(人教版)福建省四地六校2013年高二上学期第二次月考语文试题(含答案).doc

“华安、连城、永安、漳平一中，龙海二中，泉港一中”六校联考2013-2014年上学期第二次月考高二语文试卷 （本试卷分五大题，共11页。满分150分，考试时间150分钟。）一、古代诗文阅读(31分)（一）默写常见的名句名篇(8分)1补写出下列名句名篇中空缺部分。(8分)（1）结庐在人境， 。（陶潜饮酒）（2）引壶觞以自酌， 。（陶潜归去来兮辞）（3）闾阎扑地， ； ，青雀黄龙之舳。（王勃滕王阁序）（4） ，鸟倦飞而知还。（陶潜归去来兮辞）（5）诏书切峻， 。（李密陈情表）（6） ，外无应门五尺之僮， ，形影相吊（李密陈情表）（二）文言文阅读（17分）阅读下面文言文，完成25题。开先寺至黄岩寺观瀑记袁宏道庐山之面，在南康，数十里皆壁。水从壁罅出，万仞直落，势不得不森竖跃舞，故飞瀑多，而开先为绝胜。登望瀑搂，见飞瀑之半，不甚畅。沿崖而折，得青玉峡，峡苍壁立，汇为潭，巨石当其下，横偃侧布，瀑水掠潭行，与石遇，啮而斗。不胜，久乃敛狂斜趋，侵其趾而去。良久月上，枕涧声而卧。一客以文相质，余曰：“试扣诸泉。”又问，余曰：“试扣诸涧。”客以为戏。余告之曰：“夫文以蓄入，以气出者也。今夫泉，渊然黛，泓然静者，其蓄也。及其触石而行，则虹飞龙矫，曳而为练，汇而为轮，络而为绅，激而为霆。故夫水之变，至于幻怪翕忽，无所不有者，气为之也。”客起而谢。次日晨起，复至峡，观香炉紫烟，心动。僧曰：“至黄岩之文殊塔，瀑势乃极。”杖而往，磴狭且多折，芒草割人面。少进，石愈嵚。白日蒸崖，如行热冶中，微闻诸客皆有嗟叹声。既至半，力皆惫，游者昏昏愁堕，一客眩思返。余曰：“恋躯惜命，何用游山？且而与其死于床笫，孰若死于一片冷石也？”客大笑，勇百倍。顷之，跻其巅，入黄岩寺。少定，折而至前岭，席文殊塔观瀑。瀑注青壁下，雷奔海立，孤搴万仞，峡风逆之，帘卷而上，忽焉横曳，东披西带。诸客请貌其似。或曰：“此鲛人输绡图也。”余曰：“得其色，然死水也。”客曰：“青莲诗比苏公白水佛迹孰胜？”余曰：“太白得其势，其貌肤；子瞻得其怒，其貌骨，然皆未及其趣也。今与客从开先来，欹削十余里，上烁下蒸，病势已作，一旦见瀑，形开神彻，目增而明，天增而朗，浊虑之纵横，凡吾与子数年淘汰而不肯净者，一旦皆逃匿去，是岂文字所得诠也。”山僧曰：“崖径多虎，宜早发。”乃下。夜宿归宗寺。（有删节）2对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（ ）（3分）A或命巾车，或棹孤舟 棹：船桨 归去来兮辞 B胜地不常，盛筵难再 再：再次 滕王阁序C一客以文相质 质：质证，对证 D诸客请貌其似 貌：描绘3下列直接描写瀑布形态的一组是（ ）（3分）万仞直落，势不得不森竖跃舞 不胜，久乃敛狂斜趋，侵其趾而去 今夫泉，渊然黛泓然静者，其蓄也。 白日蒸崖，如行热冶中 雷奔海立，孤搴万仞 一旦见瀑，形开神彻，目增而明A. B. C. D. 4下面对原文内容概括有误的一项是（ ）（3分）首段叙述庐山南康有许多瀑布，万仞直落，很有气势，而开先寺那里的瀑布为最美。作者用拟人手法，描绘了瀑水与石头相咬相斗的情状。有人问袁宏道有关文章之道，他认为文章要蓄势，要有内涵，如同又深又静的泉水；文章又要凭气而出，要有气势，如同瀑布。作者一行人去黄岩峰的文殊塔观瀑，山路难走，又热又累，有客人想要往回走。袁宏道用言语激励他们，使客人勇气倍增，顺利到达文殊塔。有人描绘文殊塔那里的瀑布，说像是鲛人织出的白色丝绸，袁宏道认为这个比喻很妙，但此比喻只描绘出了瀑布的颜色，未描绘出瀑布奔涌的动态情状。5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）不胜，久乃敛狂斜趋，侵其趾而去。（3分）杖而往，磴狭且多折，芒草割人面。（2分）且而与其死于床笫，孰若死于一片冷石也？（3分）（三）古代诗歌阅读（6分）6阅读下面这首诗歌，回答问题。（6分）孤山寺端上人房写望林逋底处凭栏思渺然？孤山塔后阁西偏。 阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。迟留更爱吾庐近，只待重来看雪天。注：端上人：名端的和尚。上人：和尚的尊称。 底处：何处。 枰：棋盘。葑：菰根，俗称茭白根。葑上田：又称架田。（1）诗中描写了哪些意象？（2分）答： （2）作者在颔联运用了什么修辞手法， 描绘了一幅怎样的画面？请作简要赏析。（4分）答： 二、文学名著、文化经典阅读（19分）（一）文学名著阅读（10分）7. 下列各项中对作品故事情节的表述，不正确的两项是（5分）A.在审讯玛丝洛娃的过程中，检察官发表了洋洋洒洒的讲话。他从遗传学的角度认为玛丝洛娃多半生来带着犯罪的胚胎，最后由陪审员写定罪意见。聂赫留朵夫怕被人察觉他与玛丝洛娃的关系，不敢为她辩护。（复活） B玛丝洛娃上诉被驳回，是因为枢密官斯科沃罗德尼科夫认为聂赫留朵夫出于道德要求决定同卡秋莎结婚的想法，实在可恶之至。最终他以撤销原判理由不足驳回上诉。（复活）C聂赫留朵夫第二次去探监时，一个看守给他送了一封信，信是一个他曾经帮助过的叫薇拉的女士写给他的，信中请求他把玛丝洛娃调到政治犯牢房来，或者至少把她调到医院里做护士。（复活）D西蒙松是个腼腆、谦虚而又意志力极强的人。他跟平民站在一边，反对上层阶级，“公开抨击他认为虚伪和不公正的事情”。为此，他被流放西伯利亚，途中与玛丝洛娃相遇。（复活）E“我决定要求她做我的妻子。”晚上点名的时候，西蒙松告诉聂赫留朵夫他想同玛丝洛娃结婚，聂赫留朵夫听到这个消息后，很痛苦，因为这样一来，他就不能以和玛丝洛娃结婚的方式来弥补他对玛丝洛娃犯下的罪过了。8.简答题。（任选一题）（5分）选第（ ）题：车尔尼雪夫斯基指出：“托尔斯泰才华的特征在于他并不局限在揭示心理过程的结束，他感兴趣的是过程的本身。”请结合具体事件谈谈涅赫柳多夫思想转变发展的三个阶段。答： 阅读下面复活选段，根据原著故事情节，回答问题。“刚才离开议事室以前我不是把答案念了一遍吗？”首席陪审员辩白说，“当时谁也没有反对。”“当时我正好离开议事室。”彼得盖拉西莫维奇说。“您怎么也会没注意？”“我万万没有想到。”聂赫留朵夫说。首席陪审员说的“答案”出了什么问题？后来发生了什么事？（5分）答： 9文化经典阅读：阅读孟子选段，完成后面题目。（9分）孟子曰：“矢人岂不仁于函人哉！矢人惟恐不伤人，函人惟恐伤人。巫匠亦然。故术不可不慎也。孔子曰：里仁为美；择不处仁，焉得智！夫仁，天之尊爵也，人之安宅也，莫之御而不仁，是不智也。不仁、不智、无礼、无义，人役也。人役而耻为役，由弓人而耻为弓，矢人而耻为矢也。如耻之，莫如为仁。 仁者如射：射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”（孟子公孙丑上）（1）下列翻译有误的一项是（ ）（3分）A“矢人岂不仁于函人哉！矢人惟恐不伤人，函人惟恐伤人。”译文“造箭的人难道比造铠甲的人不仁吗？造箭的唯恐（造的箭不尖利）不能射伤人，造铠甲的唯恐（铠甲不坚硬）使人被射伤。”B“里仁为美；择不处仁，焉得智！”译文“内心仁慈才是美。选择不和有仁德的人相处，哪能算聪明？”C“臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背。”（李密陈情表译文“我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。”D“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”（庄子逍遥游）译文“天色深蓝，难道是它真正的颜色吗？还是因为太远太高，看不到它的边际呢？” （2）孟子在这里把行仁的人比作“ ”，如果“为仁”没有达到自己要的效果，就要学会“ ”（2分）（请用原文回答，第一空两个字，第二空四个字）（3）孔子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”怎样理解“为仁由己，而由人乎哉”？结合前文简要分析。（4分）答： 三、现代文阅读(22分)（一）论述类文本阅读，阅读下面的文字，完成l012题(9分)现代诗的“有”与“无” 吕 进 贞一斋诗说概括诗歌技巧时说：“诗求文理能通者，为初学言之也；诗贵修饰能工者，为未成家言之也。其实诗到高妙处，何止于通？到神化处，何尝求工？”清人的这个观点还是有科学性的，新诗的情况其实也相去不远。纵向来看，贞一斋诗说说的三种情形，其实也是不少诗人走过的艺术之路的三个阶段：用散文方式写诗注意表现技巧。从这个视角，一切优秀现代诗的技巧都可以用“有”和“无”二字加以解说。一是有诗意，无语言。诗美体验的产生是一个从“无”到“有”的过程。诗人在外在世界里不经意地积累着感情储备和形象储备。长期积累使诗人在某些方面形成了特别敏锐的诗美触角。一个偶然的契机，诗人就“感物而动”，诗人的主观心灵与客观世界邂逅了，灵感爆发。于是诗人“有”了心上的诗。要表现这个“有”，诗人又面临困窘。诗美的本质就是沉默，所谓“口闭则诗在，口开则诗亡”。至言无言。诗美一经点破，就会失去生命。有限的言，不可能完美地表达无限的言外之意。诗的无言的特性带给诗人无限的难题和无限的机会。以言表现无言，诗人只能从“有”到“无”。庄子说：“大辩不言。”司空图说：“不著一字，尽得风流。”刘禹锡说：“情到深处，每说不出。”白居易说：“此时无声胜有声。”从获得诗美体验的“有”到传达诗美体验的“无”，是诗歌创作的一般过程。“无”才是真“有”诗篇之未言，恰是诗人之欲言。有如禅家所说：“有是无有，无有是有”。“书形于无象，造响于无声”的精髓是将读者引向诗的世界，从言外、意外、笔外、象外去寻找那无言的诗美。从“有”到“无”，诗人的智慧是以“不说出”代替“说不出”，以象尽意。从“有”到“无”，诗人总是避开体验的名称。直接说出体验的名称，正是诗人在艺术表现上的无能。诗人注重“隐”。文心雕龙写道：“隐也者，文外之重旨者也。”从“有”到“无”，诗人注重“中声所止”。这样，诗才富有暗示性。二是有功夫，无痕迹。陶渊明说：“此中有真意，欲辨已忘言。”诗美体验是“忘言”的。既然是诗人，就得从“忘言”走向“寻言”。而“寻言”由于诗没有现成的艺术媒介变得十分艰难。从这个角度，可以说，诗人就是饱受语言折磨的人。从古至今，没有一位真正的诗人不慨叹“寻言”之苦：“吟安一个字，捻断数茎须”；“句句深夜得，心自天外归”；“吟成五字句，用破一生心”。现代诗人中的苦吟者也很多。他们对诗总是反复推敲，非搞得形销骨立而后已。臧克家的难民中“黄昏还没有溶尽归鸦的翅膀”中的“溶尽”一词就是苦苦锤炼出来的“唯一的词”。诗人的这番苦功夫，却又以隐形化为上。皎然说：“至苦而无迹。”诗人“至苦”，诗篇里却“无迹”，这才是优秀的诗篇。诗人难写，读者易读。读者的“易”并不是诗人的“浅”，而是诗人技巧能力的显示。老子说：“大巧若拙。”诗虽有用巧而见工者，但总而言之，用巧不如用拙。所谓“拙”，是巧后之拙。花开草长，鸟语虫声，云因行而生变，水因动而生纹，言近旨远，言浅意深，词平意寄，词微意显，这种“拙”实在不是随意“玩”得出来的。成熟诗人的作品，都是“绚烂之极，归于平淡”。这里的“平淡”不是平庸加淡薄，而是险后之平，浓后之淡。平淡而到天然境界。到了高妙处神化处的诗，运用的是从“有”到“无”的技巧。对诗来说，最高的技巧是无语言、无痕迹的无技巧。10.下列说法不符合文章内容的一项是（ ）（3分）A.贞一斋诗说认为写诗的最高境界是文理能通、修饰能工者，这个观点还是有科学性的。B.诗美的本质就是沉默，所谓“口闭则诗在，口开则诗亡”。 诗人要能从“有”到“无”，这给诗人带来无限的难题和无限的机会。C.陶渊明说：“此中有真意，欲辨已忘言。”这是对诗美体验的精辟概述。D.所谓的“绚烂之极，归于平淡”。这里的“平淡”其实是一种极高的技巧和天然境界。11.下列关于“有诗意，无语言”的理解，不正确的一项是( ) (3分)A.至言无言。有限的言，不可能完美地表达无限的言外之意。B.从获得诗美体验的“有”到传达诗美体验的“无”，是诗歌创作的一般过程。 C.“无”才是真“有”诗篇之未言，恰是诗人之欲言，“此时无声胜有声D.从“有”到“无”，诗人的智慧是以“说不出”的意来代替“不说出”的象，以意尽象。12. 结合全文，说说怎样才能写出“绚烂之极，归于平淡”的诗作？（3分）答： （二）文学类文本阅读（13分）阅读下面的文字，完成1315题。天下最低价我第一次摆地摊。两小时过去了，没有一笔生意。正在沮丧的时候，从人流中冒出三个约七八岁的小女孩，围在我的小摊前观看。其中一个显然被装有小纽扣电池、闪闪发光的胸章吸引了。她叫另外两个先去帮她烤烧烤，自己留下来选购。她蹲下来，拿起胸章端详了一会，问多少钱。我说八块。她说四块！我不答应，因为几乎赚不到钱。僵持了一会，小女孩突然笑嘻嘻地望着我，低声嚷道：“求求你了，叔叔！我求求你了，叔叔！四块钱好吗？”“哀求”声连绵不绝，不达目的不罢休。这可能是她的绝招了。我招架不住，头一低，答应了。 她付钱时问：“叔叔，你卖给我的真的是最低价吗？”我苦笑着说：“除了你，我再不会卖这么低的价钱了！不然，我会饿肚子的。”小女孩听了，心满意足地吃烧烤去了。 小女孩走后，我的生意好起来了，当晚收入不错。于是，第二天晚上，我又在附近摆地摊。有一个中年妇女来问发光的胸章多少钱。我想可能是问着玩的，没心思和她讨价还价，直接讲买价，六块钱一个。她说便宜一点。我说这是最低价。她说如果价钱对的话，可以多买几个。我说大姐，你是个明白人，我讲的都是最低价。她不甘心地絮絮叨叨一会，终于悻悻地空手离开。 一阵风吹来，把不远处烧烤的香味带来，使我想起了昨晚的小女孩。就在这时，那三个小女孩奇迹般地从人流中钻了出来。如昨天一样，小女孩又叫另外两个去买烧烤，自己留下来选购。她挑了两张头巾，说：“妈妈一张，我一张。”然后问多少钱。我说已经是熟人了，直接给你最低价，四块。小女孩没说什么。又挑了一把指甲刀，说也是给妈妈买的，多少钱。我说三块。她没和我讨价还价。当她付钱时，我说：“为什么不给你爸爸选一样？”她听了一怔，脸上的快乐全跑光了。她把手里的头巾和指甲刀一放，说：“我不想买了！”然后，快步走了。 我很懊悔提出画蛇添足的建议，接下来，做生意也提不起劲来。当晚的生意很清淡，但我决定明天还来。 第三天，我在老地方摆好摊不久，那小女孩如天使般出现在我眼前。这回，她是一个人来的。她一蹲下就把手里的钱向我递来，说：“给，补你的四块钱！”我问为什么。听了她的讲述，我才明白昨天来问价钱的中年妇女是她家里的保姆，小女孩派她来打探价钱，看看我给她的是不是惟一的最低价，我是不是在骗她。当然，我幸运地通过了她的考试，她愿意补上我少赚的钱。我谢绝了，但要求她告诉我为什么不相信人。 原来小女孩的爸爸是做生意的，近来很少回家，除了不停地往家里汇钱，什么都不管。家里常常只有她和妈妈，保姆。妈妈告诉她，爸爸说生意忙，不能回家是骗人的，因为他在外面有了别的女人。爸爸说爱她们母女，也是骗人的。小女孩不相信，妈妈就说做生意的全是骗子，难道你在街上买东西时没有感觉到。小女孩讲到这里，扭头看着我，高兴地说：“你也是做生意的，但我知道你不是骗子，所以妈妈说的不对，所以爸爸也不是骗子，是吗？”我点头，表示赞同。这时，小女孩跳起来，蹲在小摊前说：“我要帮爸爸买个剃须刀。他老用胡子扎我！”她选好一个，问多少钱。我说：“不要钱，送给你吧！”她说：“不，一定要给钱！”我伸出右手，用拇指和食指圈成一个“”，认真地说：“给这个数吧，最低价！”她说：“那好，伸出手来！”我依言。她用小手掌柔柔地贴在我的手掌上，表示付钱，同时，调皮地问：“这是天下最低价吗？”我说是的。她嘻嘻地笑了。我惊讶地发现，想不到地球上竟然有这么可爱的小女孩。13下列对小说的概括和分析，不正确的两项是（ ）（5分）A小说以第一人称的视角，通过“我”与小女孩的三次正面交往，表现了小姑娘的思想性格的不同侧面，增强小说的真实感。B小说在叙述方面，围绕“最低价”的题，采用顺序的手法，按照时间顺序展开故事情节；并通过小女孩的语言点明人物的身份性格。脉络清晰。C小说看上去写了小女孩，还有她的妈妈、保姆，其实，小说的核心人物是小女孩的爸爸，他才是作者最为关注的人物。D文中的小女孩天性善良又聪明细心，她不愿相信妈妈关于做生意的都是骗子的说法，为了验证自己的想法，她亲自去买东西，又让保姆去验证。E小说以天下最低价为标题，以“我”为小说的重要人物，借“我”的行为表现了小说的主题思想诚信经商。14第段写中年妇女买胸章这一情节有什么作用？（4分）答： 15请结合小说的内容，谈谈孩子的健康成长需要哪些方面的努力？（4分）答： 四、语言文字运用（8分）16（1）下列加点字注音正确的一项是()（2分）A咬文嚼字(jio) 锱铢必较(z zh) 接踵而至(zhn) 不落于言筌(qun)B窸窣(s) 岑寂(cn) 付梓(z) 抱厦(xi) C精髓(su)荟萃(cu) 接榫(shn) 翘首(qio) D斟酌(zhu) 翘首(qio) 毗邻(b)窠臼(k)(2)填入下面语段中横线上的词语，恰当的一组是 （ ）(2分)有人说，语文是 的气势，语文是 的激情，语文是 的雄浑，语文是 的婉约，语文是对陶渊明“不为五斗米折腰”的叹服，语文是对屈夫子“路漫漫其修远兮”的注解。春江潮水大江东去春意阑珊浪遏飞舟大漠孤烟铁马秋风春花秋月小桥流水AB C D. （3）请根据所给材料，按要求作答。(4分) 幸福不喜欢_(xun xio)浮华，常常在暗淡中降临。贫困中_的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，这都是千金难买的幸福啊。所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说我很幸福，因为我们还有健康的身体；当我们不再享有健康的时候，我们也能够说 ；甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说我很幸福，因为我曾经生活过。请根据处的拼音，写出相应的汉字。(1分) 答：_请在处填上一个恰当的成语。(1分) 答：_ 请根据前后文，在处仿写一个恰当的句子。(2分)答：_五、写作(70分）17下面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇议论文。螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河边去，怎么走？”青蛙指着前面说：“你一直往前走，一会儿就会到达河边。”螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后来，螃蟹遇见了青蛙，指责到：“你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。”青蛙说：“我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。”要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选；（3）立意自定；（4）题目自拟；（5）不要脱离材料的内容及含意的范围；（6）不得抄袭，不得套作。学校_班级_姓名_座号_成绩_密封装订线“华安、连城、永安、漳平、泉港一中，龙海二中”四地六校联考2013-2014年上学期语文第二次月考答题卡一、古诗文阅读（31分）（一）1、默写常见的名句名篇(8分，每空1分)（1） 。（2） 。（3） ； （4） （5） 。（6） ， （二）文言文阅读（17分）2（3分）（ ） 3（3分）（ ） 4（3分）（ ）5.不胜，久乃敛狂斜趋，侵其趾而去。（3分） 杖而往，磴狭且多折，芒草割人面。（2分） 且而与其死于床笫，孰若死于一片冷石也？（3分） （三）古代诗歌阅读（6分）6（1）（2分）答： （2）（4分）答 二、（一）文学名著阅读（10分）7.（5分） 8.（5分）选第（ ）题：9文化经典阅读：（9分）（1）（3分） （ ） （2）（2分） “ ”， “ ”（3）（4分）答： 三、现代文阅读(22分)（一）论述类文本阅读 (9分)10.（3分）（ ） 11. (3分)（ ）12.（3分）答： （二）文学类文本阅读（13分）13（5分） 14（4分） 15（4分） 四、语言文字运用（8分）16（1）(2分)( ) （2分）（ ） （3）(4分) (1分)答：_ (1分)答：_ (2分)答：_ 五、写作(70分）题目： 200 400 600800 800“华安、连城、永安、漳平一中，龙海二中，泉港一中”六校联考2013-2014年上学期第二次月考高二语文试题答案一、 (31分)1（1）而无车马喧 （2）眄庭柯以怡颜（3）钟鸣鼎食之家：舸舰弥津 （4）云无心以出岫 （5）责臣逋慢 （6）内无期功强近之亲，茕茕孑立（8分，一处1分，错、漏、添字的，该处不给分。）2（3分）D （A、棹：用船桨，作动词 B、再：第二次 C 、质：问）3（3分） B （描写的是泉水，不是瀑布写的是热气蒸腾，山路难行是人们看到瀑布的感受）4（3分） D（“袁宏道认为这个比喻很妙 ”文中没有体现 ）5.（8分）（3分）瀑水没有取胜，相持了一段时间就收敛狂态斜着快速流过，漫过石的底部前去。（大意对、语言通顺，1分，“趋”1分，“趾”1分。）（2分）我们就拄着拐杖前往，石级狭窄而且多转弯，芒草叶（像刀一样）割人的脸。（大意对、语言通顺，1分；“杖”1分）（3分）况且你与其死在床上，哪里比得上死在一片冷石上？（大意对、语言通顺，1分，“而”1分，“与其孰若”1分）6（6分）（1）（2分）答案：古寺（林间寺）、架田（葑上田）、独鸟、夕阳、寒烟（答对四个给2分）（2）（4分）答案：奇特的想象和贴切的比喻，（1分）诗人远远望去，暮色苍茫，昏暗树林里，寺院隐约闪现，犹如一幅画轴，幽深古朴；一块块零散的架田，就像棋盘上的一个个方格，宁静祥和。（2分）描绘出素淡幽邃的意境，表现了诗人追求清幽闲适生活的思想感情。（1分）二、（19分）7.（5分）答案：CE（C、信中希望能见他一面，“把玛丝洛娃调到政治犯牢房来，或者至少把她调到医院里做护士。”是见面后说的。E、聂赫留朵夫听到这个消息后，没有感到很痛苦，反而觉得高兴，因为玛丝洛娃找到了可靠的保护人。）（答对一项给3分，答对两项给5分）8.（5分）答案：答：聂赫留朵夫的性格经历了纯洁、堕落、复活三个阶段。（1分）大学时代的他善良有理想，受资产阶级启蒙主义思想的影响，他把土地分给农民。（1分）后来在军营里堕落了。之后与马斯洛娃的巧遇，使他开始对自己堕落的生活进行反省，但内心的情感仍是复杂矛盾的。（2分）对监狱状况的了解以及田庄之行、彼得堡之行让他对整个社会有了清醒的认识，西伯利亚之行，与革命者的接触让他的思想进一步升华。（1分）答案：陪审员们在对玛丝洛娃写的定罪意见中忘了加上“没有谋害性命的意思”，聂赫留朵夫也一时疏忽了，这样玛丝洛娃被判罪了。（3分）庭长急于办私事便匆忙结案，宣判玛丝洛娃押赴西伯利亚服苦役四年。（2分）9（9分）（1）（3分）B（3分）“里仁为美；择不处仁”应译为“住在有仁德的地方才好。经过选择却不住在有仁德的地方”）（2）（2分）“ 射者” “反求诸己”（一格1分）（3）（4分）答案：他们都认为，仁是内在的美，是天赋予人的最尊贵的爵位，是人心灵安定的住所。（1分）人人都应该追求仁，不去行仁是可耻的。（1分）而且人人都可以做到仁，为仁要从自己做起，（1分）如果做不好，应该反思自己，更加努力“为仁”。（1分）（意思对即可） 三、 (22分)（一） (9分) 10.（3分）A （“文理能通、修饰能工”不是写诗的最高境界 ） 11. (3分)D（诗人的智慧是以“不说出”的象代替“说不出”的意，以象尽意。）12.（3分）答案：首先是诗人的主观心灵与客观世界邂逅灵感爆发， “有”了心上的诗。其次，诗人要从“忘言”走向“寻言”，要对诗反复推敲、苦苦锤炼，使作品达到无语言、无痕迹的天然境界。（其他答案也可）（二）文学类文本阅读（13分）13（5分）答案：CE（C项小说的核心人物应该是小女孩。E项小说的主题不是诚信经商，而是少年儿童的成长问题）（答对一项给3分，答对两项给5分）14（4分） 答案：推动情节的发展，并为下文我通过考试，小姑娘来补四块钱的情节做铺垫；使小姑娘对生意人、爸爸的看法发生转变；表现小姑娘聪明细心的性格特征，有利于塑造人物形象。（一点2分，答对两点即可。）15（4分） 答案：家长方面，要以身作则，健全自身的人格用积极向上的事例对孩子进行正面引导。文中小女孩的父母的行为 都是对孩子的伤害。社会方面，对待少年儿童要热情友爱、诚实守信，让他们体会到社会的温暖，人性的善良。摆摊的我诚信经商童叟无欺，传递社会的正能量。学校方面，也要充分关注少年儿童的心理特点，给以积极的引导。（一点2分，答对两点即可。如有其他观点，言之成理亦可。）四、（8分）16（1）（2分）A B项“厦”应读“sh”，C项“榫”应读“sn”D项“毗”应读“p”（2）(2分)D (第一处主要从两个选择项中选择，第二处则主要考虑选择哪一个，依此类推。然后选取最有把握的一组进行排除，如第二处，春意阑珊显然不是一种激情，据此即可推理出答案。)（3） (4分)(1)喧嚣(2)相濡以沫或雪中送炭 (3)我很幸福，因为我还有一颗健康(善良、博爱、纯洁)的心。五、（70分）17参照2013年福建省高考作文评分标准。【参考译文】（一）庐山的一面，朝着南康，几十里都是峭壁。水从崖壁的缝隙中流出，万仞直落而下，由于山崖的形势流出的水不得不耸立舞动，所以飞瀑很多，而开光寺（那里的瀑布景观）是最美的登上望瀑楼，见飞瀑跃到一半，不很流畅。瀑水遇到崖石而转，水流到了青玉峡，峡谷苍翠碧绿地耸立着，（瀑水）汇合成潭，下面有巨石，（瀑水）横倒侧淌，掠过潭而前行，与石相遇，水就咬着石而与石争斗，瀑水没有取胜，相持了一段时间就收敛狂态斜着快速流过，漫过石的底部前去。过了很久月亮升上来，听着涧声躺卧下来。有人询问有关文章之道，我说：“试问这些泉水吧。”他又一次问我，我说：“试问这些涧水吧。”他以为我说的是玩笑话。我告诉他：“文章凭借积累蓄势，凭借气势而表达出来。如今这山泉，青黑而清静幽深，宁静而清澈广大，这就是蓄积而成的。等到它触碰到山石而前行，就像彩虹飞舞游龙矫动，拉牵时像白绸带，汇合时像轮子，脉络清晰时像士大夫束腰的大带子，激越奔涌时声如雷霆。所以瀑水的变化，到了奇幻怪异急速，变化无穷的景象，是气势造成的。”第二天早晨起来，再次来到峡谷，观看香炉峰日出时紫烟升腾，心中激动。僧人说：“到黄岩峰的文殊典那里，瀑布的气势壮观至极。”我们就拄杖前行，石级狭窄而且多转弯，芒草叶（象刀一样）割人脸。稍往前走，崖石更加高险。白天的阳光蒸着山边，人好像行走在烧热的熔炉中，隐约听到这些客人都发出叹息声。已经走到一半，大家力气都用尽很疲惫了，游客昏昏然害怕跌下去，一个客人头晕想返回。我说：“你如果爱惜你的性命，为何要来游山？况且你与其死在床上，哪里比得上死在一片冷石上？”客人大笑，勇气增了百倍。一会儿，登上了那山顶，进入了黄岩寺。稍微定定神，又转弯前行到前岭，在文殊塔下席地而坐观看瀑布。瀑布流到青色的崖壁下，像奔雷轰鸣，像海水立起，孤水一注从万仞上奔下，峡风逆着吹动它，（瀑水）像帘幕一样向上卷起，忽然又横着拉牵过去，向东扑过来又向西带过去。几个客人要描绘瀑布的情状。有人说：“这像居于海底的鲛人在白色的丝绸”。我说：“这个形容描绘出了瀑布的颜色，但却把瀑布形容成了死水。”有人说：“李白（描绘瀑布）的诗比起苏东坡的白水佛迹，哪个写得好？”我说：“李白的诗写出了瀑布的气势，描绘了它的外形。苏子瞻写出了瀑布的气势，描绘了瀑布的风骨，但是都没有写出瀑布的旨趣。今天我和客人从开先寺过来，在山崖崎岖的路上行了十多里，上有阳光照耀，下有热气蒸腾，人昏昏然病态已经形成，但一旦看见瀑布，身体清爽心气通透，眼睛增亮而清明，天空增色而阔朗。混浊的思虑交错，我和你们几年间想要洗去却总也洗不的所有的思虑，一当我们看到瀑布这些就都逃走隐藏了，这哪里是文字所能描绘解释的。”山里的僧人说：“山崖小径上多有老虎出没，应当早些回去。”于是我们下山。夜里住在归宗寺。（二）孟子说：造箭的人难道比造铠甲的人不仁吗？造箭的唯恐（造的箭不尖利）不能射伤人，造铠甲的唯恐（铠甲不坚硬）使人被射伤。（求神治病的）巫医和（做棺材的）木匠之间的关系也是这样。所以谋生的职业不能不慎重选择啊。孔子说：住在有仁德的地方才好。经过选择却不住在有仁德的地方，哪能算聪明？仁，是天（赋予人的）最尊贵的爵位，是人最安定的住所。没有谁阻挡他（行仁），他却不仁，这是不明智。不仁、不智，无礼、无义，只配当别人的仆役。当了仆役而觉得当仆役羞耻，就像造弓的觉得造弓可耻，造箭的觉得造箭可耻一样。果真觉得可耻，不如就行仁。行仁的人就如比赛射箭：射箭手先要端正自己的姿势，然后放箭；射不中，不怨恨赢了自己的人，只有反过来在自己身上找原因罢了。