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列子一则伯牙善鼓琴ppt课件伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴 初读课文初读课文(准确、流利地朗读)(准确、流利地朗读)初读课文 再读课文再读课文(有节奏地朗读)(有节奏地朗读)再读课文 伯牙善鼓琴 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:志在登高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮善哉,峨峨兮若泰山!若泰山!”志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善哉,善哉,洋洋兮若江河!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期伯牙所念,钟子期必得之。必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音,曲每奏,钟子期雨之操,更造崩山之音,曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?于何逃声哉?”伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登 比一比,看谁学得快。比一比,看谁学得快。小组讨论,疏通文意。小组讨论,疏通文意。比一比,看谁学得快。小组讨论,疏通文意伯牙伯牙善善鼓鼓琴,钟子期善听。琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,伯牙鼓琴,志志在登高山。在登高山。钟子期曰:钟子期曰:“善善哉,哉,峨峨峨峨兮兮若若泰山!泰山!”志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善哉,善哉,洋洋洋洋兮若江河!兮若江河!”伯牙所伯牙所念念,钟子期必,钟子期必得得之。之。擅长,善于擅长,善于志趣,心意所向志趣,心意所向好好山高耸的样子山高耸的样子语气词,啊语气词,啊像,好像像,好像弹奏弹奏水流宽广的样子水流宽广的样子想,想象想,想象懂得,思考懂得,思考伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着登高山。伯牙弹琴,心里想着登高山。钟子期说:钟子期说:“好啊!高耸的样子啊像泰山!好啊!高耸的样子啊像泰山!”心里想着流水,钟子期说:心里想着流水,钟子期说:“好啊!宽广的样子像江河!好啊!宽广的样子像江河!”凡是伯牙想象的情景,钟子期一定能知道。凡是伯牙想象的情景,钟子期一定能知道。伯牙善鼓琴,钟子期善听。擅长,善于志趣,心意所向好山高耸的样伯牙游伯牙游于于泰山泰山之之阴阴,卒卒逢暴雨,逢暴雨,止止于岩下。于岩下。心悲,乃心悲,乃援援琴而鼓之。琴而鼓之。初初为为霖雨之霖雨之操操,更更造造崩山之音。崩山之音。曲曲每每奏,钟子期奏,钟子期辄辄穷穷其趣。其趣。伯牙乃伯牙乃舍舍琴而叹曰:琴而叹曰:“善哉,善哉!子善哉,善哉!子之之听夫听夫!志想象志想象犹犹吾心也。吾吾心也。吾于何于何逃逃声哉?声哉?”在在的的山北水南山北水南同同“猝猝”突然突然止步止步拿,拿过来拿,拿过来弹奏弹奏琴曲的一种琴曲的一种每次每次立即,就立即,就穷尽穷尽放下放下的的如同如同怎样怎样使使-逃脱逃脱伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,被困在山岩下。伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,被困在山岩下。心里悲愁,于是拿过琴来弹奏。心里悲愁,于是拿过琴来弹奏。开始弹奏雨水连绵的曲子,又创作了山崩的声音。开始弹奏雨水连绵的曲子,又创作了山崩的声音。每弹奏一曲,钟子期总能悟透其中的旨趣。每弹奏一曲,钟子期总能悟透其中的旨趣。伯牙放下琴叹息说:伯牙放下琴叹息说:“您的听力好啊您的听力好啊 ,好啊!,好啊!心志和想象如同我的心意。我如何能使琴声逃脱您的听力呢?心志和想象如同我的心意。我如何能使琴声逃脱您的听力呢?又,再又,再弹奏弹奏伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下。在的山北水南同“猝”突 伯牙善鼓琴 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:志在登高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮善哉,峨峨兮若泰山!若泰山!”志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善哉,善哉,洋洋兮若江河!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期伯牙所念,钟子期必得之。必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音,曲每奏,钟子期雨之操,更造崩山之音,曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?于何逃声哉?”伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登第第 二二 课课 时时第 二 课 时 伯牙善鼓琴 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:志在登高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮善哉,峨峨兮若泰山!若泰山!”志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善哉,善哉,洋洋兮若江河!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期伯牙所念,钟子期必得之。必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?于何逃声哉?”伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登伯牙伯牙善善鼓鼓琴,钟子期善听。琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,伯牙鼓琴,志志在登高山。在登高山。钟子期曰:钟子期曰:“善善哉,哉,峨峨峨峨兮兮若若泰山!泰山!”志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善哉,善哉,洋洋洋洋兮若江河!兮若江河!”伯牙所伯牙所念念,钟子期必,钟子期必得得之。之。擅长,善于擅长,善于志趣,心意所向志趣,心意所向好好山高耸的样子山高耸的样子语气词,啊语气词,啊像,好像像,好像弹奏弹奏水流宽广的样子水流宽广的样子想,想象想,想象懂得,思考懂得,思考伯牙善鼓琴,钟子期善听。擅长,善于志趣,心意所向好山高耸的样伯牙游伯牙游于于泰山泰山之之阴阴,卒卒逢暴雨,逢暴雨,止止于岩下。于岩下。心悲,乃心悲,乃援援琴而鼓之。琴而鼓之。初初为为霖雨之霖雨之操操,更更造造崩山之音。崩山之音。曲曲每每奏,钟子期奏,钟子期辄辄穷穷其趣。其趣。伯牙乃伯牙乃舍舍琴而叹曰:琴而叹曰:“善哉,善哉!子善哉,善哉!子之之听夫听夫!志想象志想象犹犹吾心也。吾吾心也。吾于何于何逃逃声哉?声哉?”在在的的山的北面山的北面同同“猝猝”突然突然止步止步拿,拿过来拿,拿过来弹奏弹奏琴曲的一种琴曲的一种每次每次总是,就总是,就穷尽穷尽放下放下的的如同如同怎样怎样使使-逃脱逃脱又,再又,再弹奏弹奏伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下。在的山的北面同“猝”突 作为当时楚国著名的音乐家,伯牙的琴技可谓出神作为当时楚国著名的音乐家,伯牙的琴技可谓出神入化,而钟子期也有很高的音乐欣赏水平。课文中哪句入化,而钟子期也有很高的音乐欣赏水平。课文中哪句话可以概括这点?话可以概括这点?思考与交流伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙善鼓琴,钟子期善听。文章中文章中“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙善鼓琴,钟子期善听。”分别表现在哪分别表现在哪些方面呢?些方面呢?伯牙:志在登高山伯牙:志在登高山 志在流水志在流水钟子期:善哉,峨峨兮若泰山!钟子期:善哉,峨峨兮若泰山!善哉,洋洋兮若江河!善哉,洋洋兮若江河!钟子期不仅在听伯牙的琴声,也听出了伯牙倾注在琴声钟子期不仅在听伯牙的琴声,也听出了伯牙倾注在琴声里像峨峨泰山一样的志向,像洋洋江河一般广阔的胸怀。里像峨峨泰山一样的志向,像洋洋江河一般广阔的胸怀。作为当时楚国著名的音乐家,伯牙的琴技可谓出神入化,而 子期死,伯牙谓世再无知音,子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。乃破琴绝弦,终身不复鼓。子期死,伯牙谓世再无知音,思考与交流思考与交流 “伯牙谓世再无知音伯牙谓世再无知音”,你能在文章中找出钟子期是,你能在文章中找出钟子期是伯牙知音的相关语句吗?伯牙知音的相关语句吗?伯牙所念,钟子期必得之。伯牙所念,钟子期必得之。曲每奏,钟子期辄穷其趣。曲每奏,钟子期辄穷其趣。志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?讨论:你觉得怎样才能成为知音?讨论:你觉得怎样才能成为知音?真正的知音是能彼此了解,心心相印,心意相通的人!真正的知音是能彼此了解,心心相印,心意相通的人!由伯牙和子期的故事我们得到的启示是:由伯牙和子期的故事我们得到的启示是:知音难求知音难求 知音难遇知音难遇 要珍惜彼此要珍惜彼此 要友谊长存。要友谊长存。思考与交流 “伯牙谓世再无知音”,你能在文章中找出钟子期思考与交流思考与交流 后来,伯牙和钟子期的故事被谱成了高山流水后来,伯牙和钟子期的故事被谱成了高山流水一曲,还演变成成语,一曲,还演变成成语,比喻知音或知己,比喻乐曲比喻知音或知己,比喻乐曲高雅精妙。高雅精妙。想一想关于交友的成语、古代名言,和同学们互相交流。想一想关于交友的成语、古代名言,和同学们互相交流。思考与交流 后来,伯牙和钟子期的故事被谱成了高山流水 伯牙善鼓琴 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:志在登高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮善哉,峨峨兮若泰山!若泰山!”志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善哉,善哉,洋洋兮若江河!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期伯牙所念,钟子期必得之。必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?于何逃声哉?”伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登思考与交流思考与交流 后来,伯牙和钟子期的故事被谱成了高山流水后来,伯牙和钟子期的故事被谱成了高山流水一曲,还演变成成语,一曲,还演变成成语,比喻知音或知己,比喻乐曲比喻知音或知己,比喻乐曲高雅精妙。高雅精妙。想一想关于交友的成语、古代名言,和同学们互相交流。想一想关于交友的成语、古代名言,和同学们互相交流。成语:刎颈之交成语:刎颈之交 莫逆之交莫逆之交 忘年之交忘年之交 总角之交总角之交 管鲍之交管鲍之交 义结金兰义结金兰 一诺千金一诺千金 古代名言:古代名言:海内存知已海内存知已,天涯若比邻天涯若比邻。(唐唐)王勃王勃 人之相识人之相识,贵在相知贵在相知,人之相知人之相知,贵在知心。贵在知心。(春秋春秋)孟子孟子 君子之交淡若水君子之交淡若水,小人之交甘若醴小人之交甘若醴.君子淡以亲君子淡以亲,小人甘以绝。小人甘以绝。(战国战国)庄子庄子 近朱者赤近朱者赤,近墨者黑近墨者黑。(西晋西晋)付玄付玄 人生贵相知人生贵相知,何用金与钱。何用金与钱。(唐唐)李白李白 与朋友交与朋友交,言而有信。言而有信。(春秋春秋)子夏子夏 思考与交流 后来,伯牙和钟子期的故事被谱成了高山流水课后练习课后练习1、流利地背诵课文,、流利地背诵课文,2、完成相关练习。、完成相关练习。课后练习1、流利地背诵课文,
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