八年级语文上册 第五单元 25《治水必躬亲》课件 （新版）苏教版.ppt

治水必躬亲 钱泳 躬亲 亲身 文学常识 选自 履园丛话 水学 作者钱泳 清代人工诗 善书画 著有 履园丛话 履园谭诗 重点字词 泥于掌故 n 妄自 w ng 潴有浅深 zh 相度 xi ng du 胼胝 pi n zh 咨询 z 好逸而恶劳 y w 一读 慢慢读 要求读准字音及句子停顿 二读 细细读 要求读懂课文内容 思考 本文告诉我们一个什么道理 用文中的语句 治水之法 既不可执一 泥于掌故 亦不可妄意轻信人言 盖地有高低 流有缓急 潴有浅深 势有曲直 非相度不得其情 非咨询不穷其致 是以必得躬历山川 亲劳胼胝 治水之法 既不可执一 泥于掌故 亦不可妄意轻信人言 盖地有高低 流有缓急 潴有浅深 势有曲直 非相度不得其情 非咨询不穷其致 是以必得躬历山川 亲劳胼胝 的 治水之法 既不可执一 泥于掌故 亦不可妄意轻信人言 盖地有高低 流有缓急 潴有浅深 势有曲直 非相度不得其情 非咨询不穷其致 是以必得躬历山川 亲劳胼胝 固执一端 不知变通 治水之法 既不可执一 泥于掌故 亦不可妄意轻信人言 盖地有高低 流有缓急 潴有浅深 势有曲直 非相度不得其情 非咨询不穷其致 是以必得躬历山川 亲劳胼胝 拘泥 治水之法 既不可执一 泥于掌故 亦不可妄意轻信人言 盖地有高低 流有缓急 潴有浅深 势有曲直 非相度不得其情 非咨询不穷其致 是以必得躬历山川 亲劳胼胝 对 对于 治水之法 既不可执一 泥于掌故 亦不可妄意轻信人言 盖地有高低 流有缓急 潴有浅深 势有曲直 非相度不得其情 非咨询不穷其致 是以必得躬历山川 亲劳胼胝 随意 治水之法 既不可执一 泥于掌故 亦不可妄意轻信人言 盖地有高低 流有缓急 潴有浅深 势有曲直 非相度不得其情 非咨询不穷其致 是以必得躬历山川 亲劳胼胝 原因是 治水之法 既不可执一 泥于掌故 亦不可妄意轻信人言 盖地有高低 流有缓急 潴有浅深 势有曲直 非相度不得其情 非咨询不穷其致 是以必得躬历山川 亲劳胼胝 水停聚的地方 治水之法 既不可执一 泥于掌故 亦不可妄意轻信人言 盖地有高低 流有缓急 潴有浅深 势有曲直 非相度不得其情 非咨询不穷其致 是以必得躬历山川 亲劳胼胝 河流的形势 治水之法 既不可执一 泥于掌故 亦不可妄意轻信人言 盖地有高低 流有缓急 潴有浅深 势有曲直 非相度不得其情 非咨询不穷其致 是以必得躬历山川 亲劳胼胝 观察和测量 治水之法 既不可执一 泥于掌故 亦不可妄意轻信人言 盖地有高低 流有缓急 潴有浅深 势有曲直 非相度不得其情 非咨询不穷其致 是以必得躬历山川 亲劳胼胝 了解 治水之法 既不可执一 泥于掌故 亦不可妄意轻信人言 盖地有高低 流有缓急 潴有浅深 势有曲直 非相度不得其情 非咨询不穷其致 是以必得躬历山川 亲劳胼胝 它的 治水之法 既不可执一 泥于掌故 亦不可妄意轻信人言 盖地有高低 流有缓急 潴有浅深 势有曲直 非相度不得其情 非咨询不穷其致 是以必得躬历山川 亲劳胼胝 访问 征求意见 治水之法 既不可执一 泥于掌故 亦不可妄意轻信人言 盖地有高低 流有缓急 潴有浅深 势有曲直 非相度不得其情 非咨询不穷其致 是以必得躬历山川 亲劳胼胝 追究到底 治水之法 既不可执一 泥于掌故 亦不可妄意轻信人言 盖地有高低 流有缓急 潴有浅深 势有曲直 非相度不得其情 非咨询不穷其致 是以必得躬历山川 亲劳胼胝 事理 治水之法 既不可执一 泥于掌故 亦不可妄意轻信人言 盖地有高低 流有缓急 潴有浅深 势有曲直 非相度不得其情 非咨询不穷其致 是以必得躬历山川 亲劳胼胝 因此 所以 治水之法 既不可执一 泥于掌故 亦不可妄意轻信人言 盖地有高低 流有缓急 潴有浅深 势有曲直 非相度不得其情 非咨询不穷其致 是以必得躬历山川 亲劳胼胝 亲自 治水之法 既不可执一 泥于掌故 亦不可妄意轻信人言 盖地有高低 流有缓急 潴有浅深 势有曲直 非相度不得其情 非咨询不穷其致 是以必得躬历山川 亲劳胼胝 磨出茧子 译文 治理水患的方法 既不能固执不知变通 拘泥于古代的典章 制度 也不能随意相信别人的话 原因是地形有高有低 水流有快有慢 池塘有深有浅 河流的形势有弯有直 不经过观察和测量就不能了解它的真实情况 不经过访问 征求意见 就不能彻底摸清情况 因此必须亲自登山涉水 亲自辛劳 不怕吃苦 第一部分 先说明治水要防止的现象 然后论述治水必躬亲的原因 昔海忠介治河 布袍缓带 冒雨冲风 往来于荒村野水之间 亲给钱粮 不扣一厘 而随官人役亦未尝横索一钱 必如是而后事可举也 如好逸而恶劳 计利而忘义 远嫌而避怨 则事不举而水利不兴矣 从前 昔海忠介治河 布袍缓带 冒雨冲风 往来于荒村野水之间 亲给钱粮 不扣一厘 而随官人役亦未尝横索一钱 必如是而后事可举也 如好逸而恶劳 计利而忘义 远嫌而避怨 则事不举而水利不兴矣 宽束衣带 昔海忠介治河 布袍缓带 冒雨冲风 往来于荒村野水之间 亲给钱粮 不扣一厘 而随官人役亦未尝横索一钱 必如是而后事可举也 如好逸而恶劳 计利而忘义 远嫌而避怨 则事不举而水利不兴矣 穿着轻便衣服 n v 昔海忠介治河 布袍缓带 冒雨冲风 往来于荒村野水之间 亲给钱粮 不扣一厘 而随官人役亦未尝横索一钱 必如是而后事可举也 如好逸而恶劳 计利而忘义 远嫌而避怨 则事不举而水利不兴矣 在 昔海忠介治河 布袍缓带 冒雨冲风 往来于荒村野水之间 亲给钱粮 不扣一厘 而随官人役亦未尝横索一钱 必如是而后事可举也 如好逸而恶劳 计利而忘义 远嫌而避怨 则事不举而水利不兴矣 连词 表并列 昔海忠介治河 布袍缓带 冒雨冲风 往来于荒村野水之间 亲给钱粮 不扣一厘 而随官人役亦未尝横索一钱 必如是而后事可举也 如好逸而恶劳 计利而忘义 远嫌而避怨 则事不举而水利不兴矣 曾经 昔海忠介治河 布袍缓带 冒雨冲风 往来于荒村野水之间 亲给钱粮 不扣一厘 而随官人役亦未尝横索一钱 必如是而后事可举也 如好逸而恶劳 计利而忘义 远嫌而避怨 则事不举而水利不兴矣 横行勒索 昔海忠介治河 布袍缓带 冒雨冲风 往来于荒村野水之间 亲给钱粮 不扣一厘 而随官人役亦未尝横索一钱 必如是而后事可举也 如好逸而恶劳 计利而忘义 远嫌而避怨 则事不举而水利不兴矣 这样 昔海忠介治河 布袍缓带 冒雨冲风 往来于荒村野水之间 亲给钱粮 不扣一厘 而随官人役亦未尝横索一钱 必如是而后事可举也 如好逸而恶劳 计利而忘义 远嫌而避怨 则事不举而水利不兴矣 连词 表承接 昔海忠介治河 布袍缓带 冒雨冲风 往来于荒村野水之间 亲给钱粮 不扣一厘 而随官人役亦未尝横索一钱 必如是而后事可举也 如好逸而恶劳 计利而忘义 远嫌而避怨 则事不举而水利不兴矣 办事成功 昔海忠介治河 布袍缓带 冒雨冲风 往来于荒村野水之间 亲给钱粮 不扣一厘 而随官人役亦未尝横索一钱 必如是而后事可举也 如好逸而恶劳 计利而忘义 远嫌而避怨 则事不举而水利不兴矣 连词 表并列 昔海忠介治河 布袍缓带 冒雨冲风 往来于荒村野水之间 亲给钱粮 不扣一厘 而随官人役亦未尝横索一钱 必如是而后事可举也 如好逸而恶劳 计利而忘义 远嫌而避怨 则事不举而水利不兴矣 连词 表并列 昔海忠介治河 布袍缓带 冒雨冲风 往来于荒村野水之间 亲给钱粮 不扣一厘 而随官人役亦未尝横索一钱 必如是而后事可举也 如好逸而恶劳 计利而忘义 远嫌而避怨 则事不举而水利不兴矣 计较 考虑 昔海忠介治河 布袍缓带 冒雨冲风 往来于荒村野水之间 亲给钱粮 不扣一厘 而随官人役亦未尝横索一钱 必如是而后事可举也 如好逸而恶劳 计利而忘义 远嫌而避怨 则事不举而水利不兴矣 远远躲开 昔海忠介治河 布袍缓带 冒雨冲风 往来于荒村野水之间 亲给钱粮 不扣一厘 而随官人役亦未尝横索一钱 必如是而后事可举也 如好逸而恶劳 计利而忘义 远嫌而避怨 则事不举而水利不兴矣 那么 昔海忠介治河 布袍缓带 冒雨冲风 往来于荒村野水之间 亲给钱粮 不扣一厘 而随官人役亦未尝横索一钱 必如是而后事可举也 如好逸而恶劳 计利而忘义 远嫌而避怨 则事不举而水利不兴矣 连词 表承接 译文 从前海瑞治理河流的时侯 轻装便服 冒着风雨 在荒村乱流中间来来往往 亲自发给民工钱粮 一厘也不克扣 并且随同的管理差役也不曾横行勒索一文钱财 如果贪图安逸 害怕辛劳 计较私利 忘记公益 只想远远地躲开嫌疑 避免抱怨 那么事情就做不成 水利也就办不好了 第二部分 以海瑞为例 说明治水不但要躬亲 而且要清廉 本文告诉我们一个什么道理 课文论述了治水必躬亲的道理 说明只有躬亲 清廉才能治好水 作者如何让大家接受这个道理的呢 作者证明自己观点时运用了什么方法 文章列举海瑞事例有何作用 论证方法 昔海忠介治河 布袍缓带 冒雨冲风 往来于荒村野水之间 亲给钱粮 不扣一厘 而随官人役亦未尝横索一钱 必如是而后事可举也 如好逸而恶劳 计利而忘义 远嫌而避怨 则事不举而水利不兴矣 从正面说海瑞治水 不但躬亲 而且清廉 论证方法 昔海忠介治河 布袍缓带 冒雨冲风 往来于荒村野水之间 亲给钱粮 不扣一厘 而随官人役亦未尝横索一钱 必如是而后事可举也 如好逸而恶劳 计利而忘义 远嫌而避怨 则事不举而水利不兴矣 从反面说如果不吃苦 想谋利 怕得罪人 那么水利肯定办不好 论证方法 昔海忠介治河 布袍缓带 冒雨冲风 往来于荒村野水之间 亲给钱粮 不扣一厘 而随官人役亦未尝横索一钱 必如是而后事可举也 如好逸而恶劳 计利而忘义 远嫌而避怨 则事不举而水利不兴矣 举例论证 论证方法 通过举例论证 用典型的事例来让我们接受这个道理 通过正反对比论证 深刻地指出治水与利 义之间的关系 强调治水必躬亲的道理 治水必躬亲钱泳 第一段 提出论点 治水要防止的现象 不可 亦不可 治水必躬亲的原因 盖 非 非 第二段 海瑞治水 举例论证 昔海忠介 未尝横索一钱 如好逸恶劳如计利忘义如远嫌避怨 正面 反面 正反对比论证 探究海瑞形象 海瑞 1514 1587 明代著名政治家 著名清官 后人称其为 海青天 与宋代包拯齐名 海瑞曾向嘉靖皇帝递上了著名的奏章 奏章中指出 嘉靖是一个虚荣 残忍 自私 多疑和愚蠢的君主 举凡官吏贪污 役重税多 宫廷的无限浪费和各地的盗匪滋炽 皇帝本人都应该直接负责 皇帝陛下天天和方士混在一起 但上天毕竟不会说话 长生也不可求致 这些迷信统统不过是 系风捕影 然而奏章中最具有刺激性的一句话 还是 盖天下之人不直陛下久矣 就是说普天下的官员百姓 很久以来就认为你是不正确的了 故事一 嘉靖皇帝读罢奏章 其震怒的情状自然可想而知 传说他当时把奏折往地上一摔 嘴里喊叫 抓住这个人 不要让他跑了 旁边一个宦官为了平息皇帝的怒气 就不慌不忙地跪奏 万岁不必动怒 这个人向来就有痴名 听说他已自知必死无疑 所以他在递上奏本以前就买好一口棺材 召集家人诀别 仆从已经吓得统统逃散 这个人是不会逃跑的 嘉靖听完 长叹一声 又从地上捡起奏本一读再读 海瑞一生爱民抚民 为民除害 但他的生活异常清苦 他从未置买田产 只在母亲去世时靠别人帮助买了一块坟地 将母亲安葬 海瑞去世前几天 曾退还兵部多送的七钱银子 他的遗物只有八两银子 一匹粗布和几套旧衣服 因海瑞的妻子 儿子早逝 其丧事还是由外人来代办的呢 在人们把海瑞的灵柩运回故乡那一天 当地的百姓都自发地穿白戴孝哭送他 为他送行的队伍就长达百里 故事二 海瑞 在你心目中他是怎样一个形象 躬亲治水不畏艰辛清廉公正为民请命刚正不阿 全文主题 本文论述了治水必躬亲的道理说明只有躬亲 清廉才能治好水