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2019届高三语文上学期周测试题(七)(精英班)第I卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成13小题。 北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。 “边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的出塞句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决心。王之涣留存于文学史的诗作已不多，但凉州词的余响不绝于耳，尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。羌笛与杨柳，春风与玉门关，离家已经平添几分忧思，而更为堪忧的是，面对这茫茫荒漠，连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨，乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的凉州词为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。 “忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在争战中的苦难。忧国，既有曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。在“捐躯赴国难”这面旌旗下，辛弃疾一腔热血奔赴破阵子，陆游逝前留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的殷切期待。忧民，最深情的则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格，将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”，意为“品格高尚”的人。朱熹认为他们“其所遭不同，所立亦异，然求其心，则皆光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀。他的“三吏”、“三别”像一部史诗，记录着战争中百姓的艰辛。“嫁女与征夫，不如弃路旁”的年轻人，“子孙阵亡尽，焉用身独完”的老人，“存者无消息，死者为沉泥”的受难者，这些形象直指人心。杜甫爱民之情丹心耿耿，情义相照。 家国情怀，成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因。它深隐于华夏灵魂深处，昂而不傲，光而不妖。它内敛、融达，成就了中华文化昂扬的自信：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”这种文化自信与古典诗词偕隐同行，玲珑剔透，流光溢彩，超越了空间，点亮了时代，烛照千秋，辉映未来。 （摘自2018年2月12日光明网古典诗词与文化自信）1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A.家国情怀是中国古典诗词永恒主题之一，使得张载名言具有“先贤圣道，家国大义”。 B.文中的“边塞况味”，或表现为保家卫国的英雄气概，或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉。 C.文中引用出塞“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”诗句，意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩。D.朱熹认为“君子”就是“品格高尚”的人，尽管他们遭遇各不相同，但其“磊磊落落”中必然有对民众生命的人道关怀。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A.文章第一段引用张载名言，对其解释后，提出了文章的中心论点。B.作者以王之涣的凉州词为例，意在论证即使在乡愁如此浓郁的诗里，家国情怀也未曾缺席。C.文章二、三两段从边塞况味到忧国忧民层层深入地论述了古典诗词的家国情怀。D.文章采用总分总的论证结构，从两个方面论述了古典诗词中的家国情怀。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） A.唐代涌现出一大批杰出的诗人，共同开启了中国诗歌的巅峰之门，他们成就了无与伦比的盛世唐朝。 B.先贤们的“忧国”体现在为国奉献的义勇和担当上，而身处和平盛世的我们，更应该做好“爱国”的本分，这就是一种家国情怀的传承。 C.家国情怀积淀于中国古典诗词的字里行间，深隐于民族血脉的薪火相传，它成就了中华文化昂扬的自信。 D.文章从家国情怀的角度，挖掘出我国古典诗词的文化价值，让我们在认同中传承，在践行中坚定信心，这恰是对文化自信的具体例释。（二）文学类文本阅读（14分）阅读下面文字，完成46题。张晓林诗人身上，什么事都可能发生。“夷门十子”之一的萧亮飞，是民国期间的大诗人。晚年，曾一度将一把剃头刀视若珍宝。这是一把民国年间很常见的剃头刀，木制的刀柄，一头镶了一块小小的象牙，作为点缀。不使用的时候，刀子可以合到木柄里去。再普通不过了。每天清早起来，萧亮飞都要在磨刀石上磨这把剃头刀子，每次磨一袋烟工夫，然后用大拇指试试刀刃，合起来，放进口袋里。他的这把剃头刀子，却不是用来剃头的，他有别的用途。萧亮飞有一个癖好，他不喜欢大块吃肉，却喜欢吃骨头上面残留的肉筋，而这些肉筋不大容易吃到嘴里，也很难弄下来，他就用这把剃头刀子将这些肉筋一点一点地剔下来，拌上蒜汁，然后吃掉。年轻时的萧亮飞喜欢游历，结交了一大批文人雅士，饮酒，品茶，赋诗。作诗填词之余，萧亮飞还喜欢涂抹几笔，简单画一些荷花、兰草、紫藤等，画的都很飘逸，倒和他的诗词风格相近。他最拿手的是画菊花。他画的菊花，形和神都有一种孤傲之气。能把菊花画到这个境界的，放眼民国夷门画坛，绝没有第二个人。然而，萧亮飞的画名被他的诗名掩盖，竟很少有人知道他是画菊高手。在萧亮飞身上发生过这样一件事。有一阵子，萧亮飞喜欢收进一些当地名人的字画，闲时赏玩。做字画生意的马三隔十天半月都会拿一些字画来兜售。这一天，马三夹着一沓字画又来了。他把画放在桌子上，说：“挑挑看，都是名家的！”萧亮飞一幅一幅地看下来，竟没有一件入眼的，不禁失望地摇摇头。马三一边收拾，一边自嘲地说：“没关系，有好画再送过来！”忽然，萧亮飞眼前一亮，原来马三用来包画的那张纸也是一幅画，只是已经破残，看不清画家的名字了。那幅画看上去颇为不俗。萧亮飞急喊：“慢着，把那张包纸拿来看看。”把残画拿在手里，只细看了一眼，萧亮飞就愣住了。那幅画竟是他不久前画的寒菊图。他不禁喃喃自语：“这世人看重的，多是一个虚名啊！”自此以后，萧亮飞不再收藏字画，也把世事看淡了许多。有时候，世界就是这么奇妙。似乎一夜之间，萧亮飞的画在夷门风行起来，求他作品的人在门前排起了长队。开始，价位定得很低，只是象征性地收一些。“哗啦”，黄包车夫、打烧饼的、卖牛羊肉烫的等等，也都找上门来了。时值盛夏，酷热难耐，来人大都拿着折扇让他画扇。开封人自宋朝就崇尚风雅，讲排场，手里拿把画扇总比拿把蒲扇子排场多了！萧亮飞不胜其苦，只得挂出告示：菊花每朵银币半元。先款后画，概不赊账。后面又加一小注，曰：文人本不应言利，无奈，无奈！不久，无赖牛大扁担找上门来。他将一枚银币“啪”地拍在萧亮飞书案上，说：“萧大诗人，给画幅菊花！我只要一朵！”萧亮飞一愣，接着就明白了对方的来意。他忽然大笑。接着站起身，让牛大扁担坐到自己的椅子上来，然后给牛大扁担泡了一杯茶。牛大扁担端着茶杯，有些不知所措。萧亮飞说：“好，我给你画，一朵菊花半元银币不好收，就不收你的钱了。不仅不收钱，另外再送你一朵梅花，一竿墨竹。”画好，牛大扁担一句话没说，拿起画就走了。走到大街上，却又兴奋起来。见了熟人，把画拿出来让人家看。说：“这画一文钱没掏，萧亮飞乖乖给我画的！”有个懂画的人细细地看了两眼，笑起来：“你这个人，被人骂了还高兴得像捡了个元宝似的！”牛大扁担低头看画，画面上，除了一朵菊花、一朵梅花，就是那竿墨竹了，再无别的东西，哪里骂了自己？他不禁露出一脸的茫然。那人指着画说：“最上边的那朵梅花是往下覆开的，墨竹画在了菊花的下边，一是嘲笑你的下作，二是说你这样下去终究是会倒霉的！”牛大扁担脸上一红一红的，他默默地将画收了起来，低着头往巷子的深处走去。（有删改）4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A萧亮飞本是大诗人，喜欢吟诗作词，风格飘逸；同时也擅长画菊，造诣居民国夷门画坛之首，但曾有一段时间其作品并不为人所重。B小说较为详细描写了萧亮飞用剃头刀剔肉筋吃的情节，体现了他的世俗的一面，这是对萧亮飞这一世外高人的性格的有效补充，使人物形象更为真实。C萧亮飞挂出“菊花每朵银币半元。先款后画，概不赊账”的告示，又加一小注，这既体现了他的无奈，又体现他怕被人误解的心理。D趾高气扬“不知所措”“兴奋”、炫耀“一脸的茫然” 羞愧难当，小说通过动作、神态等描写把牛大扁担的心理变化写得极为细腻。5小说开篇说“诗人身上，什么事都可能发生”，请结合小说内容概括萧亮飞身上发生了“什么事”?小说这样开篇有什么好处？（6分）6小说设置马三卖字画被萧亮飞发现自己的一幅寒菊图的情节，有什么作用？（6分）（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面文字，完成79题。材料一：“民宿”作为一个“舶来词”于xx7月开始，拥有相关搜索热度。在政治、经济、资本环境良好的大背景下，客栈民宿市场日益火爆，及至xx8月，“民宿” 的搜索指数超过了“酒店”。因为“民宿”具有由“主人文化”带来的当地特色化体验，住宿空间高度个性化、体量小而美的特点，如今越来越多人旅行时选择“民宿”这种非标准化住宿形式。作为一个新兴的行业，民宿的发展迎合了当下“自由行”的热潮。从提供民宿的企业来说，民宿相较于标准化住宿，更容易取得良好的营销效果。不同的地缘环境，不同的装饰风格，不同的风俗习惯，都能天然地打包、呈现出受到“自由行”游客欢迎的产品形态。特色化住宿迎合了出行用户的关注点多样化的特点，“特色”逐渐成为影响出游决策的重要因素，正如民宿预订OTA大鱼自助游的宣传语“为一张床，赴一座城”，昔日的小众市场快速扩张。与此同时，我国在线旅游渗透率持续快速提升，在机票、酒店、景区门票等格局稳定的情况下，民宿的流量入口价值逐渐显现，为在线旅游创新企业提供了新的切入点，在万亿级周边游市场中抢占一部分市场份额。表一：用户预订民宿关注点分布关注事项关注比例价格便宜64.4%居住体验特别51.2%装修/建筑风格多样47.9%房间洗衣做饭功能设施齐全37.4%和陌生人社交17.1%入住灵活15.6%表二：xx中国客栈民宿分布前十（家）（摘编自xx中国客栈民宿行业发展研究报告）（摘编自xx中国客栈民宿行业发展研究报告）材料二：由于乡村旅游民宿发展时间较短，尚存诸多问题。首先，民宿经营涉及旅游、安保、卫生等诸多方面，由于缺乏主管部门，需要地方多头管理，难免出现责任推诿、监管不力的情况。再者，目前，国内尚未出台针对民宿从业的具体法律法规，不能对整个行业的规范管理提供法律依据。其次是民宿产品。一是产品同质化程度高，民宿除了满足基本的吃饭、睡觉功能外，个性化、特色化并不耀眼，乡野、风俗、乡情、文化等要素无法做到有效融合。二是基础设施不健全，目前，民宿经营者多是乡村农民各自为政，自我发展，财力上不足以完善娱乐、购物、交通、卫生等旅游基础设施，眼界上不足以做到基础设施建设的有效规划与布局。最后，生态环境面临严峻考验。一是建设与经营过程对生态环境造成破坏。多数经营者只看到了经济利益，环保、绿色等理念被弃之不顾。二是游客数量的持续增多直逼环境承载能力。乡村民宿吸引的游客数量与日俱增，部分地区超过环境承载量，这将对原有生态系统造成极大的冲击，进而造成不可修复的危害。(摘编自王璐乡村旅游民宿的发展困境与对策研究）材料三：台湾南投县民宿观光协会总干事、民宿主人陈巨凯认为，有些地方对民宿的认识存在很大问题。“台湾平均1家民宿只有4个房间。我到浙江莫干山随便住一些民宿，发现每家都超过20个房间。到天津看一些民宿，有的超过70个房间。”他说，民宿的界定应该是小而美的，能够为游客提供独特和精致的体验，而不应该追求酒店化经营。民宿一定要有特色，这可以来自建筑风格，也可以来自“主人风格”。如果建筑缺乏特色，则“主人风格”可以弥补，例如设定专门化的有意思的主题体验。民宿的重点不在硬件，而在软件，应该通过全面而细致的服务，让客人回忆、回味、回头。（摘编自海南日报“民宿要小而美 令人感动回味”）7. 下列对材料一的理解，不正确的一项是（3分）A. “民宿”一词是xx下半年才开始有搜索热度，但仅两年时间，旅游者对它的关注度已经超过了“酒店”。B. 民宿这种非标准化住宿形式，相较于酒店，在当下崇尚“自由行”的旅游环境里，更容易取得良好的营销效果。C. 价格比较低廉，是“自由行”用户在预定民宿时考虑的最主要因素，这也是当下民宿市场火爆的原因之一。D. “自由行”用户在预定民宿时，并不考虑入住是否灵活、生活设施是否完备，他们更关注的是特别的居住体验。8. 下列对三则材料相关内容的分析，正确的一项是（3分）A. xx的调查显示，中国旅游景点客栈民宿的兴旺程度，基本上与景点的知名度、旅游文化的丰富度或生态环境密切相关。B. 一些旅游景点若要改变民宿数量偏低的现状，就必须完善非标准化住宿形式，并提高用户对诸如“入住灵活”的关注度。C. “为一张床，赴一座城”的宣传语反映当下人们出游更看重当地文化体验，这也为在线旅游创新企业提供新的切入点。D. 从台湾与大陆民宿的对比中可以看出，大陆民宿存在认识上的问题，都过分追求酒店化，建筑风格和主题体验都缺乏特色。9. 为什么当下中国会出现“民宿”市场日益火爆这一现象？怎样才能让“民宿”热可持续而健康地发展？请概括回答。（6分）二、古诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。卢柔字子刚。少孤，为叔母所养，抚视甚于其子。柔尽心温清，亦同己亲。宗族叹重之。性聪敏，好学，未弱冠，解属文。司徒、临淮王或见而器之，以女妻焉。及魏孝武与齐神武有隙，诏贺拔胜出牧荆州，柔谓因此可著功绩，遂从胜之荆州。以柔为大行台郎中，掌书记。军中机务，柔多预之。及胜为太保，以柔为掾，加冠军将军。孝武后召胜引兵赴洛，胜以问柔，曰：“高欢托晋阳之甲，意实难知。公宜席卷赴都，与决胜负，存没以之，此忠之上策也。若北阻鲁阳，南并旧楚，东连衮、豫，西接关中，带甲十万，观衅而动，亦中策也。举三荆之地，通款梁国，可以身免，功名去矣，策之下者。”胜轻柔年少笑而不应及孝武西迁东魏遣侯景袭穰胜败遂南奔梁柔亦从之胜频表梁求归武帝览表嘉其辞彩。既知柔所制，因遣舍人劳问，并遗缣锦。后与胜俱还，行至襄阳，齐神武惧胜西入，遣侯景以轻骑邀之。胜及柔惧，乃弃船山行。赢粮冒险，经数百里。时属秋霖，士卒冻馁，死者太半。至丰阳界，柔迷失道，独宿僵木之下，寒雨衣湿，殆至于死。大统二年，至长安。封容城县男，邑二百户。太祖重其才，引为行台郎中，加平东将军，除从事中郎，与苏绰对掌机密。时沙苑之后，大军屡捷，汝、颍之间，多举义来附。书翰往反，日百余牒。柔随机报答，皆合事宜。进爵为子，增邑三百户，除中书舍人。迁司农少卿，转郎，兼著作，撰起居注。后拜黄门侍郎。文帝知其贫，解衣赐之。魏废帝元年，加车骑大将军、仪同三司、散骑常侍、中书监。孝闵帝践阼，拜小内史，迁内史大夫，进位开府。卒于位。所作诗颂碑铭檄表启行于世者数十篇。 （选自周书卢柔传）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A.胜轻柔年少笑而不应及孝武西迁东魏遣侯景袭穰胜败遂南奔梁柔亦从之胜频表梁求归武帝览表嘉其辞彩 B.胜轻柔年少笑而不应及孝武西迁东魏遣侯景袭穰胜败遂南奔梁柔亦从之胜频表梁求归武帝览表嘉其辞彩 C.胜轻柔年少笑而不应及孝武西迁东魏遣侯景袭穰胜败遂南奔梁柔亦从之胜频表梁求归武帝览表嘉其辞彩D.胜轻柔年少笑而不应及孝武西迁东魏遣侯景袭穰胜败遂南奔梁柔亦从之胜频表梁求归武帝览表嘉其辞彩11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.邑，又称食邑，是古代君主赏赐给臣子的封地，以此地的租税作为其俸禄。 B.牒，有时指我国古代官府的文书，如“牒文”；有时指官方颁发的为证明某事的文件，如“度牒”。C.起居注，是我国古代对帝王言行的记录，多由专人负责，是撰修国史的基本材料之一。D.中国古代帝王把冬至日祭祀天地当成一项非常重要的政治活动，此即“践阼”。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分) A.卢柔文笔出众。他不到二十岁时就懂得写文章，替贺拔胜写的奏表得到武帝的赞美，他有几十篇诗颂碑铭檄表启流传世间。B.卢柔为人孝顺。他幼年被叔母收养，虽然叔母待他严苛，但他仍将叔母视为自己的母亲，尽心孝顺，因此被宗族看重。C.卢柔善于出谋划策。他在贺拔胜手下时，参与很多军事要务，后来又给贺拔胜提供了对付高欢的上、中、下三种策略。D.卢柔忠于职守。他冒险跟随大军艰难行军，后来迷失道路险些被冻死。在沙苑之战后，他每天处理百余件文书。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)及魏孝武与齐神武有隙，诏贺拔胜出牧荆州，柔谓因此可著功绩，遂从胜之荆州。（5分）(2)赢粮冒险，经数百里。时属秋霖，士卒冻馁，死者大半。（5分） (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成1415题。秋风（其二）杜甫秋风淅淅吹我衣，东流之外西日微。天清小城捣练急，石古细路行人稀。不知明月为谁好，早晚孤帆他夜归。会将白发倚庭树，故园池台今是非。14.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）A.诗的第一句直陈题目，写秋风的声响，又以“我衣”二字代人入境，让人似感身上寒意，为全诗奠定基调。B.第二句为诗人远望所见，逝水滚滚东流，残日西堕，光线微弱，让人顿生暮年如是、桑榆晚景的感伤。C.第三、四两句写秋风起天气清，风中传来声声急促的戍军练兵之声，山高路窄，小径少人行，四周一片寥落。D.诗的前四句重在写景，诗人身上所感到的，眼中所见到的，耳中所听到的，天地四方，暮景处处，寒冷凄绝。15.有人说，诗歌的后四句诗人抒发思归之情，“悲中有乐，乐而更悲”，请结合诗句简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）庄子逍遥游中当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：“ _， _”。（2）苏轼 赤壁赋中写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是：“ _， _”。（3）杜甫在望岳中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽、巍峨高大的诗句是：“ _， _。”第II卷表达题三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成17-19题。 “早春江上雨初晴，杨柳丝丝夹岸莺。画舫烟波双桨急，小桥风浪一帆轻。”人工智能机器人“九歌” ，创作了这首清新别致、朗朗上口的小诗。“九歌”创作之所以能信手拈来，是因为“熟读唐诗三百首”，它储存了从初唐到晚清的30万首诗篇，然后通过深度学习模型，（ ），按照主题需要解码输出一首完整的诗。 如今，人工智能技术 ，各式各样的智能机器人早已各显神通，“张小明”是国内第一款综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。俄罗斯世界杯期间，“张小明”记者16天撰写450多篇体育新闻，并以与直播同步的速度发布，最终 ，一战成名。 “强大的人工智能崛起，要么是人类历史上最好的事，要么是最糟的。我们应该竭尽所能，确保它的未来发展对我们和环境有利。”斯蒂芬霍金生前如是警醒。当诗歌创作这一人类精神文化最后的堡垒被逐渐攻破，你我手中的饭碗岂不是岌岌可危？不过也有专家认为这是 。17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分） A. 牛刀小试一日千里众望所归庸人自扰 B. 牛刀小试日新月异不负众望杞人忧天C. 初露锋芒日新月异众望所归杞人忧天 D. 初露锋芒一日千里不负众望庸人自扰18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）A. 古诗中的“潜规则”被掌握，摸索出一套作诗的规律B. 摸索出一套作诗的规律，古诗中的“潜规则”被掌握C. 摸索出一套作诗的规律，自己学习古诗中的“潜规则”D. 自己学习古诗中的“潜规则”，摸索出一套作诗的规律19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.“张小明”是国内第一款综合利用大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。B.“张小明”是第一款国内综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。C.“张小明”是国内第一款利用综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。D.“张小明”是第一款国内综合利用大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。20.下面是某校长邀请校友来校参加学校60周年校庆活动信函中的一部分内容，其中有五处词语使用不当，请找出并作修改。（5分）岁月如歌，沧海桑田。2018年12月28日，母校将迎来60周年寿辰。这是全校校友耿耿于怀的盛典。在此，我要代表学校八百余名师生，热忱邀请您重返母校，欢聚一堂，重温您们意气风发的求学时光，同览母校勃勃发展的新姿新貌，畅叙手足情谊，分享成功喜悦，共话美好前景。我们相信，母校60周年校庆必将因您的参与而更加精彩。21.下面是疫苗从研发到投入市场的流程图，请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100个字。（6分）四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） “无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”这是鲁迅先生的一句话。这里的“我”是指我们每个人自己，“我”的存在对所有的人和事物都有影响。当世界变得越来越小，人们的情感和价值观越来越多元化的时候，无论看远方，还是看身边，鲁迅的这句话都会让我们想到很多请自拟题目，自定立意，自选文体（除诗歌外），写一篇不少于800字的文章，不要套作，不得抄袭。崇义中学xx高三精英班语文周测七参考答案1.B（题中A项，“家国情怀使得张载名言具有“先贤圣道，家国大义”表述错误，因果倒置；C项，文中引用出塞的目的是证明边塞况味中体现出的家国情怀；D项，“对民众生命的人道关怀”只是杜甫突出特征，不是“他们”的共同特征，偷换概念。）2.C（题中C项，二、三段不是层层深入的论述结构，是并列，由第一段最后一句话看出。）3.A（A项，“他们成就了无与伦比的盛世唐朝，于文无据，说法绝对。）4B【解析】“体现了他的世俗的一面”错，这个情节突出萧亮飞与众不同的个性，体现了萧亮飞悠闲淡泊的心境。5第一问：晚年时将一把剃头刀视若珍宝，并用它来剔肉吃。擅长画菊，但所画的一幅作品沦为包纸。似乎一夜之间，画作忽然风行起来。用所画作品嘲讽无赖。 （一点1分，答出三点即可。）第二问：高度概括了小说的情节。评述了主人公生活独特的一面。设置悬念，激发读者的阅读兴趣。（一点1分）（第一问要注意分析这句话的意蕴，这句话含有出乎人们意料的意思，所以小说中所写的不是出乎人们意料的事情如喜欢游山玩水、吟诗作赋，喜欢收藏字画等事情不属于答案，写这些内容不给分；第二问如果回答“引出下文的情节”“开门见山，简洁明快”也可给分，但如果回答“为下文作铺垫”则不给分。）6这个情节和上文“能把菊花画到这个境界的，放眼民国夷门画坛，绝没有第二个人”一句相呼应，证明当时的画坛很少有人能达到萧亮飞的画技水平。萧亮飞的画菊作品沦落为包纸，反映了世人看重虚名、轻视实际才华的现实，从一个角度体现了小说主题。与后文萧亮飞的画菊作品忽然风行的情节形成对比和反差，造成情节的跌宕起伏，增添了内容的趣味性和艺术效果。（每点2分）7. D（有表一可知，用户对“入住是否灵活、生活设施是否完备”并非“不考虑”，而是“较少关注”。）8. A（B项，文中并无“改变民宿数量偏低的现状”的相关信息，选项无中生有。C项“为一张床”强调“住宿体验”而非“文化体验”。D项，大陆民宿的确存在认识上的问题，但并非“都”，选项以偏概全。）9.（1）因为国内旅游市场日益兴旺，尤其是“自由行”日益受到青睐。（或：中国经济环境良好，国内旅游市场兴旺）因为“民宿”具有由“主人文化”带来的当地特色化体验，住宿空间高度个性化、体量小而美的特点，这一特点迎合了当下“自由行”的热潮。（2）主管部门要明确、健全相关的法律法规。要健全民宿的基础设施，强化民宿的品牌特色。要坚持环保、绿色的生态理念。加强软件建设，通过全面而细致的服务，让顾客回忆、回味、回头。10.C （3分）【解析】本题考查文言断句的能力。“年少”不作“笑而不应”的主语，所以排除B、D两项。从上下文看，“遣侯景袭穰”（导致“胜败”）的主语不可能是孝武帝，同时孝武是北魏皇帝，不会迁到东魏，所以排除了A项。“求归”是“表梁”的目的，“武帝”不作“求归”的宾语。故选C项。11.D （3分）【解析】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。践，履踏；阼，主阶；践阼，封建帝王登阼阶以主持祭祀，指帝位，后多指皇帝即位（登基）。此外，明清两朝每年冬至日祭天。12.B （3分）【解析】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。B项“叔母待他严苛”说法错误，根据原文“为叔母所养，抚视甚于其子”可知，叔母抚养看待他比对亲生儿子还好。C项对应原文“军中机务,柔多预之”“孝武后召胜引兵赴洛，胜以问柔策之下者”，分析正确。D项对应原文“赢粮冒险，经数百里柔迷失道，独宿僵木之下，寒雨衣湿，殆至于死”“时沙苑之后日百余牒”，分析正确。A项对应原文“未弱冠，解属文”“武帝览表，嘉其辞彩”“所作诗颂碑铭檄表启行于世者数十篇”，分析正确。13.翻译：（1）等到魏孝武与齐神武有嫌怨（隔阂），下诏书命令命令贺拔胜出京管理荆州，卢柔认为可以趁此（借此）建立功业，于是跟随贺拔胜到了荆州。【解析】第（1）句中“隙”，意思是嫌隙；“出”意思是调出京城；“牧”，意思是管理；“因”，意思是趁机；“之”，动词，意思是到。“隙、出、牧、因、之”各1分，共5分。（2）（他们）背着（担着）干粮，冒着危险，行走数百里。当时恰逢秋雨连绵，同行的人又冻又饿，死了一大半。【解析】第（2）句中补主语，“赢”，意思是背着，担着；“属秋霖”，意思是秋雨连绵；“冻馁”，意思是又冻又饿；“太半”，意思是大半。“主语、贏、秋霖、冻馁、太半”各1分，共5分。文言参考译文:卢柔，字子刚。幼年时父母去世，被叔母收养，叔母抚养看待他比对亲生儿子还好。卢柔尽心孝养叔母，也同对待自己的母亲一样对待叔母。宗族的人都感叹并且看重他。他性格聪明机敏，喜爱学习，不到二十岁，就懂得撰写文章。司徒、临淮王见到他并且器重他，把女儿嫁给了他。等到魏孝武与齐神武有嫌怨，下诏令贺拔胜调出朝廷管理荆州，卢柔认为可趁此建立功业，于是跟随贺拔胜到了荆州。贺拔胜让卢柔担任大行台郎中、掌书记。军中机密事务,卢柔很多都参与了。等到贺拔胜任太保，他让卢柔担任属官，加授冠军将军。孝武帝后来召贺拔胜领兵赴洛，贺拔胜询问卢柔的意见。卢柔说:“高欢依托晋阳的军队，心思实在难以知道。你应该席卷军力奔赴京都，与他一决胜负，不顾存亡，这是忠的上策。如果北面阻挡鲁阳，南面并吞旧时楚地，东面连接衮、豫，西面连接关中，率领士兵十万，伺机而动，也是中策。拿三荆的土地，与梁国通好，可以使自身免于祸难,但是功名就不存在了。这是下策。”贺拔胜轻视卢柔年轻，笑着不回答他。到了孝武帝往西迁移，东魏派遣侯景袭击穰城时，贺拔胜被打败了，就往南投奔梁。卢柔也跟随他。贺拔胜多次上表请求回去，梁武帝看了奏表，称赞他的言辞文采。武帝后来知道是卢柔所撰写，就派遣舍人慰问，并送给他丝绸锦缎。后来卢柔与贺拔胜一起返回，走到襄阳，齐神武帝害怕贺拔胜从西边进入，派遣侯景率领轻锐的骑兵拦截他。贺拔胜和卢柔很恐惧，就舍弃船只爬山而走，背着干粮，冒着危险，行走数百里。当时恰逢秋雨连绵，同行的人又冻又饿，死了一大半。到了丰阳地界，卢柔迷失了道路，独自在枯树下过夜，寒雨打湿了衣服，他几乎要冻死。大统二年，他到了长安。他被封为容城县男，食邑二百户（二百户人家的租税作为其俸禄）。太祖重视他的才能，推举他为行台郎中，加授平东将军，任从事中郎，与苏绰一起掌管机密事务。当时沙苑之战后，大军多次传来捷报，汝、颍之间，很多人起义来归附。文书往返，每日有一百多件。卢柔根据情况答复，都符合事宜。他被晋升为子爵，增加食邑三百户，被授任中书舍人。他升为司农少卿，转为郎，兼任著作，修撰国君的言行录。后来担任黄门侍郎。文帝知道他很贫困，脱下外衣赏赐给他。魏废帝元年，他被加授车骑大将军、仪同三司、散骑常侍、中书监。孝闵帝登位，他担任小内史，升任内史大夫，进位开府。他在官位上去世。他所作的在世间流传的诗颂碑铭檄表启有几十篇。14.C（“风中传来声声急促的戍军练兵之声”理解有误，“捣练”是捣洗丝绢，意指家中人为远行人备置寒衣。）15.最后四句，句句饱含悲情，望月思归而难归为悲，挂帆可还乡却不是今夜为悲，他日归家却已漂泊一生华发满头为悲，牵挂故园池台不知是否残毁为悲。但悲情中却有乐笔，“不知明月”句用语俏皮，妒忌他人团圆美好，泪中含乐；想象早晚有一天会在月夜乘舟归乡，会倚靠庭园旧树欣然满足，饱含希望之乐。后四句写尽了漂泊者悲喜交加、笑泪掺杂的复杂心情。悲情是主调，虽有想象中的归家之乐，但对照眼前不得归的现实处境，让人更觉不归的心酸。（每点2分，意思对即可）16. (1) 我决起而飞，抢榆枋而止（2）驾一叶之扁舟，举匏樽以相属 （3）造化钟神秀，阴阳割昏晓。三、语言文字运用（20分）17.B（初露锋芒：比喻刚显露出某种力量或才能。语段强调人工智能，“九歌”只是在“作诗”上显示一下本领，用“牛刀小试”。一日千里：比喻进步或发展极快。日新月异：形容发展、进步很快。二者基本相同。众望所归：众人的信任、希望归向某人，多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。不负众望：不辜负大家的期望。文中对象是“张小明记者”，后面是“一战成名”应用“不负众望”。庸人自扰：泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。杞人忧天：比喻毫无必要的忧虑和担心。语段强调“没必要的担心”，用杞人忧天。）18.D（前面是“学习”，同时注意“学习”和“掌握”的先后顺序。）19.A（这个句子共有两处错误，“第一款”是顺序，“国内”表领属，领属在前；第二，“综合”修饰“利用”。）20.【解析】本题考查语言表达得体的能力。(1)“寿辰”改为“华诞”；（寿辰：生日。一般用于老年人）(2)“耿耿于怀”改为“憧憬”或“魂牵梦萦”；（耿耿于怀：事情（多为令人牵挂的或不愉快的）在心里，难以排解。一般用于已经发生的事）(3)“我要代表”改为“我谨代表”；（“要”不得体）(4)“您们”改为“你们”或“您”；（“您”可以指“你们”，含敬意）(5)“手足”改为“同窗”。（“手足”喻指兄弟，不恰当）（修改的词语只要合适即可，每空1分）21.【解析】本题考查语言表达简明、连贯、准确的能力。示例：疫苗研发包括实验室研制、临床前研究、三期临床研究三步。（2分）疫苗研制成功后，进入生产环节，在28冷藏保存的条件下流通，（2分）最后给消费者使用，并作应用研究，以观察上市疫苗的保护效力和安全性。（2分）22. 写作指导“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”，出自大师鲁迅的且介亭杂文末集?这也是生活，xx年“感动中国 ”颁奖晚会主持人曾经引用过这句话。无论何时重温鲁迅先生当年说的这句话，永远拨动着人们的心弦，让我们有很多的感悟。这个文题的构思角度颇多。正面立论角度构思角度一：心中有他人，眼里有世界；关爱他人，奉献社会。正如材料所说，每个人都与“我”有关，因为我们都是社会的一部分，都是祖国的一个成员，都是世界的一分子。记得美国作家海明威说过：“没有人是座孤岛，独自一人，每个人都是一座大陆的一片，是大地的一部分。如果一小块泥土被海卷走，欧洲就少了一点，如同一座海岛少一些一样；任何人的死亡都是对我的缩小，因为我是处于人类之中。”这句话和鲁迅先生的名言多么相似！所以可以正面立意，呼唤“爱心与奉献”。构思角度二：树立高度的责任感，肩担天下。这更是一种大境界，一种大气魄。放眼历史，那些彪炳千秋的伟人，哪一个不是有高度责任感，以天下为己任的人呢？他们认为天下苍生的疾苦与己有关，国家的兴亡与己有关，所以才忧国忧民，救百姓于水火，挽狂澜于既倒。在和平繁荣的新时代，我们同样需要树立责任意识，职业责任、社会责任、国家责任。有人曾经说过，我们这个时代所需要并正在形成的两大精神：一是以生命至上为核心的仁爱精神，二是以社会参与和承担为核心的责任意识。“80后”、“90后”的这一代青年绝不是“自私的一代”，而是有责任感、有献身精神的一代。汶川地震救灾前线上有他们的身影，北京奥运志愿者中有他们匆匆的步履，国庆阅兵式上有他们飒爽的英姿反面批驳角度（写驳论文，先破后立，破立结合）构思角度三：批驳“个人渺小”说，呼唤从“我”做起，滴水汇成大海。材料中有这句提示语：“这里的我是指我们每个人自己，我的存在对所有的人和事物都有影响。”这句话是说每个人都可以为社会发挥力量。而现实中有一类人觉得自己的力量太弱小了，弱小得几乎可以忽略不计，觉得有我一个不多没我一个不少，这是一种错误的认识。殊不知，一个人的力量固然是有限的，但无数人的力量却是不可估量的，滴水汇入大海，就拥有了大海的力量。如：感动中国人物丛飞、陈晓兰、魏青刚、林秀贞、孟祥斌、李丽、徐本禹 、李桂林夫妇、唐山十三农民兄弟等等。正是这些平凡的普通人，正是这滴滴水流才汇成了爱的海洋。构思角度四：批驳错误的情感价值观，呼唤“与我有关”的高尚品行。文题中有“当世界变得越来越小，人们的情感和价值观越来越多元的时候”这样的提示，暗指人们受各种观念的影响，如金钱观、名利观、情感不必专一观等。写法上可以针对这些现象剖析挖掘，写深写透。比如媒体上曾经披露的这些现象：黑心棉做的被子，致癌的牙膏，苏丹红的咸鸭蛋，避孕药喂的黄鳝，陈化粮的米饭，叫卖不停的假矿泉水，坑害人命的假烟假酒，害死婴儿的毒奶粉，吃死病人的假药所有这些，反映出一些人价值观的扭曲，他们的心中只有自我，只有私欲，唯利是图，丧尽天良！在他们心中只有“金钱和我有关”，而他人生命“和我无关 ”，所以才视别人的生命如草芥，导致了一个个不应发生的悲剧的发生。构思角度五：批驳自私自利、“与我无关”论，呼唤无私。“世界变得越来越小”代表着人与人的交流不一定越来越多，关系不一定越来越近，人们变得反而自私与冷漠。有些人错误地认为自己与他人没有关系，事不关己，高高挂起，明哲保身。在波士顿的犹太人死难纪念碑前有这么一段话:当纳粹来抓共产党人时，我保持沉默，因为我不是共产党人；当他们来抓犹太人时，我保持沉默，因为我不是犹太人；当他们来抓贸易工会主义者时，我保持沉默，因为我不是贸易工会主义者；当他们来抓天主教徒时，我保持沉默，因为我是新教徒；当他们来抓我时，已无人替我说话了。释义:这句话本身的意思实际上是 你不为别人的正义站出来的话 终将会伤及你自己。这就是别人的自由同样也是你的自由，如果你不保护他人的自由，那么终将你的自由也会收到伤害。 佳作示例一： 与我相关不知何时，这样一句话时常被人们挂在嘴边“与我无关”。于是，光天化日之下，有人抢劫行凶，肇事逃逸，你低头匆匆而过，“与我无关”，明哲保身为好；于是，雪灾、地震的捐款中一毛不拔，助学救贫的基金你一分不捐，与我无关嘛！然而，真的如此吗？“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”鲁迅先生的警戒之言回响耳畔，“与我无关”？不，你并非生活于真空的瓶子之中，世态冷暖、国家兴衰与你息息相关。“与我无关”不过是懦夫自保的借口，不过是麻木者自我安慰的理由；在道义与责任的拷问下，这些搪塞之辞就如阳光下的积雪，转瞬即逝，根本立不住脚。社会就像一个日夜不息、运转不停的机器，每个人都是其上一颗不可或缺的螺丝钉，如果社会的发展、国家的兴衰果真与你无关，那么，你的作用又在哪里？你人生的价值又如何体现？顾炎武曾说：“天下兴亡，匹夫有责。”拥有国家责任感，才有了屈原的离骚，才有了文天祥的正气歌，才有了梅兰芳的蓄胡罢演，才有了刘和珍的为民请愿爱国主义是永恒不变的主题，国家责任感是责任意识的最高境界。或许你又会说，我对于社会不过是一粒沙，微不足道，不过是一滴水，平凡无奇。国计民生的大事，我的努力不过九牛一毛，雪灾、地震的大难，我的付出也不过杯水车薪，无力回天。然而，朋友，积土成山，积水成渊，再大的困难除以十三亿也会变得可以承担，再小的奉献乘以十三亿也会变得重如泰山。你的一小步，对于社会就是一个飞跃，为什么不把自己纳入社会这架机器，发挥自己的作用呢？或许我们很难名垂青史，流芳百世，但我们可以坦然地告诉子孙，我为国家的发展、社会的进步作了应有的贡献，我无愧于心。无穷的远方，无数的人们，都与我有关，从中我们看到了强烈的责任感，一种以天下兴衰、民间疾苦为已任的精神，也正是这种精神，让鲁迅先生登上了二十世纪的巅峰，祓除苦痛，医治创伤。当他身披“民族魂”的大旗远去时，华夏的青史上也早已刻下了他的功勋。朋友，放弃那看似充分正当，实则软弱无力的借口吧，那只是掩耳盗铃的自我安慰；重拾那被人忘却但日益重要的社会责任感吧，这才是中华民族再次崛起的阶梯。在他人遭受欺侮时，请出手相援；在他人深陷苦痛时，请以爱呵护；当国泰民安时，我们才能自豪地宣布，这与我相关。点评：这是一篇典型的驳论文。先从反面切入，树起批驳的靶子，批驳“与我无关”的错误论调。小作者从两个方面批驳，条理清晰，一是“与我无关”的“自私冷漠”的思想，二是“与我无关”的“我的力量太渺小”的论调，然后再分别树立正确观点“与我有关”。语言简洁有力，说理深刻透彻，行文自然流畅，“与我有关”的结论水到渠成，令人信服，颇有鲁迅杂文的风格。佳作示例：当一滴水融入海洋滚滚河流中，“我”是一滴水。渺小吗？也许“我”决定着一株植物的命运。大千世界里，“我”是一朵花。卑微吗？也许“我”改变了一片土地的荒芜。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我们的行为影响着周围的世界，所以每个人都应该树立高度的责任感，肩担天下，心怀他人。树立责任感需要培养职业责任意识。是一只火把，就应照亮一段道路；是一把斧头，就应开辟一片坦途；是一缕阳光，就应温暖一方土地；是一捧清水，就应洗净一片浊污。人人地位不同，个个责任重大。克里姆林宫的清洁工说：“我的任务和叶利钦是一样的，只不过他是在打扫俄罗斯而已。”有了职业责任感，才有了王顺友几十年行走在山间邮路，才有了张艺谋推掉高额报酬，为奥运耗尽心血，才有了神七宇航员执行任务时的沉着冷静。树立职业责任感，是树立责任意识的基石。树立责任感要培养社会责任意识。每个人都是社会的一员，每个人都与社会有千丝万缕的联系，对自己负责，更要对社会负责。红烛照深山，温暖洒人间。李桂林、陆建芬怀着对二坪村的责任，将荒芜变为希望，将沙漠变为绿洲，从此，文明的种子在这里生根发芽，文化的光芒在这里耀亮夺目。“微尘”这个看似渺小的名字，却代表着一个城市的社会责任意识。无声奉献，更显其伟大；心怀社会，更显其崇高。树立社会责任感更为重要，它是树立责任感的保障。树立责任感要培养国家责任意识。顾炎武曾说：“天下兴亡，匹夫有责。”聚沙能成塔，集腋能成裘，每个人树立国家责任感，国家必会长盛不衰。拥有国家责任感，才有了屈原的离骚，才有了文天祥的正气歌，才有了张自忠的杀敌报国，才有了梅兰芳的蓄胡罢演。爱国主义是永恒不变的主题，国家责任感是责任意识的最高境界。反观当今，责任意识的缺失却成为一大通病。范美忠一跑留骂名，专家们偏爱孔方兄，学者们执着于闪光灯，媒体渲染浮夸成通病。树立责任意识，自古重要，而今更是必不可少。因为真正的伟大不是“自保”，不是“独善其身”，而是奉献、是博爱；真正的明智，不是割裂自己与他人，而是始终将自己与他人联系，共同为一个崇高的目标去奋斗；有一天肉体不存在了，精神也会永存！相信自己对别人的影响，相信别人与我们息息相关，并为之付出行动，播撒爱与善良。如何让一滴水不干涸？将它融入海洋！点评：作者巧借一滴水取譬，当一滴水融入海洋便不再渺小，当一个人融入社会奉献社会便堪称伟大。结构上采用并列式兼对照式思路，从职业责任到社会责任再到国家责任逐层深入，有理有据。正反对照，联系现实，批驳责任意识缺失的现象。结尾扣题，水到渠成。材料丰满，语言凝练。无穷的远方，无数的人们，都与我有关古仁人之心是“达则兼济天下，穷则独善其身”。有家才能治国平天下。所以怀才不遇者多作诗填词以发愤慨之情。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的艰难使人月下独酌，对影三人。偏安一隅而内心茫然。然而，时代脚步浩浩荡荡，“国家兴亡，匹夫有责”使人们可以拿起比杆做枪，撕心裂肺地呐喊：“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”这是何等雄浑的醒世良言，即使穷途末路依旧“心怀天下”。 每一个时代都有阴影，因为他的背后充满阳光。这种阳光让我们在黑暗中探索前人智慧后普照下来。 网络流行的微博总是时不时传来一些感人的只言片语。印象最深的是一个微民写了一句这样的话“冬天来了，可玉树的孩子们还只穿着两件薄衣。”此言一出，两个星期后，玉树灾区的校长说：“谢谢各位的好意，只是你们的礼品都快让我们抬不动的。”我愕然，其实，我们并不是缺少爱，只是缺少伸出双手的方向。鲁迅那句“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”正是我们想要表达的。就算我们是微尘，即使我们手无缚鸡之力，可仍无法阻碍我们伸出爱心的双手。并不一定要多么伟大不朽，只要心怀远方，将他人的困难放在心上并付诸行动，那我们就能成为这个时代，这个社会，这个民族的脊梁。 读鲁迅的文字总是晦涩难懂，就像老子的道家思想一样，需要一定的境界。然而，现在我才突然明白过来，其实无需纠结于它的每一个字，每一个符号，因为他们想要真正表达的是一种关于民族的精神。我不是为自己而活着，我是为能拯救无穷的远方，无数的人们而活。时至今日，他们的“远方”在我看来是一种永恒而不是地域的局限。韩国人总爱拿中国人的东西，因为他们没有记录历史的习惯，而中国的先哲，在做任何事情时都要载入史册，史官之职更是代代相传，星火不息。因为他们想后人资治通鉴，他们的心不仅怀了天下，还牵念千秋万世后的子孙，时空中无穷无尽的远方。 经典的文字是在作者肉体消亡之后仍能在这个世间有所保留的痕迹，触摸这些象征文明的符号，感受让人如梦初醒的一句话“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”让我感受到自己的双手仿佛穿越了时空的隔阂与智者握手，拥抱。让我明白，只要心怀天下，心怀爱心，即使是红尘中的一粒微民，也能带给这个世界福音！