2019-2020年高一6月（第三次）月考语文试题 Word版含答案.doc

2019-2020年高一6月（第三次）月考语文试题 Word版含答案一、语言文字运用(18分)1下列加点字的注音，全都正确的一项是（ ）A粗糙(zo) 笞刑(ch) 针砭(bin) 沉湎(min)B肇事(zho) 恫吓(dn) 抽搐(x) 桎梏()C惊愕() 拙劣(zhu) 铿锵(kn) 缴械(xi)D卓越(zhu) 玉砌(qi) 伺候(c) 崔嵬(wi)2在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）（ ）（1）中华民族自古就倡导“读万卷书、行万里路”，历朝历代都不乏游记佳作，这些不同风格的作品, ,流传不绝。(2)中国广州的一位特型演员希望通过扮演美国总统奥巴马走红演艺界，人们在看过他的表演后，的确觉得他的模仿 ，印象深刻。（3）唐弢在琐忆中写道：鲁迅先生说话时态度镇静、亲切而从容，使听的人心情舒畅，真个有 的感觉。A. 脍炙人口 栩栩如生 春风化雨B. 脍炙人口 惟妙惟肖 如坐春风C. 口碑载道 栩栩如生 如坐春风D. 口碑载道 惟妙惟肖 春风化雨3下列各句中，没有语病的一句是（3分）（ ）A完善住房保障机制，要本着全体人民住有所居为目标，坚持分类指导、分步实施、分级负责，加大保障性安居工程建设力度。B“微”已经成为这个时代醒目的文化标签，微博、微电影、微小说等形式不断涌现，我们也毫无疑问地进入了一个“微时代”。C“十三五”时期，中国将进一步增强对外开放水平，推进与世界其他国家的战略互信、经贸合作，形成深度融合的互利合作格局。D教师如果急功近利、拔苗助长，只会消解学生的学习兴趣，使学生丧失学习信心，不利于学生的发展。4. 下列有关名著名篇的说明，不正确的一项是（3分）（ ） A欧也妮葛朗台完成于一八三三年，是巴尔扎克的代表作之一。这部作品真实地反映了法国大革命后资产阶级暴发户的发家史，描写了在资本主义社会中人与人之间只存在冷酷无情的金钱关系。B欧也妮葛朗台中的葛朗台同夏洛克、阿巴贡、泼留希金并称世界文学史中“四大吝啬鬼。C葛朗台有生以来的第三次请客是为了欢迎其侄子的到来。D老葛朗台临死做的最后一个骇人的动作是想把十字架抓在手里，因为那上面有金子。5请简述欧也妮婚姻悲剧的三个过程。（6分） 二、文言文阅读(18分)阅读下面的文字，完成69题。贾岛传岛，字阆仙，范阳人也。初，连败文场，囊箧空甚，遂为浮屠，名无本。来东都，旋往京，居青龙寺。元和中，岛独按格入僻，以矫浮艳。当冥搜之际，前有王公贵人皆不觉。尝叹曰：“知余素心者，惟终南紫阁、白阁诸峰隐者耳。”虽行坐寝食，苦吟不辍。尝跨蹇驴张盖，横截天衢，时秋风正厉，黄叶可扫，遂吟曰：“落叶满长安。”方思属联，杳不可得，忽以“秋风吹渭水”为对，喜不自胜。因唐突大京兆刘栖楚，被系一夕，旦释之。后复乘闲策蹇访李凝幽居，得句云：“鸟宿池边树，僧推月下门。”又欲作“僧敲”，炼之未定，吟哦引手作推敲之势，傍观皆讶。时韩退之尹京兆，车骑方出，不觉冲至第三节，左右拥到马前。岛具实对，未定推敲，神游象外，不知回避。韩驻久之，曰：“敲字佳。”遂并辔归，共论诗道，结为布衣交，遂授以文法，去浮屠，举进士，自此名著。时新及第，寓居法乾无可精舍。一日，宣宗微行至寺，闻钟楼上有吟声，遂登，于岛案上取卷览之，岛不识，因作色攘臂，睨而夺取之曰：“郎君鲜自足，何会此耶？”帝下楼去。既而觉之，大恐，伏阙待罪，上讶之。他日，乃授遂州长江主簿。后稍迁普州司仓。临死之日，家无一钱，惟病驴、古琴而已。当时谁不爱其才，而惜其命薄。岛貌清意雅，谈玄抱佛，所交悉尘外之人。况味萧条，生计岨峿。自题曰：“两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”每至除夕，必取一岁所作置几上，焚香再拜，酹酒祝曰：“此吾终年苦心也。”痛饮长谣而罢。(选自唐才子传贾岛，有改动)6下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A来东都，旋往京，居青龙寺旋：不久B尝跨蹇驴张盖，横截天衢 衢：大道C喜不自胜 胜：能承受D后稍迁普州司仓 迁：贬职7以下六句话，分别编为四组，全都表现贾岛沉醉于诗歌创作的一组是（ ）岛独按格入僻，以矫浮艳当冥搜之际，前有王公贵人皆不觉尝跨蹇驴张盖，横截天衢因唐突大京兆刘栖楚，被系一夕，旦释之炼之未定，吟哦引手作推敲之势岛不识，因作色攘臂，睨而夺取之ABC D8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A贾岛一开始因为科举连连失利，加上生活贫困，就出家当了和尚。后来得到韩愈的赏识并结为布衣之交。还俗后，中了进士，但萧条的家境始终没有改变。B贾岛两次冲撞了京兆尹的车队，但结果迥然不同，由此可见刘栖楚心胸狭窄，而相比之下，韩愈不仅心胸豁达，而且还是个爱才惜才的伯乐。C宣宗微服出行到法乾寺时，遭到了贾岛的侮辱。当时贾岛没有认出是宣宗，宣宗也不知道楼上的人是贾岛，贾岛凭外貌断定对方是富贵之人而报以轻蔑的态度。D贾岛以苦吟著称，“两句三年得，一吟双泪流”正是苦吟的表现。每到除夕之夜，取出一年所作，焚香再拜，酹酒祝之，痛饮长谣都表现出他对诗歌创作的痴心。9把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)知余素心者，惟终南紫阁、白阁诸峰隐者耳。(3分)译文：_(2)炼之未定，吟哦引手作推敲之势，傍观皆讶。(3分)译文：_(3)均之二策，宁许以负秦曲。(3分)译文：_三、诗歌鉴赏（8分）10. 阅读下面一首诗，完成诗后两小题。（8分)早春南征寄洛中诸友欧阳修楚色穷千里，行人何苦赊。芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。春入河边草，花开水上槎。东风一樽酒，新岁独思家。【注】作者曾在洛阳做过官，在那里结识了一些朋友。早春时候，他在离开洛阳去往南方的路上，写下这首诗。赊，遥远。槎(ch)，植物。（1）“春入河边草，花开水上槎”两句描写了作者南征途中见到的景色，试结合全诗分析：这两句运用了什么表现手法？请简要分析？(4分) （2）这首诗表达了诗人怎样的情感？(4分) 四、名句默写（8分）11. (1)狗彘食人食而不知检，_。(孟子寡人之于国也)(2) ，一夫当关，万夫莫开。(李白蜀道难)(3)无边落木萧萧下，_。(杜甫登高)(4)_ _，犹抱琵琶半遮面。(白居易琵琶行并序)(5)_，望帝春心托杜鹃。(李商隐锦瑟)(6) 从今若许闲乘月， 。（陆游游山西村）(7) 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕， 。（朱柏庐治家格言）(8)任凭弱水三千， 。（曹雪芹红楼梦）五、现代文阅读：文学类文本阅读（20） 阅读下面作品，完成12-15冬夜说书人徐 鲁老一辈的说书人，都渐渐老去了。新一代的说书人，还会有吗？即便还有，又将说给谁听呢？老一辈的听书人，也渐渐地老去了。新一代的听书人，又在哪里呢？我甚至觉得，像我这个年龄的人，也许是故乡最后一茬在冬夜里听过说书、也喜欢听说书的乡村孩子了。现在，连我们这一茬人也都快要老去了。故乡哪，年年都在变化，变得我早已辨认不出她的模样了。就算我有无限的乡愁，又能在哪里安托它们呢！我怀念，小时候在故乡山村漫长的冬夜里，那些走村串巷的说书人带给我们的温暖、欢乐和梦想，带给小山村和乡亲们的人情怡怡的祥和气氛。那时候，一进入腊月的门儿，所有的农活儿都忙活完了，村里的大人和小孩就开始盼望着，说书人快要来了。那时候我还时常攀爬到村口的那棵老枣树上去瞭望。“说书人来了！说书人来了！”没过几天，果然就等来了盼望已久的说书人。小孩子们会飞奔着把这个好消息瞬间传遍全村。不一会儿，就看见从村外的小石桥那边，缓缓走来了一队奇怪的人儿：走在最前面的那个人，一只手用一根竹竿探着路面，另一只手里的竹竿，牵引着后面那个人，后面的人牵引着更后面的人，他们一个跟着一个，排成了一个小队没有错，一看他们背着的三弦琴、牛皮鼓，还有鼓板、鼓架和铺盖，就知道，他们正是我们盼望了很久的说书人。排在队伍最后面的那个少年，是一个年龄最小的说书人，乡亲们都叫他“瞎子小光”，他是我童年时代的好朋友。这些说书人全都是盲人。没有谁知道，他们是什么时候学会说书的，又是怎样互相认识的，然后组合在一起，走村串巷给大家说书。一到冬天，人闲地歇，大雪封山的时候，说书人就会准时来到我们村里。说书人是最受乡亲们欢迎的人。说书人一来，就在村头的一位孤身老人满大爷家住下了。满大爷的小屋里是那么温暖，因为炕洞里整个冬天都生着牛粪火。漫长的冬夜里，热热的土炕上，大人和小孩都喜欢挤在一起，听这些盲人说书。鼓板一响，说书开始了。鼓板声和笑声不断地飞出满大爷的小屋，整个小村都沉浸在快乐的气氛里。孩子们都咧着缺了门牙的嘴巴，开心大笑着。乡亲们一张张写满艰辛和沧桑的脸上，也露出了难得的陶醉的笑容，有时候听到后半夜了还不愿意离开。小光的年龄和我一样大，当时也就十来岁吧。每次到来，他都穿得干干净净的，从崭新的夹袄里面露出了雪白的衣领，刚刚修剪的小分头，梳理得整整齐齐。“小光，你什么也看不见，为什么要把自己打扮得这么干净、整齐呢？”中间休息的时候，我问小光说。小光一边整理着衣领，一边回答说：“我看不见，可是你们看得见，乡亲们都看得见呀！”他整理衣领的时候，好像面前对着一面明亮的镜子一样。后来我慢慢观察到，每一位说书人，都是穿戴得那么干净和整洁，每一颗扣子都扣得整整齐齐的，每个人的衣领都洗得干干净净的。父亲告诉我说，他们虽然看不见任何东西，但是他们每一天都过得清清白白，他们是一些有尊严的人！说书人在我们村住了半个多月后，又开始收拾铺盖，要离开这里去邻村了。“小光，你们什么时候再来呢？”“明年冬天！只有冬天才是农闲的时候嘛！”“那春天和秋天，你们在哪里呢？”“春天和秋天，我和师父们也要各自回家干农活儿呢！”说书人靠着小小的竹竿牵引着，一个跟着一个，排成一个小队，背着他们的三弦琴、牛皮鼓和简单的铺盖，缓缓地走远了。残疾的只是他们的眼睛，他们的心灵和生命却是完整和高贵的。现在，说书这门手艺，在中国的大部分乡村里都已经失传了吧？我们这代人也早已长大，不再是小孩子了。我童年时的朋友“瞎子小光”，当然也早已长大了。小光，你现在在哪里呢？你还在冬夜的山村里给乡亲们说书吗？ 人民日报 （ xx年02月13日08 版有删节）12.文中划线部分文字写出了冬日农人听说书的快乐、陶醉情景，试分析这段文字的表达特色。（4分） 13.文章在塑造说书人时灵活运用了多种描写手法，请具体分析。（6分） 14.小说在刻画说书人这个群体形象时，突出了他们的哪些性格特征？请简要分析。（4分） 15. 文章用两个问句结束全篇，包含了作者什么样的感情？（6分） 六、现代文阅读：论述类文本(18 分)阅读下面的文章，完成1618题。文学的“粥化”要是没有敦诚、敦敏两兄弟，和张宜泉写给曹雪芹的诗，还真不大相信红楼梦里作者自己说的，他是在“茅椽蓬牖，瓦灶绳床”的贫困状态下，“披阅十载，增删五次”地进行创作的。敦氏兄弟这两句诗，“满径蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊”，举家食粥，也许有诗人的夸张，有酒可赊，说明还不到断顿的程度。但曹雪芹晚年的艰难，是确凿无疑的。喝粥的人能写出如此伟大的作品，真让我们吃干饭的人羡煞愧煞。于是我相信，粥与文学或许有些因缘。郑板桥在山东做官的时候，给他家人写信，就说十冬腊月，凡乞讨者登门，务饷以热粥，并佐以腌姜，可见他是对粥比较了解的文人。苏东坡在大风留金山两日写过“半夜不眠听粥鼓”，描写了寺庙里的和尚，是怎样等待着天亮以后的这顿粥的。因为和尚没有晚餐这一说，连做梦也惦着那碗热烫的稀粥。食粥，可分主动与被动两类。主动食粥者多半系快活之人，为使食物更滋润地进入肚子，或“食不厌精，脍不厌细”，考虑到肠胃的消化能力实际需要，才喝粥的。这时候，粥是辅助食品，不唱主角。一旦粥挑了大梁，那就成了被动食粥，非喝不可，不喝不行，粥稀得可以照见人影，喝的人通常就不快活，或很不快活了。所以，饥饿只能产生现实主义，如曹雪芹，而吃饱了以后的作家，如当下你我之辈混迹于文坛者，只能写出打呃文学，大概也不是什么妄言。虽然粥和饭成份相同，但形式颇异，一为流体，一为非流体，区别在于水和米的比例上。由此可见粥的最大特点就是水份比较多，而干物质比较少。粥可以填满胃部，但不耐久，两泡尿一撒，就饥肠辘辘了。在文学范畴里，凡兑水太多，言之无物者；凡米粒甚寡，内容空洞者；凡文字游戏，华而不实者；凡思想浅薄，识见鄙陋者；凡前车后辙，老调重弹者；凡鸡零狗碎，茶杯风波者；凡无病呻吟，感情廉价者；凡假冒伪劣，粗制滥造者1这些当代文坛屡见不鲜的现象，大概都可称之为文学的“粥化”危机。社会需要货真价实的精神食粮，读者需要结结实实的文学营养，这是时代赋予作家的使命。但是，不幸的是，在当下物质第一的世界里，那些自以为是永垂青史的大师级作家，那些自以为是千古绝唱的了不起作品，之所以愈来愈不堪入目，愈来愈被人不以为然，就是由于他愈来愈多地兑进太多的水，而愈来愈少地放进米粒。若是减去那些大家看腻了的老套路、变换不出新花样的性描写、令人恶心的陈词滥调，和大家都能猜想到的情节、故事、结局，就实在没什么干货了。文学出现了“粥化”现象，十之八九，是由于作家的那块地里，打不出几粒粮食的缘故。2如今，把煮粥的办法运用到文学上来，几乎成为作家的手段:本是短篇，硬拉扯成为中篇;本是中篇，拼命兑水，扩充膨胀，以长篇面貌出现。一部作品叫好以后，跟着拷贝出若干同类项的复制品，影视剧取得成功以后，立马一鸡两吃，长篇小说跟着上市。在经济效益上，也许能有可观的收入，但读起来，就很不舒服了。因为往粥里掺的是水，至少不硌牙;可是往小说里掺的东西，味同嚼蜡，那就令人反胃了。说不定还会混入一点三聚氰胺，那可就害人了。“粥”字若没有其中的“米”字，就是“弱”。因此，弱化的作家，写出粥化的文学，是一点也不奇怪的。让读者喝这样光灌大肚的粥，实在是有愧于掏钱买书的读者。其实，文学作品，有多少米，做多少饭，绝不拼命兑水，属于职业道德。红楼梦里有一回说到给贾母开饭，竟无法多出一碗来给别人吃，于是从贾母嘴里，便说了那句“可着头做帽子”的成语这对作家来讲，倒是至理名言。 （有删减）16.通读全文，理清文章的行文脉络。（6分） 17.文章第段和第段两处画线句子分别有什么特点和作用？请简要概括。（6分） 18.请根据文本内容，概括当下文学“粥化”的原因。（6分） 七、作文（70分） 一块庙里的石地板，对香客膜拜、香火不断的石像愤愤不平：“你我同是石头，来自同一座山，为什么你能高高在上，享受千人朝拜，万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道：“贤弟，在你出山之前，师傅只是几下子便把你劈得方方正正，然后简单包装就送出山去。而在你走后的3年中，师傅却精雕细琢，对我砍呀，凿呀，刻呀，磨呀，风雨无阻，从未间断，我才成了今天的样子。既然出山前我们的历练不同，今天的境遇又有什么不公平的呢?” 请以“历练”为题，写一篇不少于800字的文章。 要求：立意自定；角度自选；不必面面俱到；除诗歌外，文体自选。参考答案:1.解析：选C。A.“糙”应读co；B.“搐”应读ch；D.“砌”应读q。2.B项，脍炙人口：比喻好的诗文或事物，人人都称赞。口碑载道：形容到处都是群众称颂的声音。“惟妙惟肖”指描写、模仿得非常逼真、生动。“栩栩如生”强调描述对象不是有生命的，多形容艺术形象非常逼真，如同活的一样。春风化雨：比喻良好的熏陶和教育，多用于状态、环境。如坐春风：比喻受到品德高尚或具有学识的人的熏陶和教导，多用于感受。3. B项 ，A项句式杂糅，应把“本着”改为“以”或把“为”改为“的”。C项搭配不当，“增强”应改为“提高”。D项关联词语位置不当，应为“如果教师”。4. C. 葛朗台有生以来举行的第三次请客是为了冠冕堂皇地打发侄子离开5.欧也妮真心爱着堂弟查理，一直盼望查理从印度归来，可查理为了高攀，竟和奇丑无比的侯爵小姐订了婚，抛弃了欧也妮。欧也妮最后答应嫁给公证人的侄儿德篷风，但只做形式上的夫妻。几年后，丈夫死了，三十三岁的欧也妮过起了幽居独处的生活。6.解析：选D。迁：升职。7.解析：选C。是其诗歌风格；是贾岛外出在路上的情景；表现贾岛对富贵之人的蔑视。8.解析：选B。其中“刘栖楚心胸狭窄”与韩愈“心胸豁达”的表述不正确。9.答案：(1)了解我平素心愿的人，只有终南山紫阁峰、白阁峰众山峰上的隐者罢了。(2)用心琢磨这两个字还不能定夺，就有节奏地诵读着，并伸手作出推门和敲门的姿势，旁边的人看着都很惊讶。（3）衡量这两个计策，宁可答应，而让秦国承担理亏的责任。10（1）反衬（衬托、以乐景衬哀情、以乐景衬悲情也可），美丽的早春景物与作者内心的苦闷形成对比，衬托了诗人在外漂泊的孤独、凄凉。（2）表达出诗人在旅途中满腹愁苦、孤独寂寞;思念家乡的情感。（4分）11.（略）12.选取典型的生活场景，运用拟物（比拟）修辞、视听结合地写出了冬日农人听说书的快乐、陶醉情景。13.侧面描写，通过乡村的“我”、村民的盼望、着迷、不舍，写出了说书人的精湛技艺。衬托，用夜的深反衬说书人的技艺精湛。动作描写，用说书人的动作写出了盲人行动的艰难，说书的精彩。语言描写，用说书人的语言，展现了说书的精彩、生活的勤劳。细节描写，以衣领干净的细节突出了人物内心的自尊、高贵。14.身残志坚，勤奋自强。 心地澄明，自尊有尊严。手艺精湛，有敬业精神。15.连续的追问表达了作者对小光的思念与关心。连续追问也表达了作者对说书手艺可能已经失传的惋惜与忧伤。连续发问也表达了作者对乡村发展方向的反思。16.首先，由曹雪芹食粥创作出伟大的作品，引出粥与文学间的关系的论述；其次，由食粥不同情形的分析，点明当下文学创作中存在的“粥化”现象；再次，由社会需要货真价实的精神食粮，引发对文学“粥化”现象原因的分析；最后，呼吁文学创作中应杜绝“粥化”现象。（判分建议：“首先”“其次”等表明脉络的词语1分，4点每点1分，答全4点给5分。）17.（1）排比铺陈，(1分)说明文学领域出现“粥化”危机；(2分)（2）比喻论证，(1分)形象地指出作家创作素材贫乏是文学“粥化”的原因之一。（2分）18.从社会层面：物质第一，人心浮躁，评价错位。（2分）从作家层面：利益驱动，经济效益至上；（2分）远离生活，缺乏创作素材和真情。（2分）（说明：每点2分，意对即可。）七指导现代汉语词典“历练”有两个义项：经历世事；锻炼。（）对第一个义项的解读。叔本华说：“要想让一个人变傻，最好的办法就是叫他不停地读书。”为此，古人十分强调，既要“读万卷书”，又要“行万里路”。而这“行万里路”正是“历练”，它可以验证、充实、丰富、实践“读万卷书”时的所感、所思、所悟。也只有经过“历练”，才能化愿景、激情、理论之“虚”为能力、本领、才干之“实”，从而真正实现人的价值。（）对第二个义项的解读。“历练”要比一般意义上的“锻炼”具有更多的从“量”到“质”的内涵。孟子的“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”实际上也是一种“历练”。西游记中的唐僧历经“九九八十一难”，方才取得真经，诚可谓“踏平坎坷成大道”。当今时代，是一个浮躁的时代，想把“冷板凳”坐热的人越来越少，而想“一夜暴富”、“一夜成名”的人越来越多，最好能搭上“官二代”、“富二代”的动车组直接驶上“星光大道”。从这个意义上来说，“历练”正是疗救我们这个时代“浮躁症”的一剂良药。参考译文：贾岛，字阆仙，范阳人。当初，贾岛科场考试屡次失利，囊空如洗，就出家为僧，法名唤作无本。他来到东都洛阳，不久又去京都长安，住在青龙寺。元和年间，贾岛独辟蹊径，诗风转入冷僻，用来矫正浮艳风气。当他沉思搜寻诗句的时候，面前站着王公贵人都视而不见。他曾感叹说：“了解我平素心愿的人，只有终南山紫阁峰、白阁峰众山峰上的隐者罢了。”即使走路、坐着、睡觉、吃饭，都不停地苦苦吟诵。贾岛曾经骑瘦驴打着伞，横穿大道。当时秋风正猛烈地吹着，树上掉下来的枯叶堆积可扫，于是吟道：“落叶满长安。”正思索对句，茫然无所得，忽然想到用“秋风吹渭水”作对，高兴得自己不能控制。因此冒犯了京兆尹刘栖楚的车队，被关押了一夜，天亮时才获释。贾岛后来又乘空闲骑着瘦驴去李凝的隐居之处拜访，吟出诗句：“鸟宿池边树，僧推月下门。”又想把“僧推”改为“僧敲”，用心琢磨这两个字还不能定夺，就有节奏地诵读着，并伸手做出推门和敲门的姿势，旁边的人看着都很惊讶。当时韩愈任京兆尹，正好带着车队出来。贾岛不知不觉撞到第三节车队中，韩愈手下的人一拥而上，把贾岛拉到韩愈马前。贾岛把具体的情况如实地告诉韩愈，说自己无法确定“推”和“敲”哪个好，心思游于物象之外，不知道回避车队了。韩愈立马良久，说：“敲字好。”于是与贾岛并骑而归，共同讨论作诗之法。韩愈与贾岛结成平民之交，于是将写作诗文的方法传授给贾岛。贾岛还了俗，考中了进士，从此出了名。当时贾岛刚刚考取进士，寓居在法乾寺诗僧无可的住所。有一天，宣宗微服出行到了法乾寺，听到钟楼上有吟诗的声音，就登上楼去，在贾岛的书案上拿起诗卷看起来，贾岛不认识皇上，就变了脸色，捋起袖子，斜看着宣宗，夺过诗卷说：“先生你衣食华美也该自足了，懂诗歌干什么呢？”皇上就下楼去了。不久贾岛省悟了，非常害怕，伏在皇宫阶下等待治罪，皇上感到很诧异。后来，就让贾岛做了遂州长江县的主簿，后来升为普州司仓。临死的时候，家里没有一文钱，只有病驴一头，古琴一张而已。当他的死讯传开的时候，谁不爱怜他的诗才而惋惜他命薄啊！贾岛面貌消瘦而神情不俗，爱谈论玄理，信仰佛教，他结交的朋友都是尘世外的人。他的家境萧条，生计艰难。自己题诗说：“两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”每到除夕之夜，贾岛必定会把一年所作诗歌拿出来放在几案上，焚了香，拜上两次，并洒酒在地祷告说：“这是我一年来的苦心啊。”然后举杯痛饮放声唱歌才罢休。