特殊教育的产生和发展

特 殊 教 育 的 产 生 和 发 展第 一 节 国 外 特 殊 教 育 的 产 生 和 发 展第 二 节 我 国 特 殊 教 育 的 产 生 和 发 展第 三 节 世 界 特 殊 教 育 发 展 的 特 点 与 趋 势 参 考 资 料 第 一 节 国 外 特 殊 教 育 的 产 生 和 发 展 一 、 西 欧 特 殊 教 育 的 兴 起 从 人 类 发 展 的 历 史 来 看 ， 普 通 教 育 已 有 几 千 年 的 历史 ， 但 特 殊 教 育 的 发 展 仅 仅 是 近 200余 年 的 事 情 。 特 殊教 育 发 展 起 步 很 晚 ， 原 因 是 多 方 面 的 ， 其 中 主 要 是 受 到了 社 会 生 产 力 发 展 和 社 会 观 念 转 变 的 双 重 限 制 。 特 殊 教 育 起 源 于 欧 洲 ， 决 不 是 偶 然 的 。 一 方 面 ， 当 时欧 洲 的 生 产 力 水 平 在 世 界 上 占 有 领 先 地 位 ； 另 一 方 面 ，文 艺 复 兴 运 动 之 后 ， 欧 洲 盛 行 人 道 主 义 。 一 些 富 有 同 情心 的 教 师 、 医 生 、 牧 师 在 开 创 欧 洲 特 殊 教 育 方 面 起 到 了不 可 磨 灭 的 作 用 。 l 1760年 ， 法 国 人 莱 佩 （ Charles Michel de IEpe 1712一 1789） 在 巴 黎 创 办 了 第 一 所聋 校 ， 公 开 招 收 聋 哑 学 生 ， 为 世 界 特 殊 教育 的 发 展 揭 开 了 序 幕 。l 1784年 ， 法 国 人 霍 维 （ Va Lentin Hay 1745 1822） 在 巴 黎 建 立 了 第 一 所 盲 校 ，该 校 采 用 了 凸 字 触 摸 盲 文 教 学 法 来 进 行 教学 。l 1834年 ， 这 种 凸 字 教 学 法 经 过 布 莱 尔（ Louis Braille 1809 1852） 的 改 进 ， 成为 点 字 触 摸 文 字 ， 从 而 大 大 地 推 动 了 盲 教育 的 发 展 。 智 障 儿 童 的 教 育 起 源 于 1799年法 国 阿 维 龙 （ Aveyron） 山 区 发 现 了 一 名 11岁 的 野 孩 维 克 多 （ Victor） ， 精 神 病 医 生 伊塔 德 （ Jean Marc Gaspard Itard， 17751838） 采 用 个 别 化 的 方 法 对 维 克 多 进 行 了 系统 的 训 练 。专 门 的 训 练 目 标 ： （ 1） 激 发 对 社 会 生 活 的 兴趣 ； （ 2） 唤 醒 对 周 围 环 境 刺 激 的 敏 感 性 ；（ 3） 扩 大 其 思 想 范 围 （ 如 教 他 学 习 游 戏 、 文化 等 ） ； （ 4） 引 导 其 学 习 说 话 ； （ 5） 教 他使 用 符 号 系 统 进 行 沟 通 ， 如 图 片 、 文 字 等 。经 过 一 段 时 间 的 训 练 ， 维 克 多 能 够 说 出 少 量词 汇 、 直 立 行 走 、 用 碗 碟 和 餐 具 吃 饭 、 与 人沟 通 等 等 。 二 、 北 美 特 殊 教 育 的 发 展 （ 一 ） 美 国 特 殊 教 育 的 兴 起 和 发 展 1.促 进 美 国 特 殊 教 育 兴 起 的 主 要 因 素 18世 纪 末 19世 纪 初 大 量 移 民 蜂 拥 进 入 美 国 ， 这些 移 民 大 多 来 自 于 不 同 的 民 族 ， 而 且 文 化 素 质 普 遍较 差 ， 影 响 了 民 族 间 的 相 互 了 解 和 融 合 ， 阻 碍 了 美国 社 会 的 快 速 发 展 。 由 于 许 多 特 殊 教 育 专 家 先 后 移 民 或 学 成 归 来 ， 为美 国 带 来 了 欧 洲 特 殊 教 育 的 先 进 经 验 。 其 中 包 括 特殊 教 育 机 构 的 基 本 模 式 、 特 殊 教 育 所 需 的 设 备 以 及最 佳 教 学 方 法 等 ， 使 美 国 的 特 殊 教 育 在 欧 洲 已 有 的教 育 成 就 基 础 上 迅 速 发 展 起 来 了 。 2.美 国 特 殊 教 育 的 发 展 加 劳 德 特 （ Thomas Hopkins Gallaudet， 1787-1869） 在 法 国 学 习了 聋 教 育 的 方 法 。 当 他 返 回 美 国 时 ，同 行 的 还 有 一 位 来 自 法 国 的 聋 人 教 师克 拉 克 （ Laurent Clerc， 1785-1869） 。1817年 ， 加 劳 德 特 和 克 拉 克 共 同 建 立了 美 国 第 一 所 聋 校 （ 现 美 国 聋 校 ：American School for the Deaf） ， 这也 是 美 国 第 一 所 特 殊 教 育 学 校 ， 在 该校 的 教 学 中 ， 加 劳 德 特 和 克 拉 克 采 用法 国 的 手 语 教 学 方 法 进 行 教 学 。 1829年 ， 豪 威 （ Samuel Gridley Howe，1801-1876） 建 立 了 美 国 的 第 一 所 盲 校（ 现 帕 金 斯 盲 校 ： Perkins School for the Blind） 。 随 后 ， 美 国 寄 宿 制 盲 校 有 了 快速 的 发 展 。 帕 金 斯 盲 校 建 立 之 初 ， 只 招 收全 盲 学 生 ， 后 来 逐 渐 开 始 招 收 有 残 余 视 力的 学 生 。 寄 宿 制 盲 校 的 模 式 一 直 延 续 到 二十 世 纪 初 。 1913年 ， 在 波 士 顿 出 现 了 第一 个 为 有 残 余 视 力 的 学 生 开 办 的 特 殊 班 。 美 国 的 智 力 障 碍 儿 童 教 育 开 始 于 1839年 ，当 时 的 主 要 目 的 是 为 帕 金 斯 盲 校 的 那 些 伴有 智 力 障 碍 的 盲 童 进 行 教 育 训 练 。 1948年 ，韦 伯 （ Herrey Backus Wilbur， 1820-1883）在 马 萨 诸 塞 州 的 Barre开 办 了 第 一 所 为 智 障儿 童 单 设 的 特 殊 教 育 学 校 。 随 后 美 国 各 州陆 续 开 办 了 智 力 障 碍 儿 童 与 成 人 的 教 育 训练 机 构 。 （ 二 ） 加 拿 大 特 殊 教 育 的 发 展 l 1846年 ， 当 时 的 教 育 大 臣 E 赖 森 博 士(Dr Eerton Ryerson)考 察 了 欧 洲 的 教 育 ，回 国 后 便 草 拟 了 公 立 学 校 教 育 法 ，该 法 案 就 涉 及 如 何 发 展 加 拿 大 特 殊 教 育的 问 题 。l 加 拿 大 的 特 殊 教 育 的 发 展 过 程 也 是 从 创办 聋 哑 学 校 、 盲 校 起 步 的 ， 逐 步 扩 展 到对 弱 智 儿 童 、 病 弱 儿 童 、 天 才 儿 童 和 问题 儿 童 的 教 育 。 第 二 节 我 国 特 殊 教 育 的 产 生 和 发 展 一 、 古 代 中 国 特 殊 教 育 的 起 源（ 一 ） 中 国 古 代 的 残 疾 人 教 育（ 二 ） 中 国 古 代 社 会 的 超 常 儿 童 教 育（ 三 ） 古 代 特 殊 教 育 的 思 想 基 础 “ 大 同 社 会 ” 的 理 想 主 义 ， “ 仁 者 爱 人 ” 的 伦 理观 “ 强 不 执 弱 ， 富 不 辱 贫 ” 的 道 德 观 以 及 “ 积 善成 德 ” 与 “ 轮 回 报 应 ” 的 宗 教 观 等 不 同 的 伦 理 道德 观 奠 定 了 古 代 中 国 特 殊 教 育 的 思 想 基 础 。 二 、 旧 中 国 特 殊 教 育 的 兴 起 1870年 ， 威 廉 穆 瑞 （ William Murray） 受 苏 格兰 圣 经 公 会 的 派 遣 来 到 中 国 ， 随 后 驻 留 北 京 。 1874年 ， 穆 瑞 借 用 长 老 会 在 北 京 甘 雨 胡 同 的 房 舍 ， 创 办 了 “ 瞽 叟 通 文 馆 ” （ 现 北 京 市 盲 人 学 校 ） 。 1887年 ， 美 国 基 督 教 长 老 会 的 传 教 士 查 理 米 尔 斯（ Charles Rogers Mills） 夫 妇 在 山 东 登 州 （ 今 蓬莱 县 ） 创 建 了 中 国 第 一 所 聋 哑 学 校 “ 启 喑 学 馆 ”（ 现 烟 台 市 聋 哑 中 心 学 校 ） ， 经 费 由 美 国 基 督 教长 老 会 提 供 。1916 年 ， 实 业 家 张 謇 在 江 苏 南 通 创 办 了 南 通 盲 哑学 校 （ 现 南 通 市 聋 哑 学 校 和 南 通 市 盲 童 学 校 ） ，这 是 中 国 人 自 办 的 最 早 的 特 殊 学 校 之 一 。 三 、 新 中 国 特 殊 教 育 的 发 展 1946年 ， 全 国 仅 有 盲 聋 哑 学 校 42所 ， 在校 人 数 不 到 2,000人 。 2005年 全 国 共 有 特 殊 教 育 学 校 1593所 ，在 校 残 疾 儿 童 36.44万 人 。 四 、 港 台 特 殊 教 育 发 展 的 概 况 第 三 节 世 界 特 殊 教 育 发 展 的 特 点 与 趋 势一 、 特 殊 教 育 观 念 的 变 化 特 殊 教 育 起 源 于 欧 洲 ， 盛 行 在 美 洲 ， 与 18世 纪高 涨 的 社 会 生 产 力 和 人 道 主 义 精 神 有 密 切 关 系 。 由于 欧 洲 的 人 道 主 义 带 有 浓 厚 的 宗 教 色 彩 ， 所 以 最 早创 办 特 殊 学 校 的 多 是 一 些 富 有 同 情 心 的 牧 师 、 医 生和 教 师 。 但 是 ， 二 十 世 纪 80年 代 以 来 ， 一 些 经 济发 达 国 家 特 殊 教 育 的 迅 速 发 展 主 要 是 受 人 本 主 义 和教 育 民 主 化 思 想 的 影 响 。 二 、 特 殊 教 育 范 围 的 扩 大 世 界 各 国 的 特 殊 教 育 都 是 从 发 展 盲 、聋 、 哑 教 育 起 步 ， 然 后 逐 渐 发 展 到 弱 智教 育 和 其 他 特 殊 儿 童 的 教 育 。 三 、 政 府 的 直 接 干 预 和 特 殊 教 育 立 法 许 多 国 家 特 殊 教 育 的 兴 起 都 是 发 自 于民 间 ， 但 政 府 的 干 预 和 宏 观 调 控 对 促 进特 殊 教 育 的 发 展 起 到 了 重 要 作 用 。 政 府 的 直 接 干 预 和 宏 观 调 控 主 要 表现 在 一 系 列 教 育 法 规 、 特 殊 教 育 法 案 的制 定 与 不 断 修 订 。 四 、 特 殊 教 育 的 一 体 化 80年 代 以 来 ， 世 界 特 殊 教 育 明 显 地 向三 个 一 体 化 的 方 向 发 展 。 一 是 特 殊 教 育 与普 通 教 育 的 一 体 化 ； 二 是 学 校 教 育 、 家 庭教 育 与 社 会 教 育 的 一 体 化 ； 三 是 医 疗 康 复 、教 育 训 练 与 社 会 就 业 的 一 体 化 。 （ 一 ） 特 殊 教 育 与 普 通 教 育 的 一 体 化 特 殊 教 育 与 普 通 教 育 的 一 体 化 ， 或 特 殊 教 育的 普 通 化 思 想 最 早 是 在 60年 代 起 源 于 北 欧 的 斯 堪的 纳 维 亚 半 岛 。 到 70年 代 以 后 ， 在 美 国 和 加 拿 大得 到 广 泛 的 传 播 。 其 基 本 的 含 义 主 张 让 每 一 个 特殊 儿 童 ， 尤 其 是 身 心 障 碍 儿 童 尽 可 能 回 归 到 主 流社 会 生 活 、 学 习 和 工 作 。 特 殊 教 育 与 普 通 教 育 一 体 化 的 思 想 经 历 了“ 反 标 签 化 运 动 ” ， “ 残 疾 人 权 利 运 动 ” ， “ 回归 主 流 运 动 ” 三 个 发 展 阶 段 ， 目 前 ， 已 成 为 许 多国 家 特 殊 教 育 立 法 的 主 导 思 想 之 一 和 发 展 特 殊 教育 的 指 导 思 想 。 1.反 标 签 化 运 动 有 些 教 育 界 人 士 认 为 ， 只 要 给 某一 儿 童 贴 上 “ 特 殊 儿 童 ” 的 标 签 ， 他就 可 能 产 生 自 卑 感 或 优 越 感 。 产 生 自卑 感 的 儿 童 觉 得 自 己 是 低 人 一 等 的 没有 价 值 的 人 ， 是 家 庭 、 学 校 和 社 会 的包 袱 ； 产 生 优 越 感 的 儿 童 则 认 为 自 己得 天 独 厚 ， 有 超 人 的 天 赋 和 智 力 ， 觉得 高 人 一 等 。 为 了 避 免 给 儿 童 带 来“ 标 签 意 识 ” ， 曾 在 北 美 掀 起 过 一 场反 标 签 化 运 动 。 2.残 疾 人 的 权 利 运 动 20世 纪 90年 代 末 ， 在 北 美 和 欧 洲 成立 了 一 些 残 疾 人 自 己 的 组 织 。 这 些 组 织号 召 残 疾 人 团 结 起 来 ， 为 争 取 自 身 的 正当 权 益 而 奋 斗 。 他 们 要 求 社 会 给 以 适 当的 医 疗 保 健 与 服 务 ， 要 求 享 受 独 立 的 生活 权 、 平 等 的 教 育 权 和 适 当 的 工 作 权 。同 时 ， 也 提 出 了 发 展 残 疾 人 文 化 的 问 题 。 3.回 归 主 流 运 动 回 归 主 流 是 与 特 殊 教 育 普 通 化 相 呼应 的 一 种 教 育 思 想 。 所 谓 回 归 主 流 就 是尽 量 将 残 疾 儿 童 放 回 到 普 通 学 校 、 普 通班 接 受 教 育 ， 使 他 们 更 好 地 适 应 正 常 的生 活 。 目 前 “ 回 归 主 流 ” 已 成 为 教 育 界人 所 共 识 的 概 念 。 到 目 前 为 止 ， 回 归 主 流 是 世 界 特 殊 教育 发 展 的 主 流 和 方 向 。 但 各 国 由 于 基 础 文明 的 水 平 不 同 ， 实 行 情 况 也 不 一 样 ， 尤 其是 涉 及 一 些 很 具 体 的 教 育 、 教 学 问 题 时 ，如 影 响 上 课 纪 律 、 教 学 质 量 、 增 加 办 学 经费 等 一 系 列 具 体 的 现 实 问 题 时 ， 看 法 也 不一 致 。 如 何 正 确 理 解 和 实 行 特 殊 教 育 与 普通 教 育 的 一 体 化 ， 还 需 要 进 一 步 地 探 讨 。 全 纳 性 教 育 是 在 “ 回 归 主 流 ” 基 础 上的 又 一 更 高 层 次 的 特 殊 教 育 新 概 念 ， 从“ 特 殊 教 育 ” ， 到 “ 全 纳 性 教 育 ” ， 特 殊教 育 的 对 象 也 在 不 断 地 发 生 着 变 化 。 （ 二 ） 学 校 教 育 、 家 庭 教 育 与 社 会 教 育 的一 体 化 特 殊 教 育 是 一 个 涉 及 学 校 、 家 庭 和 社会 的 系 统 工 程 。 学 校 教 育 、 家 庭 教 育 和 社会 教 育 的 一 体 化 是 80年 代 以 来 世 界 特 殊教 育 发 展 的 特 点 之 一 。 它 充 分 地 体 现 出 特殊 教 育 中 的 早 期 教 育 原 则 和 协 同 教 育 原 则 。 （ 三 ） 医 疗 养 护 、 教 育 训 练 、 劳 动 就 业 的一 体 化 把 医 疗 养 护 、 教 育 训 练 、 劳 动 就 业 三者 密 切 地 结 合 起 来 ， 保 持 残 疾 儿 童 的 身 心健 康 ， 使 他 们 掌 握 一 定 的 知 识 ， 具 备 从 事某 一 适 合 他 们 身 心 特 点 的 职 业 能 力 ， 成 为一 个 残 而 不 废 的 能 为 社 会 作 出 一 定 贡 献 的公 民 。 五 、 科 学 技 术 的 发 展 给 残 疾 人 提 供 的 帮 助 现 代 科 学 的 发 展 给 特 殊 教 育 领 域 带 来了 很 大 的 变 化 。 自 然 科 学 ， 特 别 是 医 学 解剖 学 和 技 术 科 学 的 发 展 ， 帮 助 我 们 对 特 殊儿 童 的 残 疾 和 生 理 缺 陷 有 了 科 学 的 理 解 。科 学 技 术 的 发 展 给 残 疾 人 的 生 活 、 学 习 和缺 陷 补 偿 提 供 了 帮 助 。 六 、 国 际 合 作 日 益 加 强 国 际 社 会 的 参 与 首 先 是 通 过 协 商 建 立某 种 公 约 ， 发 表 共 同 宣 言 。 其 次 ， 就 是 在 联 合 国 科 教 文 组 织 的 协助 下 ， 对 发 展 中 国 家 提 供 一 定 的 援 助 ， 帮助 这 些 国 家 建 立 特 殊 教 育 机 构 ， 培 训 专 业人 员 ， 开 展 一 些 跨 文 化 、 跨 地 区 的 合 作 研究 。