2019-2020年高中政治 第二课第一框 哲学的基本问题教案 新人教版必修4.doc

2019-2020年高中政治 第二课第一框 哲学的基本问题教案 新人教版必修4【学习目标】知识目标：识记：哲学的基本问题；理解：解释哲学的基本问题；分析：援引经典作家的言论，说明对世界的不同看法形成不同的哲学能力目标：提高明辨是非的能力；比较、分析的能力；抽象思维能力情感态度价值观目标：通过本课学习，了解哲学发展的历史，明确哲学与我们的生活息息相关，要求我们在实际工作、生活、学习中自觉坚持唯物主义，反对唯心主义。【学习重难点】重点：1.哲学基本问题的内容2.思维和存在的关系成为为哲学基本问题的依据难点：思维和存在的关系成为为哲学基本问题的依据【知识扩展】思维：即意识。主要是我们对这个客观世界的反映（或认识），比如：观点、理论、方针、政策、计划方案，想法、念头等。存在：即物质。指不依赖意识并能为人的意识所反映的客观实在。如说我们所看到的高山流水、房子汽车、书桌黑板、钢笔铅笔等导语：通过第一课的学习，我们知道了哲学是关于世界观的学说，世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的根本观点和根本看法，而整个世界包括主观世界和客观世界（自然界和人类社会），那么在哲学研究的关于自然界、人类社会和人的认识等很多问题上，有没有一个贯穿哲学发展始终，并且把不同哲学区分开来的基本问题呢？如果有，应该是什么呢？为什么呢？【知识梳理与课堂探究】一、什么是哲学的基本问题【课堂探究一】形神论战南北朝时期，齐朝宰相萧子良的府内，名流云集，高僧满座。他们迷信佛教，大谈因果报应，宣扬人死后精神不灭。普通官员范缜挺身而出，指出“形存则神存，形谢则神灭”。他认为，精神不过是人体的一种作用，从属于形体，形体存在则精神存在，形体死亡则精神消失。他把萧子良等一帮王公名流驳得哑口无言。萧子良几次组织人马与他辩论，都被他驳倒。萧子良无可奈何，派人对他说：像你这样有才能的人，不怕得不到高官，为什么发表这种违背潮流的言论呢？你应当赶快放弃你的言论。范缜听后，哈哈大笑：要我范缜“卖论求官”，那我早就是“高官”了！探究问题：1、这里的“形”指的是什么，“神”指的是什么？2、你认为先有“形”还是先有“神”？“形”和“神”的关系应该怎样？探究引导：“形”物质存在的东西 “神”思维现象探究结论：1.哲学的基本问题就是思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。哲学的基本问题是恩格斯在路德维希。费尔巴哈和德国古典哲学的终结中提出来的，既是对哲学发展历史的概括和总结，也是对前任研究成果的概括和总结。注意：（1）“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。（2）“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系” 2.哲学的基本问题包括两个方面的内容：（1）思维与存在何者为世界本原的问题。对这个问题的回答是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。（本体论）唯物主义：存在决定思维 唯心主义：思维决定存在注意：哲学上最基本的派别是唯物主义和唯心主义，而不是可知论不可知论贝克莱，18世纪英国爱尔兰大主教，哲学家，主观唯心主义与经验论的主要代表人物之一。他提出“物是观念的集合”、“存在就是被感知”。他认为，物质就是虚无，物质是一个虚构的词，它不表示任何实在的东西。人认识的对象就是观念，观念之外没有任何事物。一天，贝克莱和友人约翰生博士散步，讨论“存在就是被感知”的问题，不小心碰上了一块石头。约翰生博士便问道：“在碰到这块石头、产生痛觉以前，它是否存在？”问：先有石头还是先有你对石头的感觉？探究引导：费尔巴哈反驳贝克莱：“如果小猫看到的老鼠只是存在于小猫的眼中，如果老鼠是小猫视神经的感觉，那么为什么小猫用它的爪子去抓老鼠而不抓自己的眼睛呢？当我们有一段时间没有吃东西的时候，我们肚子空空的，这个时候我会就会有饿的感觉。请问：是我们的肚子先空空的，才有饿的感觉；还是先有饿的感觉，肚子才空空的？再问：等我们用食物把肚子塞满了，我们还有饿的感觉吗？（肚子空是存在，感觉饿是思维）结论：先有存在才有思维，存在决定思维。唯物主义：存在决定思维；唯心主义：思维决定存在。唯心主义的观点是错误的。 天行有常，不为尧存，不为桀亡荀子（唯物主义） 心外无物王守仁（唯心主义） 气者，理之依也王夫之（唯物主义） 物是观念的集合，存在即被感知。英国哲学家贝克莱。（唯心主义） 眼开则花明，眼闭则花寂王阳明（唯心主义）（2）哲学基本问题的另一个内容是：思维和存在有没有同一性，即思维能否正确认识存在的问题。划分可知论和不可知论的标准。（认识论）探究材料：有一天，庄子和他的朋友惠施一起外出散步，走到一座桥上，只见桥下有很多鱼不停地游来游去，穿梭嬉戏，自由自在，好不惬意，于是庄子说：“鱼是多么的快乐啊！”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼很快乐呢？”庄子反问道：“你不是我，怎么知道我我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你的感觉如何，可是你也不是鱼呀，你怎么知道鱼快乐不快乐呢？”按照惠施的说法，不是鱼就不知道鱼的快乐。那么不是物就不知道物的道理了。由此推论下去。世界上就没有可以认识的东西了。探究问题：（1）上述材料反映了哲学上的什么问题？（2）惠施的话属于什么观点？（3）我们的思维能不能反映现实世界？庄周梦蝶睡着了会做梦，这是一种很平常的现象。正常人都能分清梦和真实，不会把它们混淆起来。如果有谁梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后继续把自己当做蝴蝶，张开双臂整天在花丛草间作飞舞状，大家一定会认为他疯了。然而，两千多年前有一个名叫庄周的中国哲学家，有一回他梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后提出了一个著名的问题：“究竟是刚才庄周梦见自己变成了蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄周？”这么看来，庄周提出的问题貌似荒唐，其实是一个非常重要的哲学问题。这个问题便是：我们凭感官感知到的这个现象世界究竟是否真的存在着？庄周对此显然是怀疑的。在他看来，既然我们在梦中会把不存在的东西感觉为存在的，这就证明我们的感觉很不可靠，那么，我们在醒时所感觉到的我们自己以及我们周围世界的存在也很可能是一个错觉，一种像梦一样的假象。但是庄子的本意却是由此进一步推理，得出人实际上是不可能认识这个世界的一种哲学理论。这就是不可知论。笛卡尔，法国哲学家、物理学家、数学家。他试图建立无所不包的哲学体系。笛卡尔的沉思是从“怀疑一切”开始的。他认为，我能不能怀疑我正穿着晨衣坐在这儿的炉火旁边？能，因为也许我正赤身睡在炕上却梦见自己坐在这儿。而且，一个精神病人也可能产生这样的幻觉，我也许正处于与精神病人相同的状态。用这种怀疑的眼光来世界，就没有什么事物和知识是不可怀疑的了。他说：“我可以怀疑一切，但我却不能怀疑我正在怀疑。”他的意思是：我在想，眼前这一切都有可能不是真的，但“我正在想”却是一个确定不疑的事实 。从这里，他引出了一个肯定的结论：“我思故我在。由此，他建立了自己的哲学体系。”备注：哲学基本问题两方面紧密联系、不可分割，他们之间是相互影响、相互渗透的。其中，第一方面是根本的，第二方面是从属的。首先第一方面的解决是第二方面的前提和基础。第二方面内容是第一方面的展开和深化。对哲学基本问题的第二个方面的正确解决有赖于对哲学基本问题第一方面的正确解决。其次，哲学基本问题的第二方面的解决也影响哲学基本问题第一方面的彻底解决。第一方面的内容在哲学上被称为本体论，第二方面的内容在哲学上被称为认识论。认识论必须以本体论为前提和出发点，认识论总是渗透和贯穿着本体论。在漫长的哲学发展过程中，各种哲学观点层出不穷，无数哲学流派形态各异，但所有哲学理论无非分别属于唯物主义和唯心主义两大派别。二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题学生活动：阅读P11，思考为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，并结合自己的体会加以说明。1.思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题（第一性问题同一性问题）老鹰从很高的岩石上向下俯冲,用它的利爪抓在小绵羊身上,穴鸟看到了,心想自己一定比老鹰强,就模仿老鹰的动作,飞到绵羊身上,没想到脚爪却被绵羊弯曲的毛给缠绕住,拔不出来。牧羊人发现了,就跑过去把穴鸟的脚爪尖剪掉,把穴鸟带回去给孩子们玩。孩子们很想知道这是什么鸟,牧羊人说:据我所知,这是穴鸟,但是它却自以为是老鹰。在实际生活中，我们都会面对思维与存在的问题。如： 学生：学习计划与学习实际之间的关系 教师：教学计划与教学实际之间的关系 学校：学校治学模式与学生的实际之间的关系 农民：耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系 工人：做工的方法、步骤与做工的实际的关系 医生：处方与病情2.思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题（第一性问题同一性问题）哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清思维和存在的关系问题，并对此作出明确的回答举例：人与自然的关系处理，首先要解决谁是第一性的问题，承认物质第一性就是要强调自然和人的存在的客观性、人与自然关系的客观性（不可回避），进而才会探讨如何尊重自然、满足人的需要，如何处理人与自然的关系。人与自然关系的变化：敬畏自然图腾崇拜的唯心主义和朴素唯物主义；掠夺自然人的崇拜的唯心主义哲学和割裂人与自然关系的机械唯物主义；人与自然和谐相处科学发展观反映出的辩证唯物主义哲学3.思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答怎样理解思维和存在的关系问题贯穿于哲学发展的全部历史过程中？思维和存在的关系问题是哲学史上一个古老问题，它的产生有深刻的历史根源。早在远古时代，人们就已经开始思考灵魂和肉体，灵魂和外部世界的关系问题。由于当时生产力水平低下，科学知识贫乏，人们不了解自己身体的构造，无法解释做梦等现象，就把它看作是灵魂的作用，并认为灵魂在人死时离开了身体而继续活动，因而形成了灵魂不死的观念。这是人类探讨思维和存在关系问题的原始形式。到了奴隶社会，作为意识形态的哲学产生后，思维和存在的关系问题就成了哲学家探讨的基本问题。尽管这一基本问题在各个时期的具体表现形式不同，但它贯穿于整个哲学发展的历史。西方哲学史围绕着思维和存在的关系问题展开了激烈的争论。古希腊的唯物主义哲学家德谟克利特认为，一切事物的始基是原子和虚空，感觉和思维是由物体投射出的影像作用于人们的感官和心灵而产生的。唯心主义哲学家柏拉图认为，理念是始基的本原，客观事物不过是理念的影子。中世纪的欧洲虽然宗教占统治地位，哲学基本问题被掩盖在神学的外衣下，但一切重大哲学问题的争论都没有离开过思维和存在的关系问题。经院哲学内部的唯名论和唯实论的斗争，就是思维和存在关系问题的一种表现形式。15世纪下半叶，人们对自然界和自然科学真理性的认识有了越来越多的认识，这就促使哲学家更加注意研究探求真理的方法，研究主体如何反映客体的问题。因此，认识论问题，思维和存在关系的同一性问题，即哲学基本问题的第二个方面被提到了重要位置，哲学基本问题获得了它的完全的意义。德国古典哲学对思维和存在的关系问题有了比较明确的认识，开始把这个问题同主体和客体的关系问题联系起来进行研究，有些哲学家已经认识到思维和存在的关系问题在哲学发展史上的意义。马克思主义哲学在科学概括哲学发展史的基础上，明确提出了哲学基本问题的内容和它在哲学发展史上的重要作用。【巩固提高】1.哲学基本问题在人们的现实活动中表现为（ D ）A人与人的关系 B社会与自然的关系 C人与世界的关系 D主观与客观的关系解析：本题考查哲学基本问题的相关知识，考查学生识记的能力。解答本题首先明确哲学的基本问题是什么，即思维和存在的关系问题，亦即意识和物质的关系问题，在现实生活中便表现为主观与客观的关系。A、B、C三项均不符合题意。2.对哲学基本问题第二个方面的不同回答是划分（ B ）A.唯物主义和唯心主义的标准 B.可知论和不可知论的标准C.辩证法和形而上学的标准 D.反映论和先验论的标准3.下列对于哲学的基本问题的描述，正确的是它是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题 是一切哲学都不能回避，必须回答的问题 贯穿哲学发展的始终 只要不学哲学就可以不回答A. B. C. D.4.划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是（ B ） A.是否信仰宗教 B.对思维与存在何者为本原问题的不同回答C.对思维与存在有没有同一性的不同回答 D.世界可否认识的问题5.之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的重大的基本问题，就是因为它是（D）A唯物主义必须首先回答的问题 B唯心主义必须首先回答的问题C区分可知论和不可知论的根本标志 D所有哲学必然遇到且必须首先回答的问题6.思维和存在的关系问题包括（ C ）思维和存在何者为本原的问题 二者是否相互作用 思维和存在有没有同一性的问题 二者是否相互包含 A. B. C. D.7.“一般来说，互联网对社会的发展利大于弊，其积极作用是主流，而对于痴迷网络的少数青少年来说，则弊大于利。”人们的这一评论说明（ D ）A.哲学是关于世界观的学问 B.哲学是对社会知识的概括和总结C.思维和存在的关系问题是社会的首要问题D.思维和存在的关系问题是人们在生活和实践中遇到和无法回避的问题