青海省高二下学期语文期末考试试卷C卷

青海省高二下学期语文期末考试试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共4题；共8分)1. （2分） (2017高二下湖南期中) 下列词语中有错别字的一组是（ ） A . 寥廓游说丰姿蓊蓊郁郁B . 峥嵘弄堂落寞挥斥方遒C . 碟血袅娜冶游偃苗助长D . 箜篌宛然彷徨周公吐哺2. （2分） (2017高二下双鸭山期中) 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A . 和去年参加亚锦赛的中国男篮不同，今年出现在亚运会上的已是一支“大换血”的中国男篮。如果说去年失利是因为倚重老将，这次失利则是为年轻队员的成长买教训。B . 浙江卫视“奔跑吧兄弟”节目组成员在武汉的精彩表演，受到了武汉各高校学生的热烈欢迎，并给予了很高的评价。C . 10月27日，“翰墨中国全国书法作品大展”在中国国家博物馆亮相。参展作品围绕“中国梦”为主题，用书法的艺术形式传承中国文化精神。D . 改革开放以来，特别是新中国成立以来，是少数民族地区在经济、政治和文化等方面发展最好最快的时期。3. （2分） (2015八上钦州期末) 下列6个句子，组成语意连贯的一段话，恰当的一项是（ ）中国共产党作为马克思主义执政党，只有不断保持纯洁性， ， ， ， 。 ， 。弘扬雷锋精神是保持党的纯洁性的本质要求。弘扬雷锋精神，就是要本着从严治党、执政为民的基本点，严格要求共产党忠于党的信仰，追求高尚情操，始终站在时代前列。才能不断巩固执政基础雷锋精神是一座以人为本、执政为民的永恒丰碑才能提高在群众中的威信雷锋是保持党的纯洁性的时代标杆才能实现党和国家的兴旺发达、长治久安才能赢得人民信赖和拥护A . B . C . D . 4. （2分） 下列作品、作家、国别（或朝代）对应不正确的一项是（ ）。A . 五柳先生传陶渊明东晋项脊轩志归有光明代B . 牡丹亭汤显祖明代儒林外史吴敬梓清代C . 林家铺子茅盾现代寒夜李芾甘现代D . 罗密欧与朱丽叶莎士比亚英国钢铁是怎样炼成的高尔基前苏联二、 其他 (共1题；共4分)5. （4分） (2018浙江模拟) 阅读下面的文字，完成小题。我出版了我的牛棚杂忆，我的主要论点是：不管是打、砸、抢者，还是被打、砸、抢者，我们基本上都是受害者。【甲】前者是糊涂油蒙了心，做出了伤天害理的恶事；后者是在劫难逃，受了皮肉之苦，以致丢掉了性命。我自己属于后者，是明知山有虎，偏向虎山行，是自己跳出来的，结果一下子就跳进了牛棚，险些把小命丢掉。【乙】然而我却一直到1976年“四人帮”垮台，还在拥护“文革”这不也是糊涂油蒙了心吗？【丙】一个人，一个团体或组织，甚至一个国家或民族，犯点错误，是不可避免的。关键是犯了以后怎样对待？对待之方，不出两途：一是掩盖，一是坦率承认。前者文过饰非，讳疾忌医 ， 结果是往往自食其果，到了以后某一个时候，旧病复发。轻则病魔缠身，不能自脱；重则呜呼哀哉，抱恨终身。我个人认为，聪明人，还有点良心的人或组织或国家民族应采取后者的态度。中国古人说：“君子之过也，如日月之蚀，人皆见之。”蚀过之后，天日重明，决无损于日月之光辉。（1） 文段中划线的词，运用不正确的一项是（ ） A . 在劫难逃B . 以致C . 讳疾忌医D . 终身（2） 文段中画线的甲、乙、丙三句，标点有误的一项是（ ） A . 甲B . 乙C . 丙三、 语言表达 (共1题；共10分)6. （10分） “菊花”“梧桐”“雨”是李清照诗词中常用的意象，请将这三个词语扩展成一段话。要求：语句通顺、语意连贯，至少运用两种修辞手法，不少于60字。四、 现代文阅读 (共2题；共21分)7. （6分） (2018高一下清远月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。有人会说，幸福这个东西很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。但是，你若深入地问为什么会不一样，其实还是有标准的。一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福。比如说我读几本好书，就会感到很幸福。其实对后一种人来说，读书就是他获得幸福的手段。对于什么是幸福，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。一派叫做“快乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。近代以来，英国的一些哲学家，如亚当斯密、约翰穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为，幸福就是快乐。但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。身体健康、灵魂安宁就是快乐，就是幸福。他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐，要理智地去寻求快乐。你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做“完善主义”。完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。他们认为人身上最高贵的部分，是人的灵魂，是人的精神。你要把这部分满足了，那才是真正的幸福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种快乐，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰穆勒则强调，幸福就是快乐，但是快乐是有质量和层次的区别的，一个人只有各种快乐都品尝过了，他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。在中国哲学里，我感觉，道家比较接近“快乐主义”，尤其是庄子强调生命本身的快乐，还强调精神自由的快乐，与天地精神相往来的快乐。儒家比较接近“完善主义”，儒家认为人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。也有哲学家认为，幸福是根本不可能的。最典型的就是德国哲学家叔本华。他说人是受欲望支配的，欲望就意味着匮乏，你缺什么往往就对什么有欲望，而匮乏意味着痛苦。所以，欲望没有满足的时候你是痛苦的，但是欲望满足以后，人是不是就快乐了呢？非也。欲望满足以后是无聊。叔本华说，人生就像钟摆一样，在痛苦和无聊之间摇摆，幸福是不可能的。如果我们仅仅从满足身体的、物质的欲望层面来理解的话，幸福确实是不可能的。但是如果我们超越欲望层面来看幸福，这个观点就不成立了。比如如你非常爱读书，你渴望去读那些好书，你知道一些好书在等着你读，那个时候你会痛苦吗？你不会。读完了以后你会无聊吗？不会。你感到丰富了自己的精神，你会因此快乐。这就进一步说明，我们谈幸福问题，一定要超越纯粹欲望的层面，要从价值观角度去谈。（摘编自周国平幸福的哲学）（1） 下列有关“幸福”的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A . 有人说，幸福好像是很主观的个人感觉。每个人对幸福的理解不尽相同，对幸福的认识也就很难有统一的标准。B . 按照古希腊哲学家亚里士多德的观点，幸福是一切行为的终极目标，我们做各种事情其实都是获得幸福的手段。C . 亚当新密、约翰穆勒一派认为幸福是身体无痛苦和灵魂无烦恼，而黑格尔等人乃至马克思的主张则与之相反。D . 西方“完善主义”认为，幸福就是精神上的完善，人们在满足自身灵魂、精神的需求后才能感受到真正的幸福。（2） 下列理解，不符合原文意思的一项是（ ） A . 近代以来，英国哲学家休谟等人认为，幸福就是快乐，但你若只追求一时的、跟前的快乐，最终你得到的也许是更大的痛苦。B . 伊壁鸠鲁认为，物质欲望的满足不能使人快乐，只有满足了生命本身需要的那种快乐才会更深刻、更持久、更强烈、更美好。C . 叔本华认为人生充满着痛苦和无聊，人受欲望支配，欲望没满足的时候体是痛苦的，而满足以后则无聊，幸福是根本不可能的。D . 在幸福这个问题上之所以众说纷纭，是因为每个人看重的不同。我们若仅从满足身体和物质欲望的层面理解就不会有幸福感。（3） 根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 西方“快乐主义”认为，身体健康、灵魂安宁让人们感到很快乐很幸福，人们应该从长远的角度看待快乐，并理智地去寻求快乐和幸福。B . 中国哲学强调生命本身的快乐，也强调精神自由的快乐，以庄子为代表的道家思想属于“快乐主义”，庄子认为与天地精神往来快乐无限。C . 中国的儒家思想认为人生的理想境界、最高享受就是道德上的完善，这种思想和西方哲学家苏格拉底、康德等人强调的精神满足比较接近。D . 人们渴望得到幸福，但是想获得真正的幸福，一定要树立正确的价值观，摆脱纯粹物质欲望的支配，丰富精神的世界，寻求心灵的满足。8. （15分） (2019云南模拟) 阅读下面的文字，完成下列小题。 画者的悲哀王鱼洋李先生自认为算是个画家，他画了很多画，人物、风景、还有想象中的场景，可惜没卖出过几幅。李先生总在想：是自己画得不够好吗？以前他有幸参加过一次画展，他的画夹在很多画家的画之间，很多看画的人站在他的画前停留了很长时间，也会感叹一句：“这幅画画得不错，很有意境。”可是最后看了画的署名后，最终没人买他的画，因为没人见过他的名字，于是没人确定他的画未来是否会增值。从此再没有画室愿意为他展示画作，因为觉得他的画不会卖出的。他在自己的绘画世界里坚持了两年，而后家人都劝他放弃这项事业。李先生看着自己快要接近于零的存折，也决定放弃画画了，虽然放弃画画就像让自己放弃生命一样难受，但他还是决定选择明智的放弃了，他去电器公司做了名普通的业务员，过了一个月波澜不惊的生活后他病倒了，因为他的身心都被巨大的空虚笼罩着，是一种离开了自己狂爱生活像被抽走半条命似的空虚。他有气无力地在床上躺着，沉沉地睡去。突然他觉得自己的脑袋被什么砸了一下，于是他醒了，却发现自己的身体变小了，而且在一个小学课堂里。只听见老师严厉地对他说：“李云！你怎么又在课堂上睡着了！你知道这道题怎么做么？”虽然李先生震撼了好一会儿，但他渐渐反应过来自己穿越回了自己的小学时代，也就是说，他要重新从小学开始成长了。记得小时候他不喜欢学习，只喜欢画画，但是老师从来不说他画得好，只说他玩物丧志，不务正业，一天不好好学习只知道画画，甚至连市里的画画比赛也不让他参加，反而推荐了画画一般，但是学习成绩很好的学生参加了比赛。但既然时光重来了，李云不想让悲剧重演，他努力学习，成为了三好学生，虽然他不像从前那样业余时间画大量的画，但是老师还是马上发现了他在画画上的天赋，并对他说：“李云，你真了不起，不光学习好而且画画也很棒，你是我见过的最有出息的学生，最近市里有画画比赛，你代表咱们班参加吧。”李云对老师报以灿烂的微笑，虽然老师夸他的话听得很是别扭。而后李云顺利地考入了重点初中，高中，大学。但他此后几乎很少画画了。大学毕业后李云开始投入了如火如荼的IT创业。李云的事业很成功，甚至进了中国财富排行榜的前十名。李云对自己现在的生活很满意，但他总觉得缺少了些什么，就像是做蛋糕时自己用了很高级的面粉揉糕点，然后又用了很贵的烤箱将蛋糕烤熟，最后又用了精致的盘子将蛋糕盛在里面，但是却忘了在蛋糕中放糖，而糖才是蛋糕的灵魂。李云开始寻找自己灵魂中的糖，可惜很长时间没找到。直到有一天李云参加了一个画展，看了那些形形色色的画，他的心灵似乎一下被什么击中似的重新升腾出一种巨大的愿望：我想画画。李云买了很多纸和染料开始重新画画，可是由于很长时间不画画了，手异常生疏，画了一幅又一幅，没一幅画好了。李云的秘书走进办公室看到李云的画，他试着揣摩李云的心意，想乘机讨好李云，自作主张地把李云的画放到拍卖市场拍卖。当李云听说秘书把自己不成型的画拿去拍卖时有些生气，也有些惶恐，他想他的劣作拿到拍卖市场上一定会被嘲笑，第二天新闻会出现“李云不自量力拍卖难看画作”的头条新闻。但过了一下午，秘书欢天喜地地向他报告喜讯：他的画作拍卖了二百多万元！李云闻听，不禁大跌眼镜，因为连他都清楚那幅画作无论是线条还是布色都糟糕得一塌糊涂。可是为什么会有人愿意出二百万买这幅画呢？算了，不去管他，反正能得一笔意外之财总是好事，何况说不定是自己妄自菲薄了呢！第二天写“IT精英画作拍卖二百万元”大字的新闻盖满网络及报纸版面，他开始受到各界朋友的恭维，李云变得飘飘然，也暗自得意起来。虽然李云在网上也看到有关他画作的一些负面评论，李云看了评论微微一笑：那些文盲，不懂艺术。有一天李云在街上闲逛，看到在街角的大厅外挂着某画家画展的牌子，但是画家的名号他从未听说，也没有几个人走进大厅。李云觉得无聊，反正闲着也是闲着，便进去看画。大厅里人很少，寥寥无几，李云在大厅走动，随意观看画作，那些画作气势磅礴，用色大胆，且极富想象力，给人一种强烈的视觉震撼，李云越看越感到惭愧，李云站在一幅画作前朦胧中看到一个景象，又像一段不太真实的记忆很久以前他也是个画者，那时他只是个画者。（有删改）（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 放弃画画，过了一个月波澜不惊的生活后，李云病倒了，这样写既突出了画画对他的重要意义，同时为下文的穿越情节做了合理的铺垫。B . 画者的悲哀其实也是社会与时代的悲哀，人们常常以名取人，以名气来定书画的价值，附庸风雅者众，往往只认名家名作，真懂艺术者寡。C . 现实生活中的李云性格具有明显的两重性，一方面执着于自己的艺术创作，孤高自傲；另一方面又向往着世俗的成功，功利现实。D . 李云从某画家的画展中看到了自己的影子。这样的结尾虽然不像欧亨利式的结尾那样出人意料，但同样给读者留下了广阔的思维空间，吸引读者去关注人物的命运变化。（2） 小说的标题是“画者的悲哀”，“悲哀”表现在哪里？ （3） 小说采取穿越的形式，由实到虚，虚实结合，这样处理有什么样的好处？请结合作品进行分析。 五、 文言文阅读 (共1题；共13分)9. （13分） (2017高一上南宁期末) 阅读下面的文言文，完成下面小题。许骧，字允升，世家蓟州。祖信，父唐，世以财雄边郡。后唐之季，唐知契丹将扰边，白其父曰：“今国政废弛，狄人必乘衅而动，则朔、易之地，民罹其灾。苟不即去，且为所虏矣。”信以资产富殖，不乐他徙，唐遂潜赍百金而南。未几，晋祖革命，果以燕、蓟赂契丹，唐归路遂绝。尝拥商赀于汴、洛间，见进士缀行而出，窃叹曰：“生子当令如此！”因不复行商，卜居睢阳，娶李氏女，生骧，风骨秀异。唐曰：“成吾志矣！”骧十三，能属文，善词赋。骧太平兴国初诣贡部，与吕蒙正齐名，太宗尹京，颇知之。及廷试 ， 擢甲科，解褐将作监丞、通判益州，赐钱二十万。迁右赞善大夫。会罢副使，徙知鄜州。召还，为比部员外郎。雍熙二年，改江南转运副使。洪、吉上供运船水损物，主吏惧罪，故覆舟，鞫狱者按以欺盗，当流死者数百人。骧驰往讯问，得其情实以闻，多获轻典，优诏褒之。又上言：“劫盗配流 ， 遇赦得原，还本乡，雠告捕者，多所杀害，自今请以隶军。”诏可。迁正使。端拱初，拜主客郎中，俄徙知福州。累表求还，不俟报，入朝，召对便殿，延问良久。改兵部郎中上言蜀民浮窳易摇宜择忠厚者抚之为预备既而李顺叛众颇服其先见。命知审官院，迁御史中丞，以疾固让，不许。占谢日，命坐劳问，出良药赐之曰：“此朕所服得验者。”后骧以久病不能振职。真宗即位，改兵部侍郎。屡求小郡养疾，因入朝失仪，为御史所纠，特诏不问，命知单州。咸平二年卒，年五十七。赠工部尚书。（节选自宋史许骧传）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 改兵部郎中/上言蜀民/浮窳易摇/宜择忠厚者抚之/为预备/既而李顺叛众/颇服其先见B . 改兵部郎中/上言/蜀民浮窳易摇/宜择忠厚者抚之/为预备/既而李顺叛众/颇服其先见C . 改兵部郎中/上言蜀民/浮窳易摇/宜择忠厚者抚之/为预备/既而李顺叛/众颇服其先见D . 改兵部郎中/上言/蜀民浮窳易摇/宜择忠厚者抚之/为预备/既而李顺叛/众颇服其先见（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 狄人，古代汉族称四方的少数民族分别为东夷、南蛮、西戎、北狄，狄人即北狄。B . 廷试，指中国封建王朝科举制度中由皇帝亲发策问，在殿廷上举行的考试。C . 配流，是古代惩治犯人的一种刑罚，指把犯人发配、流放到偏远的地方。D . 赠，指古代朝廷对功臣的先人或本人死后追封爵位官职，与“谥”相同。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 许骧生于富家，自幼颇有才华。他的祖辈和父辈极为富足，以财力雄厚闻名；他自幼颇有风骨，文章词赋皆极为精通。B . 许骧进士出身，仕途平衡顺利。他参加廷试，考中甲科；他调任福州知州时，能够安于职守，尽心工作，最后官至兵部侍郎。C . 许骧用典宽仁，处事分寸得当。他处理供运船一案时，让很多被判重刑的人得到了从轻处罚；对流配犯人遇赦回乡对告发逮捕他们的人进行打击报复的现象提出中肯意见。D . 许骧忠诚可靠，备受皇帝器重。他时时以国家和百姓为重，虑事周全，颇有远见；他有病在身，皇帝亲自慰问，并赐以良药，恩宠有加。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。信以资产富殖，不乐他徙，唐遂潜赍百金而南。尝拥商赀于汴、洛间，见进士缀行而出，窃叹曰：“生子当令如此！”固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（王羲之兰亭集序）六、 诗歌鉴赏 (共1题；共2分)10. （2分） (2015高三上湖州期中) 下列对永遇乐京口北固亭怀古的赏析，不恰当的一项是（ ）千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？A . 起始“千古江山”三句，借追忆孙权，感叹山河长存，人世沧桑，而言外之意是说当前无人能力挽狂澜，抵御外侮。B . “斜阳草树”六句，借缅怀东晋刘裕，盛赞其北伐时的雄姿和声威，暗示出作者杀敌报国的决心。C . “可堪回首”三句，借眼前所见情景，揭示了由于南宋统治集团苟且偷安、妥协投降而给国家带来了严重后果。D . 词的结尾处，作者以廉颇自况，既概括了自己一生的坎坷遭遇，又表现了作者有心杀敌报国，却又力不从心的苦闷心情。七、 情景默写 (共1题；共5分)11. （5分） (2017山西模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。（1） 李白的蜀道难中通过鸟兽反衬山势高危的两句是_，_。（2） 杜甫在茅屋为秋风所破歌中，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历的两句诗是_，_。（3） 韩愈在师说为证明“圣人无常师”这个观点所引用的一句理论论据是_。八、 材料作文 (共1题；共5分)12. （5分） (2019高一上朝阳期中) 作文 日月如梭,流年似水。几个月前还在中考考场上奋笔疾书的你,此刻已经带着对未米的无限憧憬,走进80中学的校园,步入自己三年的高中生涯。然而,面对着高一的新生活,你可能充满了很多复杂的情绪:欢喜、惊讶、兴奋、不安、迷惘甚至苦闷请用你的笔记录下自己在高一的点滴生活,表达自己对青春、对学业、对未来等等的感悟或理解。要求:选取典型事件,描写要有细节,抒发真情实感,自拟标题,写一篇记叙文不少于700字。第 13 页 共 13 页参考答案一、 选择题 (共4题；共8分)1-1、2-1、3-1、4-1、二、 其他 (共1题；共4分)5-1、5-2、三、 语言表达 (共1题；共10分)6-1、四、 现代文阅读 (共2题；共21分)7-1、7-2、7-3、8-1、8-2、8-3、五、 文言文阅读 (共1题；共13分)9-1、9-2、9-3、9-4、六、 诗歌鉴赏 (共1题；共2分)10-1、七、 情景默写 (共1题；共5分)11-1、11-2、11-3、八、 材料作文 (共1题；共5分)12-1、