人教版初中历史七年级上册课件《中华文化的勃兴》

第 八 课中 华 文 化 的 勃 兴（ 一 ） 中 华 文 明 源 远 流 长 ， 绵 延 不 断 ， 成 就辉 煌 ， 对 人 类 进 步 做 出 了 伟 大 贡 献 。 在本 课 教 学 设 计 中 ， 通 过 学 生 主 动 学 习 体验 历 史 ， 培 养 学 生 热 爱 中 国 的 传 统 文 化 ，继 承 并 发 展 中 华 民 族 的 文 化 传 统 ， 增 强学 生 学 习 历 史 的 兴 趣 ， 激 发 他 们 的 民 族自 豪 感 ， 树 立 民 族 自 尊 心 和 自 信 心 ， 加深 对 中 国 历 史 文 化 的 认 同 感 。 本 课 的 甲 骨 文 、 商 朝 历 法 和 战 国 编 钟 等 文 化 成 就 ， 是 中 国 文化 的 瑰 宝 ， 而 且 影 响 至 今 。 诗 人 屈 原 的 伟 大 爱 国 情 操 是 对 学 生 进行 爱 国 主 义 教 育 、 道 德 情 操 教 育 的 一 个 重 要 亮 点 ， 是 实 现 中 华 民族 伟 大 复 兴 的 一 个 重 要 情 感 基 点 ， 因 此 本 课 在 本 册 教 材 中 具 有 不可 或 缺 的 地 位 。 本 课 内 容 在 课 标 中 要 求 为 ： 知 道 甲 骨 文 、 金 文 、 小 篆 、 隶 书等 字 体 ， 知 道 汉 字 的 演 变 ； 列 举 古 代 书 法 、 音 乐 、 诗 歌 、 医 学 、天 文 、 历 法 等 方 面 的 主 要 成 就 。 七 年 级 学 生 的 历 史 知 识 有 一定 的 积 累 但 是 不 够 系 统 ， 对历 史 的 理 解 还 不 够 透 彻 ， 因此 教 学 过 程 中 应 着 重 培 养 学生 的 历 史 兴 趣 和 正 确 分 析 、概 括 、 归 纳 等 多 元 化 能 力 。 情 感 态 度 与 价 值 观 通 过 学 习 使 学 生 了 解 我 国 劳 动 人 民 在古 代 就 创 造 了 辉 煌 的 文 明 ， 培 养 学 生的 民 族 自 豪 感 和 民 族 自 信 心 ； 通 过 详细 了 解 古 代 科 技 成 果 ， 激 发 学 生 的 学习 兴 趣 ， 培 养 严 谨 的 治 学 态 度 ； 通 过学 习 屈 原 对 学 生 进 行 道 德 情 操 教 育 。 过 程 与 方 法 历 史 学 习 是 一 个 从 感 知 历 史 到 积 累 历 史 知识 、 从 积 累 历 史 知 识 到 理 解 历 史 的 过 程 。本 课 教 学 施 行 了 解 、 理 解 、 见 解 教 学 三 部曲 ， 强 调 学 习 的 过 程 是 一 种 积 极 的 认 知 过程 ， 它 注 重 学 生 的 学 习 主 动 性 ， 提 倡 知 识的 发 现 学 习 ； 通 过 大 量 历 史 素 材 ， 培 养 学生 从 材 料 中 获 得 有 效 信 息 的 能 力 ； 通 过 学生 对 历 史 人 物 、 历 史 现 象 的 合 作 讨 论 ， 培养 合 作 意 识 和 探 究 能 力 。 知 识 与 能 力 （ 1） 掌 握 商 朝 甲 骨 文 、 中 国 古 代 历 法 和 诗 人 屈原 。 通 过 指 导 学 生 观 察 图 片 ， 总 结 甲 骨 文 、金 文 、 大 篆 的 演 变 趋 势 ， 培 养 学 生 观 察 、概 括 和 总 结 能 力 。（ 2） 了 解 我 国 先 秦 文 字 的 演 变 ， 天 文 、 历 法 、医 学 和 音 乐 的 成 就 。 通 过 对 于 书 法 艺 术 、音 乐 等 各 种 古 代 文 化 成 就 的 鉴 赏 ， 培 养 学生 的 鉴 赏 能 力 和 审 美 能 力 。 教 学 重 点先 秦 文 字 及 其 历 史 价 值 、 商 朝 历 法 等 文 化 成 就教 学 难 点文 字 演 变 及 其 价 值 第 八 课中 华 文 化 的 勃 兴（ 一 ） “古 者 无 文 字 ， 其 有 誓之 事 ， 事 大 ， 大 其 绳 ；事 小 ， 小 其 绳 。 ” 猪 猴 羊 兔 龙 鸡虎 鼠 蛇 牛 马 狗 古 代 车你 能 设 计 一 个 古代 的 车 字 吗 ？ 甲 骨 文 金 文 （ 铭 文 ） 大 篆 小 篆隶 书 楷 书 行 书 草 书 这 块 龟 甲 上 所 刻的 卜 辞 内 容 是 ： 卜一 位 地 位 极 高 的 贵族 外 出 打 猎 ， 能 否遇 到 野 猪 、 鹿 等 动物 ， 以 及 能 否 将 它们 猎 获 。 分析图片，想一想，文字有什么作用？ 一 、 文 字 的 演 变 早 期 文字 的 雏 形 出 现 时 间 ： 书 写 材 料 ：（ 半 坡 居 民 ）（ 彩 陶 器 ） 甲 骨 文（ 商 朝 ）（ 龟 甲 、 兽 骨 ） 金 文（ 铭 文 ）（ 商 、 周 ）（ 青 铜 器 ） （ 战 国 ）（ 竹 木 简 丝 帛 ） 大 篆 书 法 欣 赏 篆 书 探 究 主 题v主 题 一 ： 科 技 与 医 学 成 就v主 题 二 ： 文 学 与 艺 术 成 就 商 朝 甲 骨 文 里 有 许 多 日 食 、 月 食 的 记 载主 题 一 ： 科 技 与 医 学 成 就 最 早 记 录 的 哈 雷 彗 星 世 界 上 最 早 的 哈 雷 彗 星 记 载 天 文 、 历 法 成 就古 书 记 载 的 最 早 日 食 记 录 发 生 在 夏 朝甲 骨 文 中 所 记 载 的 日 月 食 都 很 可 靠 商 朝有 确 切 日 期 的 日 食 记 录 西 周 末 年世 界 上 关 于 哈 雷 慧 星 的 最 早 记 录 春 秋 时 期 夏 历商 朝 历 法战 国 时 期 阴 阳 合 历设 立 闰 年24个 节 气农 历 来 源 春 雨 惊 春 清 谷 天 ， 夏 满 芒 夏 暑 相 连 秋 处 露 秋 寒 霜 降 ， 冬 雪 雪 冬 小 大 寒立 水 蛰 分 明 雨 立 小 种 至 小 大立 暑 白 分 露 立 小 大 至 寒 寒清 明 前 后 ， 种 瓜 点 豆 立 夏 不 下 ， 犁 把 高 挂白 露 早 ， 寒 露 迟 ， 秋 分 麦 子 正 当 时寒 露 霜 降 ， 豌 胡 豆 在 山 上 5 扁 鹊 ， 名 秦 越 人 ，我 国 古 代 名 医 。 他采 用 望 、 闻 、 问 、切 “ 四 诊 法 ” 诊 断疾 病 。 “ 四 诊 法 ”成 为 我 国 中 医 的 传统 诊 断 法 。医 学 的 成 就 你知道端午节是纪念谁吗？有什么纪念活动呢？你知道他的生平吗？ 屈 子 祠 （ 内 景 ）屈 子 祠 （ 外 景 ） 赛 龙 舟 粽 子主题二：文学与艺术成就 骚 体 ， 也 称 为 楚 辞 体 。 它 起 于 战 国 时 的 楚 国 ，是 屈 原 创 立 的 。 屈 原 以 及 其 他 诗 人 用 这 种 文 体 写了 许 多 优 秀 的 作 品 。 这 类 作 品 富 于 抒 情 成 分 和 浪漫 气 息 ， 篇 幅 、 字 句 较 长 ， 形 式 较 自 由 ， 句 尾 多带 “ 兮 ” 字 。 较 之 屈 原 以 前 的 诗 歌 形 式 ， 骚 体 诗 主 要 有 以 下特 征 ： 一 是 句 式 上 的 突 破 。 屈 原 创 造 了 一 种 以 六 言 为 主 ，掺 进 了 五 言 、 七 言 的 大 体 整 齐 而 又 参 差 灵 活 的 长句 句 式 。 这 是 对 四 言 体 的 重 大 突 破 。 二 是 章 法 上的 革 新 。 屈 原 “ 骚 体 ” 不 拘 于 古 诗 的 章 法 ， 放 纵自 己 的 思 绪 ， 或 陈 述 ， 或 悲 吟 ， 或 呼 告 ， 有 发 端 ，有 展 开 ， 也 有 回 环 照 应 ， 脉 络 又 是 极 其 分 明 的 。三 是 体 制 上 的 扩 展 。 屈 原 以 前 的 诗 歌 大 多 只 是 十多 行 、 数 十 行 的 短 章 。 而 他 的 离 骚 则 长 达372句 、 2469字 ， 奠 定 了 中 国 古 代 诗 歌 的 长 篇 体制 。 曾 侯 乙 编 钟 湖 北 随 县 出 土 的 全 套 编 钟 编 钟 分 上 、 中 、下 三 层 。 编 钟音 律 准 确 ， 每个 钟 都 能 奏 出两 个 乐 音 。 中 国 战 国 早 期 的 曾 国 青 铜 乐 钟 。 1978年 在 湖 北 随 州 曾侯 乙 墓 中 出 土 。 因 有 “ 曾 侯 乙 ” 铭 文 而 得 名 。 包 括 甬钟 45件 ， 钮 钟 19件 ， 及 楚 惠 王 所 赠 鏄 钟 1件 ， 共 计 65件 。 按 形 制 不 同 ， 以 大 小 及 音 的 高 低 为 序 组 成 8组 ，悬 挂 在 铜 木 结 构 的 3层 钟 架 上 。 钟 架 平 面 作 曲 尺 形 ，全 长 10.79米 ， 高 2.67米 ， 表 面 髹 漆 彩 绘 ， 架 旁 有 漆木 锤 8个 、 漆 木 棒 2根 。 钟 上 均 有 篆 体 字 铭 ， 除 “ 曾 侯乙 ” 铭 外 ， 还 有 标 音 铭 文 及 乐 律 铭 文 。 经 实 测 ， 每 钟都 能 敲 出 两 个 乐 音 ， 音 律 曾 侯 乙 编 钟 准 确 ， 音 色 优 美 。总 音 域 包 括 5个 八 度 ， 中 心 音 域 12个 半 音 齐 备 。 迄 今仍 可 演 奏 出 各 种 曲 调 。 该 编 钟 设 计 精 巧 ， 工 艺 水 平 极高 ， 是 研 究 先 秦 音 乐 史 与 青 铜 铸 造 工 艺 的 珍 品 。 藏 于湖 北 省 博 物 馆 。 乐 曲 楚 商 是 以 古 琴 曲 离 骚 的 乐 思 作 为 基 本 索 材 ，琴 曲 离 骚 的 主 题 在 乐 曲 的 开 始 处 得 到 再 现 。 除 了 曾侯 乙 编 钟 真 实 的 先 秦 遗 音 之 外 ， 这 种 编 创 意 图 在 一 定 程度 上 也 展 现 了 传 承 至 后 世 的 先 秦 楚 地 音 乐 风 貌 。 编 配 者的 意 图 的 是 以 此 体 现 琴 曲 离 骚 原 来 的 表 现 意 图 ， 亦即 屈 原 同 名 楚 辞 诗 作 含 有 的 心 情 。 二 、 科 学 技 术 的 发 展 ：1、 天 文 、 历 法 ：2、 医 学 ：天 文 （ 1） 夏 朝 有 最 早 的 日 食 记 载 ， 商 朝 甲 骨 文 里 有 许 多 可 靠 的 日 食 、 月 食 记 载 （ 2） 春 秋 鲁 国 天 文 学 家 留 下 世 界 上 关 于 哈 雷彗 星 的 最 早 记 录 。 历 法 ： 夏 朝 “夏 历 ” 今 天 农 历 的 来 源商 朝 设 大 小 月 并 设 置 闰 月战 国 测 定 出 24个 节 气 是 历 法 上 重 大 成 就扁 鹊 （ 春 秋 战 国 之 际 ）针 刺 、 按 摩 、 汤 药 四 诊 法 （ 望 、 闻 、 问 、 切 ） 三 、 文 学 艺 术 ：1、 文 学 屈 原 （ 战 国 ）创 新 体 诗 歌 代 表 作 离 骚 世 界 文 化 名 人2、 艺 术 “钟 鼓 之 乐 ” （ 春 秋 战 国 ） 整 套 编 钟 （ 湖 北 随 州 ） 动脑筋，想一想 能 力 拓 展 材 料 一 ： 前 来 学 中 医 的 留 学 生 10年 增 长 3倍 ， 今 年 达到 400人 材 料 二 ： 英 国 有 3000多 家 中 医 门 诊 ， 美 国 有 100多 个中 医 学 校 ， 中 医 在 国 外 比 在 中 国 还 流 行 材 料 三 ： 外 国 人 佩 服 中 药 标 本 兼 治 ， 中 医 理 念 被 逐渐 接 受 这些图片、材料说明了什么？ 动脑筋，想一想 长 太 息 以 掩 涕 兮 ，哀 民 生 之 多 艰 。路 漫 漫 其 修 远 兮 ，吾 将 上 下 而 求 索 。 离 骚 这表达了屈原什么样的思想感情？ 能 力 拓 展 项 目 内 容 文 字 商 朝 甲 骨 文 商 朝 时 期 金 文 天 文 夏 朝 日 食 商 朝 日 月 食 历 法 夏 历 商 朝 历 法 战 国 时 期 24节 气 医 学 扁 鹊 和 四 诊 法 诗 歌 屈 原 和 离 骚 艺 术 编 钟 音 乐板 书 设 计