2019届高三语文三模试题(含解析) (I).doc

2019届高三语文三模试题(含解析) (I)一、现代文阅读1论述类文本阅读，阅读下面的文字，完成各题。 命运共同体是当代中国基于全球化信息化所形成的“你中有我，我中有你”、彼此利益不可分割、生死相关、患难与共这一现实状况而提出的一个关于国与国、人与人关系认识及其意义建构的价值理念。这一既根源于现实世界关系状况又着眼于未来世界理想关系建构的价值理念远远地超越了一般共同体的层次和视域，主张发展起一种利益共生、情感共鸣、价值共识和责任共担的共同体伦理意识和精神，建构一种共生共赢共发展的伦理范式或类型。 在中国，命运共同体的理念可以追溯到礼记礼运篇关于“大同世界”的描写。中华先贤认为“大道之行，天下为公”，儒家孟子主张“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”，道家庄子从人与自然关系的角度提出“天地与我并生，万物与我为一”的命题，佛教有“大船愿载千万人”的神谕，这都在某种意义上彰显了命运共同体的意蕴。 在当代，命运共同体价值理念内涵的伦理精神是一种将利己与利他、利国与利群有机结合起来的己他两利主义和己群诸重主义。命运共同体在价值观上反对非此即彼的零和思维，反对损人利己的利己主义，也反对那种不顾及个人自由、尊严和价值的所谓绝对整体主义。 命运共同体首先是一个利益共同体。利益共同体是指共同体内部个体与个体之间、个体与群体之间存在利益关系的共损共荣，亦即任何成员的价值、功绩和名誉，同时也是其他成员乃至整个群体的财富；前者的增加或减少，意味着后者的同时增加或减少。正是通过这一点，命运共同体将自己与其他共同生活形式，尤其是与现代的自由主义社会区分开来。因为在后者这里，人们所拥有的不是共同的利益，而是相同的利益即他们都同样地追求自我利益的最大满足。 同时，命运共同体也是一个情感共同体，建基于共同的情感追求和情感偏好。“亲仁善邻”“睦邻友好”是情感共鸣的集中表现，此处含有地缘共同体的某些天然情感要素，同时也需要后天的情感沟通和情感提升。那么，是否不是邻居的国家就不能成为情感共同体了呢？答案当然是否定的。中国传统文化在很早的时候就形成了“海内存知己，天涯若比邻”的伦理传统，并且认为情感共鸣主要是在道德情感、情趣和情志中展开或达成的。 而价值共识是命运共同体在精神层面必然生发的伦理品质。命运共同体不意味着没有矛盾，但是因为有着价值共识，所以彼此或多方之间能够本着求同存异、包容互谅、沟通对话、平等交往的原则来化解矛盾，创设和谐发展的格局和愿景。人类共同体形成价值共识的基础首先必须汇聚在“人类只有一个地球”“各国共处一个世界”这一点上，从此出发，珍爱我们共同生活的地球，保护好我们共同生活的环境，树立好生死与共、休戚相关的伦理意识，反对那种为了个体利益而伤害共同体利益的利己主义行为，就成为命运共同体所必备的价值共识。而责任共担则是命运共同体发展和运行的一种伦理保障。 人类正在进入一个新的全球化或“世界历史”时代。不同国家和地区已经形成并将继续形成“你中有我、我中有你，一荣俱荣、一损俱损”的关系，共同建设一个持久和平、共同繁荣的世界。（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A命运共同体是一个既根源于现实世界关系状况又着眼于未来世界理想关系建构的超越了一般共同体的层次和视域的价值理念。B在我国历史上，命运共同体的理念最早出现在礼记中，后来，儒释道三家的某些主张也都包含了命运共同体的一些精神内蕴。C命运共同体与现代的自由主义社会的本质区别在于前者强调将利己与利他、利国与利群有机结合起来，而后者只追求自我利益。D命运共同体内的个体因为有着价值共识，彼此之间能够求同存异、互相包容、沟通对话、平等交往，所以不会产生矛盾。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A命运共同体的伦理精义集中体现为利益共生、情感共鸣、价值共识和责任共担，本质上是一种有福同享有难同当的共同体主义伦理观。B零和思维、利己主义和绝对整体主义是命运共同体所不认同的，它倡导的是走包容互惠、双向互利、合作共赢的发展道路。C“亲仁善邻”“睦邻友好”是情感共鸣的集中表现，这其中既有地缘共同体的某些天然情感要素，但也离不开后天的情感沟通和提升。D人类共同体的价值共识基于“人类只有一个地球”，珍爱地球、保护环境、讲信修睦、守望相助、加强竞争等都来源于这一基础共识。（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A命运共同体内部成员之间存在利益关系的共损共荣，因此，判断一个群体是否具有“共同利益”，关键在于判断利益各方是否“正相关”。B情感共鸣主要是在道德情感、情趣和情志中展开或达成的，诗句“海内存知己，天涯若比邻”就很好地诠释了这一点。C命运共同体内的成员享受共同利益，只有在不脱离对人类同伴的责任和对我们居住的地球的责任的时候，才是完全合理的。D在当今全球化信息化的时代，人类正在建构一种共生共赢共发展的伦理范式，来努力建设一个持久和平、共同繁荣的世界。2文学类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列各题。安勇 半年前我爸意外去世后，这个家就抽去一根顶梁柱子，那年我才9岁。所有的重量一下子都压在了母亲的肩上。但她的脸上总是挂着笑容。那时我不懂事，看到别的人家吃面条，馋得直流哈拉子。每次听我这么说，母亲的心都酸酸的不是滋味。但家里的白面几个月前就已经吃光了，除了伸手向别人借，母亲想不出什么别的办法。 母亲切完给猪吃的菜，看一眼天上的太阳，就拿着一只空瓢出了门。 母亲在东院二婶家的门前停下来，犹豫了片刻，理一理额前的头发，硬着头皮推开了院门。母亲是个要强的人，过去还从未向人伸过手。二婶正站在房门口喂鸡。嘴里“咕咕咕”地叫着，手里的玉米粒撒到地上，一群鸡就争抢着跑过来。二婶见她进来，脸上堆满笑亲热地打了声招呼。母亲喊一声“二婶”，脸上就飞起了一片羞涩的红晕。那句话在喉咙口打了几个滚儿，狠狠心还是说了出来。二婶听说要借面，脸上的笑就消失得不见了踪影，一拍大腿说：“哎呀妈呀!你咋不早说呢，头天晚上还有点儿，今儿个早晨刚吃没。你要是不信，我拿面口袋来给你看。”二婶说着话，就转身进了屋。母亲的脸更红了，愣了一下，就赶忙转过身逃跑似的往外走。 母亲一溜儿小跑，走出了几十米，脸还在火烧火燎地发烫，屈辱的感觉像块磨盘似的重重地压在她的心上。她甚至对儿子升起了一丝怨恨，怪他不该嘴馋，平白无故地想什么面条吃。也怪他都9岁了，还不能体谅家里的难处。这些想法在她的心里翻了儿个来回，最后，咬一咬牙，还是推开了胡大嫂家的院门。 胡大嫂正在灶前做午饭，听到院门响，看见她手了拿着的那只空瓢，就猜出了了八九分她的来意，赶忙操起一只空盆迎了出去。胡大嫂不等她开口，愁眉苦脸地扬一扬手里的那只盆说：“大妹子，你瞅瞅俺家这日子过的，吃了上顿没下顿，我正想着出去借点儿米，先把晌午饭答兑到锅里去。”听到胡大嫂的话，她的头突然一晕，眼前就转起了一团金星。直到胡大嫂又说了句：“你来，是有啥事儿吧？”她才猛然反应过来，嘴上忙不叠地答，“没事儿，没事儿，没啥事儿!”就急三火四地往出走。走到院门口时，胡大嫂的话又追了上来，“有啥事儿别抹不开吱声，咱左邻右舍地住着谁跟谁啊!” 母亲没有应声，深深低着头，脚步匆匆地往家走，泪珠在眼眶里不停地打转转。她已经打定主意，说什么也不会再向人借面了，如果儿子回来就告诉他，以后也别再馋什么面条吃。 母亲一路走一路想，不提防和一个人撞在了一起。抬起头，母亲就看到了西院的三奶。三奶已经六十多岁，走路颤巍巍的，还拄着一根棍子，家里的日子过得也很不好。母亲见是三奶，忙掩饰住心里的委屈，艰难地露出了一丝微笑。三奶看一眼她的脸色，再看一眼她手里拿着的那只空瓢，心里就明白了她的遭遇。一把抢过她手里的瓢问：“是米，是面，还是盐？”母亲忙摇头否认。三奶却突然生了气，撅起了嘴，用棍子指着她说：“到底要什么，你痛快地说，不说就是瞧不起你三奶，拿三奶当外人。”母亲只得从牙缝儿里挤出了一个“面”字。三奶二活不说，转身就往家里走，再出来时，手上抖抖地端了一瓢面。三奶拍拍她的肩膀说：“以后有啥难处，就和三奶说，有我锅里的，就有你碗里的。”母亲接过面时，再也忍不住，泪水一下子涌了出来。 面条擀好了，锅里的水翻起了花，母亲并不急着下面，伸手去陶罐里摸出一只鸡蛋，打进开水里。想了想，又摸了一只打了进去。晌午，我正饿得慌时，一碗热乎乎的面条刚好盛进了碗里，上面还躺着两只元宝似的鸡蛋。我吃得匆匆忙忙，吃出了一头的白毛汗。边吃还边说真解馋。吃完面条我把碗放在窗台上，招呼一声就跑出了门。 母亲拿起窗台上那只碗时，见里面竟然还剩下了半碗面条，看来儿子只吃掉了两只鸡蛋和半碗面。就在心里埋怨一句儿子，让自己受了这么大的委屈，却一点儿都不懂得珍惜。母亲随手拿起筷子，打算把剩下的面条打扫干净。 母亲手中的筷子伸进面条里时，忽然触到了一个硬硬的东西，翻开面条时，她先看见了笫一只鸡蛋，再往下翻一翻时，她又找到了第二只。母亲的泪就像断了线的珍珠似的，落进了碗里。（有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是 A二婶见到母亲推开院门，一开始脸上堆满笑容，后来听说母亲借面，笑容消失殆尽，通过表情的变化，写出了二审善变，小气势利的性格。B小说注重写出人物微妙的心理变化，如母亲借面，先是犹豫，羞于启齿，未借着面后是委屈，埋怨，最后还是下定决心向三奶借面，借着面后欣喜感激。C小说在细微处善用多种描写刻画人物，如对胡大嫂这个人物就运用了神态，语言动作和心理等细节描写，充分展现了他虚伪自私的性格。D强烈鲜明的对比是这篇小说突出的特色，在于二婶和胡大嫂一系列言行的鲜明对比中，三奶善解人意，慷慨热情的美好形象更加鲜明。E小说从一瓢面出发，写了母亲为了借面收起自尊，处处碰壁，到后来三奶借面给母亲，最后，儿子巧妙地回馈母爱的故事，写透了人情冷暖。（2）小说在刻画母亲这个形象时，突出了他哪些性格特点？请简要分析。（3）小说三次写到了母亲的流泪，每次流泪的表现不同，心情也不一样。请结合小说内容进行具体分析，并说明这样写有什么效果。3实用类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列各题。国药大师金世元 “博学”是所有和金世元接触过的人对他最深的印象，只要是涉及中药方面的问题，无论是基础理论，还是实践经验，他都能一一解答，因此许多人都尊称他为“国药泰斗”。 金世元，1926年12月出生于北京市一个普通农民家庭，7岁时，父亲送他去了一家私塾读了七年的国学经典。 1940年2月，14岁的金世元到北京药庄当学徒。做学徒的当年，金世元便开始学“炒药”。一口大铁锅放到灶上，底下柴火一烧，烟熏得眼睛不停地流泪，手上烫起泡是常有的事。“炒药“中最苦最累的莫过于炒姜炭了。炒姜炭既要忍受火烤，还要忍受呛嗓子的强烈刺激。干姜块刚加热的时候会冒很多黄烟，并带着一股强烈的姜辣的刺激味道，让人涕泪俱下，就连流的汗都是黄色的；等到姜炒成黑炭冒黑烟时，脸上、身上流的汗水全都是黑的。学徒三年，每天至少要工作12个小时，晚上还要看药书，背汤头歌、四百味三年学徒，金世元脏活累活抢着干，且虚心求教、认真观察、处处留意，不仅了解了诸如饮片炮制、成药制作等中药制药的全过程，而且掌握了一些中药制药的特殊技巧和方法。当然他也记住了老师傅常对他说的一句话“修合无人见，存心有天知”。 还是做学徒的当年，他被选送到北京市中药讲习所系统学习中医药学知识。白天在药庄干活，晚上徒步往返20多里到讲习所，师从中医名宿汪逢春、赵树屏等。两年时间他风雨无阻，准时到讲习所专心听老师讲课，认真做笔记，并刻苦攻读中医典籍，这为他从事中药事业、钻研中药学术奠定了理论基础。 1957年金世元以优异成绩通过中医师资格考试，获得了中医师营业执照。他不顾个人利益得失，放弃开业行医，继续从事自己的中药事业。 1961年金世元调入北京卫生学校，创建中药专业。他亲自选编教材，主讲中药课程，注重实践教学。“文革”期间，被扣上了“反动学术权威”的帽子下放到农村劳动改造，他白天干农活，晚上写书，用五年的时间完成了29万字的中成药的合理使用一书，为指导临床中医正确辨证用药起到了积极的作用。金世元，1990年被遴选为全国唯一的中药学指导老师，xx年与王水炎院士合作担任“医药圆融”导师，xx被遴选为传承博士后合作导师。作为一名教师，在教授学生专业技术之前，他首先要求学生树医德，守药德，并让学生将此作为从事中药工作的基础。他还注重引导学生从中国传统文化的角度认识中医药文化。从教50余年，金世元桃李满天下，硕果结四方。 1985至1990年间，金世元根据自己多年临床应用的有效处方成功研发出“射麻口服液”，不久又与北京同仁堂制药厂合作，将著名中成药“乌鸡白凤丸”以新工艺研制成口服液剂型，两种药均被卫生部审核批准投产供应市场。 1995年至1998年，金世元被聘为中药鉴定专家，参与全国中药材市场整顿工作。他以精湛的鉴别技能和丰富的炮制经验对制售伪劣药材和违反炮制规程的行为予以当面揭穿，为净化、规范中药市场，保障百姓用药安全做出了自己的贡献。 为了保证药品质量，金世元几乎走遍了全国主要的中药材基地，在考察中还对各地中药材栽培进行技术指导。为了提高药商的药材鉴别水平，最大限度地降低伪劣药材对人体的危害，金世元还为各地的药商们讲授药材的鉴别知识。为了把自己的学术经验和技术专长毫不保留地传给后人，金世元先后主编了专业著作30余部，先后发表学术论文60多篇。 到xx，金世元已经从事中药工作77年了。在这77年的风风雨雨中，金世元为中药事业的发展，付出了全部心血，也获得了党和国家给予的崇高荣誉：国家级非物质文化遗产“中药炮制技术”代表性传承人、中华中医药学会终身理事、国家基本药物评审专家、国务院政府特殊津贴专家 回眸自己的一生，金世元感触良多：中药是大自然的精华，人也必须依赖大自然才能生存；人与中药有一种浑然天成的关系；药如人生，中药不仅能治病，制药的过程同时也可以教人、育人。（选自三户町的国药大师金世元，有删改）【相关链接】 我现在呢，主要就是带学生。带学生，有四句话的嘱言：“热爱中药事业，恪守职业道德，继承传统文化，发扬优秀精华。” 我们中药行业是一个特殊行业，它特殊在什么地方？我们面对的顾客是病人，病人吃药并不只是解决痛苦，更是抢救生命。人命至重，贵于千金；一方济之，德逾于此。所以说做这项工作，必须得有德。工作七十七年，我没有过念头要改行，选择了这项工作，我就志笃意坚。（摘编自金世元在开讲啦第216期的励志演讲）（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A“修合无人见，存心有天知”这句话的意思是制药过程没人看得见，但制药人动机的好坏和所做的一切上天是知晓的。B在北京药庄艰辛而充实的三年学徒生活，磨练了金世元坚韧的意志，也为他的药学人生奠定了坚实的基础。C金世元有很强的科研能力，他不仅研发出“射麻口服液”，还用新工艺将中成药“乌鸡白凤丸”研制成口服液剂型。D为保障百姓用药安全和保证药品质量，金世元参与了全国中药材市场的整顿工作，还为各地的药商讲授药材的鉴别知识。（2）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 A少年时代七年的私塾学习，为金世元打下了一定的国学基础，也为他今后攻读中医典籍、从事中药行业提供了有力的帮助。B金世元14岁便到药庄当学徒，一生没有接受正规、系统的中医药教育，他最终成为国药大师，主要得益于自己的执著和勤学不辍。C“文革”期间，金世元在下放到农村进行劳动改造的情况下，仍能写出中成药的合理使用一书，说明他是一个不受环境影响的人。D因为金世元教授学生时能够要求他的学生热爱中药事业，树医德，守药德，所以他培养出了许多优秀的中药人才。E纵观金世元的人生经历，他一直都在从事中药方面的教学与科研工作，即使身处逆境也毫不懈怠，一生都在做对人民有益的事情。（3）金世元认为“药如人生，中药不仅能治病，制药的过程同时也可以教人、育人”，请结合材料，谈谈中药事业与金世元人格精神之间的关系。二、古代诗文阅读4文言文阅读，阅读下面的文言文，完成下列各题。 胡晋臣，字子远，蜀州人。登绍兴二十七年进士第，为成都通判。制置使范成大以公辅荐诸朝，孝宗召赴行在。入对，疏当今士俗、民力、边备、军政四弊。试学士院，除秘书省校书郎，迁著作佐郎兼右曹郎官。 轮对，论三事：一，无忽讲读官，以仁宗为法；二，责谏官以纠官邪，责宰相以抑奔竞；三，广听纳、通下情，以销未形之患。又极论近幸，上览奏色动。晋臣口陈甚悉，至论及两税折变，天威稍霁，首肯久之。 赵雄时秉政，手诏下中书问近幸姓名。晋臣翼日至中书执政诘其故晋臣曰习招权丞相岂不知之即条具大者以闻上感悟自是近习严惮。 晋臣以亲年高，求外补，知汉州，除潼川路提点刑狱，以忧去。服除再召，以五事见，曰：“选将帅，广常平，治渠堰，更铨法，通楮币。”上谓辅臣曰：“胡晋臣言可行。” 除度支郎，累迁侍御史。朱熹除兵部郎官，以病足未供职。侍郎林栗与熹论易不合，因奏熹不即受印为傲慢。晋臣上疏留熹而排栗，物论归重。 光宗嗣位，迁工部侍郎，除给事中，每以裁滥恩、惜名器为重，内降持不下，上嘉其有守，拜端明殿学士、签书枢密院事。正谢日，上命条上军政利害。既而朝重华宫，孝宗谓曰：“嗣君擢任二三大臣，深惬朕意，闻外庭亦无异词。”晋臣拜谢。 除参知政事兼同知枢密院事。上自南郊后久不御朝，晋臣与丞相留正同心辅政，中外帖然。其所奏陈，以温凊定省为先，次及亲君子、远小人、抑侥幸、消朋党，启沃剀切，弥缝缜密，人无知者。未几，薨于位，赠资政殿学士，谥文靖。（节选自宋史 胡晋臣传 ）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A晋臣翼日至中书/执政诘其故/晋臣曰/习招权丞相/岂不知之/即条具大者以闻/上感悟/自是近习严惮B晋臣翼日至中书执政/诘其故/晋臣曰/习招权/丞相岂不知之/即条具大者/以闻上感悟/自是近习严惮C晋臣翼日至中书/执政诘其故/晋臣曰/习招权/丞相岂不知之/即条具大者以闻/上感悟/自是近习严惮D晋臣翼日至中书执政/诘其故/晋臣曰/习招权丞相/岂不知之/即条具大者以闻/上感悟自是近习严惮（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A楮币，也称楮券，指宋金元时发行的“会子“宝券“等纸币。因其多用楮皮纸制成，故名。后亦泛指一般的纸币。B工部为中国古代官署名，由隋文帝设立，掌管各项工程、工匠、全国土地、赋税、水利等政令，与吏、户、礼、兵、刑并称六部。C易为易经的简称，又称为周易，是一本关于 “卜筮”的书。与儒家典籍诗经尚书礼记春秋合称“五经”。D给事中，秦置，汉魏相沿。为将军、列侯、九卿等的加官，加此号能侍奉在皇帝左右。因给事殿中，备顾问应对，讨论政事，故名。（3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A胡晋臣政治才能突出。他得到了制置使范成大的推荐，并受到孝宗的召见。他能够明确阐述当时的政治弊端，官职很快得以升迁。B胡晋臣为人刚正 不阿。他敢于上奏论述皇帝亲信的大臣受恩宠弄权的情况，皇上为此醒悟，从此近臣也十分害怕。C胡晋臣对大宋尽忠职守。他辅佐孝宗和光宗两位皇帝，都是尽心辅政，竭诚开导皇帝切中事理，死于官任上，可谓竭忠尽智。D胡晋臣进言也难免失当。侍郎林栗弹劾朱熹不接受任职的行为十分傲慢，胡晋臣上疏挽留朱熹而排斥林栗，遭到人们的议论。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。晋臣口陈甚悉，至论及两税折变，天威稍霁，首肯久之。上自南郊后久不御朝，晋臣与丞相留正同心辅政，中外帖然。5古代诗歌阅读，阅读下面这首宋诗，完成下列各题。江梅引姜夔 人间离别易多时。见梅枝，忽相思。几度小窗幽梦手同携。今夜梦中无觅处，漫徘徊，寒侵被，尚未知。湿红恨墨浅封题。宝筝空，无雁飞。俊游巷陌，算空有、古木斜晖。旧约扁舟，心事已成非。歌罢淮南春草赋，又萋萋漂零客，泪满衣。【注释】庆元二年丙辰之冬，正值园中腊梅绽放，词人见梅怀念远方的恋人，因作此词。淮南小山（一说刘安）著辞赋招隐士里有“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的句子。（1）下列对本诗的赏析，不正确的两项是 A“江梅引”，词牌名。“引”表示词的音律特点，意义、用法同李凭箜篌引和滕王阁序“敢竭鄙怀，恭疏短引”中的“引”。B“人间离别易多时。见梅枝，忽相思”三句，开篇点明主旨，词人感慨人间离别，又见江头梅花，引发了他不尽的相思之情，。C“湿红恨墨浅封题”，是说心中充满了离恨，相思的泪水打湿了红笺，冲淡了墨迹，默默将信封好，题字签押，情思低徊。D“宝筝空，无雁飞”两句，写恋人曾弹奏宝筝，而今却无处可闻；那些和累写成的相思，也因无鸿雁传递而难以排遣。E结尾“漂零客，泪满衣”二句，写自己的恋人而今漂流异乡、孤苦无依、泪湿衣襟的情景，表达了词人的惦念之情，意境凄苦。（2）本词在抒发感情时主要采用了什么手法，请结合诗句简要分析。6名篇名句默写，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）登高一诗中极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是： ， 。（2）赤壁赋中以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是： ， 。（3）三峡中把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗的一句话是： 。三、语言表达运用7下列句中加点词语的试用，全都正确的一项是（）年终，各种盘点甚嚣尘上，其中xx汉字的评选备受关注。“微”字当选xx汉字，“莫言”“你幸福吗”等入选xx关键词。苏宁电器董事长接受专访时说：未来的苏宁，将是科技型、智能型的企业，到xx，苏宁电器将打造出一个与实体面店等量齐观的虚拟苏宁。市场监管局在“3.15”食品大排查中，帮助两家环境脏乱差的快餐店进行规范整治、改头换面，消除食品安全隐患。在人民的民义剧本研讨座谈会上，与会的各方人士针对剧本内容，各抒己见，交谈甚欢，现场气氛非常热烈。十八大以来的每一份巡视通报，不但闪烁着惩前毖后的利剑锋芒，而且以药石之言体现着治病救人的良苦用心。ABCD8下列各句中，没有语病的一句是（）AG20峰会达成的二十国集团创新增长蓝图，将使我们在机制上有保障，行动上有计划，理念上有共识B“见字如面”“朗读者”等一系列文化节目的热播，表明传统文化的魅力始终在国民心中拥有无与伦比的影响力C以八仙洞、香严寺、丹江“小三峡”等为代表的经典景点，因其多功能的旅游业态和浓郁的文化底蕴，成为外来游客体验浙川风情的首选D她从大河报上看到郑州市人民医院采用新技术，为小儿麻痹后遗症、两腿长度不一的患者施行肌骨一次延长手术9填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（）医生的天职是治病，与其在网上做科普，不如在诊室多看病。，这是一个观念误区。一位医生多努力病人永远看不完。在诊室，医生一天最多看几十个病人；在网上，医生却可以影响上千万人。很多病人都是到了病程中后期才来就医，费用高，疗效也差。如果医生都能常上网做科普，把健康的钥匙交给公众，这是在治病救人吗？ A其实哪怕但不是/不B其实无论/不仅而且不C但是无论 可是/并且一定D然而不管不管但是还不AABBCCDD10在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 家庭是人生的第一所学校， 。成长于克勤克俭、崇俭抑奢的家风环境，自会多一份厉行节俭、反对浪费的主动；沐浴着谦虚谨慎、律己以严的家教熏陶，也会多一些手握戒尺、心存敬畏的自觉。相反 ，或是急功近利，或是没规没矩，或是爱慕虚荣，很难想象在这样环境中长大的人会严以用权、实以谋事、动遵法度。可以说， ，就有什么样的精神状态和价值追求，也就会有什么样的事业成就。11下面是某中学18岁成人仪式教育活动的实施方案，请把这个构思写成一段话，要求：内容完整，表述准确，语言连贯，不超过110字（含标点符号）。四、作文12阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。两块破砖摆在街边或路边，表示此位已占，即使此位整天或更长时间闲着没用，也就这么被占着；图书馆自修室的桌椅上随便放上一个物件就表示此位有主，即使该“主人”整晚自修并不现身，此位也就那么空着。另一种情况是，公交车门刚打开，男女老少拼命往上挤，目的是想占上个好位子；学区房火热，只因家长想给孩子占个理想学位。现实生活中类似的占位现象可谓屡见不鲜，引发人们的思考。要求：自选角度立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不得套作，不得抄袭。xx河南省南阳一中高考语文三模试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读1论述类文本阅读，阅读下面的文字，完成各题。 命运共同体是当代中国基于全球化信息化所形成的“你中有我，我中有你”、彼此利益不可分割、生死相关、患难与共这一现实状况而提出的一个关于国与国、人与人关系认识及其意义建构的价值理念。这一既根源于现实世界关系状况又着眼于未来世界理想关系建构的价值理念远远地超越了一般共同体的层次和视域，主张发展起一种利益共生、情感共鸣、价值共识和责任共担的共同体伦理意识和精神，建构一种共生共赢共发展的伦理范式或类型。 在中国，命运共同体的理念可以追溯到礼记礼运篇关于“大同世界”的描写。中华先贤认为“大道之行，天下为公”，儒家孟子主张“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”，道家庄子从人与自然关系的角度提出“天地与我并生，万物与我为一”的命题，佛教有“大船愿载千万人”的神谕，这都在某种意义上彰显了命运共同体的意蕴。 在当代，命运共同体价值理念内涵的伦理精神是一种将利己与利他、利国与利群有机结合起来的己他两利主义和己群诸重主义。命运共同体在价值观上反对非此即彼的零和思维，反对损人利己的利己主义，也反对那种不顾及个人自由、尊严和价值的所谓绝对整体主义。 命运共同体首先是一个利益共同体。利益共同体是指共同体内部个体与个体之间、个体与群体之间存在利益关系的共损共荣，亦即任何成员的价值、功绩和名誉，同时也是其他成员乃至整个群体的财富；前者的增加或减少，意味着后者的同时增加或减少。正是通过这一点，命运共同体将自己与其他共同生活形式，尤其是与现代的自由主义社会区分开来。因为在后者这里，人们所拥有的不是共同的利益，而是相同的利益即他们都同样地追求自我利益的最大满足。 同时，命运共同体也是一个情感共同体，建基于共同的情感追求和情感偏好。“亲仁善邻”“睦邻友好”是情感共鸣的集中表现，此处含有地缘共同体的某些天然情感要素，同时也需要后天的情感沟通和情感提升。那么，是否不是邻居的国家就不能成为情感共同体了呢？答案当然是否定的。中国传统文化在很早的时候就形成了“海内存知己，天涯若比邻”的伦理传统，并且认为情感共鸣主要是在道德情感、情趣和情志中展开或达成的。 而价值共识是命运共同体在精神层面必然生发的伦理品质。命运共同体不意味着没有矛盾，但是因为有着价值共识，所以彼此或多方之间能够本着求同存异、包容互谅、沟通对话、平等交往的原则来化解矛盾，创设和谐发展的格局和愿景。人类共同体形成价值共识的基础首先必须汇聚在“人类只有一个地球”“各国共处一个世界”这一点上，从此出发，珍爱我们共同生活的地球，保护好我们共同生活的环境，树立好生死与共、休戚相关的伦理意识，反对那种为了个体利益而伤害共同体利益的利己主义行为，就成为命运共同体所必备的价值共识。而责任共担则是命运共同体发展和运行的一种伦理保障。 人类正在进入一个新的全球化或“世界历史”时代。不同国家和地区已经形成并将继续形成“你中有我、我中有你，一荣俱荣、一损俱损”的关系，共同建设一个持久和平、共同繁荣的世界。（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是DA命运共同体是一个既根源于现实世界关系状况又着眼于未来世界理想关系建构的超越了一般共同体的层次和视域的价值理念。B在我国历史上，命运共同体的理念最早出现在礼记中，后来，儒释道三家的某些主张也都包含了命运共同体的一些精神内蕴。C命运共同体与现代的自由主义社会的本质区别在于前者强调将利己与利他、利国与利群有机结合起来，而后者只追求自我利益。D命运共同体内的个体因为有着价值共识，彼此之间能够求同存异、互相包容、沟通对话、平等交往，所以不会产生矛盾。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是DA命运共同体的伦理精义集中体现为利益共生、情感共鸣、价值共识和责任共担，本质上是一种有福同享有难同当的共同体主义伦理观。B零和思维、利己主义和绝对整体主义是命运共同体所不认同的，它倡导的是走包容互惠、双向互利、合作共赢的发展道路。C“亲仁善邻”“睦邻友好”是情感共鸣的集中表现，这其中既有地缘共同体的某些天然情感要素，但也离不开后天的情感沟通和提升。D人类共同体的价值共识基于“人类只有一个地球”，珍爱地球、保护环境、讲信修睦、守望相助、加强竞争等都来源于这一基础共识。（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是BA命运共同体内部成员之间存在利益关系的共损共荣，因此，判断一个群体是否具有“共同利益”，关键在于判断利益各方是否“正相关”。B情感共鸣主要是在道德情感、情趣和情志中展开或达成的，诗句“海内存知己，天涯若比邻”就很好地诠释了这一点。C命运共同体内的成员享受共同利益，只有在不脱离对人类同伴的责任和对我们居住的地球的责任的时候，才是完全合理的。D在当今全球化信息化的时代，人类正在建构一种共生共赢共发展的伦理范式，来努力建设一个持久和平、共同繁荣的世界。【考点】49：论述类文本阅读【分析】信息筛选题的答题步骤是：把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；把握题干，确定答题区间；将选项信息与原文语句内容进行对应比较选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项【解答】（1）D、“所以不会产生矛盾”错，文本第六段“命运共同体不意味着没有矛盾”故选D（2）D、“加强竞争”无中生有，文本第六段“树立好生死与共、休戚相关的伦理意识，反对那种为了个体利益而伤害共同体利益的利己主义行为，就成为命运共同体所必备的价值共识”，“加强竞争”不属于其共识范围内故选D（3）B、强加关系诗句“海内存知己，天涯若比邻”并非诠释了“情感共鸣主要是在道德情感、情趣和情志中展开或达成的”，而是为了说明相隔较远的国家也能成为情感共同体故选B答案：（1）D（2）D（3）B2文学类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列各题。借面安勇 半年前我爸意外去世后，这个家就抽去一根顶梁柱子，那年我才9岁。所有的重量一下子都压在了母亲的肩上。但她的脸上总是挂着笑容。那时我不懂事，看到别的人家吃面条，馋得直流哈拉子。每次听我这么说，母亲的心都酸酸的不是滋味。但家里的白面几个月前就已经吃光了，除了伸手向别人借，母亲想不出什么别的办法。 母亲切完给猪吃的菜，看一眼天上的太阳，就拿着一只空瓢出了门。 母亲在东院二婶家的门前停下来，犹豫了片刻，理一理额前的头发，硬着头皮推开了院门。母亲是个要强的人，过去还从未向人伸过手。二婶正站在房门口喂鸡。嘴里“咕咕咕”地叫着，手里的玉米粒撒到地上，一群鸡就争抢着跑过来。二婶见她进来，脸上堆满笑亲热地打了声招呼。母亲喊一声“二婶”，脸上就飞起了一片羞涩的红晕。那句话在喉咙口打了几个滚儿，狠狠心还是说了出来。二婶听说要借面，脸上的笑就消失得不见了踪影，一拍大腿说：“哎呀妈呀!你咋不早说呢，头天晚上还有点儿，今儿个早晨刚吃没。你要是不信，我拿面口袋来给你看。”二婶说着话，就转身进了屋。母亲的脸更红了，愣了一下，就赶忙转过身逃跑似的往外走。 母亲一溜儿小跑，走出了几十米，脸还在火烧火燎地发烫，屈辱的感觉像块磨盘似的重重地压在她的心上。她甚至对儿子升起了一丝怨恨，怪他不该嘴馋，平白无故地想什么面条吃。也怪他都9岁了，还不能体谅家里的难处。这些想法在她的心里翻了儿个来回，最后，咬一咬牙，还是推开了胡大嫂家的院门。 胡大嫂正在灶前做午饭，听到院门响，看见她手了拿着的那只空瓢，就猜出了了八九分她的来意，赶忙操起一只空盆迎了出去。胡大嫂不等她开口，愁眉苦脸地扬一扬手里的那只盆说：“大妹子，你瞅瞅俺家这日子过的，吃了上顿没下顿，我正想着出去借点儿米，先把晌午饭答兑到锅里去。”听到胡大嫂的话，她的头突然一晕，眼前就转起了一团金星。直到胡大嫂又说了句：“你来，是有啥事儿吧？”她才猛然反应过来，嘴上忙不叠地答，“没事儿，没事儿，没啥事儿!”就急三火四地往出走。走到院门口时，胡大嫂的话又追了上来，“有啥事儿别抹不开吱声，咱左邻右舍地住着谁跟谁啊!” 母亲没有应声，深深低着头，脚步匆匆地往家走，泪珠在眼眶里不停地打转转。她已经打定主意，说什么也不会再向人借面了，如果儿子回来就告诉他，以后也别再馋什么面条吃。 母亲一路走一路想，不提防和一个人撞在了一起。抬起头，母亲就看到了西院的三奶。三奶已经六十多岁，走路颤巍巍的，还拄着一根棍子，家里的日子过得也很不好。母亲见是三奶，忙掩饰住心里的委屈，艰难地露出了一丝微笑。三奶看一眼她的脸色，再看一眼她手里拿着的那只空瓢，心里就明白了她的遭遇。一把抢过她手里的瓢问：“是米，是面，还是盐？”母亲忙摇头否认。三奶却突然生了气，撅起了嘴，用棍子指着她说：“到底要什么，你痛快地说，不说就是瞧不起你三奶，拿三奶当外人。”母亲只得从牙缝儿里挤出了一个“面”字。三奶二活不说，转身就往家里走，再出来时，手上抖抖地端了一瓢面。三奶拍拍她的肩膀说：“以后有啥难处，就和三奶说，有我锅里的，就有你碗里的。”母亲接过面时，再也忍不住，泪水一下子涌了出来。 面条擀好了，锅里的水翻起了花，母亲并不急着下面，伸手去陶罐里摸出一只鸡蛋，打进开水里。想了想，又摸了一只打了进去。晌午，我正饿得慌时，一碗热乎乎的面条刚好盛进了碗里，上面还躺着两只元宝似的鸡蛋。我吃得匆匆忙忙，吃出了一头的白毛汗。边吃还边说真解馋。吃完面条我把碗放在窗台上，招呼一声就跑出了门。 母亲拿起窗台上那只碗时，见里面竟然还剩下了半碗面条，看来儿子只吃掉了两只鸡蛋和半碗面。就在心里埋怨一句儿子，让自己受了这么大的委屈，却一点儿都不懂得珍惜。母亲随手拿起筷子，打算把剩下的面条打扫干净。 母亲手中的筷子伸进面条里时，忽然触到了一个硬硬的东西，翻开面条时，她先看见了笫一只鸡蛋，再往下翻一翻时，她又找到了第二只。母亲的泪就像断了线的珍珠似的，落进了碗里。（有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是DEA二婶见到母亲推开院门，一开始脸上堆满笑容，后来听说母亲借面，笑容消失殆尽，通过表情的变化，写出了二审善变，小气势利的性格。B小说注重写出人物微妙的心理变化，如母亲借面，先是犹豫，羞于启齿，未借着面后是委屈，埋怨，最后还是下定决心向三奶借面，借着面后欣喜感激。C小说在细微处善用多种描写刻画人物，如对胡大嫂这个人物就运用了神态，语言动作和心理等细节描写，充分展现了他虚伪自私的性格。D强烈鲜明的对比是这篇小说突出的特色，在于二婶和胡大嫂一系列言行的鲜明对比中，三奶善解人意，慷慨热情的美好形象更加鲜明。E小说从一瓢面出发，写了母亲为了借面收起自尊，处处碰壁，到后来三奶借面给母亲，最后，儿子巧妙地回馈母爱的故事，写透了人情冷暖。（2）小说在刻画母亲这个形象时，突出了他哪些性格特点？请简要分析。（3）小说三次写到了母亲的流泪，每次流泪的表现不同，心情也不一样。请结合小说内容进行具体分析，并说明这样写有什么效果。【考点】41：小说阅读【分析】（1）考查对小说内容和艺术特色的分析鉴赏能力（2）考查分析人物形象的能力（3）考查对文学作品进行分析和综合探究的能力【解答】试题分析：（1）A“势利”的性格推测不准确，从二婶的表现来看，她并没有抬高踩低，对我们进行区别对待（原文中没有可比较的对象）她不愿意给我们借面，只能推导出她的小气B“下定决心向三奶借面”错误，原文提到“她已经打定主意，说什么也不会再向人借面了”，选项与原文不符C姐夫和大嫂没有运用心理描写（2）这是一道人物形象分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征譬如，母亲出门借面，面对别人委婉的拒绝时，“母亲的脸更红了，愣了一下，就赶忙转过身逃跑似的往外走”“急三火四地往出走”，说明母亲脸皮薄，自尊心强，但又善于隐忍即便母亲觉得借面很不好意思，她还是为了自己的儿子出门借面，说明母亲十分疼爱儿子父亲去世后，所有的重量一下子都压在了母亲的肩上但她的脸上总是挂着笑容说明母亲坚强勇敢（3）题干一方面要求分析三次流泪时的表现和分析，一方面要求分析这样写作的效果在回答时，一定要回到原文，回到当时的情景中母亲第一次流泪是在文章的第六段，此时的母亲为“我”外出借面，且两次碰壁，她的自尊心受到了伤害，内心感到难过、委屈第二次流泪时在文章的第七段“母亲接过面时，再也忍不住，泪水一下子涌了出来”，母亲看见三奶端出来的那一瓢面，内心因为感动而流泪第三次流泪是在文章的最后一个自然段母亲看着碗底那两个蛋，感受到儿子对自己的爱，因为欣慰而留下幸福的眼泪这三次流泪是对母亲的动作和神态描写，那么在思考其作用时，既要从刻画母亲自尊、益受感动的人物形象的角度入手；又要从它所表现的主题分析答案：（1）DE（2）坚强父亲去世后，母亲一个人挑起全家重担，脸上还总是挂着笑自尊母亲过去从未向人伸手借面碰壁后决定不再借面爱子为了儿子放下自尊去借面，煮面给儿子加鸡蛋隐忍借面两次碰壁，忍气吞声，也是内心的委屈（每答出一点给二分，两点给三分，三点给四分意思答对即可如有其他答案，可根据观点明确，理由充分，分析合理程度，酌情给分）（3）表现和心情：第一次流泪是“泪珠在眼眶里不停地打转转”两次借面失败，母亲 自尊心受挫，内心感到难受，委屈第二次流泪是“泪水再也忍不住，一下子涌了出来”母亲为三奶的善良和慷慨而感动第三次流泪是“母亲的 泪就像断了线的珍珠似的，落进了碗里”感受到儿子对自己的爱，感到欣慰效果：丰富了母亲的形象，突出了小说艰难困苦中，人要相互友爱，互为对方着想，互给对方温暖的主题（表现和心情每答对一点给二分，两点给三分，三点给四分效果二分意思答对即可如有其他答案，可根据观点明确理由，充分论述，合理的程度酌情给分3实用类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列各题。国药大师金世元 “博学”是所有和金世元接触过的人对他最深的印象，只要是涉及中药方面的问题，无论是基础理论，还是实践经验，他都能一一解答，因此许多人都尊称他为“国药泰斗”。 金世元，1926年12月出生于北京市一个普通农民家庭，7岁时，父亲送他去了一家私塾读了七年的国学经典。 1940年2月，14岁的金世元到北京药庄当学徒。做学徒的当年，金世元便开始学“炒药”。一口大铁锅放到灶上，底下柴火一烧，烟熏得眼睛不停地流泪，手上烫起泡是常有的事。“炒药“中最苦最累的莫过于炒姜炭了。炒姜炭既要忍受火烤，还要忍受呛嗓子的强烈刺激。干姜块刚加热的时候会冒很多黄烟，并带着一股强烈的姜辣的刺激味道，让人涕泪俱下，就连流的汗都是黄色的；等到姜炒成黑炭冒黑烟时，脸上、身上流的汗水全都是黑的。学徒三年，每天至少要工作12个小时，晚上还要看药书，背汤头歌、四百味三年学徒，金世元脏活累活抢着干，且虚心求教、认真观察、处处留意，不仅了解了诸如饮片炮制、成药制作等中药制药的全过程，而且掌握了一些中药制药的特殊技巧和方法。当然他也记住了老师傅常对他说的一句话“修合无人见，存心有天知”。 还是做学徒的当年，他被选送到北京市中药讲习所系统学习中医药学知识。白天在药庄干活，晚上徒步往返20多里到讲习所，师从中医名宿汪逢春、赵树屏等。两年时间他风雨无阻，准时到讲习所专心听老师讲课，认真做笔记，并刻苦攻读中医典籍，这为他从事中药事业、钻研中药学术奠定了理论基础。 1957年金世元以优异成绩通过中医师资格考试，获得了中医师营业执照。他不顾个人利益得失，放弃开业行医，继续从事自己的中药事业。 1961年金世元调入北京卫生学校，创建中药专业。他亲自选编教材，主讲中药课程，注重实践教学。“文革”期间，被扣上了“反动学术权威”的帽子下放到农村劳动改造，他白天干农活，晚上写书，用五年的时间完成了29万字的中成药的合理使用一书，为指导临床中医正确辨证用药起到了积极的作用。金世元，1990年被遴选为全国唯一的中药学指导老师，xx年与王水炎院士合作担任“医药圆融”导师，xx被遴选为传承博士后合作导师。作为一名教师，在教授学生专业技术之前，他首先要求学生树医德，守药德，并让学生将此作为从事中药工作的基础。他还注重引导学生从中国传统文化的角度认识中医药文化。从教50余年，金世元桃李满天下，硕果结四方。 1985至1990年间，金世元根据自己多年临床应用的有效处方成功研发出“射麻口服液”，不久又与北京同仁堂制药厂合作，将著名中成药“乌鸡白凤丸”以新工艺研制成口服液剂型，两种药均被卫生部审核批准投产供应市场。 1995年至1998年，金世元被聘为中药鉴定专家，参与全国中药材市场整顿工作。他以精湛的鉴别技能和丰富的炮制经验对制售伪劣药材和违反炮制规程的行为予以当面揭穿，为净化、规范中药市场，保障百姓用药安全做出了自己的贡献。 为了保证药品质量，金世元几乎走遍了全国主要的中药材基地，在考察中还对各地中药材栽培进行技术指导。为了提高药商的药材鉴别水平，最大限度地降低伪劣药材对人体的危害，金世元还为各地的药商们讲授药材的鉴别知识。为了把自己的学术经验和技术专长毫不保留地传给后人，金世元先后主编了专业著作30余部，先后发表学术论文60多篇。 到xx，金世元已经从事中药工作77年了。在这77年的风风雨雨中，金世元为中药事业的发展，付出了全部心血，也获得了党和国家给予的崇高荣誉：国家级非物质文化遗产“中药炮制技术”代表性传承人、中华中医药学会终身理事、国家基本药物评审专家、国务院政府特殊津贴专家 回眸自己的一生，金世元感触良多：中药是大自然的精华，人也必须依赖大自然才能生存；人与中药有一种浑然天成的关系；药如人生，中药不仅能治病，制药的过程同时也可以教人、育人。（选自三户町的国药大师金世元，有删改）【相关链接】 我现在呢，主要就是带学生。带学生，有四句话的嘱言：“热爱中药事业，恪守职业道德，继承传统文化，发扬优秀精华。” 我们中药行业是一个特殊行业，它特殊在什么地方？我们面对的顾客是病人，病人吃药并不只是解决痛苦，更是抢救生命。人命至重，贵于千金；一方济之，德逾于此。所以说做这项工作，必须得有德。工作七十七年，我没有过念头要改行，选择了这项工作，我就志笃意坚。（摘编自金世元在开讲啦第216期的励志演讲）（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是CA“修合无人见，存心有天知”这句话的意思是制药过程没人看得见，但制药人动机的好坏和所做的一切上天是知晓的。B在北京药庄艰辛而充实的三年学徒生活，磨练了金世元坚韧的意志，也为他的药学人生奠定了坚实的基础。C金世元有很强的科研能力，他不仅研发出“射麻口服液”，还用新工艺将中成药“乌鸡白凤丸”研制成口服液剂型。D为保障百姓用药安全和保证药品质量，金世元参与了全国中药材市场的整顿工作，还为各地的药商讲授药材的鉴别知识。（2）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是AEA少年时代七年的私塾学习，为金世元打下了一定的国学基础，也为他今后攻读中医典籍、从事中药行业提供了有力的帮助。B金世元14岁便到药庄当学徒，一生没有接受正规、系统的中医药教育，他最终成为国药大师，主要得益于自己的执著和勤学不辍。C“文革”期间，金世元在下放到农村进行劳动改造的情况下，仍能写出中成药的合理使用一书，说明他是一个不受环境影响的人。D因为金世元教授学生时能够要求他的学生热爱中药事业，树医德，守药德，所以他培养出了许多优秀的中药人才。E纵观金世元的人生经历，他一直都在从事中药方面的教学与科研工作，即使身处逆境也毫不懈怠，一生都在做对人民有益的事情。（3）金世元认为“药如人生，中药不仅能治病，制药的过程同时也可以教人、育人”，请结合材料，谈谈中药事业与金世元人格精神之间的关系。【考点】43：传记阅读【分析】（1）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力（2）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力（3）此题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力【解答】（1）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力这道题综合性比较强，既涉及到了对传主精神品质的理解，也涉及到了对文章主旨的探究解答这类体的方法是：解读标题，确定文体，找出传主，联系现实思考传主的人生及经历；快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构；认真品读重要段落，把握传主精神品质，概括作者观点态度评价；细致咀嚼重要语句，总结文章手法技巧；将选项与原文对照，一一排除得出答案C项“他不仅研发出射麻口服液，还用新工艺将中成药”错误，原文是金世元“与北京同仁堂制药厂合作，将著名中成药乌鸡白凤丸以新工艺研制成口服液剂型”故选C（2）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力这道题综合性比较强，既涉及到了对传主精神品质的理解，也涉及到了对文章主旨的探究解答这类体的方法是：解读标题，确定文体，找出传主，联系现实思考传主的人生及经历；快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构；认真品读重要段落，把握传主精神品质，概括作者观点态度评价；细致咀嚼重要语句，总结文章手法技巧；将选项与原文对照，一一排除得出答案B项“一生没有接受正规、系统的中医药教育”错误，原文有“他被选送到北京市中药讲习所系统学习中医药学知识”；C项，“说明他是一个不受环境影响的人”说法绝对D项“他培养出了许多优秀的中药人才”的原因很多，不只是选项中所说的原因故选AE（3）此题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力这是一道探究的题目