2019-2020年高二历史上学期期中试题 文（答案不全）.doc

2019-2020年高二历史上学期期中试题 文（答案不全）1答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2请将答案正确填写在答题卡上一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分)1春秋战国诸子百家著述各异，但都是因应社会变迁，各自提出挽救时弊的主张。墨子强调农民要“强力从事”，发展经济；孟子强调划定土地经界：商鞅主张开垦荒地，制定阡陌（田界）。三位学者的主张都是( )A完全有利于维护统治者利益 B基于维护农民利益的立场C有利于促进小农经济的发展 D为达成富国强兵、实现统一的目标2“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内皆兄弟也”“己所不欲，勿施于人”“德不孤，必有邻”“礼之用，和为贵”是xx年祭孔大典推荐的五句奥运会迎宾语，这五句迎宾语体现的人文奥运理念包括( )团结友爱 崇尚道德 和睦相处 和平发展A B C D3.古代儒学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代之美”，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者（ ）A.不能适应现实政治 B.反对进行社会变革C.理想化的政治诉求 D.以复古为政治目标4董仲舒新儒学认为“受命于君，天意之所予也”，但也主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是( )A主张“君权神授”，迷信思想没有价值B彻底和先秦儒学决裂，抛弃“为政以德”C强化君主专制同时主张人君“行仁政顺天道”D主张“顺应天命”，实行“无为而治”5某文学青年喜欢自诩尊重史实，酷爱续写武侠名著。下列续写情节符合历史常识的是( )续写寻秦记：（战国）赵盘怀疑九章算术中隐藏着武功秘籍续写神雕侠侣：（南宋）杨过和小龙女行侠仗义，救了理学大师程颐续写大唐双龙传：（隋唐）寇仲率领五牙战舰从水路攻打扬州续写七剑下天山：（清初）韩志邦很欣赏顾炎武的“经世致用”A. B. C. D.6宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以（ ）A研究天人关系为核心内容 B伦理道德为核心内容C认识自然发展规律为导向 D关心社会进步为前提7元末明初小说三国演义深受宋明儒学的影响，下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符合的是（ ）张飞：“忠臣宁死而不辱，大丈夫岂有事二主之理！”曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”李恢（投降刘备时说）：“良臣相木而栖，贤臣择主而事。”孔明：“臣安不敢竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”A B C D8冯友兰在中国哲学史一书中写道：“（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化节有了重大进展。官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。”这里“反动”是指（ ）A.宋明理学的统治地位丧失 B.对传统儒学地位的彻底否定C.对传统儒家思想的批判继承 D.介导“自由、平等”思想9 他有“西方的孔子”之称，马克思评价他是“哲学的创造者”、“智慧的化身”。下列选项属于“他”的言论的是 ( )A“万物皆由水生成，又复归于水。”B“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”C“你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。” D“吾爱吾师，吾尤爱真理。”10欧洲近代之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活，其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是( )A.智者运动文艺复兴 B.文艺复兴宗教改革C.宗教改革启蒙运动 D.文艺复兴启蒙运动11某兴趣小组在学习明清小说时，把米开朗琪罗的雕塑作品哀悼基督和通俗小说三言两拍水浒传放到了一起，引起了很大的争论，下列说法正确的是（ ）A.放在一起不合适，前者属于艺术而后两者属于文学 B.放在一起合适，都是商品经济和资本主义萌芽社会背景下的产物，文学是世界的，是共通的C.放在一起不合适，因为它们不属于同一时代的文艺成就D. 放在一起合适，都有力地冲击了封建君主专制制度12文艺复兴倡导的人文主义和启蒙运动宣传的理性主义。两者的共同点是（ ）A.反对君主专制，倡导君主立宪B.反对封建束缚，崇尚自由和平等C.反对私有制，要求平均分配D. 反对特权，重视公共意志13由美国人出版的纸进步的带头人一书写道：“从公元二世纪初中国发明造纸术后，这秘密保守了很长时间，然后像蜗牛似地传播到东亚、巴格达、开罗、摩洛哥，历时1000年，再经过400年传遍欧洲，直到1694年才传入美国。”由此判断促进其传播的有利因素有 ( )丝绸之路的开通 西欧各国的殖民扩张 新航路的开辟 欧洲宗教改革的兴起A. B. C. D.14中国的小说发展史大体说来，经历来了这样的沿革( )A.志怪传奇话本长篇 B.传奇志怪话本长篇C.话本志怪传奇长篇 D.志怪话本长篇传奇15xx年春节联欢晚会上，著名歌手周杰伦深情演唱了一曲兰亭序。下列有关中国古代书法艺术的叙述不正确的是( )A兰亭序阼者王羲之草、楷、行各体皆精B中国书法史上有“秦篆”、“汉隶”、“唐楷”之说C柳公权的祭侄文稿被称为天下第二行书D张旭、怀素之狂草别具艺术魅力16物质、能量、信息是人类社会生活的三个基本要素，但人类对三者的认识和应用却不同步。下列与此相关的科技成就依次是( )A.原子能利用经典力学相对论互联网B.相对论原子能利用经典力学互联网C.经典力学互联网原子能利用相对论D.经典力学相对论原子能利用互联网17某学者曾提及：一群志趣相投者“生育于此种学问饥荒之环境中，冥思枯索，欲构成一种不中不西即中即西之新学派”；由于固有之旧思想根深蒂固，所汲取的西学极为有限，其学说难免支离破碎。文中所说“新学派”的代表人物是 ( )A林则徐、魏源 B康有为、梁启超C孙中山、章太炎 D陈独秀、胡适18史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是 （ ）A反抗封建专制与建立君主立宪的统一B批判传统与全面引进西方文化的统一C发展资本主义与建立民主共和的统一D反抗西方侵略与学习西方文化的统一19新文化运动的旗手鲁迅提出：“汉字不灭，中国必亡。因为汉字的艰深，使全中国大多数人民永远和前进的文化隔离。” 陈独秀说：“中国文字既难传载新事新理，且为腐毒思想之巢窟，废之诚不足惜”这表明他们( )A开始结合本国国情研究实际问题B严重脱离群众，提不出科学纲领C发现中国古代文明中的缺陷和不足D对中西文化的看法存在绝对肯定和否定20五四运动后，马克思主义在中国传播的特点是( )进步知识分子起了推动作用 马克思主义的宣传与工人运动相结合马克思主义同非马克思主义展开斗争马克思主义成为新文化运动的主流A B C D21孙中山说：“如果我们从中华民国存在之日起就不去考虑如何防止资本主义在最近将来的孽生崛起，那么等待我们的就是比清朝专制暴政还要酷烈百倍的新专制暴政。”这句话的本质含义是( )A.通过民族革命，推翻清朝政府，确立中华民国B.通过政治革命，确立共和政体，防止帝制复辟C.通过社会革命，追求经济平等，防止富人专制D.坚持三民主义，追求资本主义，取代封建主义22中国共产党的理论有三次历史性的飞跃，形成三大理论成果，即毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，其共同特征表现为( )科学地认识中国国情，科学地总结历史经验；都科学地解决了建设什么样的党、怎样建设党的问题；三大理论成果都是马克思主义中国化的成果；共同的宗旨都是代表最广大人民群众的根本利益，实现中华民族的伟大复兴；A B C D23xx年是毛泽东逝世36周年。伟人永垂不朽，伟人的精神永存，让我们找寻一代伟人毛泽东的思想成长历程，按时间排序正确的是( ) “星星之火，可以燎原” “农民问题乃国民革命的中心问题” “中国共产党领导的整个中国革命运动，是包括民主主义革命和社会主义革命两个阶段在内的革命运动” “在我们的面前有两类社会矛盾，这就是敌我之间的矛盾和人民内部矛盾”A B C D24在树立党的理论旗帜上，有四次具有特别重大意义的会议，分别是 ( )A党的七大、党的八大、十届三中全会、十三大B十一届三中全会、党的十四大、党的十五大、党的十六大C党的七大、党的八大、党的十四大、党的十七大D党的一大、党的七大、党的十五大、党的十六大25有历史学家认为，中国改革开放历过了三次思想大解放：1978年第一次思想解放冲破了个人崇拜， 1992年第二次思想解放冲破了计划经济崇拜，1997年第三次思想解放冲破了所有制崇拜。“第二次思想解放”的出现主要得益于( )A“一个中心，两个基本点”的提出B重申四项基本原则不动摇C邓小平南巡谈话D邓小平 “三步走”战略的提出第II卷（非选择题）二、综合题（26,27，28三题，共50分结合材料及所学知识，回答问题。）26材料一 ： “仁者爱人”，“为政以德”。 孔子材料二 ： 仲舒复对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道勿使并进。邪辟之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所以”。对既毕，天子以仲舒为江都相。汉书 董仲舒传 材料三 ： 14、15世纪以来东西方逐渐兴起了批判思潮。在中国，明清之际“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思，期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。在西欧，莎士比亚热情讴歌“人是宇宙的精华！万物的灵长”， 马丁路德大声疾呼“灵魂得救在于心中信仰，而不在于表面仪式”， 伏尔泰坚贞笃定“我不同意你说的每一个字，但我愿誓死捍卫你说话的权利”。 （1）根据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张。（4分）（2）材料中“一些最敏锐的心灵”主要是指明清哪些思想家？他们的思想主张包括哪些内容？（4分）（3）据材料并结合所学知识概括近代西方人文精神发展的历程及其核心。(6分)（4） 据上述材料并结合所学知识，归纳中国传统文化主流思想的演变历程。（8分）27.据材料回答问题（20分）材料一 在近代文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤怒，我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变，封闭和孤立的，腐朽和没落的，我们自己也在内部改变，无论是洋务运动，还是戊戌变法，无论是辛亥革命，还是新民主主义革命，无论是李鸿章，还是康有为，无论是孙中山，还是毛泽东，中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中国”，不断催生着一个新中国。 裴钰改变中国材料二 中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为鹄的人文启蒙运动，那么中国启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动。这是中西启蒙运动的最基本差异。关于启蒙与现代化的关系，西方与中国适成倒置：在欧洲，是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙。欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。 郑大华主编民国思想史论请回答：(1) 据材料一及所学知识，回答在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想分别有哪些？（8分）(2) 据材料二概括中国思想启蒙的特点，并指出导致这一特点的主要原因。（6分）(3) 综合上述材料，概括近代中国的思想解放在“改变中国”中的作用。（6分）28.请结合相关史实和所学知识谈谈中国传统科技与西方近代科技的差异和原因？（8分）历史文科选择题答案；15ADCCB610BBCCB1115BBAAC1620DBDDD2125CACDC