江西省南昌市八一中学2011届高三第四次月考语文.doc

整理日期整理人2011年2月24日星期四小 南昌市八一中学2011届高三年级第四次月考语 文 试 题第I卷一、语言文字运用（18分）1下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ）A埋怨（mi）擘画（b） 越俎代庖（po） 一哄而散（hn）B馄饨（dn） 狙击（j） 戛然而止（ji） 自怨自艾（i）C唱和（h） 豢养（hun） 众口铄金（shu） 垂涎三尺（xin） D讣告（b） 窠臼（k） 吹毛求疵（c） 大腹便便（pin）2下列句子中没有错别字的一句是（ ）A出奇制胜 倾刻之间 羁绊 淹没无闻B不计其数 孺子可教 伎俩 贻笑大方C磬竹难书 蜂拥而上 贸然 震聋发聩D挑拨是非 改弦更张 霎那 真知灼见3下列各句中加点的词语使用不恰当的一句是（ ）A我们要重整山河，建设更加美好的新北川!此时此刻，北川的恢复重建正在紧锣密鼓进行，这个全国唯一的羌族自治县文化的保护也已悄然展开。B几年前，学界几乎没有人不对他的学说大加挞伐，可现在当他被尊奉为大师之后，移樽就教的人简直要踏破他家的门槛。C为了这次遥远的北国之旅，我早早地就在脑海里储备了许许多多的神秘幻想和童话故事，以至于今夜在这美丽的拉普兰，我的梦境也变得光怪陆离。D每年到了樱花盛开的季节，这个城市常常是十室九空，人们举家来到这里赏樱花，到那时，这里就如同一个浪漫、梦幻的世界，处处花朵簇拥，人流如织。4列各句中，没有语病的一句是 （ ）A高速磁悬浮列车运行时与轨道完全不接触。它没有轮子和传动机构，列车的悬浮、导向、驱动和制动都靠的是利用电磁力来实现的。B据资料记载，生长在野外的长尾鸡的尾羽，每年能增长一米左右，而长尾鸡的寿命能活八至十年，所以最长的尾羽能够超过七米。C 易建联在雄鹿队客场负于山猫队后，对全队防守评价仍较为满意，他说，在比赛的关键时刻全队都没有因为比分被追上来而自乱阵脚，而是靠防守把比分拿下来，缩小了与对手的差距。D加快西部地区发展的步伐，除了要尽力争取国内外投资，建设好基础设施，努力发展新科技产业之外，搞好节水农业，办好乡镇企业，也是能否发展西部经济的一条重要的路。5下列各项中，标点符号使用正确的一项是（ ）A强国社区“一语惊坛”栏目，旨在搜集当日论坛睿智深刻、或生动有趣的短评快语。请大家多提宝贵意见，并期待各位网友踊跃荐帖。B“一车人都被逗笑了。”在公交车上看完牙买加运动员博尔特像金刚一样捶打着胸脯冲过终点的记者说，“在家看电视不可能有这种与陌生人一同分享快乐的体验。”C昨日，贵阳市人民广场热闹非凡，在这里举行的2009年“我们的节日春节”大型文艺演出吸引了众多过往市民，丰富多彩的文艺节目让广场洋溢着欢乐的节日气氛。D今天在网上冲浪的年轻人也许无法想象，股票、彩票、高尔夫、喇叭裤、流行音乐等这些都曾被贴上资产阶级的标签。6下列作家作品的表述正确的一项是（ ）A左传也称春秋左氏传或左氏春秋，是儒家经典之一，它既是一部内容丰富的史书，又有很强的文学性，作者相传为战国时期的左丘明。B罗贯中的三国演义一书中有很多故事家喻户晓。例如，桃园三结义、三英战吕布、三顾茅庐、三打祝家庄、三气周瑜等。C莎士比亚是文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人。一生共创作了三十七部戏剧和两篇叙事长诗。他早期创作了著名悲剧罗密欧与朱丽叶；中期又创作了“四大悲剧”威尼斯商人哈姆雷特奥赛罗李尔王。D雨果是19世纪法国浪漫主义文学运动的领袖人物和代表作家，他的长篇历史小说巴黎圣母院成功地塑造了一个外形丑陋心灵高尚的人物形象加西莫多。二、阅读下面的文字，完成7-9题。（9分）瓷的中国心 瓷还有什么秘密吗？可能对只是浅浅地面对过它的人们来说，应该是还有一些的。譬如瓷的形制，看得出人们对于自然的依恋。譬如柳叶瓶，就像柳叶给人的感觉，这线条清新中总有些凄婉。这柳叶就不仅是对自然界的柳叶的临摹，而是因为柳叶在中国人心里的晓风残月杨柳岸的凄婉回味了。还有胆瓶，就有一对好联记着它的美好的：“拳石画临黄子久；胆瓶花插紫丁香”。还有海棠碗，曾见过唐越窑的一个海棠碗，那种雍容和大度，怎么看也感觉它只能出生在盛唐了。大抵有花瓣口的碗，往往唐代是四瓣，五代是五瓣，宋代是六瓣。有时细细想来，这四、五、六的区分，还是有心迹可寻的，那就是人心在渐渐变得细致了。就像唐诗和宋词那样，忽略不计和时时关心的内心特征区分得很充分。再譬如斗笠碗。斗笠是古人和自然交往中最贴己的产物。古人对斗笠的依恋，其实就是对自然的依恋。问题是斗笠作为碗的形制，吃饭喝茶都不必扬起脖子就可以把碗中的饭和茶吃喝干净。不扬起脖子就可以保持正襟危坐的端庄，这是古人把斗笠作为碗的形制的又一种依恋的原因。还有如橄榄瓶、蒜头瓶、葫芦瓶、抱月瓶、棒槌瓶、荸荠瓶，凤尾尊、鱼篓尊、瓜棱尊，苹果尊、萝卜尊，马蹄杯、菊瓣盘、梨壶、秋叶洗，真是举不胜举，中国瓷在和自然的因缘上，实在是密不可分。 还譬如瓷的釉色。青花是对青色和花容的认同。青花之前，是先有单色釉。单色釉的单纯和清澈的美，是中国文化纯美境界的一种表达，或许也可以说，单色釉甚至比青花更接近瓷的本意。单色釉有燕支水、豇豆红。燕支也就是胭脂，从草中提炼出来，是古代女子用来抹口红的。宋词词牌“点绛唇”也是这个意思。豇豆红红中带紫，这种美色在自然界也就是豇豆才有，而这么美的颜色，瓷上还真有了。单色釉中黄鼬为贵，黄是帝王的颜色。藤黄是色彩中的名贵。而瓷让许多的黄都上了釉面。有意思的是鳝背黄，活脱是鳝背的黄色，只是这黄现今的鳝背上很难见到了。只有在野生的黄鳝背上才能见到了。瓷上的鳝背黄，黄釉中依稀可见墨纹和散点，而且这黄厚道和沉稳。物是人非，黄鳝背上的这点美意，如今也没了。还有青色。青色可以说是瓷的本色。宋影青，釉上的划花，或是草或是鱼，都像真的活在水天之间。越窑是青瓷的重镇。晋时清峻，唐代肥润，之后真可以说是宋元青未了。梅子青，粉青，都是刻骨铭心的气色。譬如蚕豆青，从蚕豆的出落到最后的干枯，所有经历过的青色，在瓷上都留下了痕迹。最让人心动的大概是雨过天晴的那一种青色，那时最名贵的宋代汝窑的釉色，也是所谓秘色瓷的釉色。人居住在天空之下，头上的天空永远让人敬畏，也永远让人向往。而瓷正是以敬畏和向往之心，临摹着雨过天晴的青色。 瓷对自然的依恋，还在于它关系着天意人心。哪怕一个瓷杯，也要经历七十二道工序。在景德镇每道工序都设专人制作。也就是说一件瓷器的完成，至少要经历七十二人之手。这在宋应星天工开物中有详细记载。然而这样的流水作业，还是少不了天意的参与。譬如釉色在烧制过程中的所谓“窑变”，这种釉色只能归之于天生地养。这样的釉色不能复制，是永远的唯一。宋代五大名窑中的哥窑，就是在烧制过程中，出现了冰裂的纹路，之后也就有了哥窑的冰裂面貌。高岭土是最好的瓷用土，而这种神奇的瓷用土，竟是在景德镇成为瓷都许多年后才发现的。它的出现，让景德镇成为名副其实的景德镇。瓷在英语里就是中国的意思。全世界后来早早晚晚都有瓷的制作。然而瓷毕竟在中国生成了它最美的形象。瓷对自然的依恋，除了上述的天意，还有就是人心。中国人对釉色和形制的感觉，无一不在中国人审美的范畴里。譬如釉色，无一不在中国人的生活和风景里可以找到，譬如形制，大大咧咧或者精致入微，和中国人端庄谦和的模样完全一致。观看瓷器，如果感觉釉色不舒服，到不了心里去，很大可能是外销瓷。如果是形制看上去不舒服，哪怕是一处线条有些别扭，就可能是东洋瓷。中国瓷旷世无双，因为它团聚的是中国人“天人合一”的思想。7不属于“瓷的中国心”含义的一项是（ ）A中国瓷器反映了人们对自然的留恋B中国瓷的釉色和形制丰富多彩，举不胜举。C中国瓷蕴含的中国人独特的生活追求和审美理想。D中国瓷团聚了中国人“天人合一”的思想。8最后一段中，“观看瓷器，如果感觉釉色不舒服，到不了心里去，很大可能是外销瓷。如果是形制看上去不舒服，哪怕是一处线条有些别扭，就可能是东洋瓷。”对这两句话的理解，不正确的一项是（ ）A这两句从瓷器的釉色和形制两方面说明了外来瓷的特点，目的在于和中国瓷对比。B“就可能是东洋瓷”反映了语言的严密性，因为形制的别扭不排除是国内的劣质产品。C这两句话都是推测语气，推测的肯定程度有差异，前一句语气更肯定些。D这两句话从反面说明了正宗中国瓷的独特性，进一步验证了全文的说明主旨。9下列说法不符合文意的一项是 （ ）A从唐代到宋代，花瓣口的碗花瓣数量的变化，反映出中华民族的心里在渐渐变得细致了，由此可以寻查到人的心迹。B生活中，人们喜欢“斗笠碗”的形制，是和追求“保持正襟危坐的端庄”心理一致的，这其实就是对自然的依恋。C第二段的“物是人非，黄鳝背上的这点美意，如今也没了”这句话中，隐含了作者对于当下人们的审美心理受外来文化的冲击而变得杂乱、浮躁的忧虑。D宋代“哥窑的冰裂面貌”，实际上是在烧制过程中出现的“冰裂”纹路，是自然天成的杰作，体现了天意的参与。三、阅读下面的文言文，完成10-14题。（21分）章溢，字三益，龙泉人。始生，声如钟。弱冠，与胡深同师王毅。天性孝友。父殁，未葬，火焚其庐。溢搏颡吁天，火至柩所而灭。蕲、黄寇犯龙泉，溢从子存仁被执，溢挺身告贼曰：“吾兄止一子，宁我代。”贼素闻其名，欲降之，缚于柱，溢不为屈。至夜绐守者脱归，集里民为义兵，击破贼。俄府官以兵来，欲尽诛诖误者。溢走说石抹宜孙曰：“贫民迫冻馁，诛之何为？”宜孙然其言，檄止兵，留溢幕下。后论功累授浙东都元帅府佥事。溢曰：“吾所将皆乡里子弟，肝脑涂地，而吾独取功名，弗忍也。”辞不受。以义兵属其子存道，退隐匡山。 明兵克处州，避入闽。太祖聘之，与刘基、叶琛、宋濂同至应天。太祖劳基等曰：“我为天下屈四先生，今天下纷纷，何时定乎？”溢对曰：“天道无常，惟德是辅，惟不嗜杀人者能一之耳。”太祖伟其言，授佥营田司事。巡行江东、两淮田，分籍定税，民甚便之。会胡深入闽陷没，处州动摇，命溢为浙东按察副使往镇之。既至，宣布诏旨，诛首叛者，余党悉定。时温州茗洋贼为患，溢命子存道捕斩之。朱亮祖取温州，军中颇掠子女，溢悉籍还其家。洪武元年，与刘基并拜御史中丞兼赞善大夫。时廷臣伺帝意，多严苛，溢独持大体。文忠之征闽也，存道以所部乡兵万五千人从。闽平，诏存道以所部从海道北征。溢持不可，曰：“乡兵皆农民，许以事平归农，今复调之，是不信也。”帝不怿。既而奏曰：“兵已入闽者，俾还乡里。昔尝叛逆之民，宜籍为军，使北上，一举而恩威著矣。”帝喜曰：“孰谓儒者迂阔哉！然非先生一行，无能办者。”溢行至处州遭母丧乞守制不许再上章乞终制诏可溢悲戚过度营葬亲负土石感疾卒年五十六帝痛悼亲撰文即其家祭之。 （选自明史列传第十六，有改动）注石抹宜孙：元朝将领。10下面注解正确的是（ ）（分）A至夜绐守者脱归 等待B以义兵属其子存道 托付C溢悉籍还其家 找借口D时廷臣伺帝意 伺机11下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是 （ ）（分）A 弱冠，与胡深同师王毅 与刘基、叶琛、宋濂同至应天B欲降之，缚于柱，溢不为屈我为天下屈四先生C而吾独取功名 一举而恩威著矣D文忠之征闽也昔尝叛逆之民12下列各句括号中，补出的省略成分不正确的一句是 （ ）（3分）A（章溢）天性孝友 B吾兄止一子，宁我代（兄子）C留（于）溢幕下 D兵已入闽者，俾（其）还乡里13下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ） （3分）A章溢为人非常孝顺，他父亲去世的时候，大火烧到了存放灵柩的草屋。章溢叩头向天呼喊，结果大火烧到了灵柩存放的地方就熄灭了。B蕲州、黄州的强盗侵犯龙泉，章溢被他们抓住后，坚决不投降。不久，官府带兵前来，打败强盗，把他解救出来，章溢反而为强盗说情。C章溢对待自己的手下十分友爱，他在被任命为浙东都元帅府佥事时，还顾念着家乡带出的义兵，不忍心独享功劳，最后推辞不去就职。D章溢为官能够顾全大局，体恤民情，他反对大臣们对百姓采取严厉苛刻的措施，在处理入闽乡兵一事上恩威并重，得到了太祖的赞许。14翻译。（分）（）天道无常，惟德是辅，惟不嗜杀人者能一之耳。（）乡兵皆农民，许以事平归农，今复调之，是不信也。（）巡行江东、两淮田，分籍定税，民甚便之。四、本大题2小题，共1分。15阅读下面的唐诗，然后回答问题。（7分）并州路李宣远秋日并州路，黄榆落故关。孤城吹角罢，数骑射雕还。帐幕遥临水，牛羊自下山。征人正垂泪，烽火起云间。 （）此诗的体裁是_。本诗的颔联是从什么角度描写了什么时间的怎样的景象？ （）本诗的尾联运用了怎样的表现手法？请结合具体诗句作简要分析。16补写出下列名篇名句中的空缺部分。（9分）（）_，_。小园香径独徘徊。（）_，_。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 （）_，_；钟期既遇，奏流水以何惭（）高渐离击筑，荆轲和而歌之，_，_。（）蒹葭苍苍,白露为霜。_，_。（）其声呜呜然， _，_，余音袅袅，不绝于缕。（）_，_。万里悲秋常作客,百年多病独登台（）寄浮游于天地，_。哀吾生之须臾，_。（）丛菊两开他日泪， 孤舟一系故园心。_，_。五、现代文阅读（17分）孕妇和牛 铁凝孕妇牵着牛从集上回来，在通向村子的土路上走着。午后的太阳照耀着平坦的原野，干净又暖和。孕妇信手撒开缰绳，好让牛自在。当它拐进麦地歪起脖子肯麦苗时，孕妇唤一声：“黑，出来。”黑是牛的名字。黑迟迟不肯离开麦地，孕妇就恼了：“黑！”她喝道。孕妇爱赶集，只为了什么都看看，婆婆总是牵出黑来让孕妇骑，怕孕妇累着身子。黑也怀了孕啊，孕妇想。但她接过了缰绳，她愿意在空荡的路上有黑作伴。她和它好像有点同病相怜，又有点儿共同的自豪感，于是一块儿腆着骄傲的肚子上了路。回来时，孕妇也没骑黑，走快走慢由着黑的性儿，当她走得实在沉闷，才冷不丁叫一声：“黑呀！”她夸张地拖长声，把黑弄得挺惊愕，拿无比温顺的大眼瞪着孕妇。孕妇乐了，平原顿时热闹起来。远处，依稀出现了三三两两的黑点，是那些刚放学归来的孩子。孕妇累了，在路边一个巨大的石碑上坐下来，黑又信步去了麦地闲逛。这石碑属于一个王爷，后来让一些城里来的粗暴的年轻人给推倒了。石碑躺在路边成了过路人歇脚的坐物。碑上刻着一些文字，个个如同海碗大小。孕妇不识字，他曾经问过丈夫那是些什么字。丈夫也不知道。丈夫说：“知道了有什么用？一个老辈子的东西。”孕妇坐在石碑上，又看见了这些字，她的屁股压住了其中一个。这次她挪开了，小心地坐在碑的边沿。她弄不明白为什么她要这样，从前她歇脚，总是一屁股就坐上去。那么，原因还是胸膛下面这个肚子吧。孕妇对这肚子充满着希冀，这希冀又因为远处那些越来越清楚的小黑点而变得更加具体。孕妇相信，她的孩子将来无疑要加入这上学、放学的队伍。若是孩子也问起这碑上的字，她不能够说不知道，她不愿意对不起孩子。可她实在不认识这碑上的字啊。放学的孩子们走近了，她叫住一个本家侄子，向他要了一张白纸和一杆铅笔。孕妇一手握着铅笔，一手拿着白纸，等待着孩子们远去。她仿佛要背着众人去做一件鬼祟的事。孕妇将白纸平铺在石碑上。当她打算落笔，才发现这劳作于她是多么不易，她的手很巧，却支配不了手中这杆笔。她努力端详着那陌生的大字，然后胆怯而又坚决地落下了第一笔。她描画着它们，心中揣测它们是什么意思，又不由得感叹：字是一种多么好的东西啊！夕阳西下，孕妇伏在石碑上已经很久了。她的脸红彤彤的，茁壮的手腕不时地发着抖。可她不能停笔，她的心不叫她停笔。她长到这么大，还从来没干过这么累人、又这么不愿停手的活儿。不知何时，黑已从麦地返回，卧在孕妇的身边。它静静的凝视着孕妇，脸上满是驯顺，像是守候，像是鼓励。孕妇终于完成了她的劳作。在朦胧的暮色中她认真地数，那碑上的大字是十七个，她的白纸上那个也落着十七个。忠敬诚直勤慎廉明和硕贤亲王神道碑纸上的字歪扭而又奇特，像盘错的长虫，像混乱的麻绳。可它们毕竟是字。有了它们，她似乎才获得一种资格，似乎才敢与她未来的婴儿谋面。孩子终归要离开孕妇的肚子，而那块写字的碑却永远立在了孕妇的心中。每个人的心中，多少都立着点什么吧。孕妇将她劳作的果实揣进袄兜，捶着酸麻的腰，呼唤身边的黑启程。黑却执意不肯起身，它换了跪的姿势，要主人骑上去。 “黑呀！”孕妇怜悯的叫着，强令黑站起来。孕妇和黑走在平原上，像两个相依为命的女人。黑身上释放出的气息使孕妇觉得温暖而可靠，她不住地抚摸它，它拿脸蹭着她的手。一股热乎乎的东西涌现在孕妇的心房。她很想对人形容心中这突然的发热。她永远也形容不出，心中这种情绪就叫做感动。“黑呀！”孕妇在黑暗中小声嘟囔，声音有点颤，宛若幸福的呓语。 （有删节）17下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（4分）A 由于历史的原因，巨大的石碑被推到了，村民们拿它做歇脚的坐物，也算是发挥了它的作用。B 孕妇非要等放学的孩子走了以后，才上前去描画那些字，表明她是个内敛害羞的人，他本来是可以叫会写字的人帮他写的。C孕妇努力描画石碑上的字，这些字给了孕妇无限的希望和寄托，她认为只有这样才有资格与将要出世的孩子见面。D 孕妇在黑暗中小声的嘟囔，是因为回家的路尽管漫长，走起来很累，但母牛一路的相伴与温情，让一切变得幸福而轻松。E 本文用诗意的笔调，在从容淡定的叙述中，传达了一种温馨和谐的人生意味，表现了一个女人将为人母的幸福和喜悦。18小说中的孕妇具有什么样的性格？请简要概述。（3分）19牛在小说中有什么样的作用？请简要分析。（5分）20孕妇并不认识石碑上的字，也不会写字，却十分努力的描画着它们，后来还感叹：“字是一种多么好的东西啊！”小说这样来写孕妇，有人认为让人感动，也有人认为有些做作。你的看法呢？请结合全文，谈谈你的观点和理由。（5分）六、综合表达21将下列长句改为三个语意连贯的短句。（要求：不可改变原意，可改变语序和增减个别词语。）（4分） 在新的环境里，中国人往往以家族道德和家族情感为社会的母本，迅速复制出官员是“父母”、下属是“子弟”、朋友和熟人是“弟兄”的仿家族和准血缘的人际关系。22请以“宽恕”为题，写一个不少于200字的片段。要求：必须有语言、肖像、心理这三种描写方式，必须是一个情境的描写。（15分）七、作文（50分）甲乙两个好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上写了“今天乙打了我一拳”。后来，又有一次外出时，甲掉到河里，乙救了他，甲在石头上刻了“今天乙救了我”。乙问甲为什么这样纪录。甲说：“写在沙上是希望大风帮我忘记，刻在石上是希望刻痕帮我铭记。”生活中有许多事情是可以忘记的，有许多事情有是需要铭记的。请以“忘记和铭记”为话题，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，体裁自选，诗歌除外。参考答案1C解析A项“埋”读mn。B项“饨”读tun，“艾”读y。D项“讣”读f。2【答案】B（A倾顷，淹湮C磬罄，震振D霎刹）3【答案】D（十室九空：形容因灾荒、战乱或暴政使得人民破产或流亡的景象。）C 【试题解析】A项句式杂糅，应删掉“靠的”。 B项搭配不当，删去“的寿命” D项删去“能否”。5、答案B解析A项顿号不能与“或”连用，去掉顿号或去掉“或”。C项删掉书名号。D项“ 等”表示列举的省略，与省略号的作用一致，去掉“等”和省略号中的一个。、B（“釉色和形制”丰富多彩属于表象。）A（第一句话的“外销瓷”不是外来瓷。）B（“保持正襟危坐的端庄”并非是对自然的依恋。）10 BA绐：欺哄。C籍：登记。D伺：观察，揣摩。11A和，均为连词。B被,介词为了，介词。C表转折关系，连词表承接关系，连词。D不译，取消句子独立性，助词的，助词。12、C应为“留溢（于）幕下”。 13B“打败强盗”的是章溢率领的义兵，不是“官府带兵前来，打败强盗”。14【断句和翻译】 自然规律变化无常，（但它会）辅助有道德的人，只有不喜欢杀人的人才能统一天下。3分。译对“惟德是辅”的句式和“一”字各给1分，译对大意给1分。惟德是辅：宾语前置，辅德。 一：统一。“天道无常”可不译。乡兵们都是农民，先前许诺平定福建以后让他们回家务农，现在又征调他们，这是不守信用啊。3分。译对“许”字和“信”字各给1分，译对大意给1分。许：许诺（答 应）。信：守信用。（3）章溢巡视江东、两淮一带的田地，区分户籍的不同制定交税标准，老百姓对此感到十分便利。15（）五言律诗。（1分）。从听觉和视觉的角度描写了秋日傍晚时分戍角吹后数骑骑兵带着猎取的飞雕返回城中的景象。（3分）（）以景结情。征夫正暗自垂泪之时，云间烽火忽起，形象的写出了边塞战事的残酷；以景结情，表达了诗人对征人的同情。（3分）16（1）无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（2）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春（3）杨意不逢，抚凌云而自惜 （4）为变徵之声，士皆垂泪涕泣（5）所谓伊人,在水一方 （6）如怨如慕，如泣如诉（7）无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 （8）渺沧海之一粟。羡长江之无穷。（9）寒衣处处催刀尺， 白帝城高急暮砧。17【答案】（1）BC（4分）18【答案】（2）（3分） 具有善良、温婉等传统的女性美；有责任心，做事认真；对人生抱有美好的向往和期待。19【答案】（3）（5分）通过怀孕的牛与孕妇形象的并置，凸显孕育新生命的幸福与喜悦；通过牛与孕妇之间的亲昵行为，表现人与动物之间的温馨和谐；通过牛的形像描述，反衬孕妇作为人具有的能动性和理性的追求。20【答案】（4分）观点一：这样写让人感动。突出了孕妇对文化知识的朦胧追求，虽然她不识字，但这不影响她对文化的尊重；揭示了一个没有文化的农村女人在将为人母时的责任感，在她看来，学会认这几个字，将来就不担心孩子的提问了；表现了孕妇认识到文化知识对孩子未来成长的重要性，也表明在她在尽可能地弥补自己没有文化知识的不足。 观点二：这样写有些做作。触动她描画字的原因主要应该是日常生活的需要，而不只是路边一块废旧的石碑；孕妇自己不会写字，想临摹石碑上的字，可以请放学的孩子帮忙，不必那么费劲，非要自己描画；作为未来的母亲，孕妇识不识字，其实都不影响她对孩子的责任与爱。【解析】可以任选一种情况。答题时一定要紧扣原文。21（4分）在新的环境里，中国人迅速复制出仿家族和准血缘的人际关系。这种人际关系往往以家族道德和家族情感为社会的母本。这种人际关系是官员为“父母”、下属为“子弟”、朋友和熟人为“弟兄”的关系。参考译文章溢，字三益，是浙江龙泉人。章溢刚出生的时候，哭声像钟声一样洪亮。二十岁时,他和胡深一同拜王毅为师。章溢天性孝顺父母，友爱兄弟。他的父亲去世，还没有下葬，大火烧到了存放灵柩的草屋。章溢叩头向天呼喊，大火烧到了灵柩存放的地方就熄灭了。蕲州、黄州的盗贼侵犯龙泉，章溢的侄子章存仁被他们抓住了，章溢挺身而出对强盗们说：“我的哥哥只有这一个儿子，我宁愿替换他。”强盗们平常就听说过章溢的名声，于是就想让他归降，他们把章溢绑在柱子上，章溢并没有被屈服。到了夜里，他骗过看守他的人脱身回到家里，召集乡里的百姓组成义兵，打败了贼兵。不久，府里的官员率领军队前来，要把与盗贼有牵累的人全部杀掉。章溢赶到（元朝将领）石抹宜孙那里劝告说：“这些贫民都是受饥寒所迫才做了强盗，把他们都杀了有什么用呢？”石抹宜孙认为他说的很对，就下令停止用兵，并把章溢留在自己幕下。章溢后来因多次立功直至被授予浙东都元帅府佥事。章溢说：“我率领的这些士兵都是家乡的子弟，他们跟随我英勇作战，不惜牺牲生命，现在却让我一个人来领取功名，我不忍心这样做。”于是推辞不去就职。把手下的义兵交付给他的儿子章存道，自己归隐到匡山。明兵攻克处州，章溢逃到福建。太祖朱元璋聘请章溢出来做官，章溢就与刘基、叶琛、宋濂一同到达应天府。太祖慰劳刘基等人说：“我为了天下而委屈四位先生出来，现在天下纷乱，什么时候才能平定呢？”章溢回答说：“自然规律变化无常，但是会帮助有道德的人，只有不喜欢杀人的人才能统一天下。”太祖认为他说的话很不简单，就授予他佥营田司事一职。章溢巡视江东、两淮一带的田地，区分户籍的不同制定交税标准，老百姓对此感到十分便利。恰逢胡深进攻福建失利，处州形势不稳，朝廷命令章溢担任浙东按察副使，前往处州镇守。章溢到达处州以后，宣布诏令，诛杀了首先作乱的人，其余的党羽就全都平定下来了。当时温州茗洋一带盗匪成患，章溢命令儿子章存道捕杀他们。朱亮祖攻取温州后，军营中掳掠了许多妇女，章溢全部登记造册后送她们回家。洪武元年，章溢和刘基一起被任命为御史中丞兼赞善大夫。当时大臣们观察揣摩太祖的心意，对待百姓严厉苛刻，唯独章溢坚持顾全大局（体恤民艰）。李文忠征讨福建，章存道率领他手下五千乡兵跟随出征。福建平定以后，太祖下发诏书，命令章存道率领手下军队从海路向北出征。章溢坚持认为这样不行，他说：“乡兵们都是农民，先前许诺平定福建以后让他们回家务农，现在又征调他们，这是不守信用啊。”太祖很不高兴。章溢不久又上奏说：“入闽的乡兵，还是让他们回家乡。对过去那些曾经反对朝廷的人，应该征召入军，让他们北上，这样，皇上的恩德和威信就全都显露出来了。”太祖很高兴，说：“谁说读书人不通事理啊！但如果先生您不亲自去一趟，恐怕没有人能办好这件事。”章溢走到处州，得知母亲去世，就请求朝廷准许他回家为母亲守孝，朝廷不允许。他又再一次上书请求，太祖这才下诏同意。章溢悲痛过度，为母亲修建坟茔，亲自挑土运石，不幸得了重病而逝，终年五十六岁。太祖痛悼他的去世，亲自写了悼文，送到他家里祭祀他。