名著阅读-《茶馆》已印

名著阅读 茶 馆一、作者简介：老舍曾写过一篇自传，质朴自谦，妙趣横生。这篇自传全文如下：舒舍予，字老舍，现年40岁，面黄无须。生于北平。3岁失怙，可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君。无父无君，特别孝爱老母，布尔乔亚之仁未能一扫空也。幼读三百篇，不求甚解。继学师范，遂奠教书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业，甚难发财，每购奖券，以得末彩为荣，示甘于寒贱也。27岁发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑没什么了不得。34岁结婚，今已有一男一女，均狡猾可喜。闲时喜养花，不得其法，每每有叶无花，亦不忍弃。书无所不读，全无所获并不着急，教书作事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活40年也许能有点出息。老舍（18991968），原名舒庆春，字舍予，满族人，是我国“五四”以来新文学的开拓者之一，现代杰出的语言艺术家，享有世界声誉的爱国主义作家，人民艺术家。曾任中国文联副主席，中国作协副主席等职。 1951年获“人民艺术家”称号。“文革”开始后， 受到残酷迫害，于1966年8月24日含恨自尽（投湖自尽）。他以小说、剧作和曲艺著称于世，在散文，诗歌、杂文方面也取得了卓越的成就。一生写了约计800万字的作品。主要有：长篇小说老张的哲学、二马、离婚、牛天赐传、骆驼祥子、四世同堂；中篇小说月牙儿，我这一辈子；短篇小说柳家大院、断魂枪；剧本龙须沟、茶馆、方珍珠。他的作品以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。二、作品梗概：茶馆写于1957年，是老舍话剧创作的高峰。曹禺称它为“中国话剧史中的经典。”在西欧的一些国家演出时被誉为“东方舞台上的奇迹”。主旨：作品以旧北京城中一个大茶馆裕泰茶馆的兴衰为背景，通过对茶馆及各类人物变迁的描写，反映了从清末、民初到抗战胜利后三个不同时代近50年政局混乱、是非不分、恶人得势、民不聊生的的社会面貌，表现出黑暗势力越来越蔓延，整个社会表现出不断衰退的局面，揭示了半封建半殖民地的旧中国的动荡、黑暗和罪恶。情节：全剧共三幕，各写一个时代。第一幕：清末（大清国完了）第二幕：民国初年（军阀统治完了）第三幕：抗战胜利后（国民党统治也将完了）第一幕1898年，戊戌变法失败。一个初秋的上午，裕泰茶馆开始营业，掌柜王利发兴致勃勃地坐在柜台上。三三两两的旗人，遛够了鸟儿，走进茶馆来歇腿、喝茶。有两位茶客唱着京戏，另外几个围着桌子观赏瓦罐中的蟋蟀。茶馆中到处贴着“莫谈国事”的纸条。可是年轻力壮、为人正直的常四爷偏要谈谈国事。他说他痛恨洋人，痛恨那些吃洋饭、讲洋话的人，也看不起二德子之流在营里当差的。他因一句“大清国要完”，被两个特务吴恩子和宋祥子抓去，送进了监狱。相面骗人的唐铁嘴来讨碗茶喝，说媒拉纤的刘麻子也来了，要把康六15岁的女儿康顺子卖给70多岁的庞太监当老婆。主张实业救国的秦仲义走进来，说什么要办工厂，搞维新。顽固派的代表庞太监则杀气腾腾地说：“圣旨下来，谭嗣同问斩！告诉您，谁敢改祖宗的章程，谁就掉脑袋！” 这表明了当时政治的黑暗。第二幕军阀混战时期，洋人操纵军阀相互开战，因而富了洋人，苦了百姓。茶馆生意艰难，尽管王利发苦心改良，但也只能惨淡经营。第三幕抗日战争胜利，国民党特务和美国兵在北京横行。这时的裕泰茶馆更加破败，只有“莫谈国事”的纸条写得更多，字也写得更大。这一幕中，几个主要人物都已老态龙钟并且有了子孙；老地痞流氓不见了，代替他们的是他们的下一代。这些小辈干起坏事来，比他们的父辈更加无耻。幕启，康妈妈正在商量去西山找康大力，由小刘麻子介绍来当女招待的小丁宝，也走进茶馆与老掌柜的攀谈。这个时候，黑暗势力更加猖撅，百姓生活更加困苦。小刘麻子向小唐铁嘴炫耀着他那一套拐骗妇女的缺德计划，被国民党党部雇用的打手小二德子跑到茶馆来抓人，庞四奶奶则来恐吓王利发，让他交出康顺子。普通百姓呢，包办满汉全席的有名厨师被迫到监狱去蒸窝头，出名的评书艺人一次挣不上三个杂合面饼子钱，常四爷的生活更加艰苦，秦仲义的工厂被抢走，王利发的茶馆也将被人霸占。对此，王利发已失去生活的信心，他让儿子、儿媳、孙女都跟着康妈妈到西山去逃命。这时，常四爷、秦仲义相继来到茶馆，找阔别多年的老掌柜谈心。他们互诉不幸，含着眼泪为自己撒起了纸钱。这时，茶馆里的灯光渐渐暗下去了，而大街上的阳光却渐渐明亮起来。三、人物形象分析茶馆以北京裕泰大茶馆为中心场景，展示了清末、民国初年、抗战胜利后三个不同时代的社会生活。一幕写一个时代，每一幕敲响一个时代的丧钟，表现了旧中国必然崩溃的历史命运。成功地塑造了众多的艺术典型。 1、王利发 这是一个贯穿全剧的人物。他是裕泰茶馆的掌柜，在第一幕时，正值年富力强，刚从父亲手里继承了经营茶馆的生意，也继承了父亲的处世哲学，即多说好话，多作揖。他精明、干练、谨小慎微、委曲求全、善于应酬，对不同的人采取不同的接待方式。我们在看第二幕中他对巡警的敲诈巧于应付，对自己公寓的房客崔久峰，能很耐心地倾听他的牢骚，尽管他不一定懂，但也不时地说些逢迎的话。作为商人，王利发具有胆小怕事和自私的特点。比如他对李三的苦处、康顺子的处境和难民的哀告虽然也同情，但是很有限度。在旧中国的黑暗现实面前，靠自己的劳动而生活的王利发尽管善于经营、善于改良，也无法抵御各种反动势力的欺压。他对此也抱有强烈的不满，但表达的却十分含蓄，比如当唐铁嘴说“感谢这个年月”的时候，他说：“这个年月还值得感谢！”这句话蕴含了他的愁苦和愤恨。就是这样一个精于处事的小商人，最终也没有逃脱自己破产的命运，当茶馆被人霸占后，他悬梁自尽。王利发的悲剧，是旧中国广大市民的生活命运的真实写照。这一形象的意义在于，他揭露了旧制度的吃人本质，反映了旧时代的不合理。 2、常四爷 常四爷是旗人，在清朝时能吃官家钱粮。但他对腐败的清政府不满，对帝国主义更加痛恨。第一幕中因说一句“大清国要完”就被抓起来，坐了一年监狱。出狱后曾参加义和团，后靠卖菜为生。他正直、倔强、敢作敢为、富于正义感、乐于助人。他对抓过他的特务们不服软。当王利发正愁要关城门了，还没买菜时，是他送来了咸菜和鸡，第三幕中他还为松二爷化缘买棺材。但最后自己也穷困潦倒，拣来别人撒剩的纸钱，作为对自己将来的祭奠。他绝望地喊道：“我爱咱们的中国呀，可谁爱我呢？”这个形象反映了社会的黑暗和人民的反抗情绪。 3、松二爷 他是旗人，胆小而懒散。清朝灭亡前过着游手好闲的生活，整日喝茶玩鸟。民国时期“铁杆庄稼”的待遇没有了，但又不愿自食其力，仍旧留恋过去的生活，宁愿自己挨饿，也要喂鸟。最后终于饿死。这是一个没有谋生能力的旗人的典型，反映了中国封建社会的腐朽。个性化语言:怎么样 我想大哭一场!看见我这身衣裳没有 我还像个人吗 我饿着,也不能叫鸟儿饿着!我看见您二位的灰大褂呀,就想起前清的事儿!不能不请安!4、刘麻子 靠说媒拉纤，拐卖人口挣钱的地痞无赖。第一幕中他用十两银子买来康顺子，又以二百两银子卖给太监庞总管。第二幕中他又同两位逃兵谈生意，还没谈成就被当做逃兵枪毙了。这个人物形象表现了当时社会的病态和畸形。 5.秦仲义 他是个民族资产阶级的代表，他财大气粗，自命不凡，对穷苦人很少同情，考虑着多赚钱，想搞实业救国。他对清王朝的统治存在着阶级本能上的对立，在与庞太监的对话中，软中有硬，绵里藏针，表现了新兴阶级的一种挑战和锐气，从而真实地揭示了资产阶级的本质特征。 四、茶馆的戏剧冲突人民与旧时代的冲突。 茶馆的“新尝试”还在于它所采用的特殊的戏剧冲突方式。剧中虽然集中了三教九流的人物，但他们之间并不存在直接的、具体的、针锋相对的冲突，人物与茶馆的兴衰也没有直接关系。剧中人物仿佛在某种外力的作用下。按照自己的轨道必然地运行。正直、善良的人无法摆脱厄运的袭击。那些异常活跃的社会渣滓，各自遵守着自己的道德准则行事，作者也没有过于追究他们个人品质的某种邪恶之处，老舍把矛盾的焦点指向那个旧时代，人物与人物之间的每一个小冲突，都暗示了人民与旧时代的冲突。在第二幕中，李三抱怨、巡警的勒索、难民的哀告、逃兵的蛮横，都表现了帝国主义指使的军阀混战给社会造成的黑暗，给人民带来了深重灾难。而刘麻子、唐铁嘴等人也正是那个黑暗社会的产物。这种近乎“无事的悲剧”更能激起人们对旧时代的强烈憎恨。 五、茶馆的话剧结构卷轴画式的平面结构和巧妙的衔接与穿插。 茶馆第一幕的人物有30多个，有台词的近20个，这些人物没有特别突出的主次之分，每一个人的台词也不多，在茶馆中一闪而过，口中说着他们自己的事情。比如松二爷的上场表现封建遗老的败落。刘麻子的出场表现地痞流氓的交易。就是起贯穿作用的王利发，也没有什么重场戏，只是在茶客的交往中表现自己。因此，该剧中人物的活动，都是截取他们在茶馆中的一个横断面。这无数个横断面组织起来，便构成了一幅卷轴画，随着剧情逐渐展开。 人物众多，分散的人物、分散的情节安排得环环相扣，关键是衔接得巧妙。在第二幕中每一个情节的发展既是单一的，又为下一个情节做铺垫。例如一开场李三向王利发的妻子抱怨工钱不长，可话越来越多，引出了王淑芬与王利发的口角。而李三抱怨的时候提到了要关城门可菜还没买，又给常四爷出场做铺垫。这样环环相扣，使每一个情节线索既清楚又连贯。 六、茶馆语言 戏剧的文学性还表现在语言的运用上。老舍不仅是语言大师，而且是语言艺术理论家。他论戏剧的文章几乎每篇都讲到语言问题。他对戏剧语言的要求首先是性格化。戏剧中人物的对话应该是人物自己应该说的语言，而不应该变成剧作者的广播员，这就是性格化。性格化对剧作所以如此重要，是因为剧本不像小说那样有叙述人的语言，而只有人物语言。人物语言必须符合说话者的身份、经历、地位、性别、年龄特征、个性习惯。老舍写北京市民，由于对人物了如指掌，对他们的心理状态十分熟悉，所以通常只有寥寥数语，就让观众不仅了解说话者的身份，而且了解他当时的心态和环境，真所谓是“话到人到”，闻其声如见其人。 老舍对戏剧语言的第二个要求是通俗易懂，而又富有诗意。戏剧语言不能过分文雅。因为小说中的语言还可以容人细细去揣摹、体会，而舞台上的语言要立竿见影发生效果，所以戏剧语言既要俗（通俗易懂）又要富于诗意，才是好语言。老舍自己写的戏剧所用的几乎均是清浅明白、自然流畅的北京人日常语言。别人嫌弃“大白话”，他却“充分地信赖大白话，即使是去说明比较高深一点的道理，我也不接二连三地运用术语与名词”。当然，他运用“大白话”时，并非全部照抄，而是经过加工提炼，所以才显得念出来就能被听懂，同时又富有诗的魅力。 老舍对剧本语言的第三个要求是“必须有味道，令人越捉摸越有意思，越有趣”。可是这种生动风趣的语言，在舞台上很难遇到，当时人们只求说得对，而不太要求说得既对又精彩，既正确又风趣。这个特点在老舍的作品里得到了充分的体现。七、相关题目（一）填充题。1、老舍，原名 ，字 ，满族人。他的创作成就是多方面的，作品数量也很多。主要作品有长篇小说 ，中篇小说我这一辈子， 短篇小说月牙儿等;话剧有 方珍珠 等。1951年获北京市人民政府授予的“ ”称号。答案：舒庆春 舍予 骆驼祥子 四世同堂 龙须沟 茶馆 人民艺术家2、茶馆以北京 为中心场景，展示了清末、 、抗战胜利后三个不同时代的社会生活。三幕话剧茶馆，一幕写才个时代，每一幕-响一个时代的丧钟，表现了 的历史命运。 答案：裕泰大茶馆 民国初年 旧中国必然崩溃 3、茶馆塑造了众多鲜明的人物形象。比如、 的“顺民”王利发； 、 的旗人常四爷；胆小怕事、懒散无能、迂腐的“前朝遗民 ；算命看相的江湖骗子 ；靠说媒拉纤，拐卖人口挣钱的地痞无赖 。答案：精明干练 圆滑世故 刚强耿直 富有正意感和爱国心 松二爷 唐铁嘴 刘麻子4、茶馆第一幕里，二德子和常四爷、松二爷之间的冲突，揭示了 的社会现实；刘麻子和康六之间的冲突，庞太监而康六的冲突，揭露了 的黑暗本质；庞太监和秦二爷的冲突，表明了 和 之间不可调和的矛盾；特务宋恩子、吴祥子和常四爷的冲突，预示了 的命运。答案：戊戌变法失败后社会腐败混乱、流氓恶霸仗势欺人 旧社会人吃人 民族资产阶级(维新派） 封建势力(守旧派） 用尽暴政手段的清政府必将被埋葬5、茶馆第二幕里，李三的抱怨、难民的央告、康顺子的求工，表现 ； ，表现了遗老遗少的哀叹；巡警摊派索贿、吴祥子、宋恩子的敲诈、刘麻子的人肉交易，表现了 ， 表现了旧民主主义者的悲哀； ，表现了劳动人民朴素的爱国感情和反抗意识。答案：人民生活的苦难 松二爷的今昔对比 黑暗势力横行霸道 崔久峰理想破灭后的沮丧和绝望 常四爷的愤世嫉俗6、茶馆第三幕里，王利发用女招待，表现了（ ）；庞四奶奶请康顺子当“太后”，表现了（ ）；包办满汉全席的有名厨师被迫到监狱去蒸窝窝头，表现了（ ）；三个老人撒纸钱自悼表现了（ ）；王利发的儿子、儿媳、孙女都跟着康妈妈去西山，透露了（ ）。答案：他善于“改良”的意识 黑暗势力的猖獗 社会的黑暗、丑恶和怪异 旧时代的结束 黑暗巳经到了尽头，光明就要来临的征兆7、在茶馆中，除了茶馆老板（ ）外，有名有姓的人物多达数十人。如强买妇女、 无恶不作的（ ）；贩卖人口、拉纤扯皮的（ ）；颇有财势的土财主、资本家 （ ）；以打架为业、欺软怕硬的流氓头（ ）；落魄江湖、相面为生的（ ） ； 被卖给庞太监为妻的贫农（ ）；耿直大胆的旗民（ ），等等。这些人物有的 贯串全剧，有的一幕即下，但不管戏多戏少，大都有鲜明的个性。答案：王利发 庞太监 刘麻子 秦仲义 黄胖子 唐铁嘴 康顺子 常四爷8、（ ）是一位民族资产阶级的代表人物。面对国弱民穷，帝国主义列强的人侵， 他决心搞（ ），但他的努力最终只化成泡影。他的失败有力地证明了在半殖民地半封建的旧中国，（ ）。答案：秦仲义 实业救国 靠实业救国是行不通的9、常四爷是（ ），第一幕中因说一句（ ）就被抓起来，坐了一年监狱。出狱后曾参加（ ），后靠卖菜为生。当（ ）正愁要关城了，还没买菜时，是他送来了咸菜和鸡，第三幕中他还为（ ）化缘买棺材。但最后自己也穷困潦倒，捡来别人撒剩的纸钱，作为对自己将来的祭奠。他绝望地喊道:“我爱咱们的中国呀，可谁爱我呢？”这个形象反映了（ ）。答案：旗人 大清国要完 义和团 王利发 松二爷 社会的黑暗和人民的反抗情绪10. （ ）是旗人，胆小而懒散。清朝灭亡前过着游手好闲的生活，整日喝茶玩鸟。 民国时期（ ）的待遇没有了，但又不愿自食其力，仍旧留恋过去的生活，宁愿自己挨饿，也要喂鸟，最后终于饿死。这是一个没有谋生能力的旗人的典型，反映了（ ）。答案：松二爷 铁杆庄稼 中国社会的腐朽11、（ ）是靠说媒拉纤，拐卖人口挣钱的地痞无赖。第一幕中他用十两银子买来（ ），又以二百两银子卖给（ ）。第二幕中他又同（ ）谈生意，还没谈成就被当做逃兵枪毙了。这个人物形象表现了（ ）。答案：刘麻子 康顺子 庞太监 两位逃兵 当时社会的病态和畸形12、茶馆中，旗民（ ）只说了一句“大清国要完”，就立刻被（ ）逮捕入狱，这显示出他们是满清王朝的凶恶走狗。答案：常四爷 宋恩子、吴祥子13、茶馆的结尾是三个老头的自奠，三个老头之间并没有什么矛盾，但他们的相聚却构成了全剧戏剧冲突的高潮。三个老头的结局，显示了一个道理：三个老头一一个曾经一心想当良民的（ ），一个一心想“实业救国”的（ ）,一个一心想自食其力的（ ），都没有了活路，都有理由诅咒这个黑暗社会了。于是，戏剧冲突的性质变成了三个老头与（ ）的冲突。答案：茶馆掌柜王利发 实业家秦仲义 劳动者常四爷 整个旧社会14、“谁给饭吃，咱们给谁效力”，这句台词出自（ ），暴露了他的“有奶便是娘”的人生信条。“外国人伸出一个小指头，就把他推倒在地，再也起不来!”这是（ ）感喟民族资本家秦仲义命运的一句台词。“早晚不是累死,就得叫炮轰死”，这是“裕泰”茶馆的老板娘（ ）的一句牢骚话。I答案：宋恩子 崔久峰 王淑芬15、茶馆的每一幕都有意安排了一件怪异的事件，如第一幕中的（庞太监买媳妇 ），第二幕中的（ 两逃兵娶一妇 ），第三幕中的“三个老人自悼”等。这些事件虽各有特点，却都以他们自身所包含的非比寻常的荒诞性与怪异性，统一于剧本所要揭示的三个时代（ 腐朽没落）的整体立意。16、老舍先生善于利用细节来表现人物性格。如，第一幕中（ 常四爷 ）李三要两碗烂肉面给乡母女这一细节可看出他富有同情心的本性。另外，第三幕中小丁宝匆匆地跑进茶馆，告知王利发（ 小刘麻子）欲霸占茶馆，以及后面向（ 沈处长 ）为王利发求得看门一职两个细节，都向观众展现了小丁宝善良的本性。17、（王利发）在最后说:“改良，我老没忘了改良卖茶不行啊,开公寓。公寓没啦，添 评书！评书也不叫座儿呀，好，不怕丢人，想添女招待！为什么就不叫我活着呢？”他和（秦仲义）一样，是改良派的积极分子，最终的结局也是一样的悲惨。 资产阶级的改良原本就救不了中国，在那样一个年代，社会需要（一场彻底的革命 ）。 茶馆中对（康大力）的描述似乎也表达了作者对工人阶级革命的正面评价。18、下列台词分别出自茶馆中哪个人物之口？ .我看见您二位的灰大褂呀，就想起了前清的事儿！（松二爷） .那还用说吗？天下太平了：圣旨下来，谭嗣同问斩！告诉您，谁敢改祖宗的章程， 谁就掉脑袋！ (庞太监) .我从亡十多岁起，就主张实业救国。到而今抢去我的工厂，好，我的势力小， 干不过他们！ （秦仲义） .“您说的对，太对了！可是，这点小事用不着您分心，您派管事的来一趟，我跟他商量，该长多少租钱，我一定照办！ （王利发） .年头越乱，我的生意越好，这年月，谁活着谁死都碰运气，怎能不多算算命、相相 面呢？你说对不对？ （唐铁嘴） .“我卖菜呢！自食其力，不含糊！听说你明天开张，也许用的着，特意给你送 来了！” （常四爷） 19、老舍先生说广一个大茶馆就是一个小社会。”作者在茶馆中着力刻画了一批“小人物”。他们是：王利发小丁宝康顺子秦仲义吴祥子刘麻子 宋恩子唐铁嘴常四爷巡警老林老陈黄胖子二德子 邹福远 其中，（ ）是茶馆老板，（ ）是民族资产者，（ ）是正直的旗人，（ ）是卖身的村女，（ ）是失业的艺人，（ ）是巡警，（ ）是逃兵， （ ）是女招待，（ ）是流氓恶霸，（ ）是贩卖人口的，（ ）是相面的。答案： 20、为了使跨度极大、情节松散、人物众多的茶馆保持联系性和整体感，老舍匠心独运地作了这样的处理:一是以（ ）的兴衰变迁来连接三个画面；二是在人物安排上，（ ）、（ ）、（ ）三个主要人物由壮到老，贯穿全剧，使三个独立的横断面浑成一体，几个次要人物父子相承，如（ ）、（ ）、（ ）也增强了故事的连续性；三是剧本内在情绪。答案：裕泰茶馆 王利发 秦仲义 常四爷 刘麻子和小刘麻子 唐铁嘴和小唐铁嘴 二德子和 小二德子（二）简答题 1、茶馆鲜明地表达了老舍“葬送三个时代”的宏伟主旨，这“三个时代”分别是指哪三个时代？第一幕：清朝末年戊戌变法失败后。第二幕：辛亥革命失败后各派系军阀统治的民国初年。第三幕：抗战胜利以后国民党统治时期。 2、试概括茶馆的主题。 通过“裕泰茶馆”的变化，进出“茶馆”的各色人物命运的变化，无情地揭露了旧中国的腐朽与黑暗，猛烈地抨击了清王朝以及新、旧军阀的反动统治,有力地鞭挞了帝国主义强盗对我国的残酷掠夺。同时,也真实地反映了广大人民群众的苦难生活，并且透露了黑暗已经到了尽头，光明就要来临的征兆。3、说说秦仲义、王利发、常四爷三个人的身份和性格特征。秦仲义：是个民族资本家，热情、有追求，主张实业救国。王利发：是个小商人，胆小、自私、精明干练,谦恭周到。常四爷：是不甘受奴役的中国人的代表；豪爽耿直，带有闯荡江湖的侠气，富有反抗精神。4、为什么说茶馆中的戏剧冲突很特殊?剧中虽然集中了三教九流的人物,但他们之间并不存在直接的、具体的、针锋相对的冲突，人物与茶馆的兴衰也没有直接关系。剧中的人物仿佛是在某种外力的作用下，按照自己的轨迹必然地运行。正直、善良的人无法摆脱厄运的袭击,那些异常活跃的社会渣滓，各自遵循着自己的道德准则行事。作者也没有过于追究他们个人品质上的某种邪恶之处。老舍先生把矛盾的焦点直接指向那个旧时代，人与人之间的每一个小的冲突都暗示了人们与旧时代的冲突。这是一个帝国主义、封建势力、流氓特务横行霸道、无法无天的时代，也是一个中国人民对水深火热、灾难深重的社会反抗的时代。5、茶馆中的王利发是一个怎样的形象？试作分析。王利发是裕泰茶馆的掌柜，一个精明的商人,胆小、自私、精明干练，谦恭周到，也是贯穿全剧的人物。对不同人采取不同态度：对难民强硬、冷漠;对大兵、警察、特务则是讨好，巧应付，怕得罪。表现王利发的圆滑世故。善于经营，不断改良。“西直门的德泰全先后脚儿关了门，只有咱们裕泰还开着”通过王淑芬之口表现王利发善于改良，是茶馆业中的佼佼者。对现实不满，但表达得很含蓄,如“有不打仗的新闻没有？”表现王利发的胆小怕事。就是这样一个精于处世的小商人，最终仍然没能逃脱破产的命运。王利发的悲剧，是旧中国广大市民命运的真实写照。他的遭遇不仅唤起人们对吃人的旧社会的憎恶，而且使人清醒地认识到它必然走向灭亡的 历史取向。为了迅速结束这样的年代,人们就必须起来与它进行斗争。6、请结合原文说说常四爷是一个怎样的人?常四爷是一位富有爱国反洋意识的“旗人”：自食其力，乐于助人。“我卖菜呢！自食其力，不含糊！听说你明天开张，也许用的着，特意给你送来了!”爱国、敢作敢为。“什么时候洋人敢再动兵，我姓常的还准备跟他们打打呢！”正直、倔强。“要是洋人给饭吃呢?”“盼着你们快快升官发财!”7、茶馆第一幕里有哪些冲突？分别表现了什么样的主题？试列举三组。二德子和常四爷、松二爷之间的冲突，揭示了戊戌变法失败后帝国主义横行、社会腐败混乱、流氓恶霸仗势欺人的社会环境；刘麻子和康六之间的冲突，庞太监和康六、康顺子父女俩的冲突,揭露了旧社会人吃人的黑暗本质;秦仲义和王利发之间的冲突，将封建小业主与民族资产阶级的矛盾展现出来；庞太监和秦二爷的冲突，表明丫民族资产阶级(维新派）和封建势力（守旧派）之间不可调和的矛盾；特务宋恩子、吴祥子和常四爷的冲突，预示了用尽压制、暴政手段的清政府在日薄西山之后必将被历史埋葬的命运。8、茶馆第二幕由哪些情节组成？分别表现了什么样的主题?李三的抱怨、难民的央告，表现了人民生活的苦难;松二爷的今昔对比，表现了遗老遗少的哀叹；巡警摊派索贿,吴祥子、宋恩子的敲诈，刘麻子的人肉交易，表现了黑暗势力的横行霸道；崔久峰的绝望，表现了旧民主主义者的悲哀；常四爷的愤世嫉俗，表现了劳动人民朴素的爱国感情和反抗意识。9、试概括茶馆第三幕的主要内容。第三幕写的是抗日战争结束后，国民党统治下的北京城的状况。日本侵略者刚走，国民党就接管了北京城。它们经济上以接受“逆产”为名，大肆搜刮人民财产，掠夺民脂民膏；政治上实行法西斯特务统治,疯狂反共反人民。中国人民仍处于水深火热之中，就连最善于应付的王掌柜，也被逼自缢。但曙光已经出现，康顺子等人相继投奔“西山”，预示着生活将要发生巨凌。10、茶馆第三幕由哪些情节组成？表现了什么共同主题?第三幕剧由刘麻子给茶馆找女招待，庞四奶请康顺子当“太后”,小宋恩子、小吴祥子勒索王利发钱财,王利发的儿子、儿媳、孙女都跟着康妈妈去西山，沈处长霸占茶馆，三个老人撒纸钱自悼等情节组成。这些情节揭示了时代的罪恶。11、茶馆的结构有何特点?在话剧创作中，茶馆的结构比较独特，被人称为“卷轴”式的平面结构。它没有一个统一的情节，也没有一个非此不可的中心人物，只是像图画一样，将一个一个人物展览出来。如第二幕中，出场的人物有30多个，有台词的近20个。这些人物没有明显的主次之分，台词也不多，只是在诉说着自己的事情，在茶馆中一闪而过。比如崔久峰的出现，只是表现他理想破灭后的悲观失望，松二爷的出场也不过反映了他那类封建遗老的没落。即使是起着贯穿作用的茶馆的老板王利发,也不过是在与茶客的交往中表现着自己。剧中所有的人物，12、茶馆的语言有何特？ 个性化的人物语言。戏剧中每一句台 词都是人物的语言，表达人物的思想，显示人物的 性格：王利发的语言谦恭、周到，与各种人物应酬 反应机敏,对答如流，很能显示他茶馆掌柜的身份。 常四爷的语言则豪爽耿直，带有闯荡多年的侠气和 饱经沧桑的沉重感。宋恩子、吴祥子的语言则狡猾 奸诈、傲慢无理，具有老牌特务的特点。 幽默的语言风格。把对黑暗社会的讽刺、批判与强烈的爱国热情和对劳动人民的同情联系起来,在微笑中蕴藏着严肃和悲哀。如王利发问报童“有不打仗的新闻没有”,也像一句玩笑话，然而表现出的则是人民对动荡时局的不满。又如松二爷 看见宋恩子和吴祥子仍穿着灰色大衫，外罩青布马 褂，说：“我看见您二位的灰大褂呀，就想起了前清的事儿!”表现出松二爷的怀旧情绪,也讽刺了辛亥革命的不彻底。这种寓庄于谐的语言更能给读者 以思考。 浓郁的北京地方色彩。老舍本人熟悉北京方言,特别是北京市民的语言。在茶馆中恰当地应用地道纯熟的北京方言，使作品更具地方色彩，也更真实。13、作者为什么要选择“茶馆”这样一个具体场所作为全剧的关键纽结点呢?首先，为人物提供了茶馆这一典型环境。 茶馆在旧社会是三教九流经常进出之处，可以容纳 各色人等。“一个大茶馆就是一个小社会”。人物 可以在这个生活舞台上表演他们各自酸甜苦辣的 人生话剧。贵人可以在这里摆阔；流氓可以在这里 作恶；骗子可以在这里行骗；说客可以在这里饶舌； 穷人到这里来，只能是卖儿卖女。这样,茶馆就成 了人们透视人生的一个窗口，在这里上演的人生活 剧就成了社会生活的一个缩影。其次，茶馆不仅是窗口，它本身还具有象征性。 茶馆的每况愈下，正是象征着社会的衰微破败，成 了旧社会日趋衰亡的见证。茶馆三幕戏一堂景， 表明时代在变，人物的命运在变，而故事发生的场 所始终不变，这就给人一种“岁月推移,物是人非” 的悲凉感觉。再次，茶馆的设置与剧作的整体构思有直接关联。茶馆的三幕戏之间几乎都间隔着大约20年 的时间距离.而且在三个生活横断面上出现的人物 之间、事件之间也不都存在必然的联系。把这三幕 戏的场景设定在一个不变的空间-一裕泰茶馆这 个舞台进行，就能使观众摆脱因各幕时间相距太远 而导致的脱节感,这座具体的茶馆及其人物的命运 就像一条潜在的红线丨把三个时代串联起来共同表 达变迁的深刻内涵。14、说说松二爷是一个怎样的人? 松二爷是旗人，胆小而懒散。清朝灭亡前 过着游手好闲的生活，整日喝茶玩鸟。民国时期 “铁杆庄稼”的待遇没有了，但又不愿自食其力，仍旧留恋过去的生活，宁愿自己挨饿，也要喂鸟。最后终于饿死。这是一个没有谋生能力的旗人的典型，反映了中国封建社会的腐朽。15、说说秦仲义是一个怎样的人？ 秦仲义是一个深受“维新”思想影响的民族资本家。他二十岁就主张实业救国，雄心勃勃地办起了工厂，颇有作为地干过一番事业。但他的实业 救国的道路,也像王利发的“改良维新”一样,从一 开始就注定要失败。秦仲义的结局很凄惨，他的工厂财产已被国民党当做“逆产”没收拆卖。一个曾是财大气粗的资本家，变成了唯有牢騷满腹、一腔悲愤的穷光蛋。秦仲义的 下场，是那个时代民族资本家的必然结果。他的失败有力地证明了在半殖民地半封建的旧中国，靠实业救国是行不通的。16、举例说刘麻子的可恶之处。刘麻子把京郊破产农民康六的女儿康顺子贩卖给庞太监做老婆。他向庞太监要来200两银子，却只给了康六可怜的10两。但更让人气愤的是，刘麻子昧着良心进行敲诈勒索却显得理直气壮,且摆出一幅替人分忧解难的样子。他劝说康六：“过这村儿没这店，卖女儿怎么卖也对不起女儿，卖给庞总管不愁吃穿，卖到窑子多拿一两八钱 你又不肯”等，让康六感觉理亏在自己，只好认命和死心。17、举例说明宋恩子、吴祥子的可恶之处。贪婪、蛮横、簕道。如向王利发敲诈时， “王掌柜不愿意咱们看,王掌柜必会给咱们想办法！ 咱们得给王掌柜留点面子！”“对啦！坐下谈谈吧！ 你们是要命呢？还是要现大洋？”“别动！君子一 言：把现大洋分给我们一半，保你们俩没事！咱们 是自己人!”效忠洋人,是帝国主义的忠实走狗。 “有皇上的时候，我们给皇上效力，有袁大总统的时 候，我们给袁大总统效力”“谁给饭吃，咱们给 谁效力！”18、“现在我明白！有钱哪，就该吃喝嫖赌，胡作非为，可千万别干好事！”这句台词出自谁的口？如何理解这句话？出自秦仲义的口。秦仲义从二十多岁起就 主张实业救国，但想不到的是，五十多年后，自己费 尽了心血，非但没能“富国裕民”，自己反而成了穷 光蛋。这一感慨是反话，是对旧社会强烈不满的愤激之辞。19、多年的交情，你看着办！你聪明，还能把那点意思闹成不好意思吗?”这句台词出自谁的口？两个“意思”含义有何不同? 这是吴祥子向王利发敲诈时说的，“那点意 思”指钱，“不好意思”是指钱少；此话软中带硬，暗示王利发不要给得太少，否则就会跟他过不去。表现了他们的无耻、无赖的流氓本性。20、 “办了工厂、银号又怎么样呢？他说实业救国，他救了谁？救了他自己，他越来越有钱了！可是他那点事业，哼，外国人伸出一个小指头，就把他推倒在地，再也起不来！”句中的“他”指谁？这句话的深层含义是什么？句中的“他”指秦仲义，深层含义：在那个时代，诸多有志之士想寻求实业救国的道路他们“办工厂”“开银号”苦心经营着自己的事业，但是这一切在帝国主义列强面前却显得那么苍白无力。资产阶级的改良原本就救不了中国，“想要活命得上两山”，只有跟着共产党闹革命，才是国家和人民的解放之路。 21、根据原著茶馆，分析王利发、秦仲义、常四爷等的性格特征。 要点提示： 王利发：胆小、自私、精明干练，谦恭周到。王利发是裕泰茶馆的掌柜,也是贯穿全剧的人物。他从父亲手里继承了裕泰茶馆,也继承了他的处世哲学,即多说好话,多作揖，他胆小,自私,又精明,干练,善于应酬,对不同的人采取不同的态度。在黑暗的旧中国，尽管王利发善于应酬,善于经营，不断改良，却无法抵御各种反动势力的欺压。他对此也抱有强烈的不满,但表达得十分含蓄.就是这样一个精于处世的小商人，最终仍然没能逃脱破产的命运。王利发的悲剧，是旧中国广大市民生活命运的真实写照。“哟!你这是什么话呀？咱们的买卖要是越作越好,能不给你长工钱吗？(提示:既表现当时社会经济的萧条,这表现了王利发自私的一面,从自己利益出发不“长工资”。)您等等,我感恩不尽!(提示:这表现了他委曲求全而又处世圆滑的一面.)福气不小!我准给你留着!(提示:这表现了他顺应奉承,却又不上当的处世技巧,真是处世绝招.)这个年月还值得感谢!听着有点不搭调!(提示:这表现了他对自己处境的愁苦,对现实的不满和愤恨.)我也那样!我觉得请安比鞠躬更过瘾!(对不同的人采用不同的接待方式,此为处世精明之处.)常四爷老是那么又倔又硬,别计较他!(为别人排解麻烦,这是他善良的一面.)咱们可把话说开了,从今以后,你不能再在之这儿作你的生意,这儿现在改了良,文明啦!(提示:精明干练,谨小慎微.)好吧,我慢慢给你打听着!你看,十多年前那回事,我到今天还没忘,想起来心里就不痛快!(提示:想把别人支开,因为有两张嘴吃饭,这又是自私的表现.)那么,你几不想想主意,卖卖力气,别叫大家作亡奴 (提示:这并不表明他有了觉悟,见人说人话,见鬼说鬼话,这表现了他深谙处世之道. 秦仲义：热情、有追求。主张事业救国。 常四爷：豪爽耿直，带有闯荡江湖的侠气和饱经风霜的沉重感。常四爷是旗人,在满清时吃皇粮.但是他对腐败的清王朝不满,对洋人更加痛恨.第一幕中因一句大清国要完被抓起来,坐了一年的监狱.出狱后参加义和团,以后又凭力气靠卖菜为生.他正直,善良,敢作敢为,富于正义感.他不讳言他的不满,对抓过他的特务仍然很强硬,对正在发愁的王利发则雪中送炭.就是这样一个人,最后也穷困潦倒,绝望地喊出:我爱咱们的中国呀,可是谁爱我呢 这个形象代表了不甘受奴役的中国人,反映出旧中国人民的反抗情绪个性语言:今儿个城外头乱乱哄哄,买不到菜;东抓西抓,抓到这么两只鸡,几斤老腌萝卜.听说你明天开张,也许用得着,特意给你送来了!瞧着给,该给多少给多少!是呀,您的眼力不错!戊戌年我就在这儿说了句大清国要完,叫你二位给抓了走,坐了一年多的牢!凭力气挣饭吃,我的身上更有劲了!什么时候洋人敢再动兵,我姓常的还准备跟他们打打呢!8