桃花源记翻译用课件

桃花源记桃花源记 晋晋陶渊明陶渊明学习目标及重点1、积累常用文言词语。2、体会课文的语言特点，仔细品味文中语句。3、感受作者美好的社会理想及其历史局限性，并对此形成自己的见解。陶渊明，陶渊明，陶渊明，陶渊明，又名潜，字元又名潜，字元又名潜，字元又名潜，字元亮，东晋著名诗人。亮，东晋著名诗人。亮，东晋著名诗人。亮，东晋著名诗人。生于东生于东生于东生于东晋末期，出身于没落地主官晋末期，出身于没落地主官晋末期，出身于没落地主官晋末期，出身于没落地主官僚家庭。他少时颇有壮志，僚家庭。他少时颇有壮志，僚家庭。他少时颇有壮志，僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。博学能文，任性不羁。博学能文，任性不羁。博学能文，任性不羁。当时社会动荡不安，他有当时社会动荡不安，他有当时社会动荡不安，他有当时社会动荡不安，他有志不展，做过几任小官，由志不展，做过几任小官，由志不展，做过几任小官，由志不展，做过几任小官，由于不满官场丑恶，于不满官场丑恶，于不满官场丑恶，于不满官场丑恶，41414141岁时弃岁时弃岁时弃岁时弃官回家，归隐田园。他的作官回家，归隐田园。他的作官回家，归隐田园。他的作官回家，归隐田园。他的作品反映了当时的田园生活，品反映了当时的田园生活，品反映了当时的田园生活，品反映了当时的田园生活，因而成为我国著名的因而成为我国著名的因而成为我国著名的因而成为我国著名的“田园田园田园田园诗人诗人诗人诗人”。陶渊明陶渊明记“记”是古代的一种文体，多用来记载事物，有的作者还会在记载事物的同时发一些议论或感慨。朗读，正音shynzhutioy林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。qinmyoy见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。返回上页 下页 jnjy读准下列注音：豁然开朗 土地平旷 屋舍俨然 阡陌交通 黄发垂髫 怡然自乐 便要还家 邑人 间隔 此中人语云 为外人道诣 刘子骥 无问津者hu kung ynqinm tio yyo y jiny wiy j jn 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。非常 对感到 诧异别的又，再 想要 尽3 3、重点字词强化、重点字词强化、重点字词强化、重点字词强化 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。5/73、指出下边词语古今意义的不同、指出下边词语古今意义的不同交通妻子绝境无论不足古义：交错相通古义：交错相通今义：运输事业的总称今义：运输事业的总称古义：妻子儿女古义：妻子儿女今义：男子的配偶今义：男子的配偶古义：与世隔绝的地方古义：与世隔绝的地方今义：没有出路的境地今义：没有出路的境地古义：更不用说古义：更不用说今义：关联词语今义：关联词语古义：不值得古义：不值得今义：欠缺、不够今义：欠缺、不够舍舍二、一词多义：二、一词多义：便便舍舍船：船：舍弃，动词屋屋舍舍俨然：俨然：房屋，名词为为不足不足为为外人道也：外人道也：向，对，介词捕鱼捕鱼为为业：业：作为，动词志志处处处处志志之：之：做标记，动词寻向所寻向所志志：做的标记，名词寻寻寻寻病终：病终：不久，副词寻寻向所志：向所志：寻找，动词词语词语 古义古义 今义今义鲜美鲜美交通交通妻子妻子绝境绝境无论无论间隔间隔 古今异义词：鲜艳美丽鲜艳美丽(味道味道)新鲜、可口新鲜、可口交错相通交错相通交通运输和邮电事业的总称交通运输和邮电事业的总称妻子儿女妻子儿女男子的配偶男子的配偶与世隔绝的地方与世隔绝的地方没有出路的地方没有出路的地方不要说不要说表条件关系的关联词表条件关系的关联词隔断，隔绝隔断，隔绝事物在时空上的距离事物在时空上的距离v讨论：课文是怎样交代发现桃花源的原因、时讨论：课文是怎样交代发现桃花源的原因、时间、地点、人物的？（用原文答）间、地点、人物的？（用原文答）v原因：忘路之远近（迷路）原因：忘路之远近（迷路）v时间：晋太元中时间：晋太元中v地点：武陵地点：武陵v人物：渔人人物：渔人v“忽逢忽逢”一词的意思是什么？一词的意思是什么？“忽逢忽逢”一词指出渔人是迷路时碰巧遇到一词指出渔人是迷路时碰巧遇到一片桃花林。预示下文发现桃花源完全是偶然一片桃花林。预示下文发现桃花源完全是偶然的。的。学习第一段学习第一段 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。渔人看到什么景象？（所见）渔人看到什么景象？（所见）（社会景象：生活安乐幸福）（社会景象：生活安乐幸福）（自然景象：环境优美宁静环境优美宁静）学习第二段学习第二段 其中往来种作，男女衣着，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。悉如外人。祥和祥和环环境境外外貌貌精精神神土地平旷，屋舍俨然，有良田土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。美池桑竹之属。阡陌交通阡陌交通，鸡鸡犬相闻犬相闻。安居乐业安居乐业 平和平和黄发垂髫，并黄发垂髫，并怡然自乐怡然自乐。桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远（所闻）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。（厌恶战争、不满外界生活、与世隔绝）（厌恶战争、不满外界生活、与世隔绝）学习第三段学习第三段与世隔绝与世隔绝,与世无与世无争争 好客好客不想破坏安宁生活不想破坏安宁生活自云先世自云先世避避秦时乱，率妻子邑人来此秦时乱，率妻子邑人来此绝绝境境，不复出不复出焉，遂于外人焉，遂于外人间隔间隔。余人各复余人各复延延至其家，皆出酒食。至其家，皆出酒食。此中人语云：此中人语云：“不足为外人道不足为外人道也。也。”好客好客热情热情淳朴淳朴便便要要还家，设酒杀鸡作食。还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，村中闻有此人，咸咸来问讯。来问讯。缘溪行，缘溪行，忘忘路之远近。路之远近。忽忽逢桃花林逢桃花林 寻向所志，遂寻向所志，遂迷迷，不复得路不复得路。南阳刘子骥南阳刘子骥闻之，欣然闻之，欣然规往。未规往。未果果，寻病终寻病终。后遂。后遂无问津者无问津者。桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，作者是暗示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求得一种美好境界，一种对现实它只是作者追求得一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。生活不满的精神寄托。忽逢桃花林，夹岸数百步，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。林尽水源，便得一山，山有林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。小口，仿佛若有光。幽美幽美神秘神秘在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？便要还家，设酒杀鸡作食。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。余人各复延至其家，皆出酒食。（民风淳朴）（民风淳朴）缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。渔人怎样发现桃花源的？（曲折、隐蔽、幽深）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。渔人看到什么景象？（所见）渔人看到什么景象？（所见）（生活安乐幸福生活安乐幸福）（环境优美宁静环境优美宁静）在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？便要还家，设酒杀鸡作食。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。余人各复延至其家，皆出酒食。（民风淳朴）（民风淳朴）桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远（所闻）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。“不足为外人道也。不足为外人道也。”（厌恶战争、不满外界生活（厌恶战争、不满外界生活与世隔绝）与世隔绝）离开、再寻桃花源离开、再寻桃花源离开、再寻桃花源离开、再寻桃花源寻向所志，遂迷，寻向所志，遂迷，寻向所志，遂迷，寻向所志，遂迷，不复得路不复得路不复得路不复得路欣然规往，欣然规往，欣然规往，欣然规往，未果，寻病终未果，寻病终未果，寻病终未果，寻病终无问津者无问津者无问津者无问津者似有而无的似有而无的似有而无的似有而无的理想社会理想社会理想社会理想社会桃花源是一个宁静桃花源是一个宁静安乐、虚无缥缈的安乐、虚无缥缈的理想社会。理想社会。异异 自然风景异自然风景异 生活环境异生活环境异 人情民风异人情民风异 道路异道路异 故事结局异故事结局异 背景背景:东晋末年东晋末年战乱纷乘战乱纷乘,政治统治黑暗政治统治黑暗社会动荡不安社会动荡不安,人们饥寒人们饥寒困苦困苦,性命都难以自保性命都难以自保 表达陶渊明对桃花表达陶渊明对桃花 源这个美好的、淳朴源这个美好的、淳朴 的社会的向往和对现的社会的向往和对现 实社会的不满。实社会的不满。主旨主旨桃花源是想象虚构出来的世界，不存在。桃花源是想象虚构出来的世界，不存在。桃花源是想象虚构出来的世界，不存在。桃花源是想象虚构出来的世界，不存在。1.1.此中人语云：此中人语云：“不足为外人道也。不足为外人道也。”的原的原因是什么因是什么?不希望外人来打扰这里的生活不希望外人来打扰这里的生活,也为下文再寻桃也为下文再寻桃花源而不得埋下伏笔。花源而不得埋下伏笔。2.2.渔人出桃花源时渔人出桃花源时,“处处志之处处志之”,为什么再为什么再往时往时,“寻向所志，遂迷，不复得路寻向所志，遂迷，不复得路”;刘子刘子骥再寻骥再寻,“未果，寻病终。后遂无问津者未果，寻病终。后遂无问津者”。作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似 有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界；同时增加文章的神秘色彩。的境界；同时增加文章的神秘色彩。3.3.桃花源是一个怎样的社会桃花源是一个怎样的社会?课文描写的是一个没有压迫、没有剥课文描写的是一个没有压迫、没有剥削、没有战乱削、没有战乱,人民自食其力、自得人民自食其力、自得其乐其乐,社会平等社会平等,和平安宁，民风淳朴和平安宁，民风淳朴的社会。的社会。4、作者为什么要虚构出这样一个理想社会？这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想，同时也含蓄的表达了对现实社会的不满，并在一定程度上反映了广大人民渴望摆脱剥削、压迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。5、今天我们应怎样看待陶渊明的这种政治理想呢？积极意义：寄托了人民的理想、愿望，为人们提供了一个精神的归宿，使人们在痛苦中找到寄托，得以安慰。消极意义：让人产生不思进取、消极避世的心理。而今的青少年应敢于幻想、敢于行动，勇于直面现实，而不要消极避世。作者在文中虚构了一个宁静安乐的作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源世外桃源,描绘出一幅没有压迫、没有剥描绘出一幅没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景活图景,以此来寄托他的社会理想以此来寄托他的社会理想.同时同时,本文也反映了当时人民厌恶战争的情绪本文也反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。和追求和平劳动生活的愿望。线线 索：渔人的行踪索：渔人的行踪发现发现 进入进入 离开后再寻桃花源离开后再寻桃花源写作特点：写作特点：按行踪（先后）顺序，叙述详略得当；按行踪（先后）顺序，叙述详略得当；语言优美，通俗易懂；语言优美，通俗易懂；展开丰富想象，为我们描绘了一个令人向展开丰富想象，为我们描绘了一个令人向 往的理想世界往的理想世界主题思想：主题思想：本文通过虚构一个理想的本文通过虚构一个理想的“世外桃源世外桃源”，表达了，表达了作者对黑暗社会生活的不满，对和平美好生活作者对黑暗社会生活的不满，对和平美好生活的向往和追求的向往和追求2、渔人把桃花源中的秘密告诉了别人，你怎么看待？1、渔人为什么要离开桃花源？3、作者虚构了刘子骥真个真名真姓，、作者虚构了刘子骥真个真名真姓，在当时很有影响的人，意图是什么在当时很有影响的人，意图是什么？讨 论 课文中的桃花源是一个（课文中的桃花源是一个（）的理想社会。）的理想社会。宁静安乐、没有剥削、人人宁静安乐、没有剥削、人人平等、民风淳朴、虚无缥缈平等、民风淳朴、虚无缥缈 我们应当怎样看待这样的我们应当怎样看待这样的我们应当怎样看待这样的我们应当怎样看待这样的社会社会社会社会理想？理想？理想？理想？关于主题 这理想反映了广大人民的这理想反映了广大人民的这理想反映了广大人民的这理想反映了广大人民的反对剥削反对剥削反对剥削反对剥削压迫、反对战争压迫、反对战争压迫、反对战争压迫、反对战争的愿望，也是对当时的愿望，也是对当时的愿望，也是对当时的愿望，也是对当时社会黑暗社会黑暗社会黑暗社会黑暗现实的批判现实的批判现实的批判现实的批判。但他又带有一定的复古倾向，在。但他又带有一定的复古倾向，在。但他又带有一定的复古倾向，在。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是阶级社会中只能是一种空想，是阶级社会中只能是一种空想，是阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现不可能实现不可能实现不可能实现的。的。的。的。作者笔下的桃花源，虚构了这样一种作者笔下的桃花源，虚构了这样一种作者笔下的桃花源，虚构了这样一种作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。会平等，和平安宁。会平等，和平安宁。会平等，和平安宁。小结 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。了广大人民的意愿。展开想象的翅膀展开想象的翅膀1 1、描述想象中世外桃源的美景。、描述想象中世外桃源的美景。（如：幽静的桃林、平旷的田野、如：幽静的桃林、平旷的田野、整齐的村落、葱郁的桑竹；耕作的农夫、整齐的村落、葱郁的桑竹；耕作的农夫、悠闲的老人、快乐的儿童；鸡鸣狗吠、悠闲的老人、快乐的儿童；鸡鸣狗吠、蛙叫鸟飞蛙叫鸟飞一片美丽富饶、祥和宁静、一片美丽富饶、祥和宁静、自由快乐的情景。）自由快乐的情景。）2、假设武陵渔人后来又找到了桃花源，故事会如何发展呢？1、作者为什么虚构一个世外桃源？我们今天、作者为什么虚构一个世外桃源？我们今天应当怎样评价？应当怎样评价？2、假设桃花源确实存在，今天的桃花源会是、假设桃花源确实存在，今天的桃花源会是怎样一幅景象？怎样一幅景象？各抒己见各抒己见携手助学网携手助学网bjfs-1339065zx