初中三年级语文第一课时课件

大道之行也：最高理想施行的时候。早在两千多年以前，我国就有关于人类美好社会的构想，并给它定名为“大同”。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已;力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。研讨重点词句：1.选贤与能（“与”通“举”，选拔。音j）2.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。（“矜”通“鳏”,指老而无妻的人。音gun)3.男有分 (职分，文中指职业、职守。音fn)4.货恶其弃于地也。(厌恶、憎恨。音 w)5.故人不独亲其亲，不独子其子。(用作动词，以为亲，以为子，分别译为“奉养”“抚养”。)在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来，讲求诚信，崇尚和睦。选出来，讲求诚信，崇尚和睦。详述“大同”社会的基本特征：故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。因此人们不单奉送自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养，男子要有职业，女子要及时婚配。概述“大同”社会的基本特征：货恶其弃于地也，不必藏于已;力恶其不出于身也，不必为已。憎恶财货被抛弃在地上的现象，却不是为了独自享用；憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。总括全文，折射现实一、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？三个方面：1.人人都能受到社会的关爱。 2.人人都能安居乐业。 3.货尽其用，人尽其力。二、文中的“大同”社会与陶渊明描绘的“世外桃源”有没有相似之处？“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生活着并快乐着，尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧！1.孔子的“大同”社会的理想实现了吗？二十一世纪的中国社会是 “大同”社会吗？2.请大家说一段话描绘你心中的理想社会。