十四-中秋咏月诗词三首..课件

十四十四 中秋咏月诗词三首中秋咏月诗词三首苏教版苏教版 七年级上册七年级上册学习目标学习目标 1.1.背诵并默写诗文，培养欣赏古诗词和现代诗歌的能力。背诵并默写诗文，培养欣赏古诗词和现代诗歌的能力。（重点）（重点）2.2.体会诗词中所表达的思想感情；品味富有表现力的语言。体会诗词中所表达的思想感情；品味富有表现力的语言。（难点）（难点）3.3.体会诗人丰富的联想和想象能力。体会诗人丰富的联想和想象能力。（重点）（重点）新课导入新课导入 中秋佳节是中国合家团聚的日子，那是不是全中国中秋佳节是中国合家团聚的日子，那是不是全中国的人都能在这一天与家人团聚呢？的人都能在这一天与家人团聚呢？保家卫国的边防战士保家卫国的边防战士浪迹天涯的海外游子浪迹天涯的海外游子救死扶伤的白衣天使救死扶伤的白衣天使 由于种种原因，他们在中秋佳节不能与家人团聚，由于种种原因，他们在中秋佳节不能与家人团聚，把酒言欢。自然，中秋之夜的月也就成了他们倾诉的对把酒言欢。自然，中秋之夜的月也就成了他们倾诉的对象。今天，我们就一起去看看不同年代的三位诗人在中象。今天，我们就一起去看看不同年代的三位诗人在中秋之夜所作的咏月诗词。秋之夜所作的咏月诗词。文体知识文体知识 诗诗 是中国古代文艺文字的总称。汉代以后是中国古代文艺文字的总称。汉代以后诗诗则专指则专指我国最早的诗歌总集我国最早的诗歌总集诗经诗经，已有两千多年的历史，并，已有两千多年的历史，并由此而专指于散文相对的韵文形式。题材繁多，一般分为古体由此而专指于散文相对的韵文形式。题材繁多，一般分为古体诗和新体诗，如四言、五言、七言、五律、七律、乐府、趣味诗和新体诗，如四言、五言、七言、五律、七律、乐府、趣味诗等。诗的创作一般要求押韵，对仗和符合起、承、转、合的诗等。诗的创作一般要求押韵，对仗和符合起、承、转、合的基本要求。基本要求。词词 是宋代的文学主流。唐及五代时，已出现词这一形式，是宋代的文学主流。唐及五代时，已出现词这一形式，但词的成熟与发展在宋代。词的最初特点是以诗文配上曲调，但词的成熟与发展在宋代。词的最初特点是以诗文配上曲调，可以演唱。每首词都有一个调名，称可以演唱。每首词都有一个调名，称“词牌词牌”，依调填词为，依调填词为“倚声倚声”。宋词又有曲、杂曲、曲子词、乐府、琴趣、乐章、。宋词又有曲、杂曲、曲子词、乐府、琴趣、乐章、长短句等称谓。因曲调节拍的不同，又区分为令、引、近、慢长短句等称谓。因曲调节拍的不同，又区分为令、引、近、慢等。令或称小令，慢词也作长调。词一般都分两段（叫做上下等。令或称小令，慢词也作长调。词一般都分两段（叫做上下片或上下阕），极少有不分段或分两阕（片）以上的。宋代许片或上下阕），极少有不分段或分两阕（片）以上的。宋代许多学者文人喜好填词作曲，对推动词的发展起了重要作用。多学者文人喜好填词作曲，对推动词的发展起了重要作用。树树栖栖鸦（鸦（）宫宫阙阙（）琼琼楼（楼（）低低绮绮户（户（）婵婵娟（娟（）字词学习字词学习生难字生难字qqququqinqinqqchnchn多音字多音字（）露马脚）露马脚（）露水）露水（）乘车）乘车（）千乘之国）千乘之国露露乘乘lulullchnchnshnshn整体感知整体感知唐王唐王 建建作者名片作者名片 王建王建（约（约767767约约830830），字仲），字仲初，颍川（今河南许昌）人。唐代初，颍川（今河南许昌）人。唐代诗人。其诗语言通俗明晰，凝炼精诗人。其诗语言通俗明晰，凝炼精悍。与张籍齐名，世称悍。与张籍齐名，世称“张王乐张王乐府府”。著有。著有王司马集王司马集等。等。背景链接背景链接 十五夜望月十五夜望月诗人十五夜望月思友而写的诗。诗人十五夜望月思友而写的诗。课文解读课文解读中庭中庭地白地白树栖树栖鸦鸦，冷露冷露无声湿桂花。无声湿桂花。指月光照在庭院的样子。指月光照在庭院的样子。秋天的露水。秋天的露水。【诗意诗意】中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。即庭中，庭院中。即庭中，庭院中。鸦雀。鸦雀。“无声无声”二字细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染二字细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。诗人运用联想，使全诗意境更显悠远，了桂花的浸润之久。诗人运用联想，使全诗意境更显悠远，更耐人寻味。更耐人寻味。怎样理解怎样理解“无声无声”的含义？的含义？今夜月明人今夜月明人尽尽望，不知望，不知秋思秋思落落谁家？谁家？都。都。秋天的情思，这里指秋天的情思，这里指怀人的思绪。怀人的思绪。在，到。在，到。【诗意诗意】今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在了谁家？落在了谁家？不好不好。一个。一个“落落”字，新颖妥帖，不同凡响，它给人字，新颖妥帖，不同凡响，它给人以动的形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一起洒以动的形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一起洒落人间似的。如果换成落人间似的。如果换成“在在”字，就显得平淡寡味，相形字，就显得平淡寡味，相形见绌了。见绌了。思考：思考：“不知秋思落谁家不知秋思落谁家”一句中一句中“落落”换成换成“在在”好不好？为什么？好不好？为什么？深入探究深入探究 十五夜望月十五夜望月这首诗是怎样来抒写离愁别绪的？这首诗是怎样来抒写离愁别绪的？本诗运用丰富的想象、凝练的语言，渲染了中秋望月本诗运用丰富的想象、凝练的语言，渲染了中秋望月的特定气氛，把读者带入一种月明人远、思深情长的意境。的特定气氛，把读者带入一种月明人远、思深情长的意境。用用“地白地白”形象地写出了月光似秋霜铺地，使人感觉到清形象地写出了月光似秋霜铺地，使人感觉到清冷，由湿润的桂花联想到广寒宫的凄清，渲染了离愁别绪。冷，由湿润的桂花联想到广寒宫的凄清，渲染了离愁别绪。结构梳理结构梳理写景写景十五夜望月十五夜望月借月思人借月思人地白地白鸦雀鸦雀冷露冷露桂花桂花抒情抒情望月望月秋思秋思艺术特色艺术特色1.1.情景交融，意境优美。情景交融，意境优美。本诗用本诗用“中庭地白中庭地白”“”“树栖鸦树栖鸦”的典型景物渲染出了中秋的典型景物渲染出了中秋月夜的澄清、凄冷，诗人思乡望乡之情自然地融入景物中，达月夜的澄清、凄冷，诗人思乡望乡之情自然地融入景物中，达到情景交融的境地。到情景交融的境地。2.2.语言形象，想象丰富。语言形象，想象丰富。“中庭地白树栖鸦中庭地白树栖鸦”，月光照射在庭院里，地上好像铺了，月光照射在庭院里，地上好像铺了一层霜雪。萧森的树阴里，鸦雀的聒噪声逐渐消停下来，它们一层霜雪。萧森的树阴里，鸦雀的聒噪声逐渐消停下来，它们终于进入睡乡。终于进入睡乡。“冷露无声湿桂花冷露无声湿桂花”，由于夜深，秋露打湿庭中桂花。如，由于夜深，秋露打湿庭中桂花。如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月，是全篇的点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜，暗写诗人望月，是全篇的点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝望入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩：仰望明月，凝望入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩：那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，“冷冷露无声湿桂花露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻味。的意境，就显得更悠远，更耐人寻味。宋苏宋苏 轼轼作者名片作者名片 苏轼苏轼（1037110110371101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川省）。北宋文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙（今属四川省）。北宋文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙同居同居“唐宋八大家唐宋八大家”之列。他是北宋中期的文坛领袖，在散之列。他是北宋中期的文坛领袖，在散文、诗、词、书、画等方面成就都很高。其词开创了一个新文、诗、词、书、画等方面成就都很高。其词开创了一个新的流派，表现为题材新、形式新、风格新，具有豪壮、雄浑的流派，表现为题材新、形式新、风格新，具有豪壮、雄浑的风格，使宋代词风发生了很大变化。著的风格，使宋代词风发生了很大变化。著东坡七集东坡七集等。等。背景链接背景链接 水调歌头水调歌头写于丙辰年（写于丙辰年（10761076）。此时作者在密州（今）。此时作者在密州（今山东诸城）太守任上，政治上失意，与弟弟苏辙也已七年不见，山东诸城）太守任上，政治上失意，与弟弟苏辙也已七年不见，中秋对月，心情抑郁惆怅，遂作此词。中秋对月，心情抑郁惆怅，遂作此词。课文解读课文解读 丙辰丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由子由。宋神宗熙宁九年（宋神宗熙宁九年（1076）。）。苏轼的弟弟苏辙。苏轼的弟弟苏辙。【词意词意】熙宁九年的中秋节，欢畅痛饮到天亮，喝得大醉，写熙宁九年的中秋节，欢畅痛饮到天亮，喝得大醉，写下这首词，并借此表达对子由的思念。下这首词，并借此表达对子由的思念。小序：小序：交代了作这首词交代了作这首词的背景，领起全篇。的背景，领起全篇。明月明月几时几时有？有？把酒把酒问青天。问青天。什么时候。什么时候。端起酒杯。端起酒杯。【词意词意】月亮是从什么时候出月亮是从什么时候出现的呢？（我）端着酒杯现的呢？（我）端着酒杯询问青天。询问青天。设问：设问：上阕一开始，词人就提出一个问题，以无端上阕一开始，词人就提出一个问题，以无端陡起的形式突兀发问，笔法奇特。词人把青天当作自己陡起的形式突兀发问，笔法奇特。词人把青天当作自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。不知天上不知天上宫阙宫阙，今，今夕夕是何年。我欲乘风是何年。我欲乘风归去归去，又，又恐琼楼玉宇，高处恐琼楼玉宇，高处不胜不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。寒。起舞弄清影，何似在人间。宫殿。宫殿。晚。晚。回到天上去。回到天上去。经受不住。经受不住。【词意词意】不知道月中宫殿里，今晚是哪一年。我想乘风回到天上去，不知道月中宫殿里，今晚是哪一年。我想乘风回到天上去，又担心那美玉砌成的楼宇，高高在上，让人经受不住清寒。又担心那美玉砌成的楼宇，高高在上，让人经受不住清寒。把上天说成是把上天说成是“归去归去”，是因为在作者看来，也许那，是因为在作者看来，也许那美好皎洁的月亮，才是自己的精神家园。然而真要弃绝人美好皎洁的月亮，才是自己的精神家园。然而真要弃绝人世，飘然仙去时，作者又犹豫了，通过世，飘然仙去时，作者又犹豫了，通过“又恐琼楼玉宇，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒高处不胜寒”一句，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾一句，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地表现了出来。心理十分含蓄地表现了出来。思考：思考：作者为什么把幻想乘风上天说成是作者为什么把幻想乘风上天说成是“归去归去”？欲去却欲去却“又恐又恐”，表现了作者怎样的心理？，表现了作者怎样的心理？这句词不仅指经受不住高处的寒冷，还包括不愿回朝这句词不仅指经受不住高处的寒冷，还包括不愿回朝廷做官，厌恶朝中的党派相争、勾心斗角；没有志同道合廷做官，厌恶朝中的党派相争、勾心斗角；没有志同道合的朋友的孤单冷清；经受不住人世间的人情冷暖，世态炎的朋友的孤单冷清；经受不住人世间的人情冷暖，世态炎凉等含义。凉等含义。思考：思考：“高处不胜寒高处不胜寒”有怎样深刻的含义？有怎样深刻的含义？这里所谓的这里所谓的“人间人间”，即指做地方官而言，只要奋发，即指做地方官而言，只要奋发有为，做地方官同样可以为国家出力。这样想通了，他仰有为，做地方官同样可以为国家出力。这样想通了，他仰望明月，不禁婆娑起舞，表现出积极乐观的情绪。望明月，不禁婆娑起舞，表现出积极乐观的情绪。“起舞弄清影，何似在人间起舞弄清影，何似在人间”如何理解这两句？如何理解这两句？转转朱阁朱阁，低，低绮户绮户，照，照无眠无眠。朱红色的楼阁。朱红色的楼阁。动词做名词，没有睡意的人，动词做名词，没有睡意的人，指诗人自己。指诗人自己。雕花的窗户。雕花的窗户。【词意词意】月光从朱红色楼阁的一面转到另一面，低低地透进雕花窗月光从朱红色楼阁的一面转到另一面，低低地透进雕花窗户，照着不眠之人。户，照着不眠之人。这几句写月光的移动和月下的不眠之人。这几句写月光的移动和月下的不眠之人。“转转”和和“低低”都指月亮的移动，暗示夜已深。都指月亮的移动，暗示夜已深。“无眠无眠”泛指那些泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，无法入睡的人，暗示了因为不能和亲人团圆而感到忧伤，无法入睡的人，暗示了作者对亲人的思念之深。作者对亲人的思念之深。思考：思考：词中的词中的“转转”“”“低低”“”“无眠无眠”写出了什么内容？写出了什么内容？不应有恨，不应有恨，何事何事长向别时圆？长向别时圆？为什么。为什么。【词意词意】（月亮对人）不该有（月亮对人）不该有什么怨恨，为什么它老是什么怨恨，为什么它老是在人们离别时圆呢？在人们离别时圆呢？月圆而人不能圆，这是多么月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊！于是词人埋怨遗憾的事啊！于是词人埋怨明月故意与人为难，给人增明月故意与人为难，给人增添忧愁，含蓄地表达了对不添忧愁，含蓄地表达了对不幸离别的人们的同情。幸离别的人们的同情。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。【词意词意】人有悲欢离合的时候，人有悲欢离合的时候，就像月亮有阴晴圆缺的时就像月亮有阴晴圆缺的时候一样，这种事自古就难候一样，这种事自古就难以周全。以周全。人的悲欢离合，犹如月亮的阴晴圆缺，是必然的规律。人的悲欢离合，犹如月亮的阴晴圆缺，是必然的规律。既如此，就不必叹息和悲伤了，表现了词人心胸开阔、洒既如此，就不必叹息和悲伤了，表现了词人心胸开阔、洒脱旷达的一面。脱旷达的一面。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”如何如何理解这几句？理解这几句？但愿人长久，千里共但愿人长久，千里共蝉娟蝉娟。姿态美好，这里指月亮。姿态美好，这里指月亮。【词意词意】只希望人人年年平安，只希望人人年年平安，虽然相隔千里，也能共享虽然相隔千里，也能共享美好的月光。美好的月光。只要人能平安幸福，虽分隔千里，但共赏这一轮明月，只要人能平安幸福，虽分隔千里，但共赏这一轮明月，并互致慰藉不也是一种团聚吗？这是词人的自我安慰，也并互致慰藉不也是一种团聚吗？这是词人的自我安慰，也是对亲人的劝导，同时也是对自己政治遭遇的自我宽解。是对亲人的劝导，同时也是对自己政治遭遇的自我宽解。表现出词人豁达的胸襟与豪迈的情怀。表现出词人豁达的胸襟与豪迈的情怀。思考：思考：“但愿人长久，千里共婵娟但愿人长久，千里共婵娟”表现了词人怎样表现了词人怎样的思想感情？的思想感情？深入探究深入探究 怎样理解怎样理解水调歌头水调歌头中词人的矛盾心理？中词人的矛盾心理？写此词时，词人为密州太守，政治上很不得意，且与写此词时，词人为密州太守，政治上很不得意，且与其弟苏辙七年未见，心情抑郁不欢，因此萌生了其弟苏辙七年未见，心情抑郁不欢，因此萌生了“乘风归乘风归去去”的遁世思想，又顾虑的遁世思想，又顾虑“高处不胜寒高处不胜寒”，幻想和现实两，幻想和现实两方面都吸引着矛盾重重的他，但方面都吸引着矛盾重重的他，但“起舞弄清影起舞弄清影”的感受又的感受又使他的思想回到了现实，积极战胜了消极。使他的思想回到了现实，积极战胜了消极。结构梳理结构梳理上阕：月下饮酒上阕：月下饮酒水水调调歌歌头头积极向上积极向上月宫：寒月宫：寒人间：暖人间：暖下阕：对月怀人下阕：对月怀人人：悲欢离合人：悲欢离合月：阴晴圆缺月：阴晴圆缺热爱生活热爱生活胸襟豁达胸襟豁达艺术特色艺术特色1.1.高旷的胸襟。高旷的胸襟。这首词的上、下阕都带有人生哲学的意味，如上阕结语这首词的上、下阕都带有人生哲学的意味，如上阕结语“起舞弄清影，何似在人间起舞弄清影，何似在人间”，有了正确对待事物的思想，那，有了正确对待事物的思想，那么无论在哪里都可以有所作为，心安理得。在人间也可以得到么无论在哪里都可以有所作为，心安理得。在人间也可以得到快乐，何必一定要到天上去？快乐，何必一定要到天上去？在外面做地方官同样可以成就一番事业，何必一定要回到朝廷在外面做地方官同样可以成就一番事业，何必一定要回到朝廷中去呢？下阕的中去呢？下阕的“此事古难全此事古难全”含有这样的意思：世界上不可含有这样的意思：世界上不可能有永远圆满的事情，人生有欢聚，也必然有离别，这正是和能有永远圆满的事情，人生有欢聚，也必然有离别，这正是和月亮有圆时也有缺时一样，都是自然界的规律。月亮有圆时也有缺时一样，都是自然界的规律。2.2.奇妙的构思。奇妙的构思。水调歌头水调歌头这首中秋词，是苏词的代表性篇章之一。它这首中秋词，是苏词的代表性篇章之一。它想像奇特，独辟蹊径，极富浪漫色彩。上阕是对古老神话传说、想像奇特，独辟蹊径，极富浪漫色彩。上阕是对古老神话传说、故事笔记的推陈出新。下阕白描素写，人月双济。笔势错综回故事笔记的推陈出新。下阕白描素写，人月双济。笔势错综回环，摇曳有力。布局上，本词上阕凌空而起，入处似虚，下阕环，摇曳有力。布局上，本词上阕凌空而起，入处似虚，下阕波澜层叠，返虚转实。波澜层叠，返虚转实。3.3.巧借联想和想象，表达自己难言的苦衷。巧借联想和想象，表达自己难言的苦衷。如：如：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”这这里既有消极的遁世思想，也有想早日返回朝廷又怕再受排挤的里既有消极的遁世思想，也有想早日返回朝廷又怕再受排挤的思想，不便直接说出，只好借此表达自己的心绪。思想，不便直接说出，只好借此表达自己的心绪。我的思念是圆的艾 青作者名片作者名片 艾青艾青（1910191019961996），原名蒋海澄，），原名蒋海澄，曾用笔名莪加、克阿、林壁等，浙江金华曾用笔名莪加、克阿、林壁等，浙江金华人。中国现代诗人。被认为是中国现代诗人。中国现代诗人。被认为是中国现代诗的代表诗人之一。的代表诗人之一。代表作有长诗代表作有长诗大堰河大堰河我的保我的保姆姆，诗集，诗集北方北方火把火把向太阳向太阳黎明的通知黎明的通知欢呼集欢呼集等。等。背景链接背景链接 我的思念是圆的我的思念是圆的写于写于19831983年年9 9月月2121日，是艾青晚期的日，是艾青晚期的作品，由于经历太多的飘零磨难，作品，由于经历太多的飘零磨难，“文革文革”结束后，原本在艾结束后，原本在艾青心中比较淡漠的亲情变得浓郁起来，他想到了心灵相通的挚青心中比较淡漠的亲情变得浓郁起来，他想到了心灵相通的挚友，骨肉亲人不在身边，有的已离世，而自己仍活着，心头渗友，骨肉亲人不在身边，有的已离世，而自己仍活着，心头渗入更深重的孤独和凄惨之情，在这样的情形之下，诗人写了这入更深重的孤独和凄惨之情，在这样的情形之下，诗人写了这首诗。首诗。课文解读课文解读我的思念是圆的我的思念是圆的八月中秋的月亮八月中秋的月亮也是最亮最圆的也是最亮最圆的无论山多高、海多宽无论山多高、海多宽天涯海角都能看见它天涯海角都能看见它在这样的夜晚在这样的夜晚会想起什么？会想起什么？“思念是圆的思念是圆的”，把无形的思念说成是有形的，形象，把无形的思念说成是有形的，形象的语言中蕴含着许多东西，这一个的语言中蕴含着许多东西，这一个“圆圆”字即是希望能够字即是希望能够相聚团圆之意。相聚团圆之意。怎样理解怎样理解“思念是圆的思念是圆的”这一说法？这一说法？（1 1）海上生明月，天涯共此时。）海上生明月，天涯共此时。（2 2）但愿人长久，千里共婵娟。）但愿人长久，千里共婵娟。思考：思考：由由“无论山多高、海多宽无论山多高、海多宽/天涯海角都能看见天涯海角都能看见它它”两句，你能联想到哪些诗（词）句呢？两句，你能联想到哪些诗（词）句呢？我的思念是圆的我的思念是圆的西瓜、苹果都是圆的西瓜、苹果都是圆的团聚的人家是欢乐的团聚的人家是欢乐的骨肉被分割是痛苦的骨肉被分割是痛苦的思念亲人的人思念亲人的人望着空中的明月望着空中的明月谁能把月饼咽下？谁能把月饼咽下？诗人在诗中表达了对亲人、朋友的思念之情。诗中说诗人在诗中表达了对亲人、朋友的思念之情。诗中说道：道：“无论山多高、海多宽，天涯海角都能看见它。无论山多高、海多宽，天涯海角都能看见它。”古古人曰：人曰：“海上生明月，天涯共此时。海上生明月，天涯共此时。”这不正体现了诗人这不正体现了诗人渴望祖国早日统一之情吗？所以，本诗还有骨肉分离的痛渴望祖国早日统一之情吗？所以，本诗还有骨肉分离的痛苦，渴望祖国统一之情等。苦，渴望祖国统一之情等。思考：思考：诗人在这首诗中除了表达中秋节对亲人的思念诗人在这首诗中除了表达中秋节对亲人的思念之外，还表达了什么感情？之外，还表达了什么感情？深入探究深入探究 三首咏月的诗词中，有的是千古名句，有的蕴含哲理，三首咏月的诗词中，有的是千古名句，有的蕴含哲理，你对哪些诗句或词语感触最深？请细细地品味、赏析。你对哪些诗句或词语感触最深？请细细地品味、赏析。结构梳理结构梳理我的思念我的思念中秋明月中秋明月我的思念是圆的我的思念是圆的渴望团聚渴望团聚圆乐圆乐我的思念我的思念西瓜苹果西瓜苹果骨肉分离骨肉分离思念亲人思念亲人分苦分苦艺术特色艺术特色1.1.运笔自然，联想丰富。运笔自然，联想丰富。诗人睿智的光芒闪烁在看似不经意的联想上。诗人睿智的光芒闪烁在看似不经意的联想上。“八月中秋八月中秋的月亮的月亮/也是最亮最圆的也是最亮最圆的”，诗人由，诗人由“思念是圆的思念是圆的”而想到而想到“最亮最圆的最亮最圆的”中秋的月亮，好像是信手拈来，但是，在这节中秋的月亮，好像是信手拈来，但是，在这节诗中，中秋月亮的圆已经隐含着言外之意，即其他时候的诗中，中秋月亮的圆已经隐含着言外之意，即其他时候的“不圆不圆”，当，当“天涯海角都能看见它天涯海角都能看见它”时，诗人问：时，诗人问：“在在这样的夜晚这样的夜晚/会想起什么？会想起什么？”大概就是要想起大概就是要想起“月有阴晴月有阴晴圆缺圆缺”，“人有悲欢离合人有悲欢离合”，人应该由不圆而圆。这一问，人应该由不圆而圆。这一问问得深沉有力，拨动了人们的心弦。问得深沉有力，拨动了人们的心弦。2.2.语言朴实，感情真挚。语言朴实，感情真挚。本诗语言朴实，没有华丽的辞藻堆砌，易于理解。但正是本诗语言朴实，没有华丽的辞藻堆砌，易于理解。但正是这朴实的语言将浓浓的思乡之情表达得更加清晰，更加真切。这朴实的语言将浓浓的思乡之情表达得更加清晰，更加真切。拓展迁移拓展迁移 中秋赏月，是人生的一大美事。一年中，有十二次圆月，中秋赏月，是人生的一大美事。一年中，有十二次圆月，唯独中秋节的月亮，牵动着古往今来一代又一代人们的心。那唯独中秋节的月亮，牵动着古往今来一代又一代人们的心。那么，为什么在一年中，唯有中秋节的月亮如此呢？我想，这至么，为什么在一年中，唯有中秋节的月亮如此呢？我想，这至少与中秋时节的气候多少有点关系。年到中秋，天高云淡，金少与中秋时节的气候多少有点关系。年到中秋，天高云淡，金风送爽，空气变的透明起来，正是赏月的好时节。风送爽，空气变的透明起来，正是赏月的好时节。在我国古代，中秋赏月这一风俗源于何时呢？我翻阅了许在我国古代，中秋赏月这一风俗源于何时呢？我翻阅了许多古书，最早的可能算是多古书，最早的可能算是礼记礼记祭义祭义篇里所说：篇里所说：“祭日于祭日于中秋赏月的来历中秋赏月的来历坛，祭月于坎。以别幽明，以制上下。祭日于东，祭月于西。坛，祭月于坎。以别幽明，以制上下。祭日于东，祭月于西。以别内外，以端其位。以别内外，以端其位。”孔颖达疏云：孔颖达疏云：“祭日于坛谓春分也；祭日于坛谓春分也；祭月于坎谓秋分也。祭月于坎谓秋分也。”“”“祭日于东，周朝旦之时，是为外；祭祭日于东，周朝旦之时，是为外；祭月于西，乡夕之时，是为内。月于西，乡夕之时，是为内。”可知古人在秋分时节于西方祭可知古人在秋分时节于西方祭月之礼俗。月之礼俗。周礼周礼春官春官中说：中说：“中秋，夜迎寒（阴）中秋，夜迎寒（阴）”。秋天迎接的是寒，是阴，所以仪式举行在秋天迎接的是寒，是阴，所以仪式举行在“夜夜”。故在中秋之。故在中秋之夜举行的这种夜举行的这种“迎寒迎寒”礼俗，不正是礼俗，不正是礼记礼记所言所言“秋分祭月秋分祭月”的原因？不是相沿至今的中秋赏月风俗的起源吗？的原因？不是相沿至今的中秋赏月风俗的起源吗？中秋节作为我国的传统节日由来已久。为什么叫中秋呢，中秋节作为我国的传统节日由来已久。为什么叫中秋呢，据宋朝人吴自牧的据宋朝人吴自牧的梦梁录梦梁录记载：记载：“八月十五日，三秋恰半，八月十五日，三秋恰半，故谓中秋。故谓中秋。”又说：又说：“此夜月亮倍明于常时，金风荐爽，玉露此夜月亮倍明于常时，金风荐爽，玉露生凉，丹桂飘香，银蟾光满。生凉，丹桂飘香，银蟾光满。”面对这良夜美景，历代诗人学面对这良夜美景，历代诗人学者曾引发过多少感慨啊！者曾引发过多少感慨啊！1 1、背诵并且默写三首诗词。、背诵并且默写三首诗词。2 2、搜集其他咏月的诗词，试做一首中秋现代诗词。、搜集其他咏月的诗词，试做一首中秋现代诗词。课后作业课后作业课后习题参考答案课后习题参考答案二、二、“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”“”“但愿人长久，千但愿人长久，千里共婵娟里共婵娟”等都是咏月的名句，课后再收集一些这样的诗句。等都是咏月的名句，课后再收集一些这样的诗句。参考答案：咏月名句举例如下：参考答案：咏月名句举例如下：1.1.三五明月满，四五蟾兔缺。三五明月满，四五蟾兔缺。三五：指农历十五。四五：指农历二十。蟾兔：月亮。三五：指农历十五。四五：指农历二十。蟾兔：月亮。(汉汉无名氏无名氏古诗十九首古诗十九首孟冬寒气至孟冬寒气至)2.2.海上生明月，天涯共此时。海上生明月，天涯共此时。(唐唐张九龄张九龄望月怀远望月怀远)3.3.月出惊山鸟，时鸣春涧中。月出惊山鸟，时鸣春涧中。(唐唐王维王维鸟鸣涧鸟鸣涧)4.4.明月出天山，苍茫云海间。明月出天山，苍茫云海间。(唐唐李白李白关山月关山月)三、在中秋传统佳节，赏月吟诗别有情趣。邀请你的家人或朋三、在中秋传统佳节，赏月吟诗别有情趣。邀请你的家人或朋友举办一个中秋赏月晚会。一边播放友举办一个中秋赏月晚会。一边播放月光曲月光曲二泉映月二泉映月等乐曲，一边诵读中秋咏月诗词；如有兴趣，可以自己作诗。等乐曲，一边诵读中秋咏月诗词；如有兴趣，可以自己作诗。参考答案：参考答案：这是一道实践活动题，要很好地组织，要动员全班同学踊这是一道实践活动题，要很好地组织，要动员全班同学踊跃参加。鼓励同学们将中秋赏月吟诗晚会录下来，以便文娱活跃参加。鼓励同学们将中秋赏月吟诗晚会录下来，以便文娱活动课时在班级播放交流。动课时在班级播放交流。四、背诵四、背诵十五夜望月十五夜望月和和水调歌头水调歌头，边背诵边想象诗词，边背诵边想象诗词所抒写的情境。所抒写的情境。点拨：背诵时要很好地结合作者在诗词中寓含的思想感情，点拨：背诵时要很好地结合作者在诗词中寓含的思想感情，要想象诗词抒写的情境，同时要注意诗词的平仄、节奏、重音要想象诗词抒写的情境，同时要注意诗词的平仄、节奏、重音等方面。切忌平仄不分、有气无力地死记硬背。背诵，最重要等方面。切忌平仄不分、有气无力地死记硬背。背诵，最重要的是多读多背。的是多读多背。