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冀教版备考2020年中考语文高频考点剖析：专题10 文言文全解（II ）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 文言文阅读 (共10题；共137分)1. （13分）（2016德州）阅读下面古诗文，完成下列各题。关羽字云长，河东解人也，亡命奔涿郡。与先主寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险。建安五年，曹公东征，先主奔袁绍。曹公擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣大将军颜良攻东郡太守刘延于白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马剌良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。曹公即表封羽为汉寿亭侯。初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，谓张辽曰：“卿试以情问之。”既而辽以问羽，羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。”辽以羽言报曹公，曹公义之。羽尝为流矢所中 ， 贯其左臂。医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。（节选自三国志关羽传，有删改）（1）解释下面划线的词。既而辽以问羽_ 时羽适请诸将饮食相对_（2）翻译下面句子。曹公禽羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。（3）下列与“羽尝为流矢所中”句式不同的一项是（ ）A . 吴广素爱人，士卒多为用者B . 中峨冠而多髯者为东坡C . 百里溪举于市D . 帝感其诚（4）汉封侯、宋封王、明封大帝，儒称圣、释称菩萨、道称天尊。根据选文内容，概括说明关羽被尊奉神化的原因。2. （7分）阅读文言文，回答问题。 大道之行也大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子 ， 使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己；是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（1）下列句子划线词意患相同的一项是（ ） A . 选贤与能 遂与外人间隔B . 讲信修睦 与朋友交而不信乎C . 女有归 壮士十年归D . 幼有所长 舟首尾长约八分有奇（2）下列句子划线词中用法相同的一项是（ ） A . 天下为公 此人一一为具言所闻B . 故人不独亲其亲 其远而无所至极邪C . 货恶其弃于地也 骈死于槽枥之间D . 是故谋闭而不兴 既已知吾知之而问我（3）下列选项中对文章理解不正确的一项是（ ） A . 大道之行也选自礼记，相传是西汉经学家戴圣编纂，假借孔子名义表达了孔子在战乱非常多的春秋时期，迫切希望有一个太平盛世出现的感情。B . 本文从人人都得到社会的关爱、人人都能安居乐业、货尽其用人尽其力三个方面人手，多角度、全方面地阐述了“大同”社会的基本特征。C . 本文采用排比、对偶的手法，使得文章结构整齐，语势增强，朗朗上口，很好地描绘了大同社会的美好境界。D . 大道的内涵是天下为公，选贤举能，讲信修睦。“大道”即“大同”，本文的主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会。（4）把文言文中画线句翻译成现代汉语。 故人不独亲其亲，不独子其子。货恶其弃于地也，不必藏于己。3. （7分） 人琴俱亡王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。（1）下列划线字的意义用法完全相同的两组是A . 王子猷、子敬俱病笃 人琴俱亡B . 子敬素好琴 又留蚊于素帐中C . 人琴俱亡 亡羊补牢D . 何以都不闻消息 孔文子何以谓之“文”也E . 而子敬先亡 先自度其足，而置之其坐（2）翻译下列句子：取子敬琴弹，弦既不调。_因恸绝良久。月余亦卒。_（3）课文开头写子献是“了不悲”，“都不哭”可后来为什么又“恸绝良久”?4. （9分）（2012上海）阅读下文，完成下列各题。陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（1）本文作者欧阳修是_（朝代）文学家，初中阶段我们还学过他的作品_。（2）用现代汉语翻译下面的句子，注意划线词的含义。以我酌油知之（3）下列理解不正确的一项是（ ）A . 第一段写了陈尧咨射箭的技艺高超。B . 第二段写了卖油翁酌油的本领过人。C . 本文中陈尧咨自信，卖油翁自大。D . 本文揭示了“熟能生巧”的道理。5. （23分）阅读下文，完成各题。【甲】于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进。期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（选自邹忌讽齐王纳谏）【乙】厉王虐，国人谤王。邵公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫 ， 使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告邵公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言！”邵公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。民之有口。犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也。衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴，行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民之虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”王不听，于是国人莫敢出言，三年，乃流王于彘。（选自国语周语上）【注】卫巫：卫国的巫者。弭谤：消除指责。壅：堵塞。宣：宣泄，引导。原：宽广的平地。隰：低湿的地方。衍：高处肥沃的地方。沃：低处肥沃的地方。与：赞同。（1）解释下面划线的词。闻寡人之耳者 闻：_民不堪命矣 命：_乃流王于彘 流：_王之蔽甚矣 蔽：_（2）用现代汉语翻译下列句子。期年之后，虽欲言，无可进者。国人莫敢言，道路以目（3）【甲】文中邹忌为什么讽齐威王？【乙】文中召公为什么谏厉王？这一讽一谏有何相同之处？ （4）【甲】文中齐威王怎样对待邹忌的讽谏？取得了哪些效果？ （5）齐威王有邹忌，周厉王有召公，邹忌和召公都是忠心辅政的大臣，然而仅为诸侯国的齐国能“所谓战胜于朝廷”，贵为天子的周厉王却落得个被人民驱逐的下场。请结合两段文字说说造成这样不同结局的原因。 6. （19分）阅读下列两则文言文，完成小题。炳烛夜读晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”【注释】炳烛：点烛。盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。昧行：在黑暗中行走。孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（1）解释下面句子中的划线词。恐已暮矣 _盲臣安敢戏君 _士别三日，即更刮目相待 _及鲁肃过寻阳 _（2）用现代汉语翻译下列句子。少而好学，如日出之阳。孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。（3）晋平公担心学不好的理由是_，吕蒙不愿学的理由是_。（每处所填不超过5字）（4）两文都是谈学习的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？7. （14分）（2014济南）阅读文言文，回答问题大义感人楚昭王遭阖庐之祸，国灭出亡，父老送之。王曰：“父老反矣！何患无君？”父老曰：“有君如是其贤也！”相与从之。或奔走赴秦，号哭请救，竟以复国。汉高祖入关，召诸县豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，吾当王关中，与父老约法三章耳。凡吾所以来，为父兄除害，非有所侵暴，毋恐！”乃使人与秦吏行至县乡邑，告谕之，秦民大喜。已而项羽所过残灭，民大失望。刘氏四百年基业定于是矣。（节选自容斋随笔，有改动）【注】楚昭王遭阖庐之祸：指吴王阖庐伐楚，五战，楚王败。（1）用“/”给下面的句子划分节奏。（限一处）刘氏四百年基业定于是矣（2）用现代汉语翻译下面的句子。父老反矣！何患无君（3）选文记叙了三个故事：楚昭王_ ， 汉高祖约法三章定基业，项羽“所过残灭，民大失望”，用鲜明的对比，突出了_的重要性。8. （6分）阅读下面的两段文言文，回答后面小题。【甲】陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”（节选自史记陈涉世家）【乙】伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉。”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。遂饿死于首阳山。子曰：“道不同，不相为谋”，亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”举世混浊，清士乃见，岂以其重若彼，其轻若此哉？（节选自史记伯夷列传，有删改）【注释】盍：何不，表示反问或疑问。木主：木制的灵牌；号为文王，尊称西伯昌为周文王。爰：于是，这里有“竟然”的意思。宗：朝奉。（1）解释下面句子中画线的词语。尝与人佣耕_辍耕之垄上_ 伯夷、叔齐叩马而谏曰伯夷、叔齐耻之_（2）下列各组句子中，画线词语意思相同的一项是（ ）。A . 虽执鞭之士，吾亦为之/是马也，虽有千里之能B . 怅恨久之/左右欲兵之C . 岂以其重若彼，其轻若此哉/扶苏以数谏故D . 及至，西伯卒/卒获有所闻（3）翻译文中画线的句子。嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！子曰：“道不同，不相为谋”，亦各从其志也。（4）从选文来看 ， 司马迁肯定了陈胜哪些性格特点？他为何称赞伯夷、叔齐为“清士”？9. （20分）阅读文言文，回答问题沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（1）解释下列句子中划线的实词。山门圮于河 圮：_湮于沙上 湮：_（2）解释下列句子中划线的虚词。求石兽于水中，竟不可得。 于：_沿河求之 ， 不亦颠乎？ 之：_（3）翻译“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？”一句。（4）下列对文章理解和分析有误的一项是（ ）A . 文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。B . 文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个断句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。C . 文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据理臆断”的深层思考。D . 文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。（5）这个故事告诉我们一个什么道理？（用文中原句回答）10. （19分）阅读下面文言文，完成第小题。狼一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（1）狼选自文言短篇小说集 ， 作者是代文学家。（2）解释下列句中加线词的意思。其一犬坐于前犬：一狼洞其中洞： （3）翻译下列句子。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。（4）屠户的机智体现在哪里？请结合原文用自己的话说一说。（5）本文的最后一段运用了哪种表达方式？有何作用？第 14 页 共 14 页参考答案一、 文言文阅读 (共10题；共137分)1-1、1-2、1-3、1-4、2-1、2-2、2-3、2-4、3-1、3-2、3-3、4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、5-4、5-5、6-1、6-2、6-3、6-4、7-1、7-2、7-3、8-1、8-2、8-3、8-4、9-1、9-2、9-3、9-4、9-5、10-1、10-2、10-3、10-4、10-5、