第四章谢灵运、鲍照、颜延之课件

第四章第四章谢灵运、灵运、鲍照、照、颜延之延之第四章谢灵运、鲍照、颜延之第四章谢灵运、鲍照、颜延之第四章谢一、谢灵运的家世与生平一、谢灵运的家世与生平谢谢灵灵运运（385-433），祖祖籍籍陈陈郡郡阳阳夏夏人人，出出身身于于东东晋晋最最显显赫赫的的世世家家大大族族，祖祖父父谢谢玄玄是是淝淝水水之之战战的的主主将将，他他年年轻轻时时即即袭袭封封康康乐乐公公，故故世世称称谢康乐。谢康乐。谢谢灵灵运运门门第第既既高高，天天资资过过人人，所所以以为为人人性性格格十十分分高高傲傲，处处处处流流露露出出诗诗人人式式的的敏敏感感、显显露露、急躁，所以注定要遭到失败。急躁，所以注定要遭到失败。第一节：谢灵运与山水诗的兴起2021/2/42一、谢灵运的家世与生平第一节：谢灵运与山水诗的兴起2021/灵灵运运少少好好学学，博博览览群群书书，文文章章之之美美，江江左左莫莫逮逮。从从叔叔混混特特知知爱爱之之。袭袭封封康康公公，食食邑邑二二千千户户。以以国国公公例例，除除员员外外散散骑骑侍侍郎郎，不不就就。为为琅琅琊琊王王大大司司马马行行参参军军。性性豪豪奢奢，车车服服鲜鲜丽丽，衣衣裳裳器器物物，多多改改旧旧制制，世世共共宗宗之之，咸咸称称康康乐乐公公。（宋书卷（宋书卷67谢灵运运传）谢灵运运传）2021/2/43灵运少好学，博览群书，文章之美，江左莫逮。从叔混特知爱之宋宋书书又又称称：灵灵运运为为性性褊褊激激，多多愆愆礼礼度度，朝朝廷廷唯唯以以文文义义处处之之，不不以以应应实实相相许许。自自谓谓才才能能宜参权要，即不见知，常怀愤愤。宜参权要，即不见知，常怀愤愤。又又记记载载：卢卢陵陵王王义义真真少少好好文文籍籍，与与灵灵运运情情款款异异常常，少少帝帝即即位位，权权在在大大臣臣，灵灵运运构构扇扇异异同同，非毁执政，司徒徐羡之等患之，出为永嘉太守。非毁执政，司徒徐羡之等患之，出为永嘉太守。2021/2/44宋书又称：灵运为性褊激，多愆礼度，朝廷唯以文义处之，宋宋书书本本传传称称他他：“寻寻山山陟陟岭岭，必必造造幽幽峻峻，岩岩障千重，莫不备尽。障千重，莫不备尽。”“每每有有一一新新诗诗至至都都邑邑，贵贵贱贱莫莫不不竞竞写写，宿宿昔昔之之间间，士庶皆遍，远近钦慕，名动京师。士庶皆遍，远近钦慕，名动京师。”2021/2/45宋书本传称他：“寻山陟岭，必造幽峻，岩障千重，莫不备尽。读谢灵运诗 白居易 吾闻达士道，穷通顺冥数。通乃朝廷来，穷即江湖去。谢公才廓落，与世不相遇。壮志郁不用，须有所泄处。泄为山水诗，逸韵谐奇趣。大必笼天海，细不遗草树。岂唯玩景物，亦欲摅心素。往往即事中，未能忘兴谕。因知康乐作，不独在章句。2021/2/46读谢灵运诗 白居易 2021/2/46二、谢灵运的孤独感和审美角度二、谢灵运的孤独感和审美角度谢灵运在宦海的沉浮中，感到自己个体生命的微谢灵运在宦海的沉浮中，感到自己个体生命的微不足道，感到他在大自然中的无力无助，由此表不足道，感到他在大自然中的无力无助，由此表现出一种深刻的孤独感，以在孤独中获取的宁静现出一种深刻的孤独感，以在孤独中获取的宁静来安慰受伤的心灵。谢灵运的诗几乎篇篇写这种来安慰受伤的心灵。谢灵运的诗几乎篇篇写这种孤赏。而他在体味孤独时，又不愿意走出孤独。孤赏。而他在体味孤独时，又不愿意走出孤独。孤独使他在审视山水时，往往描绘一种孤峭、静孤独使他在审视山水时，往往描绘一种孤峭、静谧的境界。谧的境界。2021/2/47二、谢灵运的孤独感和审美角度2021/2/47昔余游京华，未尝废丘壑，昔余游京华，未尝废丘壑，矧乃归山川，心迹双寂寞。矧乃归山川，心迹双寂寞。谢灵运郡中读书谢灵运郡中读书且申独往意，乘月弄潺湲。且申独往意，乘月弄潺湲。恒充俄顷用，岂为古今然。恒充俄顷用，岂为古今然。入华子冈是麻源第三谷入华子冈是麻源第三谷2021/2/48昔余游京华，未尝废丘壑，且申独往意，乘月弄潺湲。2021/2谢客风容映古今，发源谁似柳州深；谢客风容映古今，发源谁似柳州深；朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心。朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心。元好问论诗绝句三十首元好问论诗绝句三十首2021/2/49谢客风容映古今，发源谁似柳州深；2021/2/49于南山往北山经湖中瞻眺朝旦发阳崖，景落憩阴峰。舍舟眺迥渚，停策倚茂松。侧径既窈窕，环洲亦玲珑。俛视乔木杪，仰聆大壑灇。石横水分流，林密蹊绝踪。解作竟何感，升长皆丰容。初篁苞绿箨，新蒲含紫茸。海鸥戏春岸，天鸡弄和风。抚化心无厌，览物眷弥重。不惜去人远，但恨莫与同。孤游非情叹，赏废理谁通？2021/2/410于南山往北山经湖中瞻眺2021/2/410 从斤竹涧越岭溪行从斤竹涧越岭溪行猿鸣诚知曙，谷幽光未显。猿鸣诚知曙，谷幽光未显。岩下云方合，花上露犹泫。岩下云方合，花上露犹泫。逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘。逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘。过涧既厉急，登栈亦陵缅。过涧既厉急，登栈亦陵缅。川渚屡径复，乘流玩回转。川渚屡径复，乘流玩回转。蘋萍泛沉深，菰蒲冒清浅。蘋萍泛沉深，菰蒲冒清浅。企石挹飞泉，攀林摘叶卷。企石挹飞泉，攀林摘叶卷。想见山阿人，薜萝若在眼。想见山阿人，薜萝若在眼。握兰勤徒结，折麻心莫展。握兰勤徒结，折麻心莫展。情用赏为美，事昧竟谁辨。情用赏为美，事昧竟谁辨。观此遗物虑，一悟得所遣。观此遗物虑，一悟得所遣。2021/2/411 从斤竹涧越岭溪行2021/2/411石门岩上宿石门岩上宿朝搴苑中兰，畏彼霜下歇。朝搴苑中兰，畏彼霜下歇。暝还云际宿，弄此石上月。暝还云际宿，弄此石上月。鸟鸣识夜栖，木落知风发。鸟鸣识夜栖，木落知风发。异音同至听，殊响俱清越。异音同至听，殊响俱清越。妙物莫为赏，芳醑谁与伐。妙物莫为赏，芳醑谁与伐。美人竟不来，阳阿徒晞发。美人竟不来，阳阿徒晞发。2021/2/412石门岩上宿2021/2/412七里濑七里濑羁心积秋晨，晨积展游眺。羁心积秋晨，晨积展游眺。孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭。孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭。石浅水潺湲，日落山照曜。石浅水潺湲，日落山照曜。荒林纷沃若，哀禽相叫啸。荒林纷沃若，哀禽相叫啸。遭物悼迁斥，存期得要妙。遭物悼迁斥，存期得要妙。既秉上皇心，岂屑末代诮。既秉上皇心，岂屑末代诮。目睹严子濑，想属任公钓。目睹严子濑，想属任公钓。谁谓古今殊，异代可同调。谁谓古今殊，异代可同调。2021/2/413七里濑2021/2/413三、谢灵运山水诗的艺术特征三、谢灵运山水诗的艺术特征谢灵运的诗，展现出一种超拔俗流、孤芳自赏的谢灵运的诗，展现出一种超拔俗流、孤芳自赏的情怀。其诗的意境，大多具有情怀。其诗的意境，大多具有幽深幽深、明丽明丽、孤峭孤峭的特征。尤其是笔下的山势，极少呈现平远悠渺的特征。尤其是笔下的山势，极少呈现平远悠渺之状，而多是峥嵘层叠、线条锐利、很有力量的之状，而多是峥嵘层叠、线条锐利、很有力量的状态。这和他的个性和写作时的心境有关。谢灵状态。这和他的个性和写作时的心境有关。谢灵运的山水诗，几乎全都是他政治上失意时写的。运的山水诗，几乎全都是他政治上失意时写的。他企图通过对山水的欣赏来忘却现实的压迫，但他企图通过对山水的欣赏来忘却现实的压迫，但出于高傲和褊躁的个性，一种贤者不为世用的孤出于高傲和褊躁的个性，一种贤者不为世用的孤独和苦闷，总是不可掩饰地呈现出来。独和苦闷，总是不可掩饰地呈现出来。2021/2/414三、谢灵运山水诗的艺术特征2021/2/414 登池上楼潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。进德智所拙，退耕力不任。狥禄反穷海，卧疴对空林。衾枕昧节候，褰开暂窥临。倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，离群难处心。持操岂独古，无闷征在今！2021/2/415 登池上楼2021/2/415定山缅云雾，赤亭无淹薄。溯流触惊急，临圻阻参错。（富春渚）孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭。石浅水潺湲，日落山照耀。荒林纷沃若，哀禽相叫啸。（七里濑）倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。（登池上楼）乱流趋孤屿，孤屿媚中川。云日相辉映，空水相澄鲜。（登江中孤屿）林壑敛暝色，云霞收夕霏。（石壁精舍还湖中作）2021/2/416定山缅云雾，赤亭无淹薄。溯流触惊急，临圻阻参错。（富春渚猿鸣猿鸣诚知曙，诚知曙，谷幽谷幽光未显。光未显。岩下云方合，花上露犹泫。岩下云方合，花上露犹泫。逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘。逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘。过涧既厉急过涧既厉急，登栈亦陵缅登栈亦陵缅。（。（从斤竹涧越岭溪行从斤竹涧越岭溪行）2021/2/4172021/2/417沈德潜：沈德潜：“陶诗合下自然，不可及处，在真在厚。谢诗陶诗合下自然，不可及处，在真在厚。谢诗经营而反于自然，不可及处，在新在俊。经营而反于自然，不可及处，在新在俊。”谢灵运对自然景物的观察与体验十分细致，刻划也相当谢灵运对自然景物的观察与体验十分细致，刻划也相当精妙。他非常注意景物的远近、虚实、动静、色彩的明精妙。他非常注意景物的远近、虚实、动静、色彩的明暗的组合与搭配。暗的组合与搭配。2021/2/418沈德潜：“陶诗合下自然，不可及处，在真在厚。谢诗经营而反于自白白云抱幽石，云抱幽石，绿绿筱媚清涟。（过始宁墅）（色彩对比）筱媚清涟。（过始宁墅）（色彩对比）云云日相辉映，空日相辉映，空水水共澄鲜。（登江中孤屿）（空间组合）共澄鲜。（登江中孤屿）（空间组合）春晚春晚绿绿野秀，岩高野秀，岩高白白云屯。（入彭蠡湖口）（色彩对比）云屯。（入彭蠡湖口）（色彩对比）野旷沙岸净，天高秋月明。（初去郡）（空间组合）野旷沙岸净，天高秋月明。（初去郡）（空间组合）岩下岩下云方合，云方合，花上花上露犹泫。（从斤竹涧越岭溪行）露犹泫。（从斤竹涧越岭溪行）陵隰繁陵隰繁绿绿杞，墟囿粲杞，墟囿粲红红桃。桃。（色彩搭配）（色彩搭配）鷕鷕鷕鷕翚方雊，翚方雊，纤纤纤纤麦垂苗。麦垂苗。（动静对比）（动静对比）隐轸隐轸邑里密，邑里密，缅邈缅邈江海辽。（入东道路）江海辽。（入东道路）（疏密对比）（疏密对比）倾耳倾耳聆波澜聆波澜，举目，举目眺岖嵚眺岖嵚。（登池上楼）（虚实对比）。（登池上楼）（虚实对比）石浅水潺湲，日落山照曜石浅水潺湲，日落山照曜。（七里濑）（水为动态，山为。（七里濑）（水为动态，山为静态；水为近景，色泽清而浅；山为远景，色泽明而丽。）静态；水为近景，色泽清而浅；山为远景，色泽明而丽。）2021/2/419白云抱幽石，绿筱媚清涟。（过始宁墅）（色彩对比）2021四、谢诗的语言四、谢诗的语言钟嵘诗品称他说钟嵘诗品称他说“谢客为元嘉之雄谢客为元嘉之雄”；又说：；又说：“元嘉中，有谢灵运，才高词盛，富艳难踪。元嘉中，有谢灵运，才高词盛，富艳难踪。”他他的语言往往呈现出繁复和艰深的特点：的语言往往呈现出繁复和艰深的特点：登永嘉绿嶂山裹粮杖轻策，怀迟上幽室。行源径转远，距陆情未毕。澹潋结寒姿。团栾润霜质。涧委水屡迷，林迥岩逾密。眷西谓初月，顾东疑落日。践夕奄昏曙，蔽翳皆周悉。蛊上贵不事，履二美贞吉。幽人常坦步，高尚邈难匹。颐阿竟何端，寂寂寄抱一。恬知既已交，缮性自此出。2021/2/420四、谢诗的语言登永嘉绿嶂山2021/2/420谢灵运的成就并不局限于以典丽重涩之笔写深秀奇险之景。他的诗中被人称为如“青松之拔灌木，白玉之映尘沙”的名句，倒恰恰是明白如话，发于天然。如：野旷沙岸净，天高秋月明。（初发郡）春晚绿野秀，岩高白云屯。（入彭蠡口）都以简净明快的语言表现出山明水秀、月白天清的直观印象，境界清朗爽目，与他多数诗殚精苦思不同。2021/2/421谢灵运的成就并不局限于以典丽重涩之笔写深秀奇险之景。他的诗中清人方东树昭昧詹言：惟其思深气沉，风清人方东树昭昧詹言：惟其思深气沉，风格凝重，造语工妙，兴象宛然，人自不能及。格凝重，造语工妙，兴象宛然，人自不能及。2021/2/422清人方东树昭昧詹言：惟其思深气沉，风格凝重，造语工妙，兴五、五、谢灵运山水诗在艺术上的贡献具体表现在谢灵运山水诗在艺术上的贡献具体表现在以下三个方面：以下三个方面：一、谢灵运山水诗在玄言诗以山水体道的观念影一、谢灵运山水诗在玄言诗以山水体道的观念影响下，形成了大全景式的构图，奠定了中国山水响下，形成了大全景式的构图，奠定了中国山水诗特有的时空观念。诗特有的时空观念。2021/2/423五、谢灵运山水诗在艺术上的贡献具体表现在以下三个方面：一、谢谢灵灵运运的的山山水水诗诗对对宇宇宙宙采采取取仰仰观观俯俯察察的的观观照照方方式式，这这就就使使他他的的诗诗不不但但写写景景面面面面俱俱到到，刻刻划划细细致致，而而且且按按照照上上下下左左右右的的空空间间顺顺序序排排列列，形形成成了了大大全全景景式式的的构构图图。这这种种构构图图方方式式的的缺缺点点在在于于造造成成了了为为后后人人所所诟诟病病的的上上句句写写山山，下下句句写写水水的的固固定定模模式式。但但从从山山水水诗诗的的长长远远发发展展来来看看，又又为为中中国国山山水水诗诗找找到到了了以以流流转转曲曲折折的的散散点点透透视视全全面面表表现现空空间间万万象象节节奏奏起起伏伏的的基基本本方方式式。它它使使山山水水诗诗的的境境界界不不受受具具体体的的时时间间和和固固定定的的视视点点的的限限制制，朝朝夕夕之之间间的的风风云云变变化化、阴阴阳阳开开合合、天天地地之之际际的的山山川川泉泉石石、草草虫虫鱼鱼鸟鸟，均均被被诗诗人人组组织织成成一一个个顺顺应应自自然然之之道道的的和和谐谐完完整整的的境境界界，构构成成诗诗人人心心灵灵中中的的宇宇宙宙空空间间，这这正正是是中中国国山山水水诗诗时时空空意意识识的的主要特征所在。如：主要特征所在。如：倾耳聆波澜，举目顾岖嵚。（登池上楼）倾耳聆波澜，举目顾岖嵚。（登池上楼）极目睐左阔，回顾眺右狭。（登上戍石鼓山）极目睐左阔，回顾眺右狭。（登上戍石鼓山）俯俯视视乔乔木木杪杪，仰仰聆聆大大壑壑淙淙。（于于南南山山往往北北山山经经湖湖中中瞻瞻眺）眺）俯俯濯濯石石下下潭潭，仰仰看看条条上上猿猿。早早闻闻夕夕飙飙急急，晚晚见见朝朝日日暾暾。（石门新营所住（石门新营所住 四面高山，回溪石濑修竹茂林）四面高山，回溪石濑修竹茂林）2021/2/424谢灵运的山水诗对宇宙采取仰观俯察的观照方式，这就使他的诗不但二、谢灵运恢复了汉魏古诗抒情言志的传统，二、谢灵运恢复了汉魏古诗抒情言志的传统，并使之与玄言相结合，使山水逐渐走出理窟，并使之与玄言相结合，使山水逐渐走出理窟，为后代山水诗创造抒情、写景与理趣相结合的为后代山水诗创造抒情、写景与理趣相结合的境界提供了有益的启示。境界提供了有益的启示。黄子云野鸿诗的：康乐于汉魏外别开蹊径，舒情缀黄子云野鸿诗的：康乐于汉魏外别开蹊径，舒情缀景，畅达理旨，三者兼长，洵堪睥眺一世。景，畅达理旨，三者兼长，洵堪睥眺一世。2021/2/425二、谢灵运恢复了汉魏古诗抒情言志的传统，并使之与玄言相结合，过始宁墅过始宁墅束发怀耿介，逐物遂推迁。束发怀耿介，逐物遂推迁。违志似如昨，二纪及兹年。违志似如昨，二纪及兹年。缁磷谢清旷，疲薾惭贞坚。缁磷谢清旷，疲薾惭贞坚。拙疾相倚薄，还得静者便。拙疾相倚薄，还得静者便。剖竹守沧海，枉帆过旧山。剖竹守沧海，枉帆过旧山。山行穷登顿，水涉尽洄沿。山行穷登顿，水涉尽洄沿。岩峭岭稠叠，洲萦渚连绵。岩峭岭稠叠，洲萦渚连绵。白云抱幽石，绿筱媚清涟。白云抱幽石，绿筱媚清涟。葺宇临回江，筑观基曾巅。葺宇临回江，筑观基曾巅。挥手告乡曲，三载期归旋。挥手告乡曲，三载期归旋。且为树枌槚，无令孤愿言。且为树枌槚，无令孤愿言。2021/2/426 过始宁墅2021/2/42登上戍石鼓山旅人心长久，忧忧自相接。故乡路遥远，川陆不可涉。汩汩莫与娱，发春托登蹑。欢愿既无并，戚虑庶有协。极目睐左阔，回顾眺右狭。日末涧增波，云生岭逾叠。白芷竞新苕，绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖，愉乐乐不爕。佳期缅无像，骋望谁云惬。2021/2/427登上戍石鼓山2021/2/427 岁暮岁暮殷忧不能寐，苦此夜难颓。殷忧不能寐，苦此夜难颓。明月照积雪，朔风劲且哀。明月照积雪，朔风劲且哀。运往无淹物，年逝觉已催。运往无淹物，年逝觉已催。2021/2/428 岁暮2021/2/428三、谢灵运在继承前代古诗艺术成就的基础三、谢灵运在继承前代古诗艺术成就的基础上，创造了极貌写物的各种表现技巧，开出上，创造了极貌写物的各种表现技巧，开出了山水诗中以铺写繁富、典丽、厚重为特色了山水诗中以铺写繁富、典丽、厚重为特色的一种境界，成为唐代山水诗派中雄深诗风的一种境界，成为唐代山水诗派中雄深诗风的先导。的先导。2021/2/429三、谢灵运在继承前代古诗艺术成就的基础上，创造了极貌写物的各谢灵运诗风的繁富典丽，格调的沉稳厚重，首先与他写景上下左右铺排详赡的创作程式有关，除此以外，他在表现艺术上的刻意追求也是一个重要原因，其中最突出的是：善用生涩、凝重的声调描绘山水巉刻奇险、丰富多变的姿态，已注意运用中国文字象形会意的特点，使声调、语感、节奏与描写对象相协调。2021/2/430谢灵运诗风的繁富典丽，格调的沉稳厚重，首先与他写景上下左右铺他的诗中有许多生撰硬接的词汇：这是他的诗语言典重生涩的一个原因：如“近涧涓密石，远山映疏木”（过白岸亭），“水宿淹晨暮，阴霞屡兴没”(游赤石进帆海)，“久痗昏垫苦，旅馆眺郊歧”（游南亭）等等；书益稷：“洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。”孔颖达 疏：“言天下之人，遭此大水，精神昏瞀迷惑，无有所知，又若沉溺，皆困此水灾也。2021/2/431他的诗中有许多生撰硬接的词汇：这是他的诗语言典重生涩的一个原他他的的诗诗中中有有许许多多生生撰撰硬硬接接的的词词汇汇：这这是是他他的的诗诗语语言言典典重重生生涩涩的的一一个个原原因因：如如“近近涧涧涓涓密密石石，远远山山映映疏疏木木”（过过白白岸岸亭亭），“水水宿宿淹淹晨晨暮暮，阴阴霞霞屡屡兴兴没没”(游游赤赤石石进进帆帆海海)，“久痗昏垫苦，旅馆眺郊歧久痗昏垫苦，旅馆眺郊歧”（游南亭）等等；（游南亭）等等；他他还还大大量量运运用用双双声声叠叠韵韵字字，勾勾勒勒山山川川地地貌貌的的轮轮廓廓，如如“侧侧径径既既窈窈窕窕，环环州州亦亦玲玲珑珑”（于于南南山山往往北北山山经经湖湖中中瞻瞻眺眺）、“山山行行穷穷登登顿顿，水水涉涉及及洄洄沿沿。岩岩峭峭岭岭稠稠叠叠，洲洲萦萦渚渚连连绵绵”（过过始始宁宁墅墅）、“连连嶂嶂叠叠巘巘崿崿，青青翠翠杳杳深深沉沉”（晚晚出西射堂），等等。出西射堂），等等。这这些些词词汇汇贴贴切切地地表表现现了了山山的的奇奇险险、水水的的连连绵绵的的姿姿态态，以以及及千千转转百百折折、分分布布复复杂杂的的地地貌貌。后后代代山山水水诗诗人人多多由由此此得得到到启启发发，充充分分利利用用生生涩涩拗拗峭峭的的语语调调和和难难字字难难句句以以追追求求苍苍硬硬奇奇崛崛的的声声情情，表表现现大大自自然然中中雄雄奇奇险险怪怪的的景景观观，从从而而使使大谢体成为山水田园诗派中专写探幽寻胜的一种诗体。大谢体成为山水田园诗派中专写探幽寻胜的一种诗体。2021/2/432他的诗中有许多生撰硬接的词汇：这是他的诗语言典重生涩的一个原第二节：鲍 照鲍鲍照照是是元元嘉嘉文文坛坛上上的的另另一一个个著著名名作作家家，诗诗、文文、赋赋都都取取得得了了当当时时第第一一流流的的成成就就，其其中中以以诗诗歌歌的的成成就就最最高高。他他与与谢谢灵灵运运、颜颜延延之之并并称称为为“元元嘉嘉三三大家大家”。鲍鲍照照（414？466）字字明明远远，祖祖籍籍本本为为上上党党（今今山山西西省省长长治治一一带带）人人，后后迁迁东东海海（今今山山东东省省郯郯城城），他他的的青青少少年年时时代代是是在在京京口口（今今江江苏苏省省镇镇江江市市）一一带带度度过过的的。他他多多次次自自称称“孤孤门门贱贱生生”、“身身地地孤孤贱贱”、“家家世世贫贫贱贱”（参参见见解解褐褐谢谢侍侍郎郎表表、拜拜侍侍郎郎上上疏疏、谢谢秣秣陵陵令令表表等等文文）。约约二二十十六六岁岁左左右右因因其其“辞辞章章之之美美”，被被临临川川王王刘刘义义庆庆擢擢为为侍侍郎郎，后后相相继继作作衡衡阳阳王王刘刘义义季季、始始兴兴王王刘刘濬濬的的侍侍郎郎。宋宋文文帝帝孝孝建建元元年年（454）任任海海虞虞（今今江江苏苏省省常常熟熟市市）令令，两两年年后后回回京京都都任任太太学学博博士士，兼兼中中书书舍舍人人。舍舍人人是是九九品品小小官官，不不久久又又外外任任秣秣陵陵（今今江江苏苏省省江江宁宁县县）令令。孝孝武武帝帝时时入临海王刘子顼幕任参军，时江陵人宗景等起兵掠城，照为乱军所杀。入临海王刘子顼幕任参军，时江陵人宗景等起兵掠城，照为乱军所杀。2021/2/433第二节：鲍 照鲍照是元嘉文坛上的另一个著名作家，诗、文、赋鲍鲍照照仕仕宦宦二二十十多多年年长长期期沉沉沦沦下下僚僚，这这位位“负负锸锸下下农农”出出身身的的杰杰出出诗诗人人，士士族族门门阀阀制制度度阻阻绝绝了了他他政政治治上上的的一一切切机机会会，他他一一生生的的悲悲剧剧可可以以说说是是一一曲曲社社会会悲悲剧剧。鲍鲍照照不不仅仅对对自自己己的的才才能能有有高高度度自自负负，而而且且功功名名欲欲望望十十分分强强烈烈，在在现现实实社社会会中中实实现现个个人人的的价价值值，在在政政治治舞舞台台上上施施展展自自己己的的抱抱负负，在在现现实实生生活活中中春春风风得得意意，是是他他不不顾顾一一切切所所要要追追求求的的人人生生目目标标。老老庄庄和和玄玄学学所所津津津津乐乐道道的的安安时时委委顺顺恬恬退退超超脱脱的的生生活活态态度度，与与他他的的人人生生理理想想格格格格不不入入。他他认认为为人人生生最最可可怕怕的的是是老老死死窗窗牖牖默默默默无无闻闻，最最大大幸幸福福就就是是得得志志行行乐乐：“人人生生苦苦多多欢欢乐乐少少，意意气气敷敷腴腴在在盛盛年年。且且愿愿得得志志数数相相就就，床床头头常常得得沽沽酒酒钱钱”（拟拟行行路路难难之之五五）。他他甚甚至至不不惜惜生生命命来来实实现现这这一一目目标标，他他在在飞飞蛾蛾赋赋里里写写道道：“本本轻轻死死以以邀邀得得，虽虽糜糜烂烂其其何何伤伤？岂岂学学山山南南之之文文豹豹，避避云云雾雾而而岩岩藏藏！”要要像像飞飞蛾蛾那那样样以以轻轻死死“邀邀得得”，决决不不学文豹云雾中躲藏。学文豹云雾中躲藏。2021/2/434鲍照仕宦二十多年长期沉沦下僚，这位“负锸下农”出身的杰出诗人南南史史本本传传记记他他青青年年时时贡贡诗诗言言志志的的一一则则对对话话生生动动地地表表现现了了他他的的人人生生追追求：求：（鲍鲍照照）欲欲贡贡诗诗言言志志，人人止止之之曰曰：“卿卿位位尚尚卑卑，不不可可轻轻忤忤大大王王。”照照勃勃然然曰曰：“千千载载上上有有英英才才异异士士沉沉没没而而不不闻闻者者，安安可可数数哉哉！大大丈丈夫夫岂岂可可遂遂蕴蕴智智能能，使使兰兰艾艾不不辨辨，终终日日碌碌碌碌，与与燕燕雀雀相相随随乎乎？”于于是是奏奏诗诗，义义庆庆奇奇之之，赐帛二十匹。赐帛二十匹。可可他他一一辈辈子子不不得得不不“与与燕燕雀雀相相随随”，不不是是依依人人作作幕幕僚僚，就就是是外外放放为为小小吏吏，追追求求得得意意偏偏偏偏总总是是失失意意，且且不不说说得得志志行行乐乐，就就是是基基本本生生活活也也不不能能保保障障，鲍鲍集集中中一一则则请请假假启启读读来来令令人人心心酸酸：“臣臣居居家家之之治治，上上漏漏下下湿湿。暑暑雨雨将将降降，有有惧惧崩崩压压。比比欲欲完完葺葺，私私寡寡功功力力。板板锸锸陶陶涂涂，必必须须躬躬役役。冒冒欲欲请请假假三十日，伏愿天恩，赐垂矜许。三十日，伏愿天恩，赐垂矜许。”2021/2/435南史本传记他青年时贡诗言志的一则对话生动地表现了他的人生因因此此，抗抗议议压压抑抑人人才才的的门门阀阀制制度度，是是他他诗诗歌歌创创作作的的中中心心主主题题。不不愿愿意意潜潜藏藏遁遁世世，更更不不愿愿意意认认“命命”低低头头，这这使使他他与与当当时时的的门门阀阀制制度度和和社社会会偏偏见见产产生生激激烈烈的的冲冲突突，使使他他的的心心灵灵深深处处一一直直处处于于慷慷慨慨激激昂昂和和牢牢骚骚不不平平之之中，同时这也是使他的诗歌中，同时这也是使他的诗歌“发唱惊挺，操调险急发唱惊挺，操调险急”的原因。的原因。2021/2/436因此，抗议压抑人才的门阀制度，是他诗歌创作的中心主题。不愿意鲍鲍照照诗诗歌歌中中成成就就最最高高的的是是其其乐乐府府诗诗，南南史史鲍鲍照照传传说说他他“尝尝为为古古乐乐府府，文文甚甚遒遒丽丽”。他他的的乐乐府府诗诗就就其其内内容容而而言言，或或叹叹写写人人生生道道路路之之艰艰难难，或或抒抒社社会会黑黑暗暗之之激激愤愤，或或发发怀怀才才不不遇遇之之牢牢骚骚；就就其其曲曲调调而而言言，他他拟拟作作的的乐乐府府多多为为杂杂曲曲歌歌辞辞、杂杂曲曲歌歌谣谣、相相和和歌歌辞辞以以及及吴吴声声歌歌和和西西曲曲歌歌，而而很很少少仿仿作作宗宗庙庙、朝朝廷廷所所用用的的“雅雅乐乐”，钟钟嵘嵘在在诗诗品品卷卷中中说说称称其其诗诗“不不避避危危仄仄，颇颇伤伤清清雅雅之之调调，故故言言险险俗俗者者，多多以以附附照照”。所所谓谓“险险”主主要要是是指指他他的的诗诗歌歌“气气急急色色浓浓，务务追追奇奇险险”（王王闿闿运运八八代代诗诗选选），所所谓谓“俗俗”主主要要是是指指他他的的诗诗歌歌多多表表现现征征夫夫的的愁愁苦苦和和思思妇妇的的怨怨恨恨，抒抒写写寒寒士士的的抑抑郁郁和和愤愤懑懑，既既没没有有廊廊庙庙诗诗的的雍雍容容华华贵贵，也也没没有有玄玄言言诗诗和和游游仙仙诗诗的的从从容容冲冲淡淡，不不少少乐乐府府诗诗学学习习民民歌歌清清新新华华美美的的风风格格，在在语语言言上上又又不不太太注注意意用用典典，所所以以缺缺乏乏那那种种典典雅雅高高贵贵的的格格调调。“险险俗俗”这这一一语语含含贬贬意意的的指指责责，恰恰好好表表明明鲍鲍照照乐乐府府诗诗感感情强烈奔放、造语奇险新颖、诗风清新刚健的特征。情强烈奔放、造语奇险新颖、诗风清新刚健的特征。2021/2/437鲍照诗歌中成就最高的是其乐府诗，南史鲍照传说他“尝为古他他乐乐府府诗诗中中最最能能打打动动人人心心的的是是寒寒士士不不平平之之鸣鸣，对对门门阀阀制制度度他他郁郁积积着着满满腔腔怒怒火火，世世家家大大族族占占据据要要津津，垄垄断断权权力力，致致使使寒寒士士沦沦落落不不偶偶兀兀兀兀终终生生，对对这这一一社社会会现现象象他他痛痛恨恨至至极极，发发为为歌歌咏咏声声情情激激越越近近乎乎狂狂嗥嗥怒怒吼吼，他他的的诗诗，常常以以跌跌宕宕的的章章法法和和劲劲挺挺的的语语言言抒抒写写孤孤愤愤激激烈烈的的情情感感，形形成成他他那那“发发唱唱惊惊挺挺，操调险急操调险急”的抒情风格，的抒情风格，如拟行路难十八首之四：如拟行路难十八首之四：泻泻水水置置平平地地，各各自自东东西西南南北北流流。人人生生亦亦有有命命，安安能能行行叹叹复复坐坐愁愁？酌酌酒酒以以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。诗诗前前面面六六句句采采用用一一短短一一长长的的句句式式，一一张张一一弛弛的的节节奏奏，淋淋漓漓尽尽致致地地表表现现了了诗诗人人那那种种跌跌荡荡起起伏伏的的情情绪绪，最最后后连连用用两两个个长长句句破破闸闸而而出出，形形成成情情感感的的巨巨澜。澜。2021/2/438他乐府诗中最能打动人心的是寒士不平之鸣，对门阀制度他郁积着满又如拟行路难之六：又如拟行路难之六：对对案案不不能能食食，拔拔剑剑击击柱柱长长叹叹息息。丈丈夫夫生生世世会会几几时时？安安能能蹀蹀躞躞垂垂羽羽翼翼！弃弃置置罢罢官官去去，还还家家自自休休息息。朝朝出出与与亲亲辞辞，暮暮还还在在亲亲侧侧。弄弄儿儿床床前前戏戏，看妇机中织。自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！看妇机中织。自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！2021/2/439又如拟行路难之六：2021/2/439诗诗一一起起笔笔劈劈空空而而来来，连连续续用用“不不能能食食”、“拔拔剑剑击击柱柱”、“长长叹叹息息”三三个个动动作作，写写出出了了诗诗人人积积愤愤填填膺膺的的怒怒气气，也也写写出出了了他他唯唯有有“长长叹叹息息”的的无无奈奈，三三四四句句才才交交待待何何以以“拔拔剑剑击击柱柱”的的缘缘由由，原原来来是是怀怀才才不不遇遇有有志志难难伸伸，在在门门阀阀制制度度下下寒寒门门的的天天才才还还得得侍侍候候和和依依附附世世族族的的蠢蠢才才！既既然然寒寒士士在在仕仕途途上上只只能能“蹀蹀躞躞垂垂羽羽翼翼”，那那还还不不如如“弃弃置置罢罢官官去去”。中中间间六六句句诗诗人人好好像像沉沉醉醉于于天天伦伦之之乐乐，其其实实这这些些亲亲切切甜甜蜜蜜的的家家居居生生活活画画面面，是是诗诗中中尖尖锐锐的的反反讽讽和和自自嘲嘲，一一个个希希望望“功功名名竹竹帛帛”的的志志士士（拟拟行行路路难难之之五五），只只能能在在“弄弄儿儿床床前前戏戏，看看妇妇机机中中织织”中中自自遣遣自自慰慰，这这是是一一个个什什么么样样的的世世道道！结结尾尾两两个个长长句句使使他他郁郁积积的的愤愤怒怒喷喷薄薄而而出出，并并从从个个人人的的不不遇遇扩扩展展到到历历史史的的悲悲剧剧和和社社会会的的不不公公，进进一一步步升升华华了了诗诗歌歌的的主主题题。“孤孤”是是说说他他出出生生于于“孤孤门门细细族族”，“直直”是是指指他他性性格格的的刚刚直直不不阿阿，“自自古古圣圣贤贤”尚尚且且“尽尽贫贫贱贱”，既既“孤孤”且且“直直”的的诗诗人人又又如如何能伸头呢？于表面的自解中表达了他的控诉和抗议。何能伸头呢？于表面的自解中表达了他的控诉和抗议。2021/2/440诗一起笔劈空而来，连续用“不能食”、“拔剑击柱”、“长叹息”由由于于他他长长期期处处于于社社会会的的下下层层，由由于于他他在在仕仕途途上上的的坎坎坷坷遭遭遇遇，所所以以他他的的诗诗歌歌能能真真切切反反映映下下层层人人民民的的悲悲哀哀和和不不幸幸，如如代代东东武武吟吟写写一一位位少少壮壮从从军军的的“寒寒乡乡士士”，在在军军中中身身经经百百战战九九死死一一生生，然然而而屡屡建建功功勋勋却却一一无无封封赏赏，“时时事事一一朝朝异异，孤孤绩绩谁谁复复论论？少少壮壮辞辞家家去去，穷穷老老还还入入门门。腰腰镰镰刈刈葵葵藿藿，倚倚杖杖牧牧鸡鸡豚豚。昔昔如如鞲鞲上上鹰鹰，今今似似槛槛中中猿猿。徒徒结结千千载载恨恨，空空负负百百年年怨怨”。这这位位从从军军寒寒士的一生是社会不公的生动写照。士的一生是社会不公的生动写照。2021/2/441由于他长期处于社会的下层，由于他在仕途上的坎坷遭遇，所以他的鲍鲍照照将将七七言言古古诗诗的的艺艺术术水水平平提提高高到到了了一一个个新新的的高高度度，在在诗诗歌歌史史上上具具有有里里程程碑碑的的意意义义。在在他他之之前前如如曹曹丕丕等等人人虽虽有有所所作作，但但基基本本上上都都是是偶偶一一为为之之，只只有有到到了了他他这这里里七七言言长长句句才才可可以以说说在在艺艺术术上上臻臻于于成成熟熟，尤尤其其是是最最为为人人称称道道的的是是拟拟行行路路难难十十八八首首，连连李李白白这这样样伟伟大大的的诗诗人人也深受其影响。也深受其影响。2021/2/442鲍照将七言古诗的艺术水平提高到了一个新的高度，在诗歌史上具有元元嘉嘉诗诗坛坛上上的的另另一一位位著著名名诗诗人人颜颜延延之之（384456）字字延延年年，祖祖籍籍琅琅琊琊临临沂沂（今今属属山山东东省省临临沂沂市市），出出生生于于建建康康（今今江江苏苏省省南南京京市市）。颜颜少少孤孤贫贫苦苦学学，东东晋晋末末官官刘刘柳柳后后军军功功曹曹，随随刘刘至至江江州州，治治所所与与弃弃官官归归田田的的陶陶渊渊明明相相距距不不远远，二二人人常常相相过过从从，交交情情甚甚笃笃。入入宋宋后后历历仕仕太太子子舍舍人人、金金紫紫光光禄禄大大夫夫，世世称称“颜颜光光禄禄”。为为人人刚刚直直不不阿阿，其其子子峻峻显显贵贵后后“权权倾倾一一朝朝，凡凡所所资资供供，延延之之一一无无所所受受，器器服服不不改改，宅宅宇宇如如旧旧，常常乘乘羸羸牛牛车车，逢逢峻峻卤卤簿簿，即即屏屏住住道道侧侧”，喜喜欢欢饮饮酒酒袒袒歌歌，自自称称“狂狂不不可可及及”（宋宋书书颜延之传）。颜延之传）。2021/2/443元嘉诗坛上的另一位著名诗人颜延之（384456）字延年，祖南南朝朝人人常常将将他他与与谢谢灵灵运运并并称称“颜颜谢谢”，宋宋书书谢谢灵灵运运传传论论载载：“爰爰及及宋宋氏氏，颜颜谢谢腾腾声声。”裴裴子子野野雕雕虫虫论论也也说说：“爰爰及及江江左左，称称彼彼颜颜、谢谢。”当当然然被被人人“并并称称”并并不不一一定定就就使使人人“并并重重”，鲍鲍照照就就曾曾当当面面委委婉婉地地评评说说过过颜颜、谢谢二二人人优优劣劣：“谢谢五五言言如如初初发发芙芙蓉蓉，自自然然可可爱爱；君君诗诗若若铺铺锦锦列列绣绣，亦亦雕雕缋缋满满眼眼。”（诗诗品品宋宋光光禄禄大大夫夫颜颜延延之之诗诗）。颜颜延延之之的的诗诗歌歌多多为为庙庙堂堂之之作作，所所以以他他常常要要装装点点一一些些典典雅雅庄庄重重的的辞辞藻藻，并并且且好好用用典典故故和和对对仗仗，形形成成了了绮绮丽丽繁繁复复而而又又凝凝重重典典雅雅的的诗诗风风，三三月月三日侍游曲阿后湖作是其代表作。三日侍游曲阿后湖作是其代表作。2021/2/444南朝人常将他与谢灵运并称“颜谢”，宋书谢灵运传论载：“当当然然，颜颜延延之之也也并并不不是是首首首首诗诗都都雕雕缋缋满满眼眼的的，他他的的五五君君咏咏便便写写得得“清清真真高高逸逸”（沈沈德德潜潜古古诗诗源源卷卷十十）。这这五五首首组组诗诗分分咏咏阮阮籍籍、嵇嵇康康、刘刘伶伶、阮阮咸咸和和向向秀秀，清清王王文文濡濡就就认认为为“咏咏五五君君实实自自咏咏也也”（古古诗诗评评注注读读本本），它它们们是是诗诗人人人人格格的的真真实实写写照照，如如其其一一阮阮步步兵兵说说：“沉沉醉醉似似埋埋照照，寓寓辞辞类类托托讽讽。长长啸啸若若怀怀人人，越越礼礼自自惊惊众众。”其其二二嵇嵇中中散散说说：“立立俗俗迕迕流流议议，寻寻山山洽洽隐隐沦沦。鸾鸾翮翮有有时时铩铩，龙龙性性谁谁能能驯驯？”诗诗中中无无论论是是阮阮籍籍“越越礼礼惊惊众众”的的狂狂放放，还还是是嵇嵇康康“龙龙性性难难驯驯”的的傲傲岸岸，都都能能见见出出颜颜延延之之自自己己“狂狂不不可可及及”的的影影子子（南南史史本本传传）。这这几几首首诗诗“体体裁裁明明密密”是是其其本本色色，而而诗诗语语遒遒警警则则洗洗尽尽铅铅华华，给给人人的的感感受受好好像像是是“另另换换出出一一番番心心手手”（钟钟惺惺古古诗诗归归），难难怪怪前前人人说说这这组组诗诗是是颜颜诗诗的的压压卷卷之之作作，认认为为“延延年年文文莫莫长长于于庭庭诰诰，诗诗莫莫长长于于五五君君”（张溥汉魏六朝百三家集题辞（张溥汉魏六朝百三家集题辞颜光禄集）。颜光禄集）。2021/2/445当然，颜延之也并不是首首诗都雕缋满眼的，他的五君咏便写得谢谢观赏谢谢观赏谢谢观赏