2019-2020学年高二历史上学期元旦竞赛试题.doc

2019-2020学年高二历史上学期元旦竞赛试题本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分。注意事项：1答第卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目、试卷类型（A或B）用铅笔涂写在答题卡上，考试结束，将试题和答题卡一并交回。2第卷共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。3第卷的每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号（ABCD）涂黑，如需改动，用橡皮擦干净，再选涂其它答案标号，不能答在试卷上。1.孔子曾说：“为国以礼”。在古代社会，孔庙的祭祀之礼被视为国典，不仅是对祖先的庙祭，还是对天地诸神的社祭。材料反映孔庙“祭祀之礼”的主要作用是A.礼仪教化与政治分离 B.凸显宗族、亲族关系C.以礼制巩固国家制度 D.规范人们的行为准则2.孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都A.针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张B.表现出人对自然及其规律的尊崇C.认为自然界的存在不以人的意志为转移D.认为自然是不可以认识的3.鉴于经书辗转抄写，错误很多，东汉熹平年间，汉灵帝命人写定诗书论语等七部 经典。经典用标准的八分隶书体写成，刻成46方石碑，立于太学，以便学人校对是正，被称 为“熹平石经”。对此理解正确的是A.儒家经典在焚书坑儒后大多遗失损毁 B.我国古代书画艺术开始进人自觉阶段C.朝廷注重儒家经典的标准化和规范化 D.标志着儒学成为官方推崇的正统思想4.王阳明提出“我的灵明，便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰它高？地没有我的灵明，谁去府它深？”等主张。据此可知，王阳明A.主张格物致知 B.反对“天人合一”C.关注人的主体地位 D.主张克服私欲5.晚明时期，一批颇具影响力的民间社团在江南地区竞相兴起，成为反映当时社会变迁的重要因素。由表中信息可见当时晚明时期会社简表名称地点描述匡社苏州王夫之与友人立志匡时救世复社吴江黄宗羲等人訾毁时政，裁量公卿岭南会馆苏州广州商人联乡谊，保商务，谋公益讲学会无锡东椿书院组织学者面向大众，讲求实学A.文化政策开明，社会舆论较为自由B.中小市镇大量兴起，出现反传统舆论C.传统四民结构松动，社会分化加快D.商品经济发展，经世致用思潮兴起6.一位古代思想家提出：“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”对这一说法理解正确的是 A.作为明清之际主流思想，影响深远 B.否定君主专制，体现对民众的重视 C.直接推动近代民主革命运动的发展 D.继承了前朝思想家的唯物主义思想7.民国书画名家王修在版本述中说：“镂板刻书，意在流传，然经书史籍，初无版行。而历日字书，通俗浅陋之书，需之者众，故先有雕板。佛经以诵讽供养者众，故亦先有雕板。”这说明A.儒学复兴影响雕版印刷发展B.民众需要决定印刷内容选择C.佛教盛行推动雕版书籍出现D.市场需求引发雕版技术革新8.唐代新科进士在“曲江宴饮”后，均集体来到慈恩寺大雁塔下，推举善书者将他们的姓名、籍贯和及第时间用墨笔题于壁上（如图）。由此可见“雁塔题名”A.有利于营造进取向上的社会风气B.是唐代科举制度的重要组成部分C.表明“三教合一”潮流弥漫社会D.是魏晋以来书法艺术推动的结果9古希腊诗人西摩尼德斯写道：“德行/住在难攀登的高山/ 求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是 A.美德即知识 B.社会秩序建立在约定上C.人是万物的尺度 D.信奉圣经，献身上帝10.有学者评价，欧洲文艺复兴的文化策略是温故以立新，彰往以察来，是在欧洲自身的思想资源基础上的再创造。这主要是基于文艺复兴A.旨在阐释欧洲古代文化的精髓B.以弘扬古典文化内在价值为终极目标C.意图复活古代欧洲的价值观念 D.借助复兴古典文化宣传资产阶级思想11.在研究欧洲文艺复兴运动时，有学者指出文艺复兴为人文主义者们“清理了场地”，这体现在文艺复兴A.彻底摧毁了蒙昧和宗教势力 B.完成了西方社会的思想改造C.提倡人性，反对神性 D.建立资产阶级的“理性王国”12.中世纪教会倡导“日月说”：教权是太阳，皇权是月亮，月亮依附于太阳。但丁提出“两个太阳说”：教权是一个太阳，皇权也是一个太阳。他们分工不同，教权这个太阳照耀着精神的世界，皇权这个太阳照耀着现实的世界，他们起着不同的领导作用。但丁本意在于A.坚持教权的至高无上 B.厘清王权与教权职责C.阐述王权与教权平等 D.弱化教权并强化王权13.马丁路德认为：基督徒的自由是一种内心自由，纯属精神范围，只为上帝所知；在世俗事务方面，一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。据此可知，马丁路德主张A.简化宗教礼仪 B.强化教会权威C.信仰即可得救 D.教随国定原则14.启蒙运动时期，某一学说的灵感来源于生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体看成机器，而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。该学说的核心思想是A.优胜劣汰 B.社会契约 C.分权制衡 D.天赐人权15.启蒙运动的参与者中，孟德斯鸠列举被告的种种权利，卢梭为儿童的权利辩护，伏尔泰为司法不公的受害者平反昭雪，康德分析世界和平的前提条件。他们的共同之处在于A.捍卫人道精神 B.倡导人性解放 C.批判专制统治 D.呼吁宗教宽容16.“看似快速无序的笔触，贴近生活的选题，瞬间变化的色彩和精致的构图让绘画彻底的从前刻板的学院派式风格中解脱出来。是一种更贴近生活的艺术形式。”下列哪一作品能体现该特点 A.自由引导人民 B.日出印象 C.拾穗者 D.镜子前的少女 17.19 世纪末 20 世纪初，在美国南部城市的贫民居住区内，许多民间艺术 家将非洲黑人文化和欧洲白人文化有机结合，创作了大量的普通民众乐于接受的爵士乐作 品。爵士乐在美国诞生后，迅速风靡全球，深受世界人民喜爱。这说明A.爵士乐的流行提高了黑人在美国的社会地位B.通俗易懂的现代主义音乐有较好的群众基础C.美国文化具有尊重不同民族文化的优秀传统D.以反种族歧视为主题的作品顺应了时代潮流18.“吾以为国体与政体本绝不相蒙，能行宪政，则无论为君主为共和，皆可也。不能行宪政，则无论为君主为共和，皆不可也，两者既无所择，则毋宁因仍现在之基础，而徐图建设理想政体于其上，此吾十年来持论之一贯精神也。”材料表明梁启超旨在A.渐进式变革制度 B.维护君主立宪制C.建立民主共和制 D.实现宪政体制19.1905年春，严复与孙中山在伦敦会面，严复认为“为今之计，惟急从教育上著手，庶几逐渐更新乎？”中山先生日：“俟河之清，人寿几何！君为思想家，鄙人乃实行家也。”这段对话说明A.救国路径趋于多元化B.民族危机日益严重C.孙中山反对教育救国D.严复主张君主立宪20.1902年梁启超发表新民说强调现代国家的国民应具自由、自治、进步、进取思想、权利思想、国家思想等公德；1915年陈独秀在敬告青年中则提倡“新青年”应具备自主、进步、进取、世界、实利、科学的思想和意识。这反映了两者都主张A.建立民主政体 B.弘扬民主科学思想 C.改造国民思想 D.批判传统伦理道德21.1902年梁启超在新民丛报发表文章，提到马克思及其学说，并预言“社会主义必将磅礴于二十世纪”；同盟会早期会员朱执信1905年翻译共产党宣言部分内容；1917年李大钊发表庶民的胜利布尔什维主义的胜利。上述史实表明A.马克思主义已经在中国思想界产生影响 B.马克思主义理论已经在中国得到了实践C.各政治派别都主张中国走社会主义道路D.中国知识分子关注资本主义制度的危机22.1924年11月，孙中山以大元帅身份公布了工会条例。下列是条例中的某些条款，这些规定“允许脑力和体力劳动者组织工会，工会在其范围内，有言论、出版及办理教育事业之自由”“工会在必要时，得根据会员之多数决议，宣告罢工等”A.体现了三民主义的新发展 B.表明其政治立场发生根本改变C.推动了国民党“一大”的召开 D.背离了资产阶级民主革命方向23.“我们应该深刻地注意群众生活的问题，从土地、劳动问题，到柴米油盐问题。要使他们从这些事情出发，了解我们提出来的更高的任务，革命战争的任务，拥护革命，把革命推到全国去，接受我们的政治号召，为革命的胜利斗争到底。”这直接体现了毛泽东思想的精髓是A.开展武装斗争 B.重视经济建设 C.强调实事求是 D.坚持群众路线24.20世纪50年代初期，中国传统绘画尤其文入画因其贵族性、封建性而受到几乎绝对意义上的排斥；然而，在1956年后中国传统绘画包括文人画也因其“民族性” 这一特色获得了更大意义上的生存空间。这一变化表明A.思想解放推动了文化的繁荣B.政策转变影响传统文化的发展C.文化领域“左”倾错误得以纠正D.社会主义制度在全国基本确立25.1999年阿里巴巴网络技术有限公司成立，京东、苏宁易购等自营式电商企业随后相继诞生，xx年，中国成为仅次于美国的全球第二大网购市场。xx的“双11不仅是购物狂欢节，而且承载更多的是观念更新。这说明A.中国成为第三次科技革命的受益者 B.互联网改变人们的生活方式和观念C.电子商务成为笫三产业的支柱产业 D.网络技术成为推动经济增长的因素26(xx广西桂林、崇左、百色一模35)爱因斯坦曾言：“在我之前，人们都认为，如果把所有的东西都从宇宙中拿走，那剩下的就是时间和空间，我却证明，如果把所有的东西都拿走了，什么都剩不下。”爱因斯坦的理论()A建立的信息网络大大缩小时空距离B大大加强了人类对微观世界的研究C改变了人们认识世界的角度和方式D主要论证时间和空间可以单独变化27(xx浙江稽阳联谊学校高三3月联考选考16)“墨子号”量子科学实验卫星于2016年8月16日成功升空，表明中国在空间通信技术方面已经领跑世界。中国跨入太空时代始于()A“东方红一号”成功升空B第一颗实验通信卫星的上天C中国掌握卫星回收技术D“神舟”系列飞船的成功发射28(xx云南昆明一中第八次高考适应性训练31)下图是在中国出版界和教育界都具有重要影响的一部丛书。其内容丰富、深入浅出，深受广大青年欢迎。该书的再版() A迎合了“两弹一星”工程掀起的热潮B反映了建国后科学技术人才短缺C缓解了“一五计划”技术人才的缺口D适应了恢复高考制度的社会需要第卷（非选择题 共50分）29.阅读材料，完成下列要求。（26分）材料一 民本思想滥觞于殷商至西周。到了春秋，孔子提出了“仁”的学说，主张“为政以德”，进一步丰富和发展了民本理论。孟子集西周以来民本思想的大成，提出了仁政学说，主张“民贵君轻”，形成了比较完整的民本思想体系。此外，这一时期的儒家还提出了“己所不欲，勿施于人”“与民同乐”“民事不可缓也”“取于民有制”“治国之道，必先富民”等民本思想。摘编自游唤民先秦儒家民本思想论材料二 朱熹集中了前人（特别是程颐系统）的儒学研究成果，形成了新儒学体系。他把大学中所说的“格物致知，正心诚意，修身齐家，治国平天下”作为理论根据，构建上自皇帝下至各个家庭的一整套周密的社会秩序。他编著四书集注，用理学思想重新解释四书，使理学透过四书而深入人心。他通过编撰童蒙须知等启蒙著作，对儿童的衣着、饮食等日常行为都 作了道德规定。比如，穿衣要颈紧、腰紧、脚紧。 摘编自樊树志国史概要材料三 随着输入中国货品的增多和介绍中国国情的书籍的大量出版，在17世纪末和18世纪的欧洲出现了一股“中国文化热”。法国启蒙思想家伏尔泰对孔子十分崇拜，在自己的书房里经常挂孔子的画像。西方文明的显著长处在于科学的方法；中国文明的长处到在于对人生归宿的合理解释。人们一定希望看到两者逐渐结合在一起。摘编自王介南中外文化交流史等（1）根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期儒家民本思想的关注重点有哪些？并分析这一时期民本思想发展的原因。（10分）（2）根据材料二并结合所学知识，分析朱熹学说形成的原因，概括朱熹推广儒学的路径。（10分）（3）根据材料三，指出让欧洲人认识中国文化的主要媒介。材料三对“中西文明”有怎样的见解？（6分）30.有学者认为，商鞅的强国之术堪称中国历史乃至世界史上最残酷和严厉的一种，是一次激进的国家主义试验。阅读下列材料，回答问题。材料一令民为什伍而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同重，匿奸者与降敌同罚。行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇於公战怯於私斗，乡邑大治。史记商君列传材料二战国的风气从根本上说是由于制度原因造成的全社会的“免而耻”。虽然容易在短期内奏效，但国家政令的贯彻执行如果仅能仰仗于予富予贫、予贵予贱以及施用严刑峻法的权力，人民的守法就只能是出于恐惧和贪欲。程念祺商鞅的为人为政和战国风气(1)根据材料一，归纳商鞅变法在法制方面的主要内容。这种法制措施在秦国实行的效果如何？（10分）(2)据材料二，说明商鞅的“强国之术”对秦国民风产生的影响。（8分）xx级元旦竞赛历史试题答案 第卷 选择题：本大题共25小题，每小题2分，共50分。1. C 2B 3. C 4C 5. D 6. B 7B 8A 9A 10D11.C 12. D 13. D 14C 15A 16B 17B 18D 19A 20C21.A 22A 23. D 24B 25. B 26C 27B 28D 第卷 非选择题：共3小题。其中第26题26分，第27题18分，共50分。29.（26分）（1）关注重点：重民；仁政；富民。（4分，答出两点即可）原因：春秋战国时期，诸侯国林立纷争，各国统治者为争夺霸主地位寻找治国理念，为民本思想发展创造了宽松环境；土地私有制确立，小农经济逐步形成；针对礼崩乐坏的社会现实，儒家深化和发展了前人的民本思想。（6分，答出两点即可）（2）原因：儒学吸收佛、道思想；儒学家关注社会。（4分）路径：著书立说，阐释儒家经典；将儒学教育渗透于青少年的日常生活。（6分）（3）媒介：输入欧洲的中国商品及介绍中国的相关书籍。（2分）见解：中西文明各有优长，希望实现文明互补与融合。（4分）30.（18分）解析第(1)问，材料一共三句话，第一句为内容，第二、三句为影响，从中归纳总结即可。第(2)问，根据材料二“免而耻”“严刑峻法”“恐惧和贪欲”等方面分析。答案(1)内容：严刑峻法；邻里连坐。（4分）效果：建立了良好的社会秩序；提高了秦军的战斗力，在六国战争中处于优势地位。（6分）(2)影响：功利之风盛行；形成重利轻义的风气；道德观念淡薄；好战嗜杀的血腥世风形成，容易导致暴政。（8分）