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江西省首届外国留学生汉语大赛决赛选手文化体验活动方案(白鹿洞书院)10名决赛选手分成两组,每组5人;每1名选手配1名九江学院志愿者学生;校门口悬挂欢迎标语营造气氛;给每一位参与体验活动的学生发放一本体验活动指南的小册子;九江学院宣传部全程摄像摄影。9月28日(周六)08:00 九江学院派车(考斯特)赴江西师大接10名决赛选手,余启华负责09:30 在江西师大接到10名决赛选手赴九江,在车上发放文化体验活动手册11:00 抵达九江学院,新校门口下车参观,10名志愿者学生见面,并引导参观,施密特负责;入住九江学院濂溪宾馆,吴滔负责12:00 午餐:濂溪宾馆,吴滔负责13:30 濂溪宾馆门口上车(33座金龙), 10名志愿者学生陪同,前往参观九江市博物馆、九江市城市展示馆,余启华负责14:00 九江市博物馆参观,余启华、王琦负责15:00 九江市城市展示馆参观,余启华、王琦负责16:00 八里湖新区海韵沙滩,学生志愿者一对一进行古诗诵读题西林壁、望庐山瀑布,余启华、王琦负责17:00 八里湖新区海韵沙滩上车回到九江学院18:00 自助晚餐:九江学院教工食堂,吴滔负责19:00 三食堂门口上车(33座金龙),10名志愿者学生陪同,赴白水明珠,施密特负责19:30 抵达白水明珠,发放节目介绍,施密特负责20:00 观赏大型音舞诗画剧春江花月夜21:15 白水明珠下车处上车,回到九江学院濂溪宾馆9月29日(周日)07:00 早餐:濂溪宾馆一楼餐厅08:00 退房,濂溪宾馆门口行李上车(考斯特),10名志愿者学生陪同,赴白鹿洞书院,施密特负责 国际交流学院留学生在留学生宿舍门口上车(金龙33座),王琦负责09:00 参观白鹿洞书院,诵读白鹿洞书院教规:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之,10名志愿者学生陪同,施密特负责10:00 讲座:中国古代科举与书院教育的关系及其启示(甘筱青),余启华负责11:15 拜祭孔子,帅式毅负责12:00 中餐:白鹿延宾馆,施密特负责13:30 车送回江西师大(考斯特),余启华负责,活动结束九江学院白鹿洞书院祭祀活动方案时间:2013年9月29日 11:15祭祀主持人员:2人(司仪、司童)祭祀礼品及器物:(司仪提前准备摆好)祭祀地点:白鹿洞书院礼圣殿祭祀对象:外国留学生10名、九江学院学生志愿者10名, 活动流程:司仪:(在棂星门前列队)各位同学,千百年来,无论帝王将相,庶民百姓,文人墨客,来到白鹿洞书院礼圣,虔诚、敬畏、和顺,礼立孔子像前,请各位整理衣冠,庄严肃立,祭祀开始。司童引导祭祀人员缓步行走,至礼圣殿。司仪:下面请九江学院杨耀防副校长主持今天的祭祀;缓步走向礼圣殿指定位,主持祭祀。 1、主持人讲话(根据团队情况事前准备好讲话) 2、请袁琪彬同学宣读祭文(宣读祭文者由祭祀主持人定,祭文事先拟定,由粉红色A4纸打印好,由司童呈上) 3、请杨耀防副校长主持人敬献鲜花,行三鞠躬礼。 4、司仪根据祭祀人员情况分次唱名入殿祭祀,司童送上鲜花(每人一支(束)菊黄色),行三鞠躬礼,后置酒,行三叩首之礼。 5、司仪唱:一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬;一叩首、再叩首、三叩首,礼毕(依次进行)。癸巳年 祭祀孔子文岁在癸巳,节届仲秋,先师诞辰,二五七七。莘莘学子,师友宾朋,白鹿游学,礼圣殿前,肃穆祭孔。文曰:洙泗流带,白鹿薪传,尼墿滴翠,庐峰千重。白云舒卧,紫霞纵横。嘉卉之礼,果饼韭芹。童子俎豆,耄耋礼容,缅怀先贤,慎终追远。志道据德,心正意诚,勤学节用,修齐治平。为学以博,审问慎思,明辩笃行,身正令行。见利思义,后凋寒松。近悦远来,躬身自省。博文约礼,弘毅任重。己所不欲,勿施人行。惩忿窒欲,迁善改过。仁义为公,诚信轫衡。忠孝首善,礼法持恒。中道不倚,恕道宽容。和谐化生,天和雨行,地和物春,家和事兴,国和人定,万邦和谐,世界和平。高山仰止,桴海道兴。白鹿国学,天下之首,文化传承,海内第一,遍及九瀛,赞誉远播,天下服膺。吾辈学友,蹈德践行。幼学长教,老养壮用,诚信工商,让畔桑农。盛世再现,小康初成,日月霓虹,河山舞姿。文化复兴,又梦大同。伏惟尚飨 江西省汉语国际推广白鹿洞书院基地古诗两首wn lshn pb 望 庐山 瀑布 l bi李 白 r zho xin l shn z yn ,日 照 香 炉 生 紫 烟 ,yo kn p b u qin chun 。遥 看 瀑 布 挂 前 川。fi li zh xi sn qin ch ,飞 流 直 下 三 千 尺 ,y sh yn h lu ji tin 。 疑 是 银 河 落 九 天 。t x ln b 题 西林 壁s sh 苏 轼 hn kn chn ln c chn fn ,横 看 成 岭 侧 成 峰 ,yun jn o d b tn 。远 近 高 低 各 不 同 。 b sh l shn zhn min m ,不 识 庐 山 真 面 目 ,zh yun shn zi c shn zhn只 缘 身 在 此 山 中春江花月夜春江花月夜又名春江花月夜之浔阳游记,通过舞台声、光、电的手段,将九江2000多年的文化历史搬上舞台,运用舞蹈的表现形式,串联九个章节的内容,浓缩了九江文明钜变的过程。从大气磅礴的周瑜点将,到人世沧桑的琵琶行,再到近现代文明的古镇浔阳,全方位的展示九江的文化魅力。详细剧情整台晚会围绕着9个故事,充分展示古浔阳深厚的历史积淀与新浔阳的勃勃生机:以大美九江为序,拉开整场晚会的序幕,大美九江通过8个景点,展示九江的名山名水,美丽风景;第一个故事是周瑜点将,表现的是周公瑾英姿飒爽,敲击一面大鼓,指挥着千军万马的宏大场景;第二个故事是小乔梳妆,表现的是月朗星稀,窗外笛箫声轻盈悠长,小乔在阳台上梳妆打扮,翩翩起舞,相思浔阳江畔的唯美场景;第三个故事是茶山情缘:春夏话茶事,正是茶香时,茶叶和茶具也动了情;浔阳楼中,琴棋书画茶,邀汝说情缘。第四个故事是好汉挑夫,表现的是浔阳码头文化的个性,码头一片繁忙,挑夫们忙忙碌碌,最真实地表现九江开放、包容、豪爽、热情的好汉性格;第五个故事蓑衣湾风情,表现的是在蓑衣湾的欢闹、淳朴和自然,女子们棒打槌敲,好一派欢快嬉戏的场景,水有多欢九江的女人就有多欢;第六个故事是鄱阳候鸟表现的是鄱阳湿地,每到越冬季节,美丽的天鹅向南迁徙,遮天盖地。在这里,天鹅起舞,白鹤献艺,雌雄恩爱,生儿育女,充分表现出生态和谐,天人合一,阖家欢悦的景象;第七个故事是爱莲说,表现的是荷花的圣洁,更是佛教神圣净洁的象征。荷花是九江的市花,以荷花出淤泥而不染,濯清涟而不妖的高尚品质,激励着九江人民洁身自好,营造出一种静雅高洁的意境;第八个故事是古镇浔阳,表现的是浔阳商贸古与今,穿越时空隧道,踏上这刻满六百年历史记忆的大中路上,倾心聆听在岁月流淌中“不逛大中路,枉进九江城”的一首繁华的市井老歌,充分感受九江市井变化;第九个故事是琵琶行,表现的是不管相聚和离别,都是缘份。曲终人不散,人散情不断,浔阳江头夜送客,再现似真似梦的情境。最后在春江花月夜的主旋律下结束整场晚会。九江学院工作人员名单序号姓名性别联系电话职位1宋文婷女九江学院学生志愿者2袁琪彬女3符素梅女4汪子君女189-7922-09405卢真知女6熊梦思女7汪梦女8彭海男9杨靖楠男1527019421410刘琛男1572098132911施密特女九江学院工作人员12余启华男13王琦男14朱小晶女15吴滔女16帅式毅男九江体验九江东枕鄱阳湖,北濒长江,西连幕阜山脉,南屏庐山,人称江西省的北大门,是赣北政治、经济、文化中心。在全国经济格局中,九江处于承东启西、引南接北、交流中转的位置。九江是一座具有2200多年历史的江南文化名城和旅游城市。江环湖绕的九江,早在古代就是高僧名士和文人墨客慕名登临的旅游佳境。魏晋南北朝时,高僧慧远来到九江,寻觅净土,筑舍修行,修建东林寺也是净土宗的发源地。中国文学史上一系列引人注目的诗坛巨擘,文章巨公,如李白、李渤、白居易、苏轼、苏辙、王安石、陆游、朱熹等都曾为九江和庐山的天然美景而倾倒,在这里放歌山水,记叙游踪,抒发情怀,留下了许多脍炙人口的诗篇。城市展示馆九江市规划展示馆位于长虹西大道西端北侧临湖处,总建筑面积为15000平方米,布展面积10000平方米。建筑由几个竖向块体与一个悬浮在空中的水平舒展的圆形体块构成。外表由可反射周围环境的镜面玻璃形成,如同城市的一面镜子展示着城市的过去与现在,并喻示着未来。它是重点展示九江城市历史、城市现状及城市规划的公共建筑,是公式规划法规、规划成果以及市民参与并监督城市规划的重要平台。博物馆九江市博物馆位于胜利岛上,紧邻方尖碑,建筑面积1.8万平方米,用地面积37亩,是集馆藏、会议、公共服务及辅助用房为一体的现代化博物馆,是收藏、纪念与展示九江2200多年历史文化的重要载体,是九江历史文化对外宣传的窗口以及开展历史文化教育的基地。传承千年书院文明,厚实新型大学精神九江学院院长 甘筱青在历史上,九江庐山地区积累了灿烂辉煌的文化,其中白鹿洞书院文化尤其令世人瞩目。白鹿洞书院浓郁的东方文化,如点点灵犀、缕缕心香,震撼着人们的心弦,在国内外产生了深远的影响。白鹿洞书院的历史文明,是中国文化遗产中的瑰宝白鹿洞书院,坐落在江西庐山五老峰东南,它背靠庐山,面对鄱阳湖。她始于唐李宾客隐读,盛于南宋朱熹复兴,绍隆于明清,具有千余年历史文明。根据文献记载,“渤养白鹿自娱,人称白鹿先生”。后来李渤任江州刺史,旧地重游,于此修楼建亭,引泉植花,取名白鹿洞。五代南唐升元年间,在此建立了“庐山国学”;宋(公元960-1127年)初扩建为书院,并正式定名为“白鹿洞书院”。 宋代理学家、教育家朱熹为南康(今星子县)郡守时,重建院宇,在此亲自讲学,确定了书院的办学条规和宗旨,并奏请赐额及御书。白鹿洞书院经过朱熹的兴复,名声大振,许多文人学者,封建贵族纷纷慕名前来,或讲学,或求教,使白鹿洞书院再一次“盛闻于人”,誉声鹊起。王昶在天下书院总志序中称白鹿洞书院为“天下书院之首”,白鹿洞书院成为当时我国一个学术、文化中心。宋代理学大师朱熹,是一个热衷教育的大学者,一位践履笃实的教育家。他的教学场所几乎遍布宋各大书院,其中,以白鹿洞书院时间为最长,其循循善诱,孜孜不倦的精神令人钦佩。朱熹的“复性 ”教育作用论,“醇儒”人格模式的设想,“居敬”的道德教育论,“穷理”的知识教学论,以及“朱子读书法”都对后世产生了极为深广的影响。尤其是朱熹在总结前人办学经验教训的基础上,订立了白鹿洞书院揭示,卓越地将教学要求、学术研究、学习方法、文化人格的建设融为一体,这不但是中国文化史和教育史上的一大创举,而且是国际文化与教育史上辉煌的一页。著名思想家和教育家陆九渊43岁来南康访朱,并登上白鹿洞书院的讲台,主讲“君子喻于义,小人喻于利”,朱熹将此讲义刻于石碑,以警后世。作为传承与创新儒家文化的主要机构,白鹿洞书院以“道”为核心的人文精神成为书院文化内涵的最显著特征。大学者胡适庐山游记中提出,“白鹿洞,代表中国近代七百年的宋学大趋势”。书院把道德教育摆在教育活动的首要位置,将道德教育渗透到教育教学活动的每一个环节。如朱熹在白鹿洞书院揭示学规中提出的“五教之目”中的“父子有亲”、“长幼有序”、“朋友有信”,“为学之序”的“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”,“修身之要”中的“言忠信”、“行笃敬”,“处事之要”的“政权其义不谋其利,明其道不计其功”,“接物之要”的“己所不欲,勿施于人,行有不得,反求诸己”等讲明义理、道德修身的教育思想,它不但体现了朱熹以“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”等一套儒家经典为基础的教育思想,而且成为南宋以后中国封建社会七百年书院办学的样式。清康熙年间,汤来贺受聘主事白鹿洞书院时,提出的“专心立品、潜心读书、澄心烛理、虚心求益、实心任事、平心论人、公心共学”的白鹿洞书院学规,至今仍然值得世人学习借鉴。此外,白鹿洞书院的自主的学术创新机制和环境,学术大师云集,师生相互答疑问难,观点、思想相互激荡,书院学术创新成果与教学活动相结合,不但为教学活动提供了丰富的资源,也极大地促进了学术创新精神的形成。传承和弘扬千年书院文明,是时代赋予我们的使命中华民族具有五千多年文明历史,而儒学作为中国的“国学”,是中华文明或中国文化根本精神与根本价值的主要载体。在当代,儒学中的一些具体论断会过时,但儒学的根本精神与博大精深的价值内涵不会过时。这一价值内涵就是中庸“致中和”的思想,即儒学能够使人心和谐、社会和谐、民族和谐、政治和谐、国家和谐、世界和谐、物我和谐、天人和谐、宇宙和谐。因此,虽然今天的世界发生了巨大变化,儒学的根本精神和价值并没有发生变化,仍然能适应今天已经变化了的当今世界。正因为如此,以传播中国语言、加强文化交流为主要职能的海外孔子学院,越来越多地在世界各地建立起来。白鹿洞书院在宋明时期,既是理学教育思想实践的教育基地,又是研究理学思想、教育思想的学术基地。朱熹作为南宋时期理学思想的集大成者,整理、扩充和发展了“二程”的学说,建立了“程朱理学”。 理学又名道学,是以儒学作为精神主体的,所以现代中国和西方学者往往将它称之为“新儒学”。理学是儒学复兴的第二次高潮。以仁义为本、承儒道之精神的宋明理学,现在早已不仅仅是中国的思想文化,而是属于世界的思想文化。它不仅在中国,也在世界上产生着极大的影响。面对白鹿洞书院蕴藏的千年历史文明,作为扎根于庐山脚下的唯一一所综合性本科院校的九江学院,应当承担起传承和弘扬历史文明的重任,与白鹿洞书院一道,积极推动书院文化的研究工作,使白鹿洞书院文化更具生命力。与千年书院的紧密结合,有利于我们浓厚大学人文精神我校名誉院长、中国工程院院士杨叔子先生曾强调:“人文教育是一所成功的现代大学的基础。”学校工作的最根本的一点是育人。只有坚持把“育人”作为学校一切工作的中心,学校才能保持长久发展。今天,“精于科学,荒于人学;精于电脑,荒于人脑;精于网情,荒于人情;精于商品,荒于人品;精于权力,荒于道力”的现象,也伴随着科技的高度发展与知识经济的出现而凸现。面对数字化信息化时代带来的一系列冲突,中外许多著名的教育家在呼唤:现代大学须高度重视的第一件事,应是学生的人文教育、人文精神。这是一个关系到高级专门人才应具有的社会责任感培养的严肃问题。知识经济呼唤着人文教育。 作为一所新型的综合性本科院校,着力培养大学人文精神,对有效提高教育教学质量、凝聚特色尤显重要。承载大学人文精神的不仅是大学的课堂知识,而且有那代代相传的学术传统风气、社会个人观念、校园环境、大学社团活动和教师的个人魅力等。因此,一是要在重视德、智、体、美等方面的知识传授这一层面的同时,更应重视学生实践能力的培养,将这一层面上的知识和实践经验与体悟,升华与内化为学生内在的品质。朱熹在白鹿洞书院学规中提出了“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”也就是说,学习要渊博,思考要深入,实践要尽力,只有边学习、边思考、边实践,三者紧密结合,相互渗透,不畏艰辛,持之以恒,才可能形成良好的素质,成为有用的人才。二是必须使校园具有一个很高的文化品位,构筑一个富有活力的高尚的文化环境,形成一个朝气蓬勃的浓厚、和谐的学术氛围,充满着求真的科学精神;通过教育人、启迪人、感染人、熏陶人、引导人,充分调动人的主体的自觉性与积极性,滋育优秀人才的成长。三是要着力提高学生的传统文化素养。通过合作,要把白鹿洞书院作为九江学院的中国传统文化教育研究实习基地,有组织地让广大学生到白鹿洞书院感受、领悟历史文明,在浓郁的中华传统文化熏陶中涵养气质,陶冶性情。江西省首届外国留学生汉语大赛决赛选手文化体验活动,江西省汉语国际推广白鹿洞书院基地,2013年9月为展示我校留学生的风采,宣传九江学院,同时扩大学校的汉语国际推广工作的影响。
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