七年级道德与法制下册第2课时 青春有格课件

七年级道德与法治下册（RJ）新课导入点击图片播放品圣贤智慧以上圣贤的处世智慧以上圣贤的处世智慧 给我们带来了什么启示呢？给我们带来了什么启示呢？人要有羞耻心，要知耻。人要有羞耻心，要知耻。学习目标1.1.理解理解“行己有耻行己有耻”的含义，理解的含义，理解“行己有耻行己有耻”对对 我们提出的要求。我们提出的要求。2.2.理解理解“止于至善止于至善”的含义，理解的含义，理解“止于至善止于至善”对对 我们提出的要求。我们提出的要求。新课探究探究点一：行己有耻探究点一：行己有耻 请几位同学在黑板上写一个字，这个字是“永”。写在哪个位置的字最规范？“格”代表着什么？底线，界限，规则、原则 无规矩不成方圆，生活需要“格”有人说青春就是“无所畏惧”，也不需要“格”？你认为呢？青春的我们，虽然敢于尝试，敢于创新，可是，有些基本的规则是不能违反的，青春要有格。有所为，有所不为有所为，有所不为羞恶之心是非善恶1 1行动之前，审查愿望；2 2行动之中，监督调节；3 3行动之后，反思效果与影响。这些线有什么作用？我们能越线吗？要求我们树立底线意识，触碰道德底要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不要做，违反法律的事情坚决不线的事情不要做，违反法律的事情坚决不做。做。更需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，更需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。不断增强自控力。增强增强“我不要我不要”的力量的力量增强增强“我想要我想要”的力量的力量加强自我监控加强自我监控增强自控力探究点二：止于至善探究点二：止于至善点击图片播放“炎黄”张纪清 是一种是一种“虽不能至，心向往之虽不能至，心向往之”的实的实践过程，是一种向往美好、永不言弃的精践过程，是一种向往美好、永不言弃的精神状态。每个人都可以从点滴小事做起。神状态。每个人都可以从点滴小事做起。古人修身养性、提升完善自我的古人修身养性、提升完善自我的 古语、诗词有哪些？古语、诗词有哪些？修身之道问古人修身之道问古人见见贤贤思齐焉，见不贤而内自省也。思齐焉，见不贤而内自省也。论语论语关键词一：向他学习，看齐。向他学习，看齐。柳公权 柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。关键词二：关键词三：是什么原因让我们有了不一样的选择？是什么原因让我们有了不一样的选择？在没有外在监督的情况下自律、自治在没有外在监督的情况下自律、自治向榜样学习；向榜样学习；养成自我省察的习惯；养成自我省察的习惯；积少成多，积善成德；积少成多，积善成德；去经历，去体验。去经历，去体验。青春不可辜负青春不可辜负行 己 有 耻止 于 至 善课堂小结1.1.古人云古人云“行己有耻行己有耻”，要求我们（，要求我们（）要知廉耻，懂荣辱，有所为，有所不为要知廉耻，懂荣辱，有所为，有所不为 有有 知耻之心，不断提高辨别知耻之心，不断提高辨别“耻耻”的能力的能力 树立树立 底线意识，触碰道德底线的事情不能做，违反法底线意识，触碰道德底线的事情不能做，违反法 律的事情坚决不做律的事情坚决不做 磨砺意志，拒绝不良诱惑，磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力不断增强自控力 A.A.B.B.C.C.D.D.C C随堂演练2.“2.“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“止于至善止于至善”（）是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调，是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调，有我们的有我们的“至善至善”追求追求 是一种是一种“虽不能至，虽不能至，心向往之心向往之”的实践过程，是一种向往美好、永不的实践过程，是一种向往美好、永不 言弃的精神状态言弃的精神状态 要求我们养成自我省察的习要求我们养成自我省察的习 惯，通过自省和慎独，端正自己的行为惯，通过自省和慎独，端正自己的行为 是说是说 每个人都能止于至善每个人都能止于至善 A.A.B.B.C.C.D.D.A A