热能、氢能、生物质能及聚变核能等新能源多为可再生能源,且污染较小新能源的开发是社会可持续发展的一个主要课题,特别提醒:目前,正在开发的新能源有风能、海洋能、太阳能、地热,2,常规能源和新能源的转化方式,2常规能源和新能源的转化方式,(,单选,),下列关于能源开发和利用的说法中正确的是,(,),A,能源利用的过程是内能转化成机械能的过程,B,要合理开发和节约使用核能、太阳能、风能、地热能、海洋能等常规能源,C,能源利用的过程是一种形式的能向其他形式的能转化的过程,D,无论是节约能源还是开发能源,我国都需要外国支援,思路点拨,解答本题时应把握以下两点:,(1),能源的利用有多种转化形式,(2),明确什么是常规能源,什么是新能源,C,(单选)下列关于能源开发和利用的说法中,解析,能源的利用过程实际上是一种形式的能向其他形式的能转化的过程,并不一定是单一的向机械能转化的过程,所以,C,正确;,A,不正确;核能、太阳能、风能、地热能、海洋能等属于新能源,而不是常规能源,故,B,错误;节约能源也好,开发能源也好,我国主要依靠自己,故,D,错,解析能源的利用过程实际上是一种形式的能向其他形式的能转,题后反思,能源开发和利用过程中,既满足能量守恒定律,又存在能量的耗散,题后反思,(,单选,),关于能源的开发和利用,下列观点不正确的是,(,),A,能源是有限的,无节制地使用常规能源,是一种盲目的短期行为,B,根据能量守恒定律,能源是取之不尽、用之不竭的,C,能源的开发和利用,必须同时考虑其对生态环境的影响,D,不断开发新能源,是缓,解能源危机、加强环境保护的重要途径,B,(单选)关于能源的开发和利用,下列观点不正确的是()B,解析:地球上的常规能源是有限的,不可再生的,故,A,正确,;,自然界中的总能量虽然守恒,但能量转化之后其品质下降,利用价值降低,从便于利用的变成不便于利用的了,故,B,错误;为了人类的可持续发展,第一要开发新能源,第二要减少环境污染,故,C,、,D,正确,解析:地球上的常规能源是有限的,不可再生的,故A正确;自然界,规范答题,用能量转化与守恒定律处理实际问题,范例,(10,分,),水能是一种清洁能源,利用时不产生污染物位于美国和加拿大交界处的尼亚加拉瀑布流量达每秒,6 000,m,3,,而且一年四季流量稳定,瀑布落差为,50 m,若利用这一资源发电,设其效率为,50%,,估算发电机的输出功率,(,取,g,10 m/s,2,),规范答题用能量转化与守恒定律处理实际问题,答题模板,水的重力势能减少,其减少量的,50%,转化成了电能,取每秒流下的水量为研究对象,其质量,m,0,V,6 000,10,3,kg(3,分,),由能量守恒定律得,m,0,gh,50%,Pt,(4,分,),其中,t,1 s,,,h,50 m,,则发电机的输出功率,P,6 000,10,3,10,50,50%W,1.5,10,9,W.,(3,分,),答案,1.5,10,9,W,答题模板水的重力势能减少,其减少量的50%转化成了电能,名师点评,能量转化与守恒定律是处理不同形式的能量转化守恒的一个基本定律,获取题目信息,建立能量转化的模型,利用能量转化与守恒定律列方程是,解题的基本方法,.,名师点评能量转化与守恒定律是处理不同形式的能量转化守恒,指南录后序,文天祥,指南录后序文天祥,指南录后序,文天祥,人生自古谁无死 留取丹心照汗青,指南录后序文天祥人生自古谁无死 留取丹心照汗青,文天祥,辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。,山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。,惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。,过零丁洋,文天祥过零丁洋,作者介绍,文天祥(,1236,1283,),南宋,大臣,杰出的民族英雄、文学家、诗人,。字,履善,,又字,宋瑞,,号,文山,。宋吉州庐陵(今江西吉安县)人。宋理宗祐宝四年(,1256,)考取进士第一名。曾任湖南提刑,知赣州(现江西赣州市)。德祐元年(,1275,),元军进迫宋都临安(今浙江杭州),文天祥应勤王诏,捐家产作军费,率义军万余人起兵抗元。,作者介绍,不久元军大举南下,驻军于皋亭山,文天祥以资政殿学士身份出使元军议和,被扣,后在北解途中逃脱,经海路转至福州,拥立端宗,图谋恢复,转战东南,终兵败被俘。次年送至大都(北京)宁死不屈,从容就义。时年仅,46,岁,遗有,文山先生全集,二十七卷。,作者介绍,不久元军大举南下,驻军于皋亭山,文天祥以资政殿学士身份出使元,1,、“序”是一种怎样的文体?,2,、本课,指南录后序,中的“后序”是我们刚刚说的列于书后的“跋”、“后序”吗?,检测预习,1、“序”是一种怎样的文体?检测预习,序跋,序与跋的合称。序也作“叙”,或称“引”。是说明书籍著述或出版宗旨、编辑体例和作者情况的文章,也包括对作家作品的评论及有关问题的研究阐发。“序”一般置于书籍或文章,前面,,置于书后的称为“,跋,”,或“,后序,”。这类文章,按不同的内容和表达方式分别属于说明文或议论文,描写编写目的、简介编写体例和内容的属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。,序跋,(1),德,祐,(yu)(2),缙,绅,(jn),(,3),纾,祸,(sh)(4),觇,北,(chn)(5),献,谄,(chn)(6),诟,虏帅,(gu),(7),贵,酋,(qi)(8),羁縻,(j)(m)(9),二,阃,(,kn,)(10),渚,洲,(zh)(11),自,刭,(jng)(12),殆,例,(di),(13),巡,徼,(jio)(14),檄,文,(x)(15),毗,陵,(p),(16),余,僇,(l)(17),愧,怍,(zu),(,18,),号,呼(,ho),(19),靡,及,(m)(20),邂逅,(xi)(hu),注音:,(1)德祐(yu)(2)缙绅(jn)(3),目标导航,自主阅读,1.,学习文中常见的文言实词和虚词,掌握特殊的文言句式。,2.,理解本文在叙述中兼用议论抒情的表达方式和作用。,3,感受文天祥“不指南方不肯休”的爱国精神,体会其爱国情怀。,目标导航,自主阅读,整体把握,指南录后序,以自述抒怀的形式,历数自己出使北营被扣及伺机脱逃的九死一生的艰险历程。气宇轩昂,慷慨悲歌,气断声吞,扣人心弦。表达了作者坚贞不渝的英雄气概和舍生取义以死报国的爱国情怀。,整体把握,指南录后序,结构概览,指南录后序结构概览,1,、结合课下注释,借助工具书自主阅读,口头翻译。,2,、分小组合作互译,疑难问题做上标记。,自主阅读,1、结合课下注释,借助工具书自主阅读,口头翻译。自主阅读,除:授官,被任命为。,都督:名词用作动词。统率。,迫:逼迫,这里引申为逼近。,迁:迁移,转移。,施:施行,实行,做。,萃:聚集。,莫:无定代词,没有谁。,德祐 二年二月十九日,予,除,右丞相兼枢密使,,都督,诸路军马。时北兵已,迫,修门外,战、守、迁皆不及,施,。缙绅、大夫、士,萃,于左丞相府,,莫,知计所出。,翻译,除:授官,被任命为。德祐 二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,会:适逢,正好。副词。,北:指元军。,纾:解除,消除。,意:估计,料想。,觇:窥探,察看。,求:寻求。,翌日:第二天。,会,使辙交驰,,北,邀当国者相见,众谓予一行为可以,纾,祸。,国事至此,予不得爱身,,意,北亦尚可以口舌动也。初,奉使往来,无留北者,予更欲一,觇,北,归而,求,救国之策;于是辞相印不拜,,翌日,,以资政殿学士行。,翻译,会:适逢,正好。副词。会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行,度:揣度,估量。,直:径直。,前:向前,上前。方位名词用作动词。,顾:顾及,考虑。,貌:表面上。名词用作状语。,名:名义上。,围:包围。,予自,度,不得脱,则,直,前,诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复,顾,利害。北虽,貌,敬,实则愤怒。二贵酋,名,曰“馆伴”,夜则以兵,围,所寓舍,而予不得归矣。,度:揣度,估量。予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄,未几:不久。,诣:到,去。,驱:驱使。,而:表转折,但,却。,分:名分,这里指道理上,职分上。名词用作状语。,昔人:即古人。,未几,,贾余庆等以祈请使,诣,北,北,驱,予并往,,而,不在使者之目。予,分,当引决,然而隐忍以行。,昔人,云:“将以有为也。”,翻译,未几:不久。未几,贾余庆等以祈请使诣北,北驱予并往,而不在使,间:空隙,这里指机会。,即:立即。,约:约定。,诡:隐蔽。,草,露:在野草间;在露天。名词用作状语,日:名词用作状语。,相出没:与元军互相遭遇,可译成“周旋”。,至京口,得,间,奔真州,,即,具以北虚实告东西二阃,,约,以连兵大举。中兴机会,庶几在此。留二日,维扬帅下逐客之令。不得已,变姓名,,诡,踪迹,,草,行,露,宿,,日,与北骑,相出没,于长淮间。,翻译,间:空隙,这里指机会。至京口,得间奔真州,即具以北虚实告东西,上下:指元军上下。,遽:立即,立刻。,轻:轻视,小看。,于:介词,在。,羁縻:扣押,拘留。,遂:就。,初至北营,抗辞慷慨,,上下,颇惊动,北亦未敢,遽,轻,吾国。不幸吕师孟构恶,于,前,贾余庆献谄于后,予,羁縻,不得还,国事,遂,不可收拾。,翻译,上下:指元军上下。初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动,北亦未敢遽,穷饿:困窘饥饿。,无聊:这里指无依无靠。古今异议。,迥:远。,靡:无,没有。,避:避开。,出:逃出。,穷饿,无聊,,追购又急,天高地,迥,,号呼,靡,及。已而得舟,,避,渚洲,,出,北海,然后渡扬子江,入苏州洋,展转四明,天台,以至于永嘉。,翻译,穷饿:困窘饥饿。穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及。已而,几:问数量,多少。,诋:辱骂。,争:争论。,屡:多次,屡次。,挟:携带。,几:几乎,差一点儿。,为,所:表被动。,物色:寻找,这里指“搜寻”。,呜呼!予之及于死者,不知其,几,矣!,诋,大酋当死;骂逆贼当死;与贵酋处二十日,,争,曲直,,屡,当死;去京口,,挟,匕首以备不测,,几,自颈死;经北舰十余里,为巡船所,物色,,几从鱼腹死;,翻译,几:问数量,多少。呜呼!予之及于死者,不知其几矣!诋大酋当死,逐:逐出。,如:到,去。,竟使:假使。,为,所:表被动。,趋:趋向;奔向。,捕系:捕捉。,真州,逐,之城门外,几彷徨死;,如,扬州,过瓜洲扬子桥,,竟使,遇哨,无不死;扬州城下,进退不由,殆例送死;坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼手死;贾家庄几,为,巡徼,所,陵迫死;夜,趋,高邮,迷失道,几陷死;质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死;至高邮,制府檄下,几以,捕系,死;,翻译,逐:逐出。真州逐之城门外,几彷徨死;如扬州,过瓜洲扬子桥,竟,间:断断续续,有时。,存:保存;,本:指底稿。,手:用手,名词用作状语。,为:作为。,悲:悲叹;同情;思念。,予在患难中,,间,以诗记所遭,今,存,其,本,不忍废。道中,手,自抄录。使北营,留北关外,,为,一卷;发,北关外,历吴门、毗陵,渡瓜洲,复还京口,为一卷;脱京口,趋真州、扬州、高邮、通州,为,一卷;自海道至永嘉,来三山,为一卷。将藏之于家,使来者读之,,悲,予志焉。,翻译,间:断断续续,有时。予在患难中,间以诗记所遭,今存其本不忍废,哨:哨船。,如:到,去。,无辜:指无罪。,道:经过。名词用作动词。,凡:总共,总计。,可:可能。,固:本来。,堪:忍受。,行城子河,出入乱尸中,舟与,哨,相后先,几邂逅死;至海陵,,如,高沙,常恐,无辜,死;,道,海安、如皋,,凡,三百里,北与寇往来其间,无日而非,可,死;至通州,几以不纳死;以小舟涉鲸波出,无可奈何,而死,固,付之度外矣。呜呼!死生,昼夜事也。死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所,堪,。痛定思痛,痛何如哉!,翻译,哨:哨船。行城子河,出入乱尸中,舟与哨相后先,几邂逅死;至海,赖:依赖;依靠。,福:福泽。,雪:洗雪。,若:像;如;好像。,向:从前;往昔。,微:没有。,文:文饰,掩饰。,诚:确实;实在。,赖,天之灵,宗庙之,福,,修我戈矛,从王于师,以为前驱,,雪,九庙之耻,复高祖之业,所谓誓不与贼俱生,所谓鞠躬尽力,死而后已,亦义也。嗟乎!,若,予者,将无往而不得死所矣。,向,也使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然,微,以自,文,于君亲,君亲其谓予何!,诚,不自意返吾衣冠,重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉!复何憾哉!,翻译,赖:依赖;依靠。赖天之灵,宗庙之福,修我戈矛,从王于师,以为,之:用在主谓之间,取消句子独立性。,幸:侥幸。,求:要求。,以:用。,于:向。,犹:副词,还,仍然。,呜呼!予,之,生也,幸,,而幸生也何为?所,求,乎为臣,主辱,臣死有余僇;所求乎为子,,以,父母之遗体行殆,而死有余责。将请罪,于,君,君不许;请罪于母,母不许。请罪于先人之墓,生无以救国难,死,犹,为厉鬼以击贼,义也;,翻译,之:用在主谓之间,取消句子独立性。呜呼!予之生也幸,而幸生也,以:,众谓予一行为可,以,纾祸(可以),意北亦尚可,以,口舌动也(用 介词),以,资政殿学士行(凭借,身份 介词),夜则,以,兵围所寓舍(用 介词),贾余庆等,以,祈请使诣北(凭借,身份 介词),质疑解难,以:质疑解难,以:,然而隐忍,以,行(含垢忍辱地 相当于“而”表修饰 连词),将,以,有为也(凭借 介词),即具,以,北虚实告东西二阃(把 介词),去京口,挟匕首,以,备不测(来 相当于“而”表目的连词),质疑解难,以:质疑解难,以:,几,以,捕系死(因为 介词),几,以,不纳死(因为 介词),间,以,诗记所遭(用 介词),从王于师,,以为,前驱(把,当作,作为,介词),质疑解难,以:质疑解难,物理必修2-第四章第八节能源的利用与开发-ppt课件,1.,文天祥是在怎样的形势下出使北营的?文天祥当时的心情和意图怎样?,2.,文天祥在元营是如何斗争的?元军有什么样的反应?,3.,文天祥被拘留时“但欲求死”,后又“隐忍以行”,这是为什么?,4.,使来者读之,悲予志焉”,这里的“志”指什么?,5.,作者九死一生,侥幸活下来,活下来的目的又是什么?请在第七节找出相关的语句作简要分析。,6.,文末特地点出诗集的名字,有什么目的?,合作学习,交流探究,1.文天祥是在怎样的形势下出使北营的?文天祥当时的心情和意,1,丹心炽热的爱国情感。,2,忠心报国的强烈愿望。,3,坚贞不屈的民族气节。,4,九死未悔的坚定意志。,5,隐忍有为的悲壮情怀。,6,富贵不淫的浩然正气。,7,生死大义的独特理解。,诵读,体会感情,感受人物的精神美,1丹心炽热的爱国情感。诵读,体会感情,感受人物的精神美,再读课文,找出一处可以表现作者炽热的爱国情怀和始终不渝的爱国精神的语句段落诵读品味。,诵读第,5,段,此段,22,处写到“死”,是否重复拖沓?,反复诵读 品味情感,再读课文,找出一处可以表现作者炽热的爱国情怀和始终不渝的爱国,翻译下列句子,1,、,会,使辙交驰,北邀,当国者,相见,众谓予,一行,为,可以,纾,祸。,2,、国事至此,予不得爱身;,意,北亦尚,可,以,口舌动也。初,奉使往来,,无留北者,,予更欲一,觇,北,归而求救国之策。,3,、不幸吕师孟,构恶,于前,,贾余庆,献谄,于后,,,予,羁縻,不得还,,国事遂不可收拾。,当堂达标,翻译下列句子当堂达标,4,、予,分,当引决,然而隐忍,以,行。昔人云:“将以有为也”。,5,、死生,昼夜事也,死,而,死矣,,而,境界危恶,层,见,错出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!,6,、予,之,生,也,幸,而幸生也,何为,?所求乎为臣,主,辱,,臣死有余,僇,;所求乎为子,,以,父母之,遗体,行,殆,,而死有余责。,4、予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:“将以有为也”。,文天祥在元营慷慨陈词,意欲以死报国,以死殉节。后被元军无理扣押,敌人羁縻了他的身躯,却羁縻不了他的气节。他本想“引决”,但为了爱国的最高目的,他审时度势,“隐忍以行”,后来百折不回,辗转逃生,表现出顽强的意志,体现出爱国主义的浩然正气。文天祥是把个人的生死和民族命运联结在了一起,他选择生是为了救亡图存,选择死以殉国尽忠,文天祥是高尚的。,应用角度:,“正直”“时势造英雄”“爱国”“责,任”“勇气”等。,课内素材,文天祥在元营慷慨陈词,意欲以死报国,以死殉节。后被元,“,臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”他用瘦弱的肩头扛着大宋下坡的颓势,用不屈的品性补缀着江河的残破。这样的一份令人怦然心动的赤诚,而苟延残喘的宋王朝却在他的意料之外给予一个不信任的答复。,欲扶大厦于将倾。然而,即使他有五彩石,也补救不了大宋行将崩裂的天空;他即使有五色线,也缝合不上早已支离破碎的天空了。,应用片段,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”他用瘦弱的肩头扛着大宋,一切已成定局,一切已在情理之中。,历史伸出细长的手指,用他出乎意料的不被信任导演了一场大宋王朝于情理之中土崩瓦解的恶剧。,面对这位前朝宰相,忽必烈以为高官厚禄会是最佳的沟通方式,然而这位马背上的英雄不会明白,那些庸俗不堪的东西永远无法抵达一位爱国之臣、丧国之臣的内心世界。于是他拿出了最后的筹码:以死相逼。,一切已成定局,一切已在情理之中。,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”文天祥用一副铮铮傲骨,一身昂昂浩气,让忽必烈又一次得到了出人意料的回答,一颗高洁之心,作出的情理之中的铿锵之声。,文天祥在历史的长空,留下的“出人意料”的举止,在后人的反复咀嚼中,又是那样的“合乎情理”。文天祥未曾远行,在漫长的卫国道路上又跟上了一批又一批忠诚的追随者,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”文天祥用一副铮铮,
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