2019-2020年高中语文 7孔雀东南飞（并序）名师导航 语文版必修4.doc

2019-2020年高中语文 7孔雀东南飞（并序）名师导航 语文版必修4内容感知孔雀东南飞的创作时间大致是东汉献帝建安年间，被沈德潜称为“古今第一首长诗”，主要写刘兰芝嫁到焦家为焦母不容而被遣回娘家，兄逼其改嫁。新婚之夜，兰芝投水自尽。从汉末到南朝，此诗在民间广为流传并不断被加工，终成为汉代乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗。开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。基础梳理一、字音1.典型字缢（y）箜篌（kng hu）伶俜（png） 绣褥（r）葳蕤（wi ru） 遗施(wi)玳瑁(di mo)明月珰（dng）隐隐何甸甸(tin)窈窕(yo tio)白鹄舫(h fng)踯躅(zh zh)青骢马(cng)赍钱（j）鲑珍(xi)蹑丝履（ni）2.多音字二、字形 三、词义建安：汉献帝年号。缢：吊死。不堪：不能胜任。驱使：使唤。施：用。结发：古时候的人到了一定的年龄（男20岁，女15岁）才把头发结起来，算是到了成年，可以结婚。黄泉：黄土下的泉水，指人死后埋葬的地方。共事：一起过日子。厚：看重。何乃太区区：区，小。这里指见识短浅。自专由：自专、自由，即自作主张。可怜：可爱。体：姿态。 遣：休，女子被夫家赶回娘家。伏惟：下级对上级或小辈对长辈说话时表示恭敬的口气。举言：发言。哽咽：悲伤过度而气塞，不能发声。下心意：有耐心受委屈的意思。作息：原指工作和休息，这里只是工作的意思。伶俜：孤单的样子。葳蕤：繁盛的样子。扶将：这里是服侍的意思。感君区区怀：区区，这里是忠诚相爱的意思。逆：逆料，想到将来。箜篌：古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。便言：很会说话。寻：过了些时候 娇逸：娇美文雅。结大义：结为婚姻。否泰：否，坏运气。泰，好运气。渠：他。 交语：互相告语。赍：赠送。恨恨：愤恨到了极点。驻足：停步。多谢：多多劝告。偏义复词：公姥 （偏指“姥”，婆婆）作息 （偏指“作”，劳作）父兄 （偏指“兄”，兄长）父母 （偏指“母”，母亲）弟兄 （偏指“兄”，兄长）四、古今异义共事二三年古义：共同生活。今义：一起工作。可怜体无比古义：可爱。今义：值得同情。汝岂得自由古义：自作主张。今义：没有约束。本自无教训古义：教养。今义：失败的经验。处分适兄意古义：处理。今义：处罚。叶叶相交通古义：交错相通。今义：与运输有关的。便可作婚姻古义：结为亲家。今义：结为夫妻。千万不复全古义：无论如何。今义：再三叮嘱。奄奄黄昏后古义：暗沉沉的。今义：气息将尽。五、词类活用孔雀东南飞（名词作状语）足以荣汝身（使动用法） 逆以煎我怀（使动用法） 便利此月内（意动用法）六、一词多义相 1.副词，偏指一方，有称代作用。例：（1）吾已失恩义，会不相从许（代“你”）（2）及时相遣归（代“我”）（3）好自相扶将（代“她”）2.副词，表示互相，彼此。例：（1）相见常日稀（2）六合正相应（3）叶叶相交通3.名词，相貌。例：儿已薄禄相令1.便言多令才（美好）2.岂合令郎君（对人的尊称，“尊贵的”）3.莫令事不举（适、让）适1.始适还家门（出嫁）2.处分适兄意（适合）3.适得府君书（刚才）鄙 1.蜀之鄙，有二僧（边远的村邑）2.肉食者鄙，未能远谋（鄙陋，鄙俗）3.人贱物亦鄙，不足迎后人（轻贱）4.孔子鄙其小器（鄙薄，轻视）5.敢竭鄙诚，恭疏短引（自谦之词）负1.颁白者不负戴于道路矣（背）2.均之二策，宁许以负秦曲（担负，承担）3.苍山负雪，明烛天南（覆盖）4.秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得（依靠，凭借）5.臣诚恐见欺于王而负赵（辜负，对不起）6.不久当还归，誓天不相负（违背，背弃）7.故不战强弱胜负已判矣（失败）归1.后五年，吾妻来归（动词，女子出嫁）2.汝今何罪过，不迎而自归（动词，妇女被遣回娘家）3.卒廷见相如，毕礼而归之（动词，返回，使归）4.臣请完璧归赵（动词，归还，送回）5.江表英豪咸归附之（动词，归附，归依）6.吾妻归宁（复合词，出嫁的女子回娘家）见1.事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎（动词，看见）2.私见张良，具告以事（动词，会见） 3.冉有、季路见于孔子曰（动词，拜见，谒见）4.秦王坐章台见相如（动词，召见）5.杀鸡为黍而食之，见其二子焉（动词，读xin，引见，使见）6.风吹草低见牛羊（动词，通“现”，出现，显现）7.入之愈深，其进愈难，而其见愈奇（名词，看见的东西）8.汝真女子之见（名词，见识，见解）9.信而见疑，忠而被谤（表被动）10.君既若见录，不久望君来（副词，偏指动作一方，我）七、文学常识乐府诗是指一种合乐的古诗，因传自乐府官署而得名。乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞，分别用于朝廷典礼和宴会上演唱。这些乐章、歌辞，后来就叫“乐府诗”，成为继诗经、楚辞之后而起的一种新诗体。魏晋南北朝至隋唐时期，乐府诗的范围逐渐扩大，一些虽未合乐而袭用古乐府旧题或摹仿乐府体裁的作品，也统称为乐府。孔雀东南飞是汉乐府民歌的代表作。与木兰诗一起被并誉为“乐府双璧”。它是迄今保存下来的最早的一首长篇叙事诗。八、名篇名句1.孔雀东南飞，五里一徘徊。2.君当作盘石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，盘石无转移。3.东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。4.多谢后世人，戒之慎勿忘！句段剖析一、疑难妙句1.孔雀东南飞，五里一徘徊。 剖析：这是本诗开头两句，看起来似乎游离开情节之外，但是却不可以删去。因为这是民歌习用的起兴手法。“先言他物以引起所咏之辞”，以孔雀徘徊起兴，有统摄全诗，引起故事的作用；以美禽恋偶比喻夫妻分离，用具体的形象渲染悲剧气氛，奠定全诗哀怨悱恻的感情基调。2.结发同枕席，黄泉共为友。剖析：故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的那套伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”“天下无不是之父母”等清规戒律。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，实在是难能可贵的。由此可见，焦仲卿一直追求幸福的爱情生活。“黄泉共为友”为后来二人的决绝行为埋下了伏笔，可以想见当初说这句话时，焦仲卿已抱定了以死相抗的决心！ 3.举手长劳劳，二情同依依。剖析：兰芝和仲卿第一次分手时，作者对人物行动表情作了简单的刻画并穿插了精练的抒情性描写，使人物形象更加鲜明，行文更有情韵，增添了悲剧气氛。4.君当作盘石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，盘石无转移。剖析：这是孔雀东南飞中的名句，此句出自刘兰芝之口，下面有焦仲卿的“盘石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间”相互呼应。这个比喻第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。第二次是焦仲卿用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。这两次比喻和故事情节的发展是一致的，并能推波助澜，使情节曲折起伏，生动感人。5.两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。剖析：最后这几句，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘、焦夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福的向往，这是刘、焦形象的浪漫主义发展，闪现无比灿烂的理想光辉，使全诗得到了质的飞跃。二、重点语段1.“十三能织素，十四学裁衣”至“便可白公姥，及时相遣归”。剖析：此段看起来很繁琐，但是用赋的铺陈手法，写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。第13段是第2段内容的重复，都是强调兰芝从小聪明，很有教养，但转换了叙述的角度，使文章显得错落有致。第9段写兰芝临别“严妆”又用了一段铺陈，意在表现兰芝离开焦家前沉着、冷静、镇定自若的性格。既突出了“精妙世无双”，又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫。第2段从时间上（13岁17岁）作了纵的铺陈，第9段则从装束、服饰、姿态上作横的铺陈。无论哪一种铺陈，都对塑造人物形象、推进故事情节起了积极的作用。我们初中时学过的乐府诗陌上桑，在描写秦罗敷的美貌时，也是用了横的铺陈。2.“还家十余日，县令遣媒来”至“从人四五百，郁郁登郡门”。剖析：封建社会禁锢妇女的一整套礼法条规和道德标准，经历了一个发展、完善的过程。在汉魏时期，限制再婚的理论进一步系统化，但再婚行为依然普遍存在，尤其那些人品才貌出众者。西汉卓文君新寡，司马相如以琴挑之，一曲凤求凰，卓文君便随司马相如去了。东汉末蔡琰初嫁卫仲道，后为乱兵所掳，嫁匈奴，曹操用金璧赎回，改嫁官吏董祀。刘备娶了刘琮的遗孀。诸如此类，不可胜数。诗歌中既有刘兰芝善良美丽、贤慧能干的正面描写，又有县令、太守为子求婚的情节，尤其是兰芝再嫁热闹隆重的场面描写，这个场面的设置，除了表现太守对此事的重视外，更是传唱者特意用这个隆重场面与刘兰芝被焦母驱遣回家的“冷落”形成鲜明的对比，突出刘兰芝是无辜被遣的，她的素养和品行是有口皆碑的，反衬出焦母的专断和无知，替刘兰芝鸣不平。从侧面衬托兰芝的美丽外貌和美好心灵。结构图解主旨探讨关于本文的主旨有如下表述：1.本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也即按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。2.长期以来，孔雀东南飞被看作是一出爱情悲剧（或婚姻悲剧），对封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶进行了揭露、鞭挞，对刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神给予了歌颂。3.有人认为诗歌末句“多谢后世人，戒之慎勿忘”这句话揭示了诗歌的主旨，点明了写作意图。诗句意思是：只是要告诫后来的人，要以此为戒，千万不要忘记（这个悲剧）。为何不要忘记，因为孔雀东南飞中的休妻的悲剧不仅是焦、刘二人的悲剧，实际上焦仲卿徇情，留下年迈的母亲苦度残年，更使家庭彻底破裂，还给刘家带来悲剧气氛，岂不是更悲！焦母并不是单纯的作害者，她的自身也承受着压力。由文章可见，刘兰芝嫁给焦仲卿多年未孕，在封建社会“无后为大”，并且刘兰芝与婆婆与家人的交流也相当少，于是各种因素相加导致了最后徇情悲剧的出现。综上所述，与其说这首诗歌写的是一出爱情悲剧，不如说是家庭悲剧，也是社会悲剧，不是个别现象，而是普遍现象。诗歌作者要后人记住：不要重蹈焦、刘两家的覆辙。这就是本诗末尾揭示的主旨。我的观点：_审美鉴赏孔雀东南飞赏析孔雀东南飞最大的艺术成就是通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”（古诗源卷四，沈德潜按语）。在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。诗中写到兰芝与仲卿死前，兰芝假意同意再嫁，仲卿见兰芝后回家与母亲诀别，他俩这时的话语，非常切合各自的身份与处境。如：“吾意久怀忿，汝岂得自由”“小子无所畏，何敢助妇语”，于此可见焦母的蛮横；“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云”，由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话，也各个符合其人的身份、特点。诗中，简洁的人物行动刻画，有助于形象的鲜明；精练的抒情性穿插，增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通”，写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起，表示她不愿在焦家生活的决心，严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通，表示了她对焦仲卿的爱，欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别，泪落连珠子”，姑嫂关系不易相处，兰芝与小姑关系融洽，正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外，辞焦母不落泪，而辞小姑落泪，也可见兰芝的倔强。在整篇诗中，还有一些作者的插入语，笔墨虽不多，却极为精辟。如兰芝和仲卿第一次分手时，作者情不自禁的感叹，增添了悲剧气氛。“生人作死别，恨恨那可论”，这画龙点睛的穿插，更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾，也带有浓重的抒情意味，充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插，对人物形象的塑造有锦上添花的妙用，增加了全诗的感情色彩。问题探究问题：为了再现古代叙事诗孔雀东南飞（并序）的原貌，使读者更能直观地感受到诗歌的内容、人物性格和艺术特征，请大家发挥聪明才智，将孔雀东南飞（并序）改编为小话剧刘兰芝与焦仲卿。导思：本设计拟突破传统程式，将靠抽象思维来理解的诗歌改编为直观性很强的舞台艺术，着眼于诗歌与话剧的特点，在不同艺术形式的转换中，深入理解诗歌的思想内容、人物性格和艺术特征，同时提高大家的写作能力和鉴赏能力。根据这首诗歌的故事情节和矛盾关系，可以将其改编为戏剧冲突激烈的剧本。探究：第一步，搜集有关剧本的资料，了解有关诗歌改编的程序。第二步，准确理解诗歌内容。除了把握词句意义外，对诗歌涉及的偏义复词、文化礼俗、赋比兴手法等也需透彻了解。第三步，每位同学都要进行改编，然后分组讨论，各组选出组内的优秀剧本，并集思广益加以修改，作为演出的底本。第四步，戏剧冲突和戏剧语言是戏剧文学的两个重要内容，改编时要准确把握原诗的矛盾关系来构成戏剧冲突，改编后的戏剧语言要有个性化特征，符合原诗中人物的身份。对场景等的交代可用舞台说明。第五步，剧本的改编要忠于原作，而且在剧本的布局谋篇、人物语言的润色上，都对写作能力有较高的要求，因而改编是写作能力的检阅。第六步，拓展探究：充分利用网络或阅览室的有效资源，根据自己的理解将孔雀东南飞(并序)改编为剧本，并在班内演出。