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二年级上册二年级上册18 18 古诗二首古诗二首二年级上册18 古诗二首诵一诵诵一诵静夜思静夜思床前明月光，床前明月光，疑是地上霜。疑是地上霜。举头望明月，举头望明月，低头思故乡。低头思故乡。这是谁写的？这是谁写的？诵一诵静夜思这是谁写的？李白李白唐代唐代伟大的诗人。伟大的诗人。李白唐代伟大的诗人。夜夜宿宿山山寺寺 s s s s夜晚夜晚 住宿住宿(在在)山上的寺庙山上的寺庙夜宿山寺 s s夜晚住宿(在)山上的寺庙 听课文朗读，然后自己练习读一读这首诗。听课文朗读，然后自己练习读一读这首诗。夜夜宿宿山山寺寺 【唐唐】李白李白危危楼高百尺，楼高百尺，手可摘星手可摘星辰辰。不敢高声语，不敢高声语，恐惊恐惊天上人。天上人。ss宿宿ss寺寺wiwi危危knkn恐恐jnjn惊惊chnchn辰辰 听课文朗读，然后自己练习读一读这首诗。夜宿山寺s宿齐齐读读危楼高百尺，危楼高百尺，手可摘星辰。手可摘星辰。不敢高声语，不敢高声语，恐惊天上人。恐惊天上人。夜宿山寺夜宿山寺 齐危楼高百尺，夜宿山寺 危楼高百尺，危楼高百尺，手可摘星辰。手可摘星辰。说一说，填一填，理解词语意思。说一说，填一填，理解词语意思。高楼，这里指建筑在山顶的寺庙高楼，这里指建筑在山顶的寺庙“百尺百尺”形容楼很形容楼很_。高高星星星星危楼高百尺，说一说，填一填，理解词语意思。高楼，这里指建筑在危楼高百尺，手可摘星辰。危楼高百尺，手可摘星辰。山上的寺院多么的高耸，山上的寺院多么的高耸，人在楼上一伸手就可以摘天人在楼上一伸手就可以摘天上的星星。上的星星。说一说这句说一说这句诗的意思。诗的意思。危楼高百尺，手可摘星辰。山上的寺院多么的高耸不敢高声语，不敢高声语，恐惊天上人。恐惊天上人。唯恐，害怕。唯恐，害怕。说一说这句说一说这句诗的意思。诗的意思。人在楼上不敢人在楼上不敢大声说话，恐大声说话，恐怕惊动天上的怕惊动天上的神仙。神仙。不敢高声语，唯恐，害怕。说一说这句诗的意思。人在楼上不敢大声 山上的寺院多么山上的寺院多么_，人，人在楼上一在楼上一_就可以摘就可以摘_。人在楼上不敢大声人在楼上不敢大声_，恐，恐怕惊动天上的怕惊动天上的_。危楼高百尺，手可摘星辰。危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。不敢高声语，恐惊天上人。高高伸手伸手星星星星说话说话神仙神仙填一填填一填填一填填一填 山上的寺院多么_，人在楼上一_就可危楼高百尺，危楼高百尺，手可摘星辰。手可摘星辰。不敢高声语，不敢高声语，恐惊天上人。恐惊天上人。夜宿山寺夜宿山寺 读一读读一读危楼高百尺，夜宿山寺 读一读填一填填一填 夜宿山寺夜宿山寺 高百尺，高百尺，手可手可 。高声语，高声语，天上人。天上人。危危 楼楼摘摘 星星 辰辰不不 敢敢恐恐 惊惊填一填 夜宿山寺危 楼摘 星 辰不 敢恐 惊画一画 根据了解到的诗意，拿起你的小彩笔根据了解到的诗意，拿起你的小彩笔画一画这首诗的情景。画一画这首诗的情景。画一画 根据了解到的诗意，拿起你的小彩笔画一画这首诗的敕敕 勒勒 歌歌chch l l敕 勒 歌ch l听课文朗读，然后自己练习读一读这首诗。听课文朗读，然后自己练习读一读这首诗。敕敕 勒勒 歌歌 北朝民歌北朝民歌敕勒川，阴山下，敕勒川，阴山下，天天似似穹穹庐庐，笼盖笼盖四野。四野。天天苍苍苍，野苍，野茫茫茫，茫，风吹草低见牛羊。风吹草低见牛羊。chchllsslllnlncncnmnmnii听课文朗读，然后自己练习读一读这首诗。敕 勒 歌chls齐齐读读敕勒川，阴山下，敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。风吹草低见牛羊。敕勒歌敕勒歌齐敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。敕勒川，阴山下，敕勒川，阴山下，地理位置地理位置美丽的敕勒川大草原，就在阴山脚下。美丽的敕勒川大草原，就在阴山脚下。敕勒川，阴山下，词句理解地理位置美丽的敕勒川大草原，就在阴山小朋友小朋友们，请们，请在地图在地图上找到上找到敕勒川敕勒川的位置。的位置。小朋友们，请在地图上找到敕勒川的位置。天似天似穹庐穹庐,笼盖四野。笼盖四野。蒙古包的圆顶蒙古包的圆顶比喻比喻天空天空穹庐穹庐广阔广阔天似穹庐,笼盖四野。词句理解蒙古包的圆顶比喻天空穹庐广阔思考：思考：可以表现天高地阔的比喻很多，诗人为可以表现天高地阔的比喻很多，诗人为什么选择穹庐？什么选择穹庐？穹庐是草原的特点，用穹庐是草原的特点，用牧民们日日相伴的最为亲近牧民们日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻，非常亲的生活居所来比喻，非常亲切。这比喻包含了草原牧民切。这比喻包含了草原牧民热爱自己的家园的情感。热爱自己的家园的情感。思考：可以表现天高地阔的比喻很多，诗人为什么选择穹庐？天似穹庐天似穹庐,笼盖四野。笼盖四野。天空就像游牧民族居住的圆形帐天空就像游牧民族居住的圆形帐篷，笼罩着四周的原野。篷，笼罩着四周的原野。天似穹庐,笼盖四野。天空就像游牧民族居住的圆形帐篷，天苍苍，野茫茫，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。风吹草低见牛羊。静态的草原静态的草原动态的草原动态的草原xinxin天苍苍，野茫茫，静态的草原动态的草原词句理解xin天苍苍，天苍苍，天苍苍，野茫茫，野茫茫，野茫茫，风吹草低见牛羊。风吹草低见牛羊。【新教材小学语文】古诗二首PPT优秀课件人教部编版1【新教材小学语文】古诗二首PPT优秀课件人教部编版1风吹草低见牛羊。【新教材小学语文】古诗二首PPT优秀课件人教思考：诗中描写了什么，各有什么特点？思考：诗中描写了什么，各有什么特点？u天空天空天空天空像个巨大的（像个巨大的（像个巨大的（像个巨大的（）u草原草原草原草原（）（）（）（）（）结合，美与广阔）结合，美与广阔）结合，美与广阔）结合，美与广阔u牛羊牛羊牛羊牛羊有风才能出现有风才能出现有风才能出现有风才能出现蒙古包蒙古包动动静静【新教材小学语文】古诗二首PPT优秀课件人教部编版1【新教材小学语文】古诗二首PPT优秀课件人教部编版1思考：诗中描写了什么，各有什么特点？天空像个巨大的（合作学习合作学习 在小组内读诗句，想画面，用自己的话说一说在小组内读诗句，想画面，用自己的话说一说下列诗句的意思。下列诗句的意思。危楼高百尺，手可摘星辰。危楼高百尺，手可摘星辰。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。【新教材小学语文】古诗二首PPT优秀课件人教部编版1【新教材小学语文】古诗二首PPT优秀课件人教部编版1合作学习 在小组内读诗句，想画面，用自己的话说一说下列课后作业课后作业1 1、抄写课后的生字。、抄写课后的生字。2 2、把这两首古诗背诵给家长听。、把这两首古诗背诵给家长听。3 3、选做：搜集李白的诗、选做：搜集李白的诗,读一读，背一背。读一读，背一背。【新教材小学语文】古诗二首PPT优秀课件人教部编版1【新教材小学语文】古诗二首PPT优秀课件人教部编版1课后作业1、抄写课后的生字。【新教材小学语文】古诗二首PPT危危惊惊阴阴危险危险勇敢勇敢惊喜惊喜阴山阴山敢敢我会写我会写我会写我会写似似苍苍茫茫似乎似乎野外野外苍天苍天苍茫苍茫野野【新教材小学语文】古诗二首PPT优秀课件人教部编版1【新教材小学语文】古诗二首PPT优秀课件人教部编版1危惊阴危险勇敢惊喜阴山敢我会写似苍茫似乎野外苍天苍茫野【新教1.人类进入有阶级的社会以后，这种原始的乐舞也开始出现变化。一种是属于民间的演艺，如迎神、赛会时，乡民们常要进行祭神等活动，同时还表演一些舞蹈等。人类进入有阶级的社会以后，这种原始的乐舞也开始出现变化。一种是属于民间的演艺，如迎神、赛会时，乡民们常要进行祭神等活动，同时还表演一些舞蹈等。2.自然而然即为自由自在，是人生的最高境界，也必然是书法的最高境界。自然而然即为自由自在，是人生的最高境界，也必然是书法的最高境界。3.历代书家正是在观察、体悟、回归自然的过程中，提炼了书法的点画样式，丰富了书法的生命意象，升华了书法的审美境界，终将书法内化为书家的人格修养和心性表达。历代书家正是在观察、体悟、回归自然的过程中，提炼了书法的点画样式，丰富了书法的生命意象，升华了书法的审美境界，终将书法内化为书家的人格修养和心性表达。4.中华饮食文化不仅在物质层面上体现了人对世界和自然的深刻认知与利用，更在精神层面上表达了人对美好事物不懈追求的愿望。在全球化时代，中华饮食文化并不会失去自我，而将在人类普遍的文化价值认同之下进一步为世界各国所认同。中华饮食文化不仅在物质层面上体现了人对世界和自然的深刻认知与利用，更在精神层面上表达了人对美好事物不懈追求的愿望。在全球化时代，中华饮食文化并不会失去自我，而将在人类普遍的文化价值认同之下进一步为世界各国所认同。5.自然作为环境与自然作为其自身是完全不一样的。自然作为其自身以自身为本位，与人无关。而自然作为环境，它就失去了自己的本体性，成为人的价值物。一方面，它是人的对象，相对于实在的人，它外在于人。自然作为环境与自然作为其自身是完全不一样的。自然作为其自身以自身为本位，与人无关。而自然作为环境，它就失去了自己的本体性，成为人的价值物。一方面，它是人的对象，相对于实在的人，它外在于人。6.对于当今人类来说，重要的是要将自然看成我们的家。家，不只是物质性的概念，还是精神性的概念。对于当今人类来说，重要的是要将自然看成我们的家。家，不只是物质性的概念，还是精神性的概念。7.环境美的根本性质是家园感，家园感主要表现为环境对人的亲和性、生活性和人对环境的依恋感、归属感。环境美的根本性质是家园感，家园感主要表现为环境对人的亲和性、生活性和人对环境的依恋感、归属感。【新教材小学语文】古诗二首PPT优秀课件人教部编版1【新教材小学语文】古诗二首PPT优秀课件人教部编版11.人类进入有阶级的社会以后，这种原始的乐舞也开始出现变化。
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