7《傅雷家书两则》课件

世上有一座世上有一座桥桥,这这座座桥桥便是成便是成长长的的桥桥.它是父母用自己的青春它是父母用自己的青春为为子女子女搭起的一座生命之搭起的一座生命之桥桥,是用希望和奉献搭起的一座是用希望和奉献搭起的一座通向成功和幸福之路的通向成功和幸福之路的桥桥!傅雷傅雷（1908190819661966），一代翻译巨），一代翻译巨匠。幼年丧父，在寡母严教下，养成严谨、匠。幼年丧父，在寡母严教下，养成严谨、认真、一丝不苟的性格。早年留学法国，认真、一丝不苟的性格。早年留学法国，学习艺术理论，得以观摩世界级艺术大师学习艺术理论，得以观摩世界级艺术大师的作品，大大地提高了他的艺术修养。回的作品，大大地提高了他的艺术修养。回国后曾任教于上海美专，因不愿从流俗而国后曾任教于上海美专，因不愿从流俗而闭门译书，以闭门译书，以“稿费稿费”谋生计，未取国家谋生计，未取国家一分俸禄，可见其一生事业重心之所在。一分俸禄，可见其一生事业重心之所在。毕生翻译巴尔扎克、罗曼罗兰、伏尔泰等毕生翻译巴尔扎克、罗曼罗兰、伏尔泰等作家的文学名著，不仅所译甚丰，而且文作家的文学名著，不仅所译甚丰，而且文笔自然流畅。笔自然流畅。傅雷数百万言的译作成了中国译界备受推傅雷数百万言的译作成了中国译界备受推崇的范文，形成了崇的范文，形成了“傅雷体华文语言傅雷体华文语言”。傅雷傅雷(1908-1966)字：怒安字：怒安 号号:怒庵怒庵 傅雷家书傅雷家书是傅雷及夫人是傅雷及夫人写写给给傅傅聪聪、傅、傅敏的家信摘敏的家信摘编编，写信写信时间为时间为1954-1966年年6月。月。傅雷家书出版十八年来，傅雷家书出版十八年来，五次重版，十九次重印，行已达五次重版，十九次重印，行已达一百多万册，曾荣获一百多万册，曾荣获“全国首届优全国首届优秀青年读物秀青年读物”(1986年年)，足以证明，足以证明这本小书影响之大傅雷家书这本小书影响之大傅雷家书是一本是一本“充满着父爱的苦心孤诣、充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇呕心沥血的教子篇”；也是也是“最好最好的艺术学徒修养读的艺术学徒修养读物物”；更是既平凡又典型的；更是既平凡又典型的“不聪不聪明明”的近代中国知识分子的深刻写的近代中国知识分子的深刻写照。照。傅聪傅聪早于六早于六十年代已被时十年代已被时代杂志赞誉为代杂志赞誉为“中国当今最伟中国当今最伟大的音乐家之一大的音乐家之一”，是华人音乐，是华人音乐家扬名国际乐坛家扬名国际乐坛的典范。的典范。阅读课阅读课文，文，说说说说傅雷希望儿傅雷希望儿子成子成为为怎怎样样的一的一个人？个人？整体感知：第二封信写于儿子欣喜成功之际，告诉第二封信写于儿子欣喜成功之际，告诉儿子要正确地面对成功，不能被胜利冲昏了儿子要正确地面对成功，不能被胜利冲昏了头脑。头脑。第一封写于儿子消沉苦闷时，鼓励儿子第一封写于儿子消沉苦闷时，鼓励儿子振作起来，以平和乐观的心态去面对人生中振作起来，以平和乐观的心态去面对人生中的挫折，做一个勇敢的人。的挫折，做一个勇敢的人。1、两封家书分别写于什么时候？、两封家书分别写于什么时候？目的是什么？目的是什么？具体分析课文：具体分析课文：2、阅读阅读第一封信，看看作者是怎第一封信，看看作者是怎样样鼓励安慰鼓励安慰 儿子的？儿子的？一个人惟有敢于正一个人惟有敢于正视现实视现实，正，正视错误视错误，用，用理智分析，理智分析，彻彻底感悟，就会越来越底感悟，就会越来越坚坚强强。3、能否从文中找出运用了比、能否从文中找出运用了比喻喻修辞手法的句修辞手法的句子？并分析子？并分析这样这样写的好写的好处处。太阳太太阳太强强烈，会把五谷晒焦；烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。雨水太猛，也会淹死庄稼。作用：生作用：生动动形象地形象地说说明了做任何事都要掌握明了做任何事都要掌握 分寸。分寸。4、阅读阅读第二封信，当儿子成功之第二封信，当儿子成功之时时，做父，做父亲亲的一定非常高的一定非常高兴兴激激动动，那么父，那么父亲亲究竟都究竟都为为什什么而感到高么而感到高兴兴呢？呢？为为孩子孩子赢赢得了成功而高得了成功而高兴兴；为为孩子能替孩子能替祖国争光而高祖国争光而高兴兴；为为孩子演奏的音孩子演奏的音乐乐能使更能使更多人快多人快乐乐而高而高兴兴。5、遇到挫折、消沉、遇到挫折、消沉时时要要坚坚强强，为为什么成功了什么成功了还还要要坚坚强强?不不为胜为胜利冲昏了利冲昏了头脑头脑，更是，更是坚坚强强的表的表现现。6、坚坚强强的最高境界是什么？的最高境界是什么？能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。7、“赤子孤独了，会赤子孤独了，会创创造一个世界，造一个世界，创创造造许许多心灵的朋友多心灵的朋友”。请举请举例加深理解。例加深理解。贝贝多芬、梵高、托多芬、梵高、托尔尔斯泰、陶渊明斯泰、陶渊明赤子的赤子的现实现实生活也生活也许许境遇不佳、缺少知音，身境遇不佳、缺少知音，身边边的世界的世界让让他孤独；但人他孤独；但人类类最最纯洁纯洁最美好的感最美好的感情和思想，是相通而永存的，普天下都将成情和思想，是相通而永存的，普天下都将成为为他的知音和朋友。他的知音和朋友。8、从文中找出能、从文中找出能贯贯穿两封信主旋律的一个穿两封信主旋律的一个词词。坚坚强强9、就用、就用“坚坚强强”一一词词再来概括两封信的内容。再来概括两封信的内容。当遇到挫折当遇到挫折时时要要坚坚强强面面对对；当迎来成功；当迎来成功时时，不要被不要被胜胜利冲昏了利冲昏了头脑头脑，要，要坚坚强强；当一名；当一名艺术艺术家，要不怕孤独，要有一家，要不怕孤独，要有一颗颗赤子之心，赤子之心，这这是是坚坚强强的最高境界。的最高境界。我以前在信中和你提到过感情的我以前在信中和你提到过感情的ruin，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。的存着凭吊的心怀。（“像对着古战场一般的存着凭吊的心像对着古战场一般的存着凭吊的心怀怀”是怎样一种情绪？）是怎样一种情绪？）这句话意在说明控制情绪的必要。对这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看当做心灵的灰烬看”，就就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。心态。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友的朋友!（孤独的赤子创造的是什么样的世界？）（孤独的赤子创造的是什么样的世界？）赤子之心是最纯洁的，它剔除私心杂念，远离赤子之心是最纯洁的，它剔除私心杂念，远离欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，身边的赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为和朋友。就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。赤子创造的博大宽广的精神世界。傅雷与傅傅雷与傅聪聪之之间间的关系如何？的关系如何？关系关系亲亲密，密，不不仅仅是父子，是父子，还还是朋友，心灵上是朋友，心灵上互相理解与慰藉互相理解与慰藉的朋友。的朋友。探探讨讨研究：研究：傅雷在给儿子的另一封信中曾傅雷在给儿子的另一封信中曾经说过：经说过：“我高兴的是我又多了一我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成了朋友，世界上个朋友，儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比？有什么事可以和这种幸福相比？”从这两封信来看，这种从这两封信来看，这种“父子如朋父子如朋友友”的境界体现在哪里？的境界体现在哪里？l “朋友朋友”的意义，首先在于感情上、精神上的互相的意义，首先在于感情上、精神上的互相理解与慰藉。当傅聪情绪消沉时，可以毫无顾虑地向理解与慰藉。当傅聪情绪消沉时，可以毫无顾虑地向父亲倾诉，而父亲并没有高高在上、横加训斥，或者父亲倾诉，而父亲并没有高高在上、横加训斥，或者说些教条式的训诫。相反，他能够充分理解儿子的痛说些教条式的训诫。相反，他能够充分理解儿子的痛苦，首先尽力地安慰他，让儿子觉得温暖、放心；然苦，首先尽力地安慰他，让儿子觉得温暖、放心；然后娓娓而谈，以十分平等的口气给他提出一些人生的后娓娓而谈，以十分平等的口气给他提出一些人生的忠告。朋友的境界，还在于志同道合，互为知音。傅忠告。朋友的境界，还在于志同道合，互为知音。傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流，可雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流，可以互相补充、互相借鉴，这也是以互相补充、互相借鉴，这也是“父子如朋友父子如朋友”的体现。的体现。这不是一本普通的家书。这不是一本普通的家书。傅雷在给傅聪的信里傅雷在给傅聪的信里这样说：这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，第二，极想激出你一些青年人的感想，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，；第三，借通信训练你的借通信训练你的不但是文笔，而尤不但是文笔，而尤 其其 是你的思是你的思想；第四，我想时时刻刻，随想；第四，我想时时刻刻，随 处处 给你做个警钟，做给你做个警钟，做面面忠实的镜子忠实的镜子，不论在做人方面，在，不论在做人方面，在 生生 活活 细节方细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”儿子傅聪儿子傅聪拓展拓展练习练习：或或许许父父亲亲在你心中只是一个忙碌的背影在你心中只是一个忙碌的背影但不可否但不可否认认的是你的父的是你的父亲亲是是爱爱你的，只要你你的，只要你用心去感受：一个眼神、一句平淡的用心去感受：一个眼神、一句平淡的话语话语都都包含着无限的包含着无限的爱爱意。意。此此时时此刻，同学此刻，同学们们一定有一定有许许多多话话要要对对自己的父自己的父亲讲亲讲，不妨写一封信来表达自己的，不妨写一封信来表达自己的感情。感情。(注意格式）注意格式）请仿照下面形式请仿照下面形式,用用“父爱是父爱是”也写也写三句三句 父爱是一片天父爱是一片天,让我的理想放飞让我的理想放飞;父爱是一个洋父爱是一个洋,给我无边的温暖给我无边的温暖;父爱是是一架梯父爱是是一架梯,助我不断攀登人生的高峰。助我不断攀登人生的高峰。仿句：仿句：父爱是父爱是 _，_；父爱是父爱是_，_；父爱是父爱是_，_。亲爱亲爱的爸爸的爸爸妈妈妈妈：你你们们好好吗吗？现现在工作很忙吧在工作很忙吧？身体好身体好吗吗？我我现现在广州挺好在广州挺好的，的，爸爸爸爸妈妈妈妈不要太不要太牵牵挂，挂，虽虽然我很少写信，其然我很少写信，其实实我很想家。我很想家。爸爸每天都上班爸爸每天都上班吗吗？管得不？管得不严严就不要去了，干了一就不要去了，干了一辈辈子革命子革命工作，也工作，也该该歇歇了。歇歇了。我我买买了一件毛衣了一件毛衣给妈妈给妈妈，别别舍不得穿上吧，以前儿子不太听舍不得穿上吧，以前儿子不太听话话，现现在懂事他在懂事他长长大了。大了。哥哥姐姐常回来吧？替我哥哥姐姐常回来吧？替我问问候他候他们们吧！吧！有什么活儿就有什么活儿就让让他他们们干，自己孩子有什么客气。干，自己孩子有什么客气。爸爸爸爸妈妈妈妈多保重身体，不要多保重身体，不要让让儿子放心不下。今年春儿子放心不下。今年春节节我一我一定回家，好了先写到定回家，好了先写到这这吧。吧。此致此致 敬礼敬礼 儿春波敬上儿春波敬上 一九九三年十月十八日一九九三年十月十八日课后作业：课后作业：如何理解如何理解“矛盾正是生机蓬勃的明证矛盾正是生机蓬勃的明证”?文中提到罗曼文中提到罗曼罗兰笔下的约翰罗兰笔下的约翰克里斯朵夫克里斯朵夫(以以贝多芬为原型贝多芬为原型)，说傅聪常以克里斯朵夫自命，其个，说傅聪常以克里斯朵夫自命，其个性也与之相像；又说性也与之相像；又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证有矛盾正是生机蓬勃的明证”。目的在于鼓励儿子像贝多芬那样，不惧矛盾，勇敢目的在于鼓励儿子像贝多芬那样，不惧矛盾，勇敢面对现实，在解决矛盾的过程中趋向完美。面对现实，在解决矛盾的过程中趋向完美。当代哲学家周国平说过：当代哲学家周国平说过：“孤独、寂寞和无聊是孤独、寂寞和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱。正的孤独；孤独产生于爱。”请你比较傅雷和周国平请你比较傅雷和周国平对于对于“孤独孤独”的理解。的理解。