2023年南城的儿时记忆

2023年南城的儿时记忆 南城的儿时记忆 幼时家住前门大栅栏街靠南一点的王皮胡同，离胡同东口不远，路南灰砖二层小楼的第一间，便是我家，当时小楼所在的整个小院是我们孙氏家族共有的家业。民国初期我的爷爷兄弟二人合伙在北京大栅栏六必居酱菜园旁的大齐家胡同内开了一家制药厂，厂名叫“义和药厂”，现在那胡同里的老住户大多都还知道这个药厂，其位置就在现同仁堂药店的后身；厂里自产药也给同仁堂加工药，由我的二爷爷当掌柜的经营。我的爷爷回山东老家务农经管老家家产，老孙家当时合伙不分家，经营收入大家共享，我的二爷去世后改由我的二大爷当掌柜的。药厂当时是一个前、后进身的大院落，在56年公私合营后，这个地方就划归北京市药材公司管理了，以后改叫北京市药材批发公司。我的父辈、大爷们也都成了药厂或药批公司的工人了。现如今这个地方还在，只不过前进的院落已拆掉，后进院也翻建成大间了。问了问现在单位的门卫，说仍属同仁堂集团，因为原来的药批公司现已并归到同仁堂集团了。 那时住的王皮胡同小院并不大，记得小时候在小二楼听到街上有卖糖胡芦的吆喝声，就缠着老妈要吃，老妈就用绳子拴一小筐，从二楼小后窗顺下去，筐里放好钱，叫小贩将糖胡芦放入筐中，再顺上来。再有记的较牢的事就是一年的冬天，老妈抱举着我，从王皮胡同东口出来，当时的胡同口好像在挖沟，老妈抱着我从沟边沿蹭过去，过粮食店街，来到前门大街上；记的当时满大街都是人，特别热闹，老妈把我举起来，我看到一队队骑大馬，穿土黄衣，戴皮帽子的人正从大街上过，两旁看热闹的一些人手里还摇着小纸旗子，嘴里还喊着什么，就这样看了一会儿，老妈才把我放到地上；那时我才几岁，记不得那许多事，只有骑马戴皮帽这一幕深深的留在脑中。几十年之后，才明白这是北平解放，解放军四野部队从前门大街进入的入城式，因为只有东北的四野部队才戴皮帽。 后来，王皮胡同小院在五十年代中期，公私合营后给卖掉了。前些日子因怀旧约上老同学赵永健，到老住处看了看，小院、小二楼仍是原样，未有大变化，只是原来上二楼的木楼梯已换成铁梯了，格局未变，原来露天的楼梯和外楼道已被封了顶，不怕下雨了；为什么记的是木梯？因为我小时从梯上摔滚下来过，所以记的牢；在这里向小院的现主人、现住户致以问候了！ 失掉了王皮胡同小院，我家搬到东珠市口南的东半壁街46号住，其间我被父母送回了山东农村老家，和姥姥生活在一起，小学一年级在山东老家上的，到56年才又回京上二年级。上学的学校是崇文区鞭子巷小学，是通过在学校当体育教师的鲁老师介绍进校的。我原来是个“坏学生”，从不知做老师留的作业，上课说话，不听讲，说话满嘴山东腔，土话连篇，因说话太土，老师、同学都听不懂，也不喜欢我，叫我“小怯子”,所以我就不爱上学，成为班中闹将，上课时将课桌往前一踹，把前边女同学挤成了“纸片”，小椅子向后一蹬把后边男同学的腿碰的生疼，经常被同学告状，也经常被老师叫到办公室批评，一个学期曾气走了三个班主任，因此留了一级。 新学年，一个四十多岁的女教师于老师接班当我这个闹班的班主任，她对我这个闹将不批、不罚、不向家长告状，而是耐心的向我讲解北京学校的规矩，教我怎样说北京话，怎样作老师留的作业，并且要求其他同学不要叫我“小怯子”，经过于老师的调教，我只用了一个学期就变成了好学生，学习成绩全班拔尖，遵守记律也是模范；到四年级后，我成为学校少先队大队长。要不是于老师，我可能早已成了坐红板凳的扔货！一个好的小学教师可以改变一个孩子的人生！怀念老师！ 我小学和京剧大师李多奎的孙子李思光同班，李多奎是和京剧大师梅兰芳同时代的名京剧老旦演员，名剧“钓金龟”是其代表剧目的老旦经典唱腔。其父李金泉也是著名京剧老旦演员；李思光和我一样也是少先队大队长，我是旗手加宣委，他是学习委员；一个原来的闹班能出两个大队委，对老师来说也是一种慰籍！这个京剧世家在东珠市口 1 三里河南的鞭子巷头条住，一个分前、后院的大院都是他们家的，我去过他们家玩儿，也挺普通的，前院的北屋中厅里有一张大方桌，两边各摆一张红木太师椅，方桌后面有一大长条案，厅中后墙上挂满条幅，字画。在他们家中我也见到过两个大师，挺和蔼的，还和我说话，问叫什么名字？爱听戏不？我也忘了当时是怎么回答的。李思光只有一个弟弟叫李思令，小他一岁多；这两兄弟都未继承祖业而学戏，不知何故？只知李思光爱画画，常给我涂画几张戏曲人物画让我看。以后两广马路扩宽改造，他们家老宅的那一地区已拆没了，不知他们搬到哪住去了？现在还真有点想念！ 那时的小学时兴学习好的同学帮带一两个学习差一点的，叫帮带共同进步；我帮带的两个同学，一个叫车九立，一个叫陈大平；车九立家住东珠市口南、西半壁街原大刀王五源顺镖局旧址对过，一个大车店的空场边上，空场很大，旧时王五的镖局人常在此练武。我下午放学后都是到车九立家和其一起做作业，因此对这里很熟，王五是清朝末年武林传奇人物，大刀王五源顺镖局的事就是那时听车九立父亲讲的，其父是一个诚实忠厚、五大三粗的三轮工人，因望子成龙心切，经常因为儿子学习不好而揍的儿子鬼哭狼嚎的，我天天去其家帮车九立做作业，复习功课，其父特别高兴！虽然当时其家徒四壁，但还倾其所有，购买了一台五个灯的电子管收音机，为的是让我们能天天听一会儿孙敬休老爷爷在少年儿童广播中讲的长篇小说“西游记”，我们特别爱听其中的“孙悟空大闹天空”的故事。 陈大平家住西晓市大街的大市新胡同，其母也是小学教师，家庭环境挺好，是一个有文化纷围的家庭，只是大平不给其母争气，平时太贪玩儿，学习崭时落后，常被老师请家长，这让同样当教师的大平母亲不由的有点尴尬，而每次请大平的家长都是我这个当班干部的去当面通知，让我也很别扭，现在有我这个所谓的好学生和大平在一起，老师也不怎么请家长了，有事让我代为通知一下就行了，这样老师高兴，其母也很放心。其实，我有时对老师有点“阳奉阴违”，只代传对大平好的意见，贪污了不少对大平不利的意见。因此，我们三个小伙伴的关系相当的好。 我们三个人在一起说是帮带一起进步，倒不如说是三个同龄男孩子被老师捏在一起，无形的就成了玩伴。记的我们经常一起到离此不远的天坛公园玩儿，那时的天坛还很荒凉，门票小孩二分钱成人五分钱，就这样我们也不从公园门口进，而是爬天坛围墙进公园，那时天坛北围墙在金鱼池南的一段较矮，中间还有台阶，有垛口，墙中间还有不少起渗水作用的竹筒口，还有点斜度，那时的小孩身手灵活，搭人梯，踩竹筒口，再抓住台阶，一翻就上去了，墙头离里面的地面才半人高。我们在天坛里面疯跑，抓蛐蛐，逮蚂蚱，粘“即鸟”（知了），玩儿的不宜乐乎；看到有男女坐在长椅上搞对象的，几个半大孩子恶作剧的在人家面前双手拍着屁股大叫：“对儿虾、对儿虾，一对儿两毛八！”待人家男的急了起来要揍我们时，我们飞快的分开逃跑，让那个男的不知追谁好；实在追急了就跑向天坛围墙，离地才半人高的内墙头，我们翻墙“扑通”一声跳到天坛外面去，人家也就不追了，这种恶作剧往往把人气的不轻，我们却很快乐。现在想想，真是顽劣至极！ 抓蛐蛐在八月中旬为最好，那时蛐蛐个大，开牙好斗；天坛分内、外两道围墙，把天坛分成内坛、外坛；外坛很破败，长满荒草，还有不知是日伪时期，还是国民党时期遗留下的水泥破碉堡。一眼望去，满目苍桑。逮蛐蛐要到天坛内、外坛之间的内墙根去抓，事先叠好装蛐蛐的纸卷，带上用铁丝编成的“扣笼”，在墙缝里或墙下的砖堆里翻找，草堆里的蛐蛐不好，个小不开牙，我们都不爱要；抓时要先听蛐蛐叫声，再寻声而去，往往有收获，有时蛐蛐在墙缝里不出来，用草棍也拨不出来，我们就把“鸡鸡”对准墙缝“磁”尿，把蛐蛐冲出来再抓。有一种叫“打克斯”（叫声）的蛐蛐较好，斗性强。还有一种叫“老咪子”的蛐蛐最易让人上当，这种蛐蛐和斗蛐蛐长的一样，只是嘴长的有些区别，是咪牙嘴，不开牙，不能斗；另有一种头部扁平的叫“棺材板”，更不 2 能要；抓到蛐蛐后，装入纸筒中，积到 六、七个时，就拿到回音壁南的圆丘台下，那里有一些石臼坑，正好用来斗蛐蛐。拔根上面长穗的那种草的长颈，掐掉穗，用手指甲顺头一捋，成毛状，即成斗引蛐蛐的探子，将各自抓的蛐蛐自纸卷中倒入石臼坑里，用探子一引，两只蛐蛐就斗将起来，几个孩子撅着屁股，趴在臼坑旁，为各自的蛐蛐鼓噪加油，最后，斗胜的一方特高兴，赶紧把斗胜的蛐蛐小心异异的再装入纸卷中，带回家中养起来，再和其他人的蛐蛐斗。斗败的一方则败兴的将斗败的蛐蛐扔掉，再去重新抓。 记的天坛南门内、祭天圆丘两边挺长的一块地是大片的果树林，果树林是用铁丝网围封起来的，果树林南边是南围墙，那里蛐蛐挺多，围网有破洞，我们常常冒着被抓为偷果贼的危险而潜入其中抓蛐蛐，偶尔被看果人抓住也只是被臭骂一顿，罚一会儿站了事，大不了被罚给果树地拔会儿草。 粘即鸟（知了）要在家熬好胶，胶有两种，一种是把废自行车里带剪碎，放小铁碗中在炉火上熬化成胶；另一种是把白面粉加水和成小面团，然后把面团放在水中揉搓，去掉里面的淀粉，只剩下面筋，再一揉，粘性就很大了。天坛里全是大树，古树，那时也很破败，很少有人管理，一到夏天，满树林都是即鸟的叫声，是粘即鸟的好地方。到时约好小伙伴，带上其中一种胶，再带几节长竹竿，到地方几节竹竿绑在一起，竿头再绑一根弹性较好的细竹稍，稍头抹上胶，在树枝间听即鸟叫声寻找，儿时眼力一般都好，发现即鸟，把竹竿头轻轻举近，猛一杵即将即鸟粘住，在即鸟“吱啦吱啦”的叫声中收竿，取下即鸟，放入事先准备好的布袋中，一天能粘 二、三十个，回家挑那种不会叫的“哑吧子”（母的肉多），放在煤火炉灰中烤熟，去头去尾吃起来可香了。 天坛里的“即鸟”有两种，一种就是上面讲的大“即鸟”，公“即鸟”鸣叫起来“吱啦、吱啦”的。还有一种小“即鸟”，身形只有小指肚那么大，爬在嫩树枝上“伏天、伏天”的叫，我们管这种“即鸟”叫“伏天”。小“伏天”只能听叫声，不能吃，我们都不要。最好吃的是大“即鸟狗子”，即清晨刚从地下钻出爬到树下，还未蜕变成蝉的幼虫，肉肉呼呼的，烤熟了吃最香；那时候平民百姓家平时很少吃的起正经猪肉、牛羊肉，能弄点这种昆虫肉当小零食吃就很高兴了。 59年十年大庆前的 八、九月份，天坛南门附近开进了阅兵的坦克，那时的南门封闭不能进，门前有一大片空土地，正好存放坦克，十一阅兵的坦克正是从南门开出，经东门、红桥、磁器口、崇文门，到东单大街左转开往*受阅的。而这期间在天坛祈年殿到回音壁之间神道旁的东树林中还搭起了无数的军用帐篷，住进了许多军人，那是担负*广场阅兵吹奏任务的军乐团驻扎在此训练，他们经常在树林空地处吹奏、排练，吃、住都在此，他们做饭也在东树林一个空地的大帐篷里，吃饭时军人们都拿着相同的带盖的，有点扁的那种军用铁皮饭盒，有炖肉、鸡蛋、炒菜，还有一大桶汤，放在大棚边上，自己打来喝。有时中午大棚中炒菜的香味从棚中飘出来，馋的我们这些小孩直流口水，要知道，那个年代能吃到炖肉那可是少有的事。这些大兵闲时还和我们这些小孩玩耍、说话，让我们看他们演奏用的乐器，高兴了还让我们摸摸，这可真让我们这些半大孩子开了眼，正在放暑假的那一个月，我们差不多天天泡在天坛，跟在吹号、打鼓的军人后边看热闹，真是开了心了！ “十一”大庆阅兵游行，我有幸被挑选成为*广场上的少先队标兵，站在广场前排右侧的少先队员方队中，我们的左侧正中间方队正是军乐团，军乐团的左侧方队也是少先队员方队，便于游行结束后，少先队员的孩子们从广场两边涌向*城楼下向毛主席欢呼！在标兵方队中间我曾向军乐团方队中多次张望，试图在乐团里面找出和我说过话的军人，但那么多人谈何容易，所以始终都没找到。 十一大庆过后，大兵撤走，天坛南门原存放坦克的地方留存下一些大兵训练用的天梯（很高的独木滑梯），荡木等设施，没人管，就成了我们这些孩子玩耍的地方，走天梯开始是要有很大的胆气的，在家长不在无人保护的情况下，战战惊惊的爬上去，走在 3 不到一尺宽、十米长、十几米高的木板上没点勇气是过不去的，过去后再从滑梯上滑下来。荡木是一段五米左右长、中间锯开的圆木，两端用粗绳吊起，再拴在两端的吊架上，人站在园木上荡起来走，没有扶手，需要动态的平衡能力，稍有不慎或平衡力不好即会掉下去，搞不好能摔坏！我的胆气、身手灵活度、平衡性都是那时练出来的。 儿时南城还有一个好玩儿的地方，就是天桥，因为家离天桥很近，所以常到天桥去玩儿。穿过金鱼池北岸，在池东岸几个养金鱼户的金鱼大缸边看会儿各种金鱼后，再沿池南被填改后的龙须沟街一直往西，到山涧口马路十字路口再往南二百米路西就是北京闻名的天桥演艺区。我和街坊几个发小好友每周日都要来天桥看杂耍，那时天桥练摊卖艺的很多，都各有各的摊位，有在茶馆里说书、唱大鼓的，有练杂耍的、有拉洋片的，还有一两个戏馆，现在郭德刚说相声的德云社就是原天桥的“天乐”戏院，评剧名演员新风霞早年就是在这里演出唱出名的。新风霞之后，这里成为河北梆子的演出场地。 记的我在天桥常看的是变戏法的、练武卖艺的和宝三摔跤馆的。变戏法的和练武卖艺的都各是两家人，上午半场归一家人练摊，下午半场又归另一家人使用，每周一变换。记的练武两家人的男师傅是一胖一瘦，瘦的一家主要练武术，刀、枪、叉、拳为主，耍起刀来呼呼作响，绝活是硬弹弓泥丸击物，各种握弓姿式，击发打物无一不准。胖的一家是胖师傅带两个十 四、五岁的胖儿子开场，主练硬气功，胖师傅和大儿子大吸一口气，胸腔立刻彭涨起来，然后让观众击打，无论观众拳打、棍击，都无事人一样。绝活是力开八张硬弓，平常一人都拉不开的大弓，胖师傅在身上摆好八张弓，“嗨”的一声，八张硬弓同时开如满月，博得满场喝彩声！大家纷纷向场中扔钱。演完一场，如果向场中扔钱的人多，师傅会向大家抱拳致谢，再加演一个小节目，如扔钱的人少，没挣几个钱，师傅也会说几句风凉话，以表达不满，但都会很注意分寸，决不会太伤人。 变戏法的两拨人也是一胖一瘦，胖师傅玩儿的是“古彩戏法”，变金鱼和扣碗猜包。师傅身穿宽长袍，翻一个跟头就变出一碗金鱼，再翻一个跟头又变出一碗金鱼来，也不知金鱼藏在哪里变出来的。给我印象较深的是瘦师傅的戏法“口中喷火”，师傅口中塞满草纸，嘴都变了形，没有火种，口中竟喷出火来，每当练到这时就开始收钱了，手举开场用的锣当收钱盘子，向周边看客收钱，一边收钱，一边口中喷火，为了防烫，还不时的往嘴里两边塞草纸，其实收钱时一些人已经散了，只有坐在前面长板凳上的观众和一部分周边观看的人向锣中扔几个零分或毛票，看来艺人挣钱也很不易。我们因是小孩，手中没钱，因此从未付过钱，现在想起心里还挺愧疚的！ 宝三的跤场是一个象蒙古包似的大棚，买票进门，我们小孩去的机会不太多，一是买票（不贵五分钱），二是摔跤象打架，场上两人互相叫板，又抓、又搂、又抱、又踢，摔的“嘣、嘣”响，怪吓人的！但我看了几场，还偷学了两招“绊子”，在和儿时伙伴打架、斗着玩儿时曾屢试不爽。当然，有句俗话叫“天桥的把式，光说不练”，这些师傅练摊时一场下来，十之 六、七是在练嘴，说的多，练的少，但你想想，一天下来，如果光练把式，那还不把人累死！“说”，就是借机休息，耗时间，光练不说“傻”把式，光说不练“假”把式！ 小时候在南城看似顽皮、玩儿闹的生活，却是很锻练人的，它练就了我们这一代人坚强、独立、不怕苦，相互合作、敢担当，且善良、坦率并富有同情心的人格。这正是现代儿童所缺乏的人生基本历炼！ 童年的生活，真好！ 世君学写 2023.08.18 4 南城的儿时记忆 儿时的记忆吃肉 儿时的记忆：弹弓 寻找儿时的记忆 儿时的记忆情感散文 小学作文：儿时的记忆 儿时的记忆优美散文 关于儿时记忆的散文 儿时的记忆压水井 儿时记忆中的美食