中考语文一轮复习讲练测专题13文言文八上《大道之行也》讲练含解析.doc

中考语文一轮复习讲练测专题13文言文八上大道之行也讲练含解析一、文学常识大道之行也选自礼记礼运，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论述加以辑录，编纂而成，共49篇。礼记是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。它阐述的思想，包括了社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，其中大学、中庸、礼运等篇有较丰富的哲学思想。二、重点字词【重点词语】大道：古代指政治上的最高理想。之行：之，助词取消句子之间的独立性。行，施行选贤与(j)能：把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”，推举，选举。讲信修睦(m)：讲求诚信，培养和睦(气氛)。 信：诚信。修：培养。独：单独。亲：意动用法，用如动词，以为亲，抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。终：终老，终其天年。有所养：得到供养。矜(gun)、寡、孤、独、废疾者：矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。分：职分，指职业、职守。归：指女子出嫁。恶（w）：憎恶。 藏：私藏。力恶：宾语前置。是故：即“故是”，可译为“因此”“所以”“这样一来”。闭：杜绝。兴：发生。乱：指造反。贼：指害人。作：兴起。大同：指理想社会。同，有和平的意思。三、内容要点【文意概括】大道之行也是西汉儒家学者假借孔子名义撰写的经典，表达了孔子在战乱非常多的春秋时期，迫切希望有一个太平盛世的出现的感情。【重点问题】1、“大道”“大同”都属于特殊概念：“大道”，政治上的最高理想，指放之四海而皆准的道理或真理，可以有各种各样的解释；“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段，也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。2、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义，如“归”指女子出嫁，但在“男有分，女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思；“亲”有亲近义，但“亲其亲”跟“子其子”是对文，前一个“亲”就有了“奉养”义，后一个“亲”就专指父母了。四、阅读题典【题源】（20xx届黑龙江龙东地区中考）【题目】【古文阅读】（甲）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自大道之行也）（乙）唐玄宗以韩休为门下侍郎，同平章事。休为人峭直，不干荣利。及为相，甚允时望。上或宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。上常临镜，默默不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。” （注释）门下侍郎：官职名，为皇帝近侍。同平章事：即同中书门下平章事，与中书、门下协商处理政务之意。允：符合。 （选自涉史随笔）（1）解释加点的词语。（2分）盗窃乱贼而不作：_ 上常临镜：_（2）翻译下列语句。（4分）故人不独亲其亲，不独子其子。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。（3）实现大同社会是每个人的愿望。请你结合（甲）（乙）两文的内容，谈谈如何才能实现大同社会？（2分）【答案】（1）兴起 面对 评分标准：（2分）每个词解释准确各得1分。（2）因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。我重用韩休是为了国家，不是为了我自己。 评分标准：（4分）每小题2分，意思对即可。（3） 示例：围绕“善于纳谏，选贤与能，讲信修睦，天下为公”中的任意一点来谈即可。评分标准：（2分）【考点定位】：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。（2）试题分析：疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，翻译要要做到三点，原意不能改变，关键字词要译准确，句子要通顺。第一句要注意两个“亲”与“子”意义的不同，一为动词，一为名词；第二句要理解“社稷”和“身”的意思，翻译后要疏通句子。所学课文，做过翻译练习要加强记忆，可直接写出译句。【考点定位】：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。（3）试题分析：阅读两文，疏通文字，读懂内容，了解文中所说的“大同社会”是怎样的社会，抓住“善于纳谏，选贤与能，讲信修睦，天下为公”联系实际来谈即可。【考点定位】：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。五、牛刀小试【题源】（13年江苏宁波卷）（8分） 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 （选自礼记礼运）14解释下列句中加点的词。（2分） （1）故人不独亲其亲 （2）力恶其不出于身也【答案】（1）以为亲（赡养） （2）憎恶（2分，每小题1分）试题分析：“亲”活用词，此处应译为“把当作亲人, 以为亲”。“ 恶”与现代汉语的意思一致。考点：本题考查学生理解文言字词的意思的能力。点评：文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。15下列句中加点词的意思和用法与例句相同的一项是（ ）（2分） 例句：货恶其弃于地也 A每自比于管仲、乐毅 B臣本布衣，躬耕于南阳 C今吾以十倍之地，请广于君 D所恶有甚于死者【答案】 B考点：本题考查学生对文言词语的辨析能力。点评：平时学习中，对于文言虚词、多义词要多加比较，知道它有几个意思，并分别举出例句，积累下来。遇到多义的文言虚词、实词后一定要加以联想，想一想在其它句子中该词是什么意思，这样熟能生巧。考试时再遇到就可以轻而易举地区别开了。16用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦【答案】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，培养和睦（气氛）。（2分，“行”与“修”各05分）试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。两个句子中的的关键词有“与”“讲信修睦”，“与”是通假字，应译为“选举”，“讲信修睦”每个字都有自己的意思，应译为“讲求诚信，培养和睦”。了解了关键字词的意思，把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。考点：本题考查学生文言语句的翻译能力。点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。17选文构想的理想社会具有哪些特点？（2分）【答案】人人都能受到全社会的关爱人人都能安居乐业货尽其用，人尽其力（2分，答出两点即可得满分）考点：本题考查学生对信息的提取及理解能力。点评：审题后要在理解全文大意的基础上，找到相关的语句，进一步精读，确定哪些语句与题干要求相符，把这些语句提取出来并在理解后得出切题的词语或句子，概括作答。【题源】【20xx中考湖北随州卷】阅读下面的文言文，完成12-14题。（9分）江夏送倩公归汉东序李白昔谢安四十，卧白云于东山；桓公累征，为苍生而一起。常与支公游赏，贵而不移。大人君子，神冥契合，正可乃尔。仆与倩公一面，不忝古人。言归汉东，使我心痗。夫汉东之国，圣人所出，神农之后，季梁为大贤。尔来寂寂，无一物可纪。有唐中兴，始生紫阳先生。先生六十而隐化，若继迹而起者，惟倩公焉。蓄壮志而未就，期老成于他日。且能倾产重诺，好贤攻文。即惠休上人与江、鲍往复，各一时也。仆平生述作，罄其草而授之。思亲遂行，流涕惜别。今圣朝已舍季布，当征贾生。开颜洗目，一见白日。冀相视而笑于新松之山耶？作小诗绝句，以写别意。【注释】江夏：今武昌一带。倩公：随州名僧贞倩。汉东：今随州。此序中李白高度赞美古代圣贤谢安与名僧支循（支公）的交游，又极力称颂鲍照、江淹与名僧惠休的交往，以衬托自己与倩公交游的非同寻常。起：（谢安）应（桓公）征召出山。忝：辱没。痗：忧伤。紫阳先生：云游随州的道教大师紫阳道人。隐化：委婉语，指死。12下列各组句子中，加点词的意义不相同的一项是（ ）（3分） A仆与倩公一面 愚以为宫中之事（出师表） B季梁为大贤 贤能为之用（隆中对） C始生紫阳先生 寒暑易节，始一反焉（愚公移山） D以写别意 属予作文以记之（岳阳楼记）【答案】B 【解析】试题分析：具体要求有准确理解实虚词的常用义，准确理解文言文一词多义现象。当然理解常见文言实词要做到“词不离句，句不离文”能用已学过的文言词语的意思，联系上下文进行理解。这里B：作为/被；A二者都是“对自己的谦称”；C二者都是“才”；D二者都是“表目的的连词”。考点：理解常见文言虚词在文中的意义。能力层级为理解B。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 蓄壮志而未就，期老成于他日。【答案】（倩公）胸怀壮志却没有成功，期望有一天能成功（变得老练、成熟）。考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。14下列各句中，全都表现李白与情公深厚情谊的一项是（ ） （3分）仆与倩公一面，不忝古人。言归汉东，使我心痗。若继迹而起者，惟倩公焉。且能倾产重诺，好贤攻文。仆平生述作，罄其草而授之。思亲遂行，流涕惜别。作小诗绝句，以写别意。 A B C D【答案】C考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。参考译文：谢安长期隐居在会稽上虞的东山；桓温曾多次征召谢安出山，谢安终于答应。曾经和支公一起游赏山水，友情甚笃，古代圣贤，默契有佳，正说的像他们一样。我和倩公相见，不辱没古人，你回到汉东，我很是伤心。汉东这个地方，出了很多贤士，神农以后，季梁最为有成就。而后，沉寂了多年，到了盛唐，才有紫阳先生。先生六十归隐，继而奋起的，只有倩公了。倩公胸怀壮志却没有成功，期望有一天能成功。况且你能重义信守，有贤德善写文章。就好像鲍照、江淹与名僧惠休的交往，名噪一时。我生平写作文章，把自己的所作送与你。想念至亲却要远行，流泪作别。现在战争已经快结束了需要建设人才。我就是现在的贾谊，老天有眼，重见天日，希望我们在新松之山快乐的相见！写了这首绝句小诗，以表别后之情。7 / 7