第二节真理与价值-课件

哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 第二节第二节 真理与价值真理与价值 人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑中固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来。一、认识与实践二、真理与价值三、认识世界和改造世界1哥白尼的“日心说”示意图托勒密和他的“地心说”案例“地心说”，还是“日心说”？2哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值真理与价值 为真理而斗争是人生最大的乐趣 1600年2月17日，一场罪恶的火焰，烧死了意大利伟大的思想家、科学家布鲁诺。1592年被捕入狱，囚禁八年，残酷的刑罚并没有使他屈服，最后被以“异端分子”的罪名，烧死在罗马鲜花广场。他曾说：“为真理而斗争是人生最大的乐趣。火并不能把我征服，未来的世界会了解我，知道我的价值的”。3哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值真理与价值 吾爱吾师，吾更爱真理4哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理的客观性真理的客观性何为真理意识错误正确真理谬误意识和客体认识和本质、规律5哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理的客观性真理的客观性 真理是标志主观与客观相符合的范畴，是对客观事物及其规律的正确反映。主观认识真理符合不符合谬误客观认识6哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理的客观性真理的客观性真理的客观性作为真理认识对象的客体作为真理认识对象的客体具有客观性具有客观性 作为真理性认识基础的实作为真理性认识基础的实践具有客观性践具有客观性 真理的客观性：真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映，包含不依赖于人和人的意识的客观内容。7哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理的客观性真理的客观性 勾股定理勾股定理内容是客观的：不依赖于人和人的意识。形式是主观的：通过思维表现，如概念、判断、推理、理论等。8哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理的客观性真理的客观性9哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理的一元性真理的一元性 对于特定的认识客体来说，真理只有一个，不因主体认识的差别和变化而改变。思考：由于立场、方法的不同，人们对同一客体的认识结果会不同，这能说明观点不同的人都拥有真理吗？10哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理的一元性真理的一元性 对于特定实践活动中特定的认识对象来说，在任何情况下，都只能有一种认识是与特定的认识客体的状态、本质和规律相一致的，这种认识就是真理。11哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理的一元性真理的一元性“仁者见仁，智者见智”是否违背了真理的客观性和一元性？12哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理的一元性真理的一元性“仁者见仁，智者见智”是否违背了真理的客观性和一元性？（1）对同一事物不同的人有不同的见解，这是由于人的认识是主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的结果。由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生不同的认识，但真理只有一个。因此，人的正确认识不仅具有客观性，而且具有主观性和差别性。（2）所谓客观真理是指真理是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见仁，智者见智”表明人的认识的差别性，而这些具有差别的认识是否是真理以及在多大程度上是真理，应由实践来检验。（3）承认人的认识上的主观性和差别性，并不等于否认客观真理。13哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理的绝对性真理的绝对性水往低处流西西弗斯的石头14哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理的绝对性真理的绝对性真理的绝对性：真理的内容表明了主客观统一的确定性和发 展的无限性。两层含义任何真理都必然包含同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限。人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的改造。15哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理的绝对性真理的绝对性第一层含义任何真理都必然包含同客观对象相符合的客观内容同谬误有原则的界限16哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理的绝对性真理的绝对性当一个唯物主义者，就要承认感官给我们揭示的客观真理。17哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理的绝对性真理的绝对性第二层含义真理能够认识无限发展中着的物质世界承认承认世界是可知的对世界能有正确认识这种正确认识即真理这些是绝对的、无条件的18哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理的绝对性真理的绝对性 对自然界的一切真实的认识，都是对永恒的东西、对无限的东西的认识，因而本质上是绝对的。19哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理的相对性真理的相对性真理的相对性：人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的。两层含义真理所反映的对象是有条件的、有限的。反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。20哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理的相对性真理的相对性 第一层含义：从认识的广度来看，任何真理性认识都是对整个客观物质世界的某些领域、某些事物和过程的一定范围内的正确反映，因而是具体的、历史的和有限的。第二层含义：人类的认识按其本性和使命来说，能够正确认识无限发展的物质世界，每一个真理的获得都是对无限发展的物质世界的接近,这也是无条件的、绝对的。21案例三种几何学欧氏几何创始人欧几里得罗氏几何的创始人罗巴切夫斯基黎氏几何创始人黎曼A+B+C=180A+B+C18022哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理的相对性真理的相对性 水在100摄氏度会沸腾。心理学上的两可图23从认识广度和认识深度上看真理无条件性无限性绝对性有条件性有限性相对性从认识内容和认识能力上看同一真理的两种不同属性24哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理的绝对性和相对性真理的绝对性和相对性二者之间是辩证统一的关系。首先，二者相互依存。人们对于客观事物及其本质和规律的每一个正确认识，都是在一定范围内、一定程度上、一定条件下的认识，必然是相对的和有限的；但是在这一定范围内、一定程度上、一定条件下，它又是对客观对象的正确反映，因而又是无条件的、绝对的。其次，二者相互包含。真理的绝对性寓于相对性之中。任何真理所包含的客观内容都只能是人们在特定历史条件下所把握到的，都只是对客观世界及其事物的一定范围、一定程度的正确反映。此外，真理的相对性必然包含并表现着真理的绝对性。任何真理都与谬误有本质的区别，标志着人们在一定范围内和一定层次上达到了对于无限发展着的物质世界的正确认识，包含确定的客观内容。25哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理的绝对性和相对性真理的绝对性和相对性绝对性相对性长 河河段、水滴 马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对的真理之总和，就是绝对的真理。26割裂真理绝对性和相对性辩证关系犯两种错误 绝对主义：片面夸大真理的绝对性，否认真理的相对性 相对主义：片面夸大真理的相对性，否认真理的绝对性 27掌握真理的绝对性和相对性辩证关系可以指导我们树立对待马克思列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系的科学态度：既坚持又发展在坚持中发展在发展中坚持 28哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式真理与谬误真理与谬误主观认识主观认识 实践实践客观实际客观实际真理真理谬误谬误相符相符不符不符29哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与谬误真理与谬误谬误：同客观事物及其发展规律相违背的认识，是对客观事物本来面目的歪曲反映。真理谬误人类认识中的一对永恒的矛盾，既对立，又统一。30哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与谬误真理与谬误真理和谬误相互对立真理谬误与对象相符合与对象不符合在确定的范围内，一种认识不可能既是真理，又是谬误，二者的对立是绝对的。31哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与谬误真理与谬误真理和谬误相互转化真 理谬 误 如果认识过程偏离了真理的具体性和全面性 任何真理，如果把它说得过火，加以夸大，把它运用到实际适用的范围之外，便可以弄到荒谬绝伦的地步，而且在这种情形下，甚至必然会变成荒谬绝伦的东西。32哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与谬误真理与谬误尊重理论重视实践自力更生开放引进33哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与谬误真理与谬误尊重理论教条主义重视实践自力更生开放引进经验主义自我封闭崇洋媚外界 限34哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与谬误真理与谬误真理和谬误相互转化真 理谬 误调整认识所应用的对象、范围、条件等35哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与谬误真理与谬误真理和谬误相互转化真 理谬 误失败乃成功之母错误往往是正确的先导吃一堑，长一智36哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与谬误真理与谬误 真理和谬误相互对立、相互转化表明，真理总是同谬误相比较而存在、相斗争而发展的。这是真理发展的基本规律。我们必须勇于坚持真理、修正错误，树立为真理而奋斗的决心。37哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与谬误真理与谬误 正确的东西总是在同错误的东西作斗争的过程中发展起来的。真的、善的、美的东西总是在同假的、恶的、丑的东西相比较而存在，相斗争而发展的。当着某一种错误的东西被人类普遍地抛弃，某一种真理被人类普遍地接受的时候，更加新的真理又在同新的错误意见作斗争。这种斗争永远不会完结。这是真理发展的规律，当然也是马克思主义发展的规律。38哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值真理与价值 为了满足自身生存和发展的需要，人们必须通过实践改造世界。在这一过程中，不仅存在主观符合客观的真理问题，而且存在按照主体的需要认识世界和改造世界的价值问题。TruthTruthValueValue39哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值真理与价值 实践过程实践过程 真理真理 价值价值主观符合客观主观符合客观按照主体的需要按照主体的需要两种尺度两种尺度40哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值真理与价值人们在实践中所必需遵循的，反映了实践对象的客观规律和本质的真理。真理尺度真理尺度人们在实践中所必需遵循的，以满足人们需要为内容的、特定的实践目标。价值尺度价值尺度成功的实践都是真理尺度和价值尺度的统一成功的实践都是真理尺度和价值尺度的统一41哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值真理与价值 揭示客观世界满足人类生存发展程度的关系范畴，是指具体历史过程中客体对于主体需要的意义。何为价值何为价值42哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值真理与价值经济领域：某项活动是否有效益政治领域：某种政权组织形式是否受到人民支持精神领域：某种信仰或信念能否给人精神引导艺术领域：某件艺术品能否给人带来美感主体与客体之间的价值关系哲学领域：概括了以上各领域共同的、普遍的、本质的内容，即客体对于主体的需要满足与否的关系。客体能够满足主体需要时，客体对于主体就具有价值。满足主体需要的程度越高，价值就越大。43哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值真理与价值价值的特性 客观性 主体性社会历史性 多维性44哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值真理与价值价值具有客观性：人的需要满足需要的对象满足需要的过程和结果价值具有主体性：客体对主体的意义因为主体的需要不同而不同。45哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值真理与价值价值具有社会历史性：人的需要以及满足需要的形式随着社会历史的发展而发展 学不可以已。青取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木材、煤炭、石油、木材、煤炭、石油、核能、太阳能核能、太阳能46哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值真理与价值价值具有多维性：针对主体的不同需要，产生不同的价值。审美、经济、科研审美、经济、科研真理、认识、生态、社会真理、认识、生态、社会47哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值真理与价值 “在我年轻的时候，我以为科学对所有人都有好处。很明显它是有用的、是善的。战争期间，我参与了制造原子弹的工作。科学的这一结果显然是一桩严重的事情：它代表着人类的毁灭”。费曼（理论物理学家）思考：根据所学专业，思考一下该领域的科学价值如何？思考：根据所学专业，思考一下该领域的科学价值如何？48哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值真理与价值对客体可能具有的价值、实践改造客体后的意义、成果等进行科学的评价。价值评价的特点以主客体的价值关系为认识对象；评价结果与评价主体有直接关系；评价结果正确与否依赖于相关的专业性认识。49哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值真理与价值价值评价并不是一种主观随意性的认识活动，而是具有客观性的认识活动。只有正确地反映了价值关系的评价才是正确的评价。必须把人的全部实践作为真理的标准，也作为事物同人所需要它的那一点的联系的实际确定者包括到事物的完整的定义中去。50哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值真理与价值价值评价与价值观一致价值观不同，行为的取向就会不同，甚至截然相反。即便从同一个真理性的认识出发，也可能引出不同甚至相反的行为取向。51哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值真理与价值价值评价的功能：激励、制约和导向林浩与姚明52哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值真理与价值一粒种子的承诺“我还有两个心愿，也可以说是我的两个雄心壮志。我的第一个心愿是，争取在2010年实现第三期超级杂交稻大面积示范亩产900公斤的目标；我的第二个心愿是，在国外进一步发展杂交水稻，造福世界人民。”杂交水稻之父袁隆平杂交水稻之父袁隆平53哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值真理与价值一粒种子的承诺杂交水稻之父袁隆平杂交水稻之父袁隆平 “现在杂交水稻在国外的种植面积达到了200万公顷，我们想在2010年推广到1500万公顷，这样至少可以增加300万吨粮食，够养活将近1亿人口呢!要是这两个既定目标都按时实现了，我正好80岁，如果身体还硬朗，我可能还想攀登新高峰。我仍有老骥伏枥的精神!”54哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值真理与价值任何成功的实践都必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。55哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值真理与价值56哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 马克思主义价值观的生动体现马克思主义价值观的生动体现 他来自人群，像一粒尘土，微他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找不到，薄、微细、微乎其微，寻找不到，又随处可见。他自认渺小，却塑造又随处可见。他自认渺小，却塑造了伟大，这不是一个人的名字，这了伟大，这不是一个人的名字，这是一座城市的良心。微尘有心，微是一座城市的良心。微尘有心，微尘有情，尘埃落定，大爱无声。尘有情，尘埃落定，大爱无声。57哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 树立正确的价值观树立正确的价值观为人民服务为人民服务为社会做贡献为社会做贡献利用和保护环境利用和保护环境58哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值在实践中的辩证统一真理与价值在实践中的辩证统一 真理和价值在实践的基础上是具体地、辩证地统一的，具体表现：第一，价值的实现以遵循相关真理为前提。第二，获得正确的价值认识以掌握相关真理为根据。第三，真理必然具有价值。第四，真理和认识在实践和认识活动中相互制约、相互引导、相互促进。59哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值在实践中的辩证统一真理与价值在实践中的辩证统一坚持和弘扬科学精神和人文精神 科学精神是人们在实践中坚持真理、尊重科学、严格按照科学规律办事的求真、求实的自觉意识。人文精神是人们在实践中形成的尊重人、爱护人、时刻关注人类利益和人类发展的求善、求美的自觉意识。60哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值在实践中的辩证统一真理与价值在实践中的辩证统一 科学精神：求真务实中国文化传统中的科学精神老子：人法地，地法天，天法道，道法自然荀子：天官薄类，心有征知，制天命而用之朱熹：格物致知，即物穷理61哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值在实践中的辩证统一真理与价值在实践中的辩证统一 人文精神：向善爱人中国文化传统中的人文精神儒家：仁者爱人；己所不欲勿施于人道家：圣人常无心，以百姓之心为心佛家：慈悲为怀，普渡众生62哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值在实践中的辩证统一真理与价值在实践中的辩证统一 思考：核武器和三鹿奶粉如何解决？63哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式哲学基本问题在西方哲学中的五种表现形式 真理与价值在实践中的辩证统一真理与价值在实践中的辩证统一 实现中国传统文化和马克思主义的统一中国传统文化：张载（为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平）马克思主义：科学技术是第一生产力，更要造福全人类64