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其次单元 西方人文精神的起源及其发展一、选择题：（共20题，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。）1、以下是某一学派对法律本质的论述：“法律是人为的产物，具有多样性和变更性，不同的法律只不过是不同利益的体现，政府制定法律的目的就是为了爱护它的利益，法律不行能为公道、正义等价值准则供应依据，因此法律对人的约束力也就是有限的。”这一学派是（ ）A智者学派 B苏格拉底学派 C启蒙思想家 D自然哲学家2、柏拉图曾说“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子，对于我，就是它向我呈现的样子。”与此相像的命题是（ ）A.世界的本源是人的理念 B.人是万物的尺度 C.学问即是美德 D.吾爱吾师，吾尤爱真理3、“他们关切的只是论辩的效果，至于真假、善恶、是非、曲折，他们是不管的。不但不管，为了赢得更多的学生，他们还有有意模糊是非善恶的界限，声称世界上原来没有什么善恶是非，只要你驾驭了论辩的技术，你就是是非善恶的标准。”这句话所能印证的名言是（ ） A“美德即学问” B“人是万物的尺度” C“相识你自己” D“人生而同等”4、苏格拉底认为雅典“用豆子抓阉的方法来选举国家领导人是将社会的命运委之于缺乏真知灼见的人们手中。”，上述材料反映了苏格拉底 ( )A看到雅典民主制度的弊端 B主见实行代议制C对民主制度失去信念 D主见复原君主制5、孔子和苏格拉底是“哲学突破时代”的东西方思想巨人,各自影响着东西方思想的发展。两人思想的共同之处是()强调民主的作用重视道德的意义追求社会的同等 确定人的价值 A. B.C. D.6、中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动( )A. 教会权威遭到理性否定 B. 把人性从宗教的束缚中解放出来C. 构建符合人民利益的契约 D. 促进民主、自由思想的发展7、“这一启蒙运动除了自由而外并不须要任何别的东西，而且还确定、乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上哦独有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应当是( )A孟德斯鸠 B伏尔泰 C卢梭 D康德8、欧洲“从迷信的、自我约束的社会，渐渐演化出自由开放的心态”这段文字最适合的历史事务是（）A文艺复兴运动 B新航路开拓C美国独立斗争 D英国“光荣革命”9、文艺复兴运动时期一位作家说：“人是能够为所欲为改造自己的。”这反映了（）A资产阶级自私自利的特性 B确定人的价值及其创建C人文主义亵渎宗教的作用 D提倡追求现实的欢乐10、文艺复兴时期，很多绘画作品中的民众人物，不仅服饰上日益丰富和华丽，而且人物也起先戴上各种头饰和手饰。这事实上反映了( )A. 市民阶层社会地位的提高 B. 广阔民众生活水平的显著提高C. 艺术家绘画技艺日趋超群 D. 人文主义思想促进了特性解放11、 下面是一位同学自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了 文艺复兴的发源地英国，拜会了文艺复兴“人文主义之父”莎士比亚，探讨了 但丁的悲剧哈姆雷特，他们还观赏了 达芬奇的蒙娜丽莎。你认为剧本中应当修改的地方有 ( )A. B. C. D. 12、恩格斯曾经说：“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来”，其含义是它()A没有把古代希腊、罗马的文化全部复兴起来 B没有将古代文化古为今用C只是打着“复兴古典文化”的旗号 D没有精确地揭示这场运动的实质13、薄伽丘在十日谈中有段争论:“我们人类是天生一律同等的,只有品德才是区分人的标准,那发挥大才大德的人才当得起一个贵,否则就只能算是贱。”这段争论主要是（）A.宣扬了等级观念 B.矛头直指封建等级制度C.否定教会的作用 D.确定学问的作用14、路德认为，“上帝是全能的，但是，信者就是上帝”。“上帝并不是一成不变的，他使他的意念听从于我们的意志。”上述观点() A. 培育了精神生活中的个人自由倾向 B. 树立起了躬行勤俭的个人神职观念C. 以人的无上价值否定了上帝的存在 D. 强调依靠上帝获得救赎的信仰原则15、人文主义是西方中世纪晚期以来人们的精神追求。启蒙运动高举理性旗帜，把人文主义发展到新的高度，这时的人文主义的本质含义是A洞察宇宙，探究人生 B追求自由，强调同等C确定人性，追求华蜜 D否定教会，信仰得救16、18世纪前期法国和英国政府都面临较严峻的债务问题。在法国，公债概念很难得到推广，债务问题使政府几乎信用扫地。但在英国，债务被认为是国债，国家的财宝是国家债务的后盾。对此不同现象，最合理的说明是( )A. 波旁王朝对人民的压榨 B. 政治体制的巨大差异C. 启蒙思想传播程度的不同 D. 经济发展水平的悬殊17、某著作写道：“把统治权看做只是一种代办权，从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正值的”。该著作是（ ）A.社会契约论 B.论法的精神 C.志向国 D.纯粹理性批判18、卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主子，而只是人民的官吏，只要人民情愿就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是听从的问题。”这体现他主见（ ）A. 制定契约限制官吏滥用职权 B. 个人意志凌驾于公权之上C. 反对用暴力手段解决官民对立 D. 官吏行使权力需接受人民监督19、狄德罗指出，虽然政权驾驭在君主一人手中，但“却不是一件个人财产，因此它决不能离开人民，它在本质上只属于人民，仅仅为人民所固有”。对此理解正确的是（）A狄德罗反对迷信和专制 B君主的权力本质上来自于人民C三权分立是限制君主权力的主要途径 D君主专制有利于爱护个人财产20、与文艺复兴运动相比，欧洲启蒙运动在反封建斗争方面最突出的贡献是( )A提倡人文主义，推崇自曲同等 B摧毁了天主教会的精神枷锁C描绘了资本主义“理性王国”的蓝图 D为英国资产阶级革命爆发供应思想器二、非选择题:（共3小题，共50分。）要求分析材料，结合所学学问，回答问题。21、阅读材料，完成下列要求。 材料一 虽说人文探讨有别于神学探讨，但并不意味着势不两立。新的世俗学问并非总与旧的神学相对立，在文艺复兴时期，两者照旧是共存的。佛罗伦萨农作食品减价，制造需求增大，城市扩展，财宝从依靠土地的社会阶层转移到了产品制造主手中，由此产生了一个日益强大的商人阶级，变更了欧洲社会、政治和文化的结构。新的富有阶层热衷于赞助艺术、支持对古代世界和现代的新发觉。 1艺术与人文主义革命 材料二 一个基督徒家庭妇女在家洗碗扫地，跟一个神父在教堂讲道一样可以并无区分，假如都是出于侍奉上帝的心志，会一样蒙上帝悦纳。信徒与神职人员的区分只是侍奉岗位与分工的不同，而不是属灵地位与身份的不同。既然救恩已经为上帝所预定，基督徒的商人或资本家就不再须要为他们个人的救恩而担忧惧怕，只要财宝是用正值手段获得，而又不是被奢侈挥霍掉，资本的积累就不再有道德上的困难。 基句宗教改革思潮对历史文化的巨大影响 (1)依据材料一并结合所学学问，如何理解文艺复兴时期世俗学问与旧的神学二者“照旧是共存的”？(2)指出材料二的核心观点，并结合所学学问，分析这种观点出现的根本缘由。(5分) (3)依据材料并结合所学学问，概括文艺复兴和宗教改革在思想上所起的共同作用。22、阅读材料，完成下列要求.某校历史爱好小组以“人文主义”为主题，开展探讨性学习过程中，找到以下四则材料起源材料一 希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在相识人自己这一命题上，要相识自己，人必需有学问才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思索，认为人可以通过学问的教化而与自然区分开来。复兴材料二 文艺复兴时期资产阶级学问分子信任并颂扬人的价值、人的尊严、人的力气和人的宏大认为人可以创建一切；人生的目的不是为了死后升天，而是对现实美妙生活的享受：人的各种欲望不应加以抑制，而应当予以满意。发展材料三 西欧的宗教改革家认为，人只有靠信仰才能得救，不须要教会的繁琐仪式，信徒得救与否全凭信仰，只有信仰上帝和行善才能上得天堂，以此来否定天主教的等级观念和教皇统治人民的权力。成熟材料四 “假如立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了：因为人们将会胆怯这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。假如司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。假如司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。假如司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力气。” 孟德斯鸠论法的精神（1）据材料一和所学学问，概括希腊人文主义体现出“重人”思想的主要表现。（2）材料二、三在体现人文主义方面的共同点是什么？材料三与材料一、二相比，在人文主义体现形式上的最大不同点是什么？（3）据材料四，结合所学学问指出启蒙运动中人文主义较文艺复兴进一步发展走向成熟的主要表现。产生了怎样的影响？23、阅读下列材料，回答问题。材料一 在古希腊哲学繁星般的才智天空中，其实智者学派也是一颗绚烂的明星，纵然在哲学争鸣的古希腊时代被苏格拉底的理性论批倒，但是其将哲学的思辨注入了古希腊哲学思想的肌体；即使他们在思辨的道路上走到另一个极端，但是正如一些学者所言：没有智者学派，就很难设想苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。冉海涛古希腊智者学派之浅析材料二 文艺复兴在各方面都创建了毫不逊色于古希腊古罗马的文化成就。伯鲁乃列斯基的佛罗伦萨大教堂穹顶从古罗马万神庙而来，米开朗琪罗的圣彼得大教堂穹顶更是将恢宏壮阔、庄重崇高发挥到无以复加。在理性的建筑构图原则中加入了艺术家的创建激情和审美装饰，建筑史起先了充溢人性、憧憬自然、追求和谐的新篇章。略论文艺复兴建筑的历史成因及历史地位材料三 18世纪法国的启蒙运动是一场宏大的思想解放运动，这场持续了几乎整整一个世纪的运动涌现出了一大批启蒙思想家，即曾为恩格斯所赞扬的“为行将到来的革命启发过人们头脑的那些宏大人物”；创建了法国历史上一个绚丽夺目的时代，因而人们一般把18世纪称作法国的“启蒙世纪”或“哲学家的世纪”。黄淳十八世纪法国启蒙运动的兴起及其特点（1）依据材料一并结合所学学问，概括指出智者学派的历史地位及历史贡献。（2）材料二反映了什么现象？结合所学学问分析促使该现象出现的主要因素。（3）依据材料三并结合所学学问指出“启蒙世纪”所提倡的主要思想和所产生的主要影响。答案一、选择题1、【答案】A【解析】概括材料“法律不行能为公道、正义等价值准则供应依据”、“法律对人的约束力也就是有限的”等信息，可知该学派主见人人都有自己的道德价值准则，不能强求一样。而与此观点相对应的只有智者学派。智者学派的代表普罗塔戈拉认为“人是万物的尺度”，强调人的尊严和价值是至高无上的。2、A3、B4、【答案】A【解析】此题为基本常识题,依据所学学问可选择A.5、【答案】C【解析】依据所学学问可知:孔子是奴隶主贵族的代表,主见维护周礼所规定的等级制度,故错误;二人都重视道德的意义并确定人的价值,故答案为C。6、【答案】B【解析】结合所学学问，文艺复兴时期的代表作品对教会的批判，多实行故事、夸张的形式，并未进行“理性”的批判，故A项错误；西欧中世纪时期，人们生活在封建神学统治下，受到宗教束缚，陷入“悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情”。而文艺复兴提倡人文主义，主见以人为中心，反对以神为中心，将人性从宗教的束缚中解放出来，故B项正确；CD项属于启蒙运动的特点，解除。7、【答案】D【解析】：从材料信息看，该人主见自由和理性。康德认为启蒙运动的核心是人应当自己独立思索，理性推断，故选D。孟德斯鸠主见三权分立；伏尔泰主见开明君主制；卢梭主见社会契约，人民主权。均不符合题意。 8、A9、B10、【答案】D【解析】人文主义主见以人为中心，要求确定人的价值和尊严，提倡追求自由、华蜜和物质享受，材料中的这些绘画作品反映了人文主义思想促进了人们的特性解放。故答案为D项。AB项材料不能反映，解除；C项不符合题干“事实上”的要求，解除。11、【答案】A【解析】本题考查学生对文艺复兴时期思想家们的代表著作的精确相识，回顾已学学问可知文艺复兴发生在意大利，且但丁是其的先驱，彼特拉克是“人文主义之父”，哈姆雷特是英国文学巨匠莎士比亚的代表作，据此.均不合史实，须要修改，而蒙娜丽莎是达芬奇的代表作正确，故选A，BCD都含有正确项。本题主要考查文艺复兴的概况，只需结合所学学问推断出文艺复兴发源地是意大利，英国的剧作家莎士比亚的作品是哈姆雷特即可选出正确答案。12、【答案】D【解析】本题考查学生对基本历史概念的理解实力。文艺复兴，绝不是古典文化的简洁复兴，而是资产阶级反封建的思想解放运动。13、【答案】C【解析】薄伽丘是文艺复兴时期的代表,当时还没有把矛头直指封建等级制度,启蒙思想者才提出这样的要求,材料中宣扬“同等”的观念,因此A、B两项均不正确;同时材料也否定了教会的作用,虽然也确定学问的作用,但并非文艺复兴者强调的重点。因此选C项。14、A15、【答案】B 【解析】启蒙运动时期人文主义的含义是高举理性旗帜，故A项错误；理性是指民主、自由、同等、科学、实事求是等，故B项正确；确定人性，追求华蜜是现象并非人性，而且在文艺复习时期已经做到，不是人文主义在启蒙运动时期的发展新高度，故C项错误；否定教会，信仰得救，是在宗教改革时期已经出现，不是人文主义在启蒙运动时期的发展新高度，故D项错误。16、【答案】B【解析】题干所述时间为18世纪前期，这时法国出于波旁王朝的封建统治之下，王权之下，民众没有民主可言，所以不行能会有公债的概念形成；而同时期的英国已经建立起君主立宪制，国王已经接近统而不治的地位了，所以民主得到发展，所以国家和民众的关系发生了质的变更，故状况与法国不同，所以选B。17、A18、【答案】D【解析】本题主要考查对卢梭思想主见的相识。由材料关键信息“只要人民情愿就可以委任他们，也可以撤换他们”“只是听从的问题”等，材料主旨即体现“人民主权，官吏权力受人民监督”，D项符合史实和材料主旨。A项不符合材料主旨；B项明显错误。C项“暴力手段”，材料没有涉及，属于无关项。综上，本题答案选D。考点：西方人文精神的起源与发展欧洲启蒙运动卢梭的思想主见19、【答案】B【解析】本题考查学生从材料中获得信息和解读信息的实力。材料的中心观点是君主的权力来自于人民，不是君主的个人财产，反对君主专制。20、【答案】C【解析】在文艺复兴时期，由于资产阶级还没有发展壮大，没有提出建立资本主义社会的构想，只是对封建制度进行了批判。英国建立早期君主立宪制后启蒙运动发展壮大，提出了像三权分立这样的关于资本主义的构想。 二、非选择题21.(1)理解：文艺复兴的代表人物往往借助宗教(披着宗教外衣)来宣扬自己的主见。(2)观点：只要信仰即可得救(或因信称义)。缘由：16世纪，西欧资本主义明显发展，但仍受到天主教会黑暗统治的束缚。(3)作用：文艺复兴和宗教改革都减弱了天主教的封建神学对人们政治、经济和社会生活的限制，正确分析了“人”“神”关系，解放了思想，使人文主义得到进一步的传播和发展。【解析】(1)依据材料一“虽说人文探讨有别于神学探讨，但并不意味着势不两立。新的世俗学问并非总与旧的神学相对立，在文艺复兴时期，两者照旧是共存的”并结合所学学问，可以归纳为文艺复兴的代表人物往往借助宗教(披着宗教外衣)来宣扬自己的主见。 (2)第一小问观点，依据材料二“假如都是出于侍奉上帝的心志，会一样蒙上帝悦纳”可以归纳为因信称义；其次小问缘由，结合所学学问可以从教会神学束缚资本主义发展的角度归纳。 (3)依据材料二“既然救恩已经为上帝所预定，基督徒的商人或资本家就不再须要为他们个人的救恩而担忧惧怕，只要财宝是用正值手段获得，而又不是被奢侈挥霍掉，资本的积累就不再有道德上的困难”，并结合所学学问，文艺复兴和宗教改革都减弱了天主教神学对政治、经济和社会生活的限制，正确分析了“人”“神”关系，解放了思想，使人文主义得到传播和发展。22.（1）表现：将相识的重点由相识自然转移到相识社会（人）；强调人的价值和作用；强调学问的作用；尊崇理性，追求自由.（2）共同点：都确定人的价值和尊严；都抨击天主教会.不同：由思想主见发展为政治运动（或材料一.二是思想文化领域；材料三是政治领域）（3）表现：干脆批判专制制度；提倡三权分立；宣扬理性；主见自由同等；天赋人权等.影响：促进了思想解放，丰富发展了人文精神的内涵，为人类社会创建了珍贵的精神财宝；为资产阶级革命做了思想打算；为资本主义制度的创立供应了一系列政治构想. 【解析】（1）本题主要考查学生运用所学学问解决问题的实力，通过细致阅读材料并结合所学学问不难发觉希腊人文主义体现出“重人”思想的主要表现主要从“将哲学追求集中在相识人自己这一命题上、进行的理性思索以及通过学问的教化而与自然区分开来等多角度概括。（2）材料二反映的是文艺复兴，材料三反映的是宗教改革，材料二、三在体现人文主义方面的共同点主要从人文主义的确定人的价值、宗教改革的抨击天主教会两个方面进行分析。村料三与材料一、二相比，在人文主义体现形式上的最大不同点可以从二者的领域不同进行说明。启蒙运动的影响主要从人文精神自身的发展以及对资产阶级革命的影响两个方面进行说明。23.（1）历史地位：是古希腊哲学中的重要流派。历史贡献：以人和人类社会为探讨的主题，起先关注“人”本身；特殊重视人的价值和思想自由，是西方人文主义思想的起源；教授辩论、演说技巧、参政学问等，促进了城邦民主政治的发展。（2）现象：文艺复兴时期建立了很多气概恢宏、充溢人文气息的建筑。主要因素：意大利资本主义经济的发展；人文主义思潮的影响等。（3）主要思想：天赋人权说；民主、科学、自由、同等；三权分立学说；社会契约论；人民主权说；法律面前人人同等等。影响；进一步解放了人们的思想，冲击了封建专制统治；成为早期欧美资产阶级革命的思想武器；鼓舞了亚非拉地区的民族解放运动。【解析】（1）第一问，干脆依据材料一提取信息进行概括；其次小问，从智者学派的人文思想以及“哲学的思辨”的影响等方面回答。（2）第一小问，依据材料二“米开朗琪罗的圣彼得大教堂穹顶更是将恢宏壮阔、庄重崇高发挥到无以复加”“起先了充溢人性、憧憬自然、追求和谐的新篇章”进行概括即可；其次小问，要围绕意大利的经济发展和社会思潮来分析。（3）第一小问，要结合课本学问列举启蒙运动的主要思想主见；其次小问，结合“行将到来的革命”以及促进思想解放来回答。第 10 页
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